利昂和多特读后感600字,2024利昂和多特读后感600字大全

贝克特《等待戈多》读后感

在这次暑假函授的过程中，我在《外国文学作品选读》这本书中，重温了著名的《等待戈多》。

《等待戈多》是贝克特写的一个“反传统”剧本，也是荒诞派戏剧的奠基作之一。它于1953年1月在巴黎巴比伦剧院首演后，立即引起了热烈的争议，虽有一些好评，但很少有人想到它以后竟被称为“经典之作”。该剧最初在伦敦演出时曾受到嘲弄，引起混乱，只有少数人加以赞扬。1956年4月，它在纽约百老汇上演时，被认为是奇怪的来路不明的戏剧，只演了59场就停演了。然而，随着时间的推移，它获得了广泛的好评和承认，被译成数十种文字，在许多国家上演，成为真正的世界名剧。这是一个两幕剧，第一幕黄昏时分，两个老流浪汉在荒野路旁相遇。他们从何处来，不知道，惟一清楚的，是他们来这里“等待戈多”。至于戈多是什么人，他们为什么等待他，不知道。在等待中，他们无事可做，没事找事，无话可说，没话找话。他们嗅靴子、闻帽子、想上吊、啃胡萝卜。波卓的出现，使他们一阵惊喜，误以为是“戈多”莅临，然而波卓主仆做了一番令人目瞪口呆的表演之后，旋即退场。不久，一个男孩上场报告说，戈多今晚不来了，明晚准来。第二幕。次日，在同一时间，两个老流浪汉又来到老地方等待戈多。他们模模糊糊地回忆着昨天发生的事情，突然，一种莫名的恐惧感向他们袭来，于是没话找话、同时说话，因为这样就“可以不思想”、“可以不听”。等不来戈多，又要等待，“真是可怕！”他们再次寻找对昨天的失去的记忆，再次谈靴子，谈胡萝卜，这样“可以证明自己还存在”。戈戈做了一个恶梦，但狄狄不让他说。他们想要离去，然而不能。干吗不能？等待戈多。正当他们精神迷乱之际，波卓主仆再次出场。波卓已成瞎子，幸运儿已经气息奄奄。戈多的信使小男孩再次出场，说戈多今晚不来了，明晚会来。两位老流浪汉玩了一通上吊的把戏后，决定离去，明天再来。

因为无聊所以等待，而等待本身却更无聊。这是一个悲剧作品，那个年代，那个社会，一再的等待戈多来，而戈多却一再不出现。只有无尽的等待，等待，等待……

人说物极必反，读完这样的悲剧后，我思考，现实的生活不能重复这样的悲剧，我们要因为快乐所以生活，而生活本身就是快乐的。

反应到教学中，我想就是快乐学习，学习快乐。

斯宾塞说过：“孩子在快乐的状态下学习是最有效的，此时孩子的学习也是快乐的。”孩子们如果感到有意义、认为重要，学得快乐，大脑被激活，能轻松愉快地学，效

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  一刚开始看这本书有点扑朔迷离，不知道什么顺序，先是魔王遇到了没有宗教信仰的一群人，柏辽兹诡异的死亡，接着又到了犹太总督本丢？彼拉多处死耶舒阿的矛盾纠结。一直都没有出现大师和玛格丽特，所以看了简介之后才理清了头绪。可能还是看书的时候没有静下心来的缘故吧！说这么多，也想表明，一般而言看不懂作品的就是大师作品了，要多看几遍才行。   大师和玛格丽特给人一种“众人皆醉我独醒”感觉，他们注定不属于这个世界，最后只有死亡让他们逃离这个虚妄的世界才能获得内心的平静和安宁。大师是一个很有才华很有坚持很有原则的作家，玛格丽特是一个出身非常好并且已婚的美丽少妇，他们相爱了。   尽管文学界重重虚伪，作家们都是为了度假金钱盘算着，但是大师却能够出淤泥而不染，坚持为了拯救灵魂而创作。玛格丽特生活在一个富足的家庭，可是她并不快乐，她认为心灵的充实和满足才是最重要的。这样的两个人就像是污浊的世界开出的两朵莲花，注定生死相依。希望他们的信仰他们的坚守能够净化人们的心灵，带给人们更多的启发。看《搜索》时也有一种感觉，叶蓝秋和杨守诚仿佛是这个世界的异类，杨守 诚因为诚实而丢掉了自己的工作，叶蓝秋就像一只蝴蝶一直在勇敢地和命运抗争，坚持自己心中的坚持，纯洁，最终还是敌不过无情的命运。不管世界怎样虚伪，我们都要活出真实的自己，坚持最初的那份坚持。

  总督耶舒阿千年的遗憾在于自己的怯懦，他没有勇气坚守内心的坚持，耶舒阿的谈话让他懂得了真理懂得了真善美，可是出于对权力地位的迷恋，他最后还是释放了强盗巴拉巴，处死了耶舒阿。   为什么这个世界的人都那么贪婪虚伪丑陋？并非他们生来如此，也许他们和彼拉多一样，内心也有善念，只是出于怯懦，害怕与世俗对抗，害怕失去世俗的地位和权利，于是背叛了自己的内心，走向了错误的一端。但是并不是所有人都能像彼拉多一样出于那么高的地位身不由己，也不是所有人都像彼拉多一样千年悔恨，大部分人也许连这 查看全文>>>

我因为要租住房子被介绍人领到了马特辽娜的家，那么这是一个怎样的房子呢？可以说是很糟糕的：不朝阳，脏乱，碎木板已经变朽，大门发灰，生活在屋里的还有一只猫和一些老鼠蟑螂。 而女主人马特辽娜年近六旬，很孤独，圆圆的脸蜡黄而又有病色，浑浊的眼神透露出她病魔缠身已久而导致精疲力竭，但她生病时却不埋怨也不呻吟；她十分善良，怕毒药会把猫毒死，不忍拒绝而帮邻居干活；她勤劳，每天早上起来挤羊奶和干家务；她乐观，会用干活来排解内心的郁闷，默默承受苦难并在苦难的磨砺中寻找精神的慰藉，并且虔诚地信仰上帝。 马特辽娜的笑容是那么的包容与充满苍茫大爱，我对吃什么已经无所谓了，因为生活教育了我，并非只有在吃中才能找到日常生活的意义。我感到更为宝贵的是马特辽娜那张圆脸上的笑容。 她没有养贪吃的小猪，她也没有置办家具，她也不追求漂亮的衣服，她是一个不被丈夫理解、被抛弃的女人。虽然我们都生活在她身边，但却不明白，她就是那种最正派的人。 只是这么一个默默承受灾难的人，她的人生却是以悲剧结尾，但或许马特辽娜也会满足的一笑，因为上帝给她留了只右手，她在那个地方还可以向上帝祈祷。。。

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故事不长，作者通过主人公我的角度，讲述了马特廖娜身上优秀的俄罗斯性格及其悲惨，令人惋惜的命运。 从监狱出来的我，想找一个地方住，几经周折找到一间适合自己的马特廖娜的家。马特廖娜是个被病痛折磨独自居住的老太婆。老太婆既不会煮饭，也很少打理房子，房子里蟑螂、老鼠处处皆是。可以说老太婆是一个很不及格的房东。 但是，正正又是这样一个老太婆马特廖娜，就算自己本身温饱都成问题，却还收养一只瘸了的猫；正是这样一个老太婆马特廖娜，帮邻居干活，被人点来点去，却从没有半句怨言，也不收任何报酬；正是这样一个老太婆马特廖娜，忠于自己的丈夫，无怨无悔苦苦等待，即便早知道没有结果；正是这样一个老太婆马特廖娜，为了个助养金什么的，无数次奔波，都唔功而返时，她却温顺地忍耐；正是这样一个老太婆马特廖娜，就算自己无处可居，仍不后悔把自己的房子让给养女 马特廖娜的优点太多了，她拥有俄罗斯传统的民族性格，善良、勤奋、温顺、忍耐、无私而相反她身边的人，每个人眼中只有自己和利益，无疑他们是自私的、丑陋的、令人痛恨的。正是在他们的衬托下，马特廖娜这样一位普普通通的农村老太婆的形象变得伟大。 无论是在以前，还是现在，又或者是将来，无论是在农村，还是城市，无论是在一个民族中，还是国家中，甚至是我们生活的社会中都需要马特廖娜，都需要真善美，都需要有正能量的存在，这样的民族、国家、社会才有真正的未来。

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玛特廖娜是一名普通的农村老妇女，她勤劳温顺，逆来顺受，乐于助人，胸怀宽广，心态平和，从不为为生活的琐事而抱怨，对生活对周围的人充满爱，反映了典型的俄罗斯民族性格。她的一生多灾多难。物质贫乏，住在破旧的木屋里，只能吃土豆和大麦过活。即使生病了也得不到及时的医治，在集体农庄干了二十五年却领不到养老金，为此不得不四处奔波。早年也曾有过美好的爱情，但丈夫去了战场，从此下落不明，六个孩子相继夭折，她还被认为带有邪气。玛特廖娜坦然的面对一切的不公与磨难，对一切都是善意的平和的。通过劳动，她就能行之有效地恢复好心情。不仅如此，她还乐于无私地帮助身边的人，并且毫无妒意。作者并未对其外貌多做描写，玛特廖娜的美在于其内心的纯洁和神圣，在于其善良的微笑。 与玛特廖娜形成鲜明对比的是村子里的其它人。毫不负责的社会保障处的工作人员，总是找玛特廖娜帮忙的妇女们，甚至在玛特廖娜死后，一心算计她正房木材的法杰依，只顾争夺木屋的三个姊妹无一不是自私自利，只为自己的利益考虑的卑鄙的人。 在如今的社会中，越来越多的人被利益蒙住了双眼，变得自私自利，正因如此，我们更需要像玛特廖娜那样纯粹，平和的心灵。就如小说在结尾写到的我们大家就生活在她的身边，却没能理解，其实她就是那种谚语里常说的圣徒，没有这样的圣徒，村子就不复存在。城市也不复存在。我们整个地球也不复存在。

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《大师与玛格丽特》中译本又名《撒旦狂舞》，我觉得《撒旦狂舞》这个名字更好。小说一开始由魔王沃兰德及其随从来到莫斯科考察人心变化引出情节。由于魔王的到来和活动，小说中频频出现魔幻的场景，如剧院里下起了卢布雨，公寓里开起了撒旦舞会，凡人涂上魔油后变成了会飞的女妖。这所有的事都与沃兰德有关，拍成电影沃兰德的戏份最多，而大师不过是个配角而已，甚至都没提到他叫什么名字。为什么救赎人类的不是耶稣而是撒旦？因为有一种力量，它总是想作恶，又永远在造福，他就是它的一股。！上帝在人们心目中是完美无瑕的，他不能做出任何不符合上帝形象的事，而魔鬼沃兰德是上帝的化身，他只是作为一名旁观者观察莫斯科市民的人性和人性。通过魔王沃兰德一系列的作恶，人们看到了真实生活中的种种丑恶现象：品质恶劣的文联主席、贪污受贿的房管主任、贪图钱财的小市民等等。同时也看到了一位纯洁善良追求真爱的女性玛格丽特，为了大师他受到舆论的攻击，所有人都离她而去，为了大师她放弃优越的生活条件，不畏惧任何艰难去拯救他。她是是完美的俄罗斯女性的化身。还有一个印象较深的形象就是流浪汉，他被送进了精神病院，大家都以为他疯了，他在疯人院里反省了自己认识到自己以往写作的荒谬和盲从，他终于明白许多道理，不在是精神上的流浪者，他找回了自己。疯人院里的人和外面的人形成了鲜明对比，在外人看来大师和流浪者伊万是精神病，殊不知这群人才是真正的疯人。

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在这一段时间的学习中，我们学习了《小草和大树》这一篇课文。其中，勃朗特姐妹们那顽强不屈的精神使我深受感动。

从默默无闻到震惊世界，从一株小草到一棵大树。夏洛蒂姐妹们经历了生活的压迫、沉重的打击以及痛苦和羞惭，但是她们还是挺过来了。她们用艰辛的努力和坚忍不拔的意志获得了最后的胜利。

同学们可能还记得一个故事：世界着名的发明家爱迪生曾经被一个老师骂作一个无知的笨蛋，曾经在寻找造价低、效率高、使用寿命长的灯丝时实验了1200多次，最终取得了成功。当爱迪生在老师的咒骂中悲观退缩的话，那他就不会取得那些辉煌的成就;当爱迪生在寻找灯丝的那些1000多次的实验中半途而废的话，那他就不会赢得最后的胜利

记得三年前，我刚刚开始学习电子琴的时候，因为接受能力比较差而弹得不是太好，以至于有一次老师简直不愿意再听我弹了，还说了一句就算我听你演奏了，你也不能够弹出一个让我满意的效果，那还不如不听。听了这话，我的心里失落极了，望着那一排排黑白相间的琴键，我不禁开始恐惧起来可是，在妈妈的鼓励下，我又重新回到了电子琴的前面，让手指在电子琴的琴键上随意穿梭着，滑动着。终于，经过了三年的勤学苦练和不懈努力，我终于登上了电子琴的顶峰九级，向老师证明我能行!

坚持就是胜利，在现实的生活中，我们需要的是像夏洛蒂姐妹们一样不向困难低头的精神，和一种滴水穿石、坚持不懈的意志，才能取得最后的胜利。

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童话，以它神奇曲折的情节，生动浅显，拟人化的描写，把我们带入了一个神奇的世界。《大林和小林》这样的童话作品不仅同学们爱读，老师一样的大人也非常喜欢读。大林和小林读后感离奇的故事和崭新的衣服一样，总能让我获得长久的快乐。张天翼在《大林和小林》这本书中，进行了很夸张的描写，简直可以创世界吉尼斯记录了，比如书里有一个最长的名字，如：从前有个国王他有三个儿子后来国王老了就叫三个王子到外面去冒险后来三个王子冒过了险回来了后来国王快活极了后来故事就完了亲王，这本书中还有很多像这样创记录的描写，值得我们去细细品味。读书既要品，越品越有味道，越品越能读出文字背后的声音。 小林是个脚踏实地的人，他希望自己能够用自己的双手，创造永恒的财富。大林呢，是一个懒惰成性的人，他总是梦想着自己能当上富翁。后来，由于种种原因，他漂泊到了富翁岛，这里金山银山，应有尽有，大林被这里的财宝吸引住了，但没有生存的基本能力，终于饿死在富翁岛这两个主人公中，我欣赏的当然是小林。他的乐观勇敢让我印象最深刻，虽然他们遭到了四四格的虐待，但他能和朋友团结起来，打败了可恶的四四格，赢得了小伙伴的尊重。我们要尽力乐观地面对困难，勇敢地挑战自我，微笑着面对生活。 让我瞧不起的是大林。他过着衣来伸手，饭来张口的日子，就连笑也是别人帮他做的。他习惯了不劳而获的生活，可是他最后却死在了不能吃也不能喝的珠宝堆中，这是一个可悲的下场。学习上更不能像大林一样不劳而获。

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和时间赛跑读后感600字（一）

一寸光一陰一一寸金，寸金难买寸光一陰一。由此可见，时间是可贵的。如果你一浪一费了光一陰一，那一寸光一陰一就是永远永远也无法再回来了。即使你是用一堆黄金、一座金山，也是无法将时间补回。时间，是无法用金钱去衡量的。如果你错过了光一陰一，那剩下的，只有遗憾。

在暑假的期间里，我阅读了林清玄的文章【和时间赛跑】。文章的内容是：在作者读小学时，他的外祖母去世了，他十分忧伤。父亲对作者说了实话：所有时间里的事物，都永远不会回来了。你的昨天过去了，它就永远变成昨天，你再也不能回到昨天了。在爸爸的启发下，在太一陽一落山、鸟儿飞走之中，作者明白了时间的重要一性一，开始与时间赛跑。最后再后来二十年的时间里，作者因此受益无穷。

合上书本，静静思考。作者的那句：假如你和时间赛跑，你就可以成功。深深的刻印在了我的心里。是的，每个人的时间都是一样的。不多不少，人人平等。可是，如果你将时间花在玩电脑、看电视上的话，那你就会被时间远远地甩在后面。如果你将时间花在学习读书上的话，那你就会成功，一生受益无穷。

一浪一费时间的话，等着你的就是失败！记得我读小学时，天天只顾着玩游戏，对读书学习毫无兴趣。每一次老师布置的作业，我都是草草了事。不管三七二十一，写了就行，都不管对与错。写完了就像一只小老鼠一样，马上钻进游戏堆里，不见了人影。为此，父母老师也不止一次的苦口婆心的劝我要好好学习，珍惜光一陰一。可我就是听不进去，只顾着玩。最后，我得到了我应有的惩罚：期末只考了七十分。当时我一阵悔意涌心头，后悔莫及。后来在下一个学期里，我发奋图强，珍惜光一陰一，将成绩追了上去。那一次，我深深的体会到光一陰一的可贵，发誓一定要珍惜光一陰一，成为栋梁之才。

不管父母有多少钱，都要自己养成珍惜光一陰一的好习惯，不能指望父母。记住：假如你一直和时间赛跑，你就可以成功。

和时间赛跑读后感600字（二）

这学期，我学了许多篇课文，其中最让我感动的一篇是【和时间赛跑】。

【和时间赛跑】讲的是：作者读小学的时候，他的外祖母去世了。不管作者的爸爸一妈一一妈一怎么安慰，他都无法排除自己的忧伤。作者的爸爸告诉他：所有时间里的事物，都永远不会回来了。你的昨天过去了，它就永远变成昨天，你再也不能回到昨天了。一寸光一陰一一寸金，寸金难买寸光一陰一和光一陰一似箭，日月如梭，让作者感到时间过得飞快。从此，小作者开始和时

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将相和读后感600字（一）

这篇课文，记叙了关于蔺相如的三个小故事。让我明白了什么是一团一结，什么是互助。一团一结是为了集中力量实现共同理想或共同任务而联合或结合。互助是互相帮助，是处理人际关系的一种美德和行为，是战胜困难具体可行的方式，对认识与素不相识的人，都一视同仁地伸出友善之手。北朝乐府【紫骝马哥】有一句写到独柯不成树，独树不成林。意思是一根树枝成不了树木，一棵树成不了森林。比喻不依靠众人的力量，不能成大事。

就说我吧，上次，一妈一一妈一因为没有时间去开弟弟的家长会，身为长女的我只好去替弟弟开一次家长会，我刚到正鑫幼儿园门口，一切静悄悄的，除了路上不停穿梭的汽车，我心里打了个问号。是不是来得太早了？一走进教室，就证明了我的猜想是对的。我赶紧找了一个位置坐下。过了一会儿，来的人越来越多，迟到的家长只好守在窗外，看着孩子的表演，心里高兴极了，孩子们眨眨眼，挥挥手，向父母们打招呼。

时间一分一秒的过去，不一会儿就到了亲子活动，两人三足，先到终点站的前十名可以领取一本一精一美的方格本。我蹲下一身一子把我的左脚和我弟的右脚牢牢捆在了一起，笛一声口哨声响彻教师。我连忙拉着弟弟向前跑。好在弟弟能跟我的速度，没有跌倒，排在了前几名，我转头一看，有的家长是拖着孩子跑的，有的家长嫌孩子动作太慢，干脆把孩子抬着跑，而有的家长跑到半路，孩子却摔倒了，最后，我与弟弟轻一盈的步伐，获得了冠军的宝座，当能也获得了奖品。

一团一结互助是中华民族的优良传统，历来受到人们的是赞扬。相反，损人利己是以种破坏一团一结的行为，历来被人们引以为耻。如果我们能做到以一团一结互助为荣，以损人利己为耻出现不愉快的事情就少了。

将相和读后感600字（二）

【将相和】这一课通过完璧归赵、渑池之会、负荆请罪这三个互有联系的小故事，详细地叙述了廉颇与藺相如之间从不和到和的过程。突出了藺相如机智勇敢、临危不惧的斗争一精一神和廉颇勇于改过，热一爱一祖国的品质。

藺相如在秦国王宫里巧妙地保住了和氏壁；在渑池会上，为维护国家尊严，又以生命威胁秦王，令其为赵王击缶，从这些事中我看到了藺相如从灵魂深处发出的一种不可磨灭的一爱一国一精一神。当他知道廉颇老将军不服他做上卿时，为国家利益着想，尽量不与廉颇吵架、结仇、要与他共同保卫祖国。在这里，藺相如的宽怀大量和顾全大局的政治远见又与廉颇的居功自傲形成鲜明对比，也致使负请罪认识到错误

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