莫高窟教案,2024莫高窟教案,莫高窟教案范本

总结一：

余秋雨《莫高窟》赏析

原文：

1[由整理]

莫高窟对面，是三危山。《山海经》记，舜逐三苗于三危。可见它是华夏礼貌的早期屏障，早得与神话分不清界线。那场战斗怎样个打法，此刻已很难想像，但浩浩荡荡的中原大军总该是来过的。当时整个地球还人迹稀少，哒哒的马蹄声显得空廓而响亮。让这么一座三危山来做莫高窟的映壁，气概之大，人力莫及，只

能是造化的安排。搞笑签名档

公元三六六年，一个和尚来到那里。他叫乐樽，戒行清虚，执心恬静，手持一枝锡杖，云游四野。到此已是傍晚时分，他想找个地方栖宿。正在峰头四顾，突然看到奇景：三危山金光灿烂，烈烈扬扬，像有千佛在跃动。是晚霞吗？不对，晚霞就在西边，与三危山的金光遥遥相对应。

三危金光之迹，后人解释颇多，在此我不想议论。反正当时的乐樽和尚，刹那时激动万分。他怔怔地站着，眼前是腾燃的金光，背后是五彩的晚霞，他浑身被照得通红，手上的锡杖也变得水晶般透明。他怔怔地站着，天地间没有一点声息，只有光的流溢，色的笼罩。他有所憬悟，把锡杖插在地上，庄重地跪下身来，朗声发

愿，从今要广为化缘，在那里筑窟造像，使它真正成为圣地。和尚发愿完毕，两方光焰俱黯，苍然幕色压着茫茫沙原。简单网

网名

不久，乐樽和尚的第一个石窟就开工了。他在化缘之时广为播扬自己的奇遇，远近信士也就纷纷来朝拜胜景。年长日久，新的洞窟也一一挖出来了，上自王公，下至平民，或者独筑，或者合资，把自己的信仰和祝祈，全向这座陡坡凿进。从此，这个山峦的历史，就离不开工匠斧凿的叮当声。

工匠中隐潜着许多真正的艺术家。前代艺术家的遗留，又给后代艺术家以默默的滋养。于是，这个沙漠深处的陡坡，浓浓地吸纳了无量度的才情，空灵灵又胀鼓鼓地站着，变得神秘而又安详。

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从哪一个人口密集的城市到那里，都十分遥远。在能够想像的将来，还只能是这样。它因华美而矜持，它因富有而远藏。它执意要让每一个朝圣者，用长途的艰辛来换取报偿。

我来那里时刚过中秋，但朔风已是铺天盖地。一路上都见鼻子冻得通红的外国人在问路，他们不懂中文，只是一叠连声地喊着：莫高！莫高！声调圆润，如呼亲人。国内游客更是拥挤，傍晚闭馆时分，还有一批刚刚赶到的游客，在苦苦央求门卫，开方便之门。

我在莫高窟一连呆了好几天。第一天入暮，游客都已走完了，我沿着莫高窟的山脚来回徘徊。试着想把白天观看的感受在心头整理一下，很难；只得一次次对着这堵山坡傻想

读了《莫高窟》后我才真正感受到我国劳动人民的智慧与勤劳。

读了《莫高窟》我好像身临其境，亲自摸到那精妙绝伦的彩塑，亲眼看到那宏伟瑰丽的壁画，亲脚踩在那藏经洞的地板上

读了《莫高窟》我又有点愤怒，愤怒那些那野蛮无理的侵略者，无情的掠夺毁坏我国古代劳动人民智慧的结晶。

读了《莫高窟》我不禁想起了《圆明园的毁灭》。圆明园在没受到侵略者的毁害时是那么的美丽辉煌，充满着历史长河的气息。可自从八国联军到圆明园后的日子，一切都变了。凶悍的侵略者把能带走中国历史的宝贝全掠走，不能带走的便无情的毁灭。

读了《莫高窟》我就立志要好好学习，不再让历史的悲剧在上演，不再让中国的历史长流哭泣！

这篇《小学五年级语文教案：莫高窟》是小编为大家整理的，希望对大家有所帮助。以下信息仅供参考！！！

一．直接导入 同学们，通过上节课的学习，我们知道了在祖国的西北边陲，在古老的丝绸之路上，蕴藏着一颗璀璨的明珠------敦煌莫高窟。今天这节课就让我们继续走近这颗明珠，去领略敦煌莫高窟的艺术魅力。齐读课题-------第18课。 二．初读课文首先请大家自由地把课文朗读一遍，想一想文中的哪一句话最能概括莫高窟的特点？ 出示：“莫高窟是举世闻名的艺术宝库，这里的每一尊彩塑、每一幅壁画，都是我国古代劳动人民的结晶。” 齐读。 三．再读课文 为什么说莫高窟是举世闻名的艺术宝库呢？请大家带着这个问题快速默读课文，喜欢的地方可以多读几遍，也可以在空白处批注你的感受，还可以和小组内的同学交流交流。 （1）莫高窟保存着两千多尊彩塑。这些彩塑个性鲜明，神态各异。 （板书：彩塑） “神态各异”是什么意思？你都看到了哪些神态各异的彩塑？ （有慈眉善目的菩萨，有威风凛凛的天王，还有强壮勇猛的力士。） 出示彩塑图片。 “慈眉善目”是什么样的？你读一读好吗？ “威风凛凛、强壮勇猛”又是什么样的？谁愿意读一读？ 一起读。 这两千多尊彩塑当中，最引人注目的是谁？（卧佛） 出示卧佛图片。 课文是怎么描述卧佛的？ （有一尊卧佛长达16米，他侧身卧着，眼睛微闭，神态安详。） 课文还有一个词能概括出这些彩塑的特点，谁找到了？ “惟妙惟肖”是什么意思？ 是啊，这些彩塑个个跟真的似的，难怪游人会啧啧赞叹。如果你也是其中的一个游客，你会用哪些词语来形容这些彩塑呢？ 小结：说得真好！这些都是我国古代的能工巧匠们留下的。咱们一起再来回味回味吧！齐读第二自然段。 难怪作者要说------(引读 ：“莫高窟是举世闻名的艺术宝库，这里的每一尊彩塑、每一幅壁画，都是我国古代劳动人民智慧的结晶。”) （2）莫高窟不仅有精妙绝伦的彩塑，还有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画。 （板书：壁画） 什么是“精妙绝伦”？什么是“宏伟瑰丽”？你能联系上下文理解吗？ （板书：精妙绝伦、宏伟瑰丽） 这句话在文中起什么作用？（过渡句，起承上启下的作用） 请一位同学读一读这一自然段，其他同学想一想：课文是怎么描写这宏伟瑰丽的壁画的？ （壁画的内容丰富多彩，有记录佛教故事的，有描绘神佛形象的，有反映民间生活的，还有描摹自然风光的。） 这是一个什么句子

一、教学目标 1、知道敦煌莫高窟是世界闻名的艺术宝库，为我国璀璨的古代艺术而骄傲。 2、能找出重点词句，正确理解4、5段的意思。 3、能背诵课文第4、5两个自然段。 二、教学重、难点 能找出重点词句，正确理解4、5两段的意思。 三、教学过程 (一)揭题导入。 1、看图片引入 中华民族历史悠久，文化、艺术源远流长。在中国古代艺术宝库中有一颗璀璨的明珠，它是什么呢?先让我们来看几幅图画。(播放敦煌莫高窟的幻灯片) 2、学生交流讨论， 对，它就是敦煌莫高窟(请学生简单介绍)。今天，老师就要带大家一起到这个神秘的地方去看一看。 (二)初学课文，整体感知。 1、自由轻声地朗读课文 要求：读准字音，认清字形，理解词语在上下文中的意思; 尽量划出能表示每个自然段主要意思的句子 2、指名朗读(请学生找自己最喜欢的段落朗读，教师以此检查自读效果) 3、交流各段表示中心意思的句子，教师挑中心词进行简单板书。 塑像——精美 艺术宝库 壁画——艳丽多姿 (三)深入学习课文4、5两段。 1、学习第4段 ①指名配乐朗读，其它同学边听边感受画面内容，体会画面上主要在画什么。 ②交流讨论，并从文中找出对应语句。 ③朗读体会 ④比较朗读、 a她提起腿，伸出两臂，把琵琶举到脑后拨琴弦。 b她轻提着腿，舒展两臂，把琵琶高高地举到脑后，拨动琴弦。 引导学生找动词从而体会画面女子舞姿的优美。 ⑤学习课文第一句，由背景来感受壁画的艳丽多姿。 2、学习第5段 ①学生写感受看了这样的壁画你会有什么感受呢，请你把它写下来。 ②交流所写感受 ③学习课文刚才同学们都说了自己的感受，那么文章的作者游了以后有什么感受呢，下面就让我们一起来学习课文最后一个段落。 ④有感情地朗读课文，体会栩栩如生的画面内容。 3、背诵4、5两段 ①学生自己准备 ②检查背诵情况(可由学生自己选喜欢的段落来背诵) (四)教师小结，渗透情感教育。 (五)布置作业1、积累4、5两段2、上网搜集有关信息，编份手抄报3、从第3段中任选一场景，画一幅图画。

夜读《莫高窟》，如置身其境，鸣沙千里，危山不语，留枯树黄叶，无边风声，皎月当空，怒洒白露，千年繁华，万里敦煌，剩一窟影

繁华总是好的，应有三秋桂子，十里荷花；应有春风马蹄，长安看花；应有闲庭信步，花弄云影；应有扬州十里，水温人柔；应有春风迎棹，百花争妍；应有奉旨填词，金宵苦短；应有碧玉簪罗，西湖美景；应有宫墙红酒，酥手杨柳；应有千金置酒，今朝可醉；应有桃符新换，爆竹初响太多的应有，可到头来，又要叹门外楼头，繁华竞逐，悲恨相续，一梦方醒

细想人生，如梦。廿载之途，始于微步。襁褓之始，落于民户，髻角犹发，自然快活，置于黄发，天性未缚。飞来横祸，含泪度过，坚强犹且，求学若渴，步步至此，实为艰途，等闲视之，一笑且过。友朋几人，时有唱和，人生如此，亦不为过。

劝君莫贪繁华，此殊不值刻求，须记千年繁华如流水，只剩得人去楼空。惟兢兢业业，为己事，为国荣，小可齐家，大可治国。出门君子，磊落大方，身行于世，道德至，术业专，踏实奋进。如斯，自可由他花开花落，任他云卷云舒。更有幸，可呼友，红泥小火炉；殊难得，携佳丽，春江花月夜。

至此，足矣，则待老之将至，可名至实归，望江水东逝，无愧于心，亦无愧于世。日：且由他去。

后记夜读《莫高窟》，有感，顿觉人生之短暂，实应有所追求，明是非，知取舍，张弛有度。谨记之，与诸君共勉。

如何撰写教案才能够让学生们更重视呢？一名合格的人民教师应该对自己的教学负责，每位老师都应该致力于提升撰写教案的水平。教案可以充分再现教师的上课思路，莫高窟教学反思的内容均为栏目小编收集和整理的，欢迎您参阅读本网页！

和“莫高窟”是中国西北一个文明遗产所在地不一样，“《莫高窟》”是一个文本，设计教学前，我对这个文本略加分析：

这是一种介绍、说明性的文本，即它的类，是比较宽泛的说明文；与之同类相似的，是《兵马俑》，宽泛地讲，也包括《九寨沟》这样的风景点介绍的文本。

这个文本的整体特点是：以空间结构为顺序，采用与叙述不同的共时解说（即各段之间是可以交换位置的）；总－分－总结构。其“分”而具体写的部分，分别讲了彩塑、壁画、藏经洞三个部分。

在彩塑中，正面描写与侧面描写（游客赞美）相结合，突出个性鲜明、神态各异、维妙维肖这三个关键词。

壁画结构与彩塑基本相似，关键词是宏伟瑰丽、内容丰富多彩、精美、灿烂辉煌。

藏经洞部分的特点是：面积不大、藏宝丰富、命运坎坷。其中的失宝，大家可能会联想到余秋雨比较著名的《道士塔》一文，虽考证并非严格，但因感情充沛而深得人心。

就课文而言，结构清晰，脉络井然。很多语段、句段可以成为学生阅读和写作的范本。

在教学中，我抓住了文中的词串，由词语入手，通过读——理解——再有感情读这几个环节来完成词语的教学。然后引词入段，在读准音，读通文的基础上，引导学生关注“彩塑”和“壁画”构段上的共同之处：都采用总分总的写作结构，渗透概括段意的方法：用文中的总起或总结句来概括。“受之以鱼不如授之以渔”，在我们的教学中，不仅要传授知识，更要注重传授获得知识的方法。在教学中，我引导学生关注构段方法，就是希望在阅读中悟到写的方法；第一次引导他们找文中句子概括段意之后，在学习后面几个自然段时，他们一下就知道去找总起或总结句来概括了段意，有效地训练了学生的概括能力，也使学生的思维得以发展。

在这一课时的教学中，我打破了常规的第一课时最初环节的设计，导入揭题后，我进行了第一自然段的教学，通过读——悟引导学生抓关键字词来想象、理解文字背后的含义。学生抓住“492”这一数字知道莫高窟的洞窟很多；从“悬崖绝壁”一词知道了莫高窟的洞窟在高处，还想象到古代劳动人民为建莫高窟付出很多艰辛，体会到劳动人民的聪明能干；从“四周布满沙丘”一句知道莫高窟身处茫茫的戈壁大

她是华夏文明的早期屏障，早得与神话模糊了界线；她传承了远古文明，把壮阔的华夏文明播扬翻腾；她诠释了中国古老文化，举行着横跨千年的游行；她浓浓地吸纳了无量度的才情，因华美而矜持，因富有而远藏。 莫高窟是可以傲视异邦古迹的地方，就在于她是一千多年的层层累聚。看莫高窟不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。一千年而始终活着，血脉畅通，呼吸匀停，这是一种何等壮阔的生命。生命，一个多么神圣的名词，神圣到我找不出任何词语来形容对她的敬畏，唯恐亵渎了她。她用累世风雨也弹拔不动的铿锵向我们袒露出全部的真诚，和那份不会在寒风中凝固、不会在冬夜里冷却的热情。 余秋雨先生笔下的莫高窟，如一首遥远的歌谣，神秘的唱响，震憾了世界，那份来自心灵的回响，惊叹于睥睨一切的文明。 余秋雨先生笔下的莫高窟，如一阵遥远的风，将世人满身的尘土抖落，让灵魂在洞窟之间穿梭，用心去感受远离喧嚣的静谧生命。 那里没有世俗的流言，没有旁人的侧目，曾经洒下的汗水，早已酿造成了神秘美丽的风景，供世人瞻仰。如果你在那里瞻仰中国古老的历史，你会身不由己，踉踉跄跄，直到被历史的洪流所消融。 从色泽浓厚、笔触奔放的北魏遗存到短暂统一、文化积淀的隋朝，再到漩涡卷涌的盛唐等多个风云变幻的朝代，她引领着我们徜徉其中，去领略真正的人性。 她把人性神话，付诸造型，又由造型引发人性，她是一个民族内心深处的一种彩色的梦幻，一种圣洁的沉淀，一种永久的向往，驰骋沙场的北方骠壮之士，裹卷成图案的繁花，挂着千年不枯的吟笑的雕像，持剑长歌的陆游，与苏东坡遥相呼应的辛弃疾这无一不在印证她那摈弃了刻板的自由人性。她给我们展现了一种神人交融的狂欢，一种时空飞腾的释放，一种宇宙意识的霓虹。在这里，狂欢是天然秩序，释放是天赋人格，艺术天国是自由的殿堂。 从余秋雨先生的《莫高窟》中我读出了那份属于中国人的骄傲，读出了历史的风韵和那份历史的沉重感，也感受到了余秋雨先生的文化人格和灵动的人性，一种骨子里浸透的文化气息。 我向往莫高窟，向往敦煌，向往大漠，向往那遥远处飘来的绝响

莫高窟俗称千佛洞，位于甘肃敦煌县城东南25公里处，开凿在鸣沙山东麓的断崖上。小编准备了以下内容，供大家参考!

篇一

能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文2～4自然段。

品读课文，了解彩塑、壁画和藏经洞的特点。

凭借课文具体的语言材料，体会“敦煌艺术宝库”在世界文化的地位，增强民族自豪感。

教学重难点：

品读课文，了解彩塑、壁画和藏经洞的特点。

教学过程：

一、激趣导入

1、同学们，在古老的丝绸路上，在神秘的三危山下，在茫茫的沙漠中，蕴藏着一颗璀璨的明珠，它就是——莫高窟。对，它就是世界上保存最完全、规模最宏大、艺术价值的石窟艺术宝库——莫高窟。

2、每一个去过莫高窟的人，都会发出这样的赞叹——（出示第五自然段）

3、莫高窟里究竟有些什么，使它能称为“举世闻名的艺术宝库”呢？（相机板书）

4、今天，让我们再次走进莫高窟，先跟随作者的脚步去欣赏精妙绝伦的彩塑。

二、感受彩塑的个性鲜明，神态各异

1、请同学们打开课本，读读课文的第二自然段，一边读一边想：你在莫高窟看到了哪些彩塑？

2、老师今天带来了三幅图片，请大家看一看，猜一猜：哪幅是慈眉善目的菩萨？哪幅是威风凛凛的天王？哪幅是强壮勇猛的力士？你的依据是什么？

3、师述：这就是慈眉善目的菩萨，她端庄温情，含笑自如；这天王身着戎装，身披铠甲，真是威风凛凛；这就是强壮勇猛的力士，瞧他这模样，一定是力大无比！

4、这些彩塑有的“慈眉善目”，有的“威风凛凛”，有的“强壮勇猛”，样子各不相同，这就叫：个性鲜明，神态各异。

5、这两千多尊彩塑中 ，有一尊长达16米的卧佛，（出示图片）谁来读读描写卧佛的句子？指读。

（评价：①读得不错，如果你的朗读能让大家感到卧佛像活的一样就更棒了。②是啊，我们似乎还听到他的呼吸声。③真是“惟妙惟肖”。）

7、这两千多尊彩塑中，据说的有9层楼那么高，最小的只有巴掌那么大，但每一尊都精致巧妙，，这就叫“精妙绝伦”。

8、齐读：这段话先总写了彩塑的特点，再分别介绍三种彩塑，接着描写一尊卧佛的特写镜头，最后总写游人的感受，写很有条理。下面，我们一起来读读这段话。

三、感受壁画的宏伟瑰丽

1、莫高窟之所以被称为艺术宝库，是因为—莫高窟不仅有精妙绝伦的彩塑，还有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画。

（出示）

莫高窟不仅有精妙绝伦的彩塑，还有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画。

（1）请同学们联系上

人类的将来，就是要在这颗星球上建立一种有关真、善、美的宗教，寻找一种皈依人性至纯的信仰，走出一条通向内心神圣净土的朝圣路！

莫高窟给与我们的，不是佛教故事，不是鲜艳色条，更不是佛教圣地的名声。就像余秋雨先生说的它似乎还要深得多，复杂得多，也神奇的多。这是一种聚会，一种感召，一种狂欢，一种释放。博大精深的佛教理义被寂寞舞者演绎得淋漓尽致；千年的宗教史和文化史在身人交融中诉说和传递；虔诚的信仰，为美的信念在邂逅的一瞬间爆发。经历了这种仪式的人，一定不会忘记仪式的洁净与高超。

只要有机会，我一定会投奔这种仪式，接受神明的洗礼和熏陶，洁净充满欲望的身体和灵魂。走在各自的朝圣路上的信男善女也一定会时时抬头，仰望前方金光闪闪，千佛显圣。

不一定有什么宗教，但一定要有一种信仰，相信真诚永远战胜邪恶，智慧永远击败愚昧，心中的上帝永远在朝圣路上指引着我们，一步一步跋涉到天堂。

我们是飞天的后人！

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一、说教材 （一）教学内容 《莫高窟》一文介绍的是我国西北边陲敦煌莫高窟里的彩塑、壁画和藏经洞，赞扬了我国古代劳动人民的智慧。课文是一篇写景的文章，作者以“总—分—总”的形式来结构全文，叙述具体，文质兼美。课文共有5个自然段，分为三段，分别介绍了莫高窟的地理位置及其概貌、莫高窟的彩塑、壁画和藏经洞的特点以及莫高窟是举世闻名的艺术宝库。 这个文本并非需要细细咀嚼文字，从文字中嚼出微言大旨的经典文本，而是一个需要从整体上去学会把握的普通文本。对这样的文本，框架把握比咀嚼文字更重要。 （二）说教学目标和重难点 《语文课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、文本、作者之间对话的过程。语文教学要注重语言的感悟、积累和运用，注重基本技能的训练，给学生打下扎实的语文基础。同时注重开发学生的创造潜能，促进学生持续发展。”结合课标对第三学段的要求，我拟定的《莫高窟》第二课时教学目标： 知识与技能目标：能准确流利、有感情地朗读课文。了解莫高窟的艺术特点，体会文中关键词句在表情达意方面的作用。 过程与方法：学会自主学习课文，读懂课文内容，学会提出问题，与他人合作进行探究性阅读。 情感态度与价值观：借助多媒体及具体的语言材料，感受莫高窟的博大精深，体会敦煌莫高窟艺术在世界文化的地位，激发对祖国灿烂文化的热爱。 教学重难点： 教学重点：抓住重点词句，了解莫高窟的彩塑、壁画的艺术特点。 教学难点：凭借具体的语言材料体会莫高窟的美和古代劳动人民的伟大从而激励学生热爱我国灿烂民族文化。 二、说学生 本节课的教学对象是五年级学生，更多苏教版精品教学设计尽在拇指教育他们已经有了一定的思维和阅读能力。通过本单元前几篇课文的学习，学生对品读课文佳句，欣赏风景名胜，感悟作者的思想感情已经有了一定的基础；通过以前的学习他们掌握了一定的语文学习方法。在第一课时，学生已经认识了生字，整体感知了课文内容。因此，本课立定于目标尽可能让学生确定，问题尽可能让学生提出，方法尽可能让学生掌握，内容尽可能让学生参与，充分发挥学生的自主性，教师适当进行点拨引导。 三、设计理念 1、体现学习语文的规律，由整体到部分，再回归整体，使学生对所学的知识有完整的认识。 2、体现学习语文的特点，听说读写的训练贯穿阅读教学的始终。 3、尊重学生的个体，特别是对学习方式的选择