步步惊心丽读后感
01
《大师与玛格丽特》读后感1000字 我是匆匆浏览了一遍这部小说，没有来得及细细品味其中的语言与情绪。对于小说我也不能有多大的见解，可对于小说的名字我却有很大的疑问。说到小说的名字，首先想到的主角就是大师和玛格丽特吧，但是大师在其中的戏份却少得可怜，而撒旦沃兰德完全占据了主导，是不是该改名就“撒旦与玛格丽特”呢？ 想了很久，或许这也算是一个答案。在我看来正是大师创作的小说为这个魔幻故事打开了第一扇门。在小说开篇，撒旦沃兰德带着他的仆人对“莫斯科文学协会”主席柏辽兹讲述了本丢？彼拉多的故事，沃兰德不仅对基督的存在进行了证实，还栩栩如生地描述历史上几位主角的心理。遗憾的是，柏辽兹是唯物主义者，他和流浪汉诗人伊凡对此毫不信任。出于对这种渎神想法的报复，沃兰德便马上预言柏辽兹将会在有轨电车底下结束自己的生命，而原因在于安奴什卡打翻了葵花籽油。 这就是一个荒诞。可是有谁想过魔鬼的到来本就是一个更大的荒诞。而是谁使撒旦来到这个世界。当然，就是大师。因为关于撒旦的一切我们都是从大师的小说中得知的，其中所有的荒诞、恐怖与阴霾都是出自大师之手。同时彼拉多的思想就是在大师的写作中得到启示而展开新篇。我想大师就是小说的砥柱，那么小说名字就该是大师。
而说到名字，我们应该还注意到大师是没有名字的。有很多人认为大师就是作者布尔加科夫对自身的隐喻。那么大师是不是该叫布尔加科夫，或是别的什么。可别忘了大师说过：“别提我的名字，它不再存在。”他抛弃了生活中的一切，甚至连名字也抛弃了。是什么样的苦痛才会让人连名字都不要了呢？可是一个连名字都抛弃的人我们的猜想真的就是他的本意吗？ 小说最后，大师与玛格丽特要离开莫斯科、离开这个尘世了，而大师低声私语：“永别了！该理解它的意义。”最后，他们来到了撒旦给他们安排的“永久的栖身之地”。在这个“永久的栖身之地”，他们能够享受永久的平静，不会再有人惊扰了。有这样 查看全文>>>
02
莫言获得诺贝尔文学奖的其中一条理由是将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起。我想把民间故事改换成宗教传说后，布尔加科夫的这本魔幻现实主义大作也能担得起这一评价了。
小说《大师和玛格丽特》中故事从两个叙事层面交替展开。一个是现实与幻想交融的层面，另一个是历史与传说交融的层面。小说通过巧妙的时空切换，将两个层面有机地结合在一起。透过这一幕幕亦真亦假、时真时假的场景，我们可以看到布尔加科夫对于善恶美丑的褒贬抑扬态度。
对于《大师与玛格丽特》的评论中，很多人认为大师就是布尔加科夫对自身的隐喻，因此在故事的最终两节，他似乎借着大师说出了自己终生的情感：一是面对与原谅，而另一则是解脱与永安。在最后大师与玛格丽特要离开莫斯科前，大师要求能向这个城市告别，告别后，沃蓝德问大师：所有的帐都清理完了吗？都告别过了吧？是的，都告别过了。大师回答说。他镇静了一下，勇敢地正面看了看沃蓝德的脸；尔后，沃蓝德对大师说：现在你可以用一句话来结束你那部小说了！他对着彼拉多说出了：你解脱了！解脱了！布尔加科夫弃医从文后的生命极为坎坷，其作品多对共产制度的批判，在20年代政治思想的斗争中，多遭查禁与没收，在如此有志难伸、郁郁寡欢下，他用尽生命最后十来年所完成的《大师与玛格丽特》，竟然不是带着深陈的哀痛或阴暗的仇恨，而是如此缤纷、活泼，他告别了过去，勇敢的面对了魔鬼的脸孔，也原谅了那无情凶暴的统治者，原谅了这生加诸于他身上的苦难，解脱了！最终，他终于在那永恒的家园中得到安宁，他那焦虑不安的、被受针砭的记忆便开始模糊了。
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03
步步让我狠惊心600字 对于《步步惊心》这部清穿小说，我想，我只能用一句话来形容 六位阿哥意淫一个穿越女无果 十阿哥： 若曦最先喜欢的人，虽然鲁莽，但是他有着直爽的性格，以及相较于其他阿哥而言，更纯真的感情。他最后的结局也是相对较好的。活到了乾隆的登基，有着相爱的人的陪伴。这样，我感觉挺好的。 八阿哥： 说实话，我个人不喜欢八阿哥这个人，他让我看到姐夫与小姨子的情感纠结。但是不得不承认，他对若曦很好，很体贴。是一个很温润如玉的这么一个人。 十三阿哥： 我认为他是最懂若曦的人了。用他的方式守护着若曦，视她为友，为知己。他的豪情，他的不拘小节，他的爽朗。初次相见，他就捞起了落水的若曦，之后雪里的二人一骑的飞奔，紫禁城里的月下共饮，若曦何其有幸，得到这样一个须眉知己。 十四阿哥： 从他出现的那一刻，我就感觉他是这部电视剧的润滑油。因为处处有他。十四是幸福的又是不幸的，若曦最后是嫁给了他，而最后也是死在了他得怀里。 四阿哥： 我是四爷党，个人觉得四阿哥真的很男人。虽然他最后当上了皇帝，但是个人觉得他和若曦的感情经历是这些阿哥中最艰辛的。在塞外，他教她骑马；八阿哥最后和若曦决裂后，在太子对若曦下手时，他和老八联手对付太子，对生病的若曦照顾备至；当他看到若曦戴上了他送的木兰簪子时，他的脸上若有若无的笑，让我很感动；他包容着若曦对他的捉弄，一口口吃下了若曦做的咸点心之后不停的灌茶；他和若曦分享了在湖上散舟的乐趣；在他发现若曦危险的时候，他奋不顾身的抱住若曦，把自己的背留给了那支凌空飞来的白羽箭。 太子： 为什么这里我会说到他呢，因为我前面说了，是六位阿哥意淫穿越女所以这最后一个是太子。可是太子确实为了自己的利益来追若曦，但是最后得不偿失。 马尔泰若曦： 对于若曦，我觉得她和十阿哥是好友，曾经爱的是八阿哥，为之付出最多的是十四阿哥，但是她的心最终是给了老四，她的知己是十三。很多人说若曦不好，但这或许也只能说明她的摇摆不定，但却不能说明她水性杨花！ 她处在这么多的权利斗争中，时时刻刻，心惊胆战，步步艰辛，为的就是她放不下，割舍不下，她聪明，她多情，但是她在情绪激动下却是十分的敢作敢为。她的悲剧就是她为别人付出的太多，为自己着想的太少。 当若曦死去的刹那，那滴在她眼角的泪珠，欲坠未坠。 《步步惊心》看完了，得到
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“怯懦是人类最大的缺陷。”－－《大师与玛格丽特》 因为怯懦，我们总是错过，我们总是犯错。 撒旦，他神通的法力，他观察着世人，他时而冷酷无情，时而又悲悯世人。他的法则，他站在高位，考验，磨砺着世人。 大师，他忧郁，深沉，但是因为受到太多的摧残和磨难，总是把自己藏得那么深那么深。 耶稣，他崇高，他博爱，他是真理，让人崇拜，让人追随，但是感觉离得那么遥远，无法触及。 彼得拉，年老，怯懦，让人同情，引人深思。 这些角色里，我最喜欢的是玛格丽特，她是那么美丽，那么勇敢，那么坚决，那么义无反顾。她是美丽，指挥，勇敢的化身，她是世俗，权威的的挑战者。正因为玛格丽特这个女性人物，整篇小说才不会让人觉得灰暗和沮丧，而是伴随着一股纯净的希望之光，在黑夜里光芒万丈。 玛格丽特在空中飞翔的那一章，似乎是伴随着跳动的音符，一切那么轻盈，那么欢快。我们可以从玛格丽特的眼睛里看见美丽的莫斯科，薄雾、小河，散发着清新香味的丛林，一切都那么美。可是人间却如此丑恶，到处是争吵、告密。正当玛格丽特想要恶作剧的时候，她听见了一个小男孩的声音：妈妈，你在哪儿，我害怕。
面对善良和纯洁，玛格丽特变得特别温柔，她开始哄孩子睡觉，讲故事：从前，有一个女人，她没有孩子，也没有幸福，刚开始她哭啊哭，后来她变得凶狠了……是不是所有的哭泣最终都会转变成暴力？孩子，你是美丽的，你是柔弱的，你是单纯的，可总有一天，你会像他们一样，变得麻木而残忍。会吗？ 她跟大师的爱情也是动人的，他们分离之前，大师说：你走吧，我就要毁灭了。玛格丽特拍拍他的脸：我要和你一起毁灭。这样的义无反顾，这样的率直坚定……
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一刚开始看这本书有点扑朔迷离，不知道什么顺序，先是魔王遇到了没有宗教信仰的一群人，柏辽兹诡异的死亡，接着又到了犹太总督本丢？彼拉多处死耶舒阿的矛盾纠结。一直都没有出现大师和玛格丽特，所以看了简介之后才理清了头绪。可能还是看书的时候没有静下心来的缘故吧！说这么多，也想表明，一般而言看不懂作品的就是大师作品了，要多看几遍才行。 大师和玛格丽特给人一种“众人皆醉我独醒”感觉，他们注定不属于这个世界，最后只有死亡让他们逃离这个虚妄的世界才能获得内心的平静和安宁。大师是一个很有才华很有坚持很有原则的作家，玛格丽特是一个出身非常好并且已婚的美丽少妇，他们相爱了。 尽管文学界重重虚伪，作家们都是为了度假金钱盘算着，但是大师却能够出淤泥而不染，坚持为了拯救灵魂而创作。玛格丽特生活在一个富足的家庭，可是她并不快乐，她认为心灵的充实和满足才是最重要的。这样的两个人就像是污浊的世界开出的两朵莲花，注定生死相依。希望他们的信仰他们的坚守能够净化人们的心灵，带给人们更多的启发。看《搜索》时也有一种感觉，叶蓝秋和杨守诚仿佛是这个世界的异类，杨守 诚因为诚实而丢掉了自己的工作，叶蓝秋就像一只蝴蝶一直在勇敢地和命运抗争，坚持自己心中的坚持，纯洁，最终还是敌不过无情的命运。不管世界怎样虚伪，我们都要活出真实的自己，坚持最初的那份坚持。
总督耶舒阿千年的遗憾在于自己的怯懦，他没有勇气坚守内心的坚持，耶舒阿的谈话让他懂得了真理懂得了真善美，可是出于对权力地位的迷恋，他最后还是释放了强盗巴拉巴，处死了耶舒阿。 为什么这个世界的人都那么贪婪虚伪丑陋？并非他们生来如此，也许他们和彼拉多一样，内心也有善念，只是出于怯懦，害怕与世俗对抗，害怕失去世俗的地位和权利，于是背叛了自己的内心，走向了错误的一端。但是并不是所有人都能像彼拉多一样出于那么高的地位身不由己，也不是所有人都像彼拉多一样千年悔恨，大部分人也许连这 查看全文>>>
06
她，有着一头浅色头发；她，有着满脸的雀斑。她，只是一个普通的小女孩，相貌平平。在她十一岁时，父母去世了，可是，她却总是那么快乐，即使在最悲伤的时候她的名字叫波丽安娜。
在她父母去世后，她忐忑不安地来到了姨妈家。姨妈是个有钱的老小姐，正直、秀丽，但是非常古板。波丽安娜就用父亲教她的快乐游戏来忘记烦恼，努力寻找每件事里值得高兴的地方。日子在一天天中过去了，在这个阳光女孩的感染下，每个人都玩起了快乐游戏，整个小镇焕发出勃勃生机。姨妈那如黑白照片般乏味的生活，终于也变得五彩缤纷
平凡而可爱的波丽安娜让我们知道了做人要乐观、宽容。其实，所谓的快乐游戏不过是遇事往好的一面想的乐观心态和良好的思维方式。而波莉姨妈却恰恰相反，多年来，她所做的事都是为了责任，而不是让自己快乐。她就像牡蛎一样把自己关了起来，还好被热情的波丽安娜打破了，让她重新微笑地面对生活。波丽安娜很宽容，面对没人喜欢的斯诺太太，脾气暴燥的彭德莱登，都微笑着问好，用真诚打动了别人，让他们心中的小鸟重新飞上了蓝天翱翔。
起先，她住在一个没有她最爱的画、地毯，也没有她最爱的花窗帘的一间冷冷清清的小阁楼里，为此，她并没有感到悲伤，而是继续乐观地对待任何人，也就是她的真诚，打动了别人。在她最悲伤的时候，她也是用微笑，去乐观地面对生活。
其实我并不是那么乐观的人。记得在我第一次洋洋洒洒写出一篇作文后，老师直夸我的作文文笔优美，内容生动具体，此篇作文堪称佳作，让我可以试试网上投稿。我听了后，不免飘飘然，便满怀信心，胜券在握。可是，却石沉大海，没有半点消息。我心浮气躁了，觉得自己写得那么好，怎么可能不发表呢！甚至还认为网上系统搞错了，或是我看漏了。同学们开始窃窃私语了，我觉得那一定是在嘲笑我，自信心像个氢气球，一下子消失不见了，失望到了极点。幸亏老师还是一如既往地鼓励我，可这对我一点儿也没用，对于同学们的嘲笑，我依然整天闷闷不乐的，直到另一篇作文刊登才舒展愁眉。
现在，读完《波丽安娜》，我受益匪浅。我非常佩服波丽安娜，尤其是她那乐观积极的人生态度。我们每个人都应该像波丽安娜一样，再苦也要笑一笑，那样既快乐了别人，同样也快乐了自己，否则，整个世界都是阴沉沉的，没有一点阳光，也没有一点快乐。我们就是因为快乐来到这个世界上，如果不开心，也就失去了留在世界上的意义。
如今，我碰到生活中的挫折、坎坷，只要一想到波丽安娜，就努力用微笑面对生活
查看全文>>>昨夜又看了遍步步，才惊觉这次算是真的看懂了。
初读步步是高一，还是同学借给我的实体书。那时不知道什么叫穿越，也未看过其他网络小说，只是看了这言情的戏份而喜爱，喜爱若曦，喜爱十三，喜爱桐华笔下的这些性格丰满的人物与历史。一向讨厌历史，尤其是古代历史的我还翻出了家里的史书，看了好几天，研究这些个阿哥们到底是怎么争斗，又是怎么死的。
后来“穿越”一词早已从新鲜词变为日常词汇，看的小说也不少，有好有坏，却一直觉得具有早期启蒙意义的步步写得最好。步步的电视剧拍好了，放假前就一直盼望着这个假期最动人心的剧播出，后来得知芒果台为了某新版把步步推到8月份，着实郁闷。36分钟的超长片花大大饱了眼福，也很久没见过大陆拍这么好的剧，这个夏天，除了哈7，有一部分的期待是为步步。
看剧前重温，想当初高一的时候，看了三遍也没搞懂若曦和四爷是怎么回事，昨天才懂。感叹步步里虽然描写没有以后的文那么精细华丽，不像其他文将宫廷、装扮、衣饰描绘地那么华贵，不像其他文有不少h（==），却是真的内心戏啊。满篇都是内心戏啊。若曦的畏惧、若曦的坚持、游移、不坚定、若曦的爱与恨。愈发心疼这个女子，崇拜桐华。感觉写过很多文字赞美步步，权当我记性不好，再看有感而发罢。
步步，步步。
第一最好不相见，如此便可不相恋，第二最好不相知，如此便可不相思。
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当时大夏大学、光华大学的丽娃河畔便是整个上海乃至全国人文社会科学的中心场域之一，曾经云集了胡适、潘光旦、张东逊、罗隆基、吕思勉、徐志摩、郭沫若、周扬、田汉等众多的大学者，大思想家，可谓人文蔚起，擅一时之盛。时移境迁，如今大夏、光华的历史已成往迹，人们只能从尚存的几幢建筑，数行碑文或是档案文献中了解其来龙去脉。但当华东师范大学出版社近期出版的这本《丽娃河畔论思想：华东师范大学思与问讲座演讲录》摆在面前时，我们却暗自庆幸，因为大夏与光华的人文思想传统在华东师大得到了承袭和光大，而且人们正在以他们自己的方式再造传统。
说是再造，是因为现在的时代跟上个世纪的二三十年代已经有了本质的区别，全球化成为了现时代的特征之一，在全球化的背景下，我们需要以一种更为开放的胸襟来进行学术的交流与沟通。这种精神用编者的话来说就是应该“向全球多元思想文化传统开放”，当然，这样的开放必然是跨国际、跨文化的，是不同国家、不同民族文化之间的碰撞。
因此，当我们打开这部演讲集时，可以发现其中既有精深的西方理论阐述，又有对当代中国问题的诘问；既有社科方法论的演绎，又有对已有理论模式的反思；既有纯粹的历史学问题的探讨，又有关于文学批评的研究等等。其内容可以说是相当丰富。
传统的再造同样也意味着我们的思想必须具有前沿性。哈贝马斯、伯恩斯坦、泰勒、李欧梵、陈来、金耀基、王赓武……这些被邀请到丽娃河畔的学人都具有开创学科前沿的能力，他们的思想多具穿透力，与他们进行碰撞，产生灵光，或许正能够激发上海乃至国内学术界的前沿意识。
人文传统是一个大学的灵魂，也是一个社会前进的内核所在，正如金耀基先生在这本演讲集中指出的，人文的重要意义在于能够告诉人们为什么而生活？应当怎样生活？因此我们今天要再造人文传统，要呼唤大师的出现，其立意也无非在于要使人们于科学之外，多几个角度去思考我们的知识和我们的社会，以免产生唯科学的倾向。这大概也是这部演讲集的另一个意义所在吧。
不过，更加值得注意
查看全文>>>《步步惊心》已经看完了，感触颇多，为了皇位不惜付出沉重代价的皇子们，四爷的心痛，八爷的心疼，九爷的心悔，十三爷的心碎，十四爷的心伤更为了陪伴着他们不离不弃的女人们，一幕幕一直充斥着脑海
八福晋郭络罗氏，这个为了八爷全心全意付出的女子，究竟需要多少爱才会如此呢？在八爷春风得意时，在八爷落寞失意时，只有她也唯有她坚定的站在他身后，陪着他，守着他，当雍正命八爷休妻时，心如死灰的她义无反顾的选择了自尽，对她而言，八爷就是她生命的全部，如果离开他，活着还有何等意义？她将自己的一生完完全全的奉献给了八爷，纵使八爷有再大的野心，也全力支持他，维护他。娶到这样的女人，真是八爷的福气。
绿芜，虽是虚构，但我一直在思考着，现实中，有无这样的女子？在十三爷落难的时候不离不弃；在十三爷辉煌的时候抽身而退，换做任何人，估计都不能做到吧？说八福晋伟大，但毕竟他们荣辱与共，但绿芜呢？敢爱敢恨，为了爱选择了十三爷，为了恨放弃了十三爷，此样的女子，恐怕再也遇不到了，她的洒脱，她的明事理，她的执着，她的痴情，她的一切的一切，即使纵身跃入深湖，也令人久久不能忘记，十三爷没有爱错，而她也成为十三爷心中永远的痛，延续着对承欢的爱
玉檀，看完以后最不值的就是她，为了当年的救命之恩，她付出的太多太多了。那个在冰天雪地里被鞭子抽得血迹斑斑却不肯松手的瘦丫头，握着笔忽然被九爷搂在怀里吓得浑身颤抖的少女，站在宫墙的角落处默默凝视九爷的宫女。好一句红尘中一痴傻人而已，玉檀不悔对于玉檀，九爷，似懂非懂，却又不愿意懂。他身边的女人没有像玉檀一样，到最后，他连死都不能安心，带着对她的后悔和怜惜走了
马尔泰.若曦，因为是现代的人，所以我会想，如果换做你我中的任何一个人穿越过去，会和她做出一样的选择吗？历史无法改变，能改变的只有自己，知道了所有人的结局，却无法得知自己的，这种心情，还不如什么都不知道，糊里糊涂的过比较好。对八爷，她喜欢过，但我认为不能称得上爱，八爷虽没有为了她而放弃争夺皇位，但如果真正爱一个人，虽不能避免他不会是大清帝国皇帝的事实，也会在他身边陪伴着，八福晋一语击破如果是你，你也可以，只要你心中有爷。所以只能说她不够爱八爷，而对四爷，因为早知道他会是以后的皇帝，所以从一开始就有意的向着四爷，虽然其中故事曲折，但不可否认的是她是爱四爷的，甚至即使他不是以后的雍正帝，也会爱着他。但偏偏造化弄人，最后嫁给了十四爷，如果
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有人说《步步惊心》不好，也有人说《步步惊心》里有很多故事情节是抄袭的《宫》，错，相反，我感觉这是一部非常优秀的情感剧，如此动人的情感剧，让人潸然泪下，让人心如刀割，我甚至感觉这是导演和编剧为我量身打造的。
若羲常说：第一最好不相见，如此便可不相恋;第二最好不相知，如此便可不相思。
一眼之念，一念执着充满悲情的音乐总是把我带进剧情里，我似乎真的入戏了，剧情如此委婉曲折，生在现代的若羲在大清显得如此另类，若不是她的另类，也不会出名的如此之快，更不会让她受到如此多皇子的关注，似乎每个皇子都对她有好感，美丽活泼，聪明智慧，是天不怕地不怕的拼命十三妹，却唯独缺少一份单纯，因为她知道身边每个重要人物的结局，所以总是徘徊在融入与隔离的边缘，使她明净的脸上多了一种不属于她的哀思。
随着剧情的发展，若羲发现这个原本不属于她的世界使她显得那么的与众不同，她知道每个人，却无法让任何人了解她，没有人会相信她其实不是这个世界的，她只是一个过客。但有人却告诉她即来之则安之。当她发现她不知不觉也不得不陷入这场九子夺嫡的战争时，她更加恐惧心慌不知所措了，她知道每个人的命运，甚至知道某些人命丧何年，却唯独不知道自己的命运。
当看到第四集时，若羲走在雪中，悲伤的音乐总是恰到好处的袭来，与同样在雪中走来的八爷不期而遇后同肩并走的场景时，让我莫名的感动。我很喜欢雪，每次走在雪中，伴随着漫天飞雪，心灵深处总会被不为所知的一种情怀所触碰，总会带来阵阵感伤，可能是雪就是连接我内心的一根弦吧，稍微触碰就会荡起涟漪。而这部戏所演的每一年都不会错过冬天，不会错过漫天大学，所以总是牵动着我的心。
若羲选秀女入宫，深得皇上宠爱，早已经得到若羲好感的八爷更是每年春节元宵节都会送来礼物或信件，每当收到，都会有种无法解释的欣喜，而对四爷送来的礼物却爱理不理视而不见，终于在相思相望的几年后，随皇上行场围猎时相拥相吻，相许誓言：死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。虽若羲无法控制自己的感情，但却无法让自己忘记她自始至终都知道八爷的下场，八爷多年步步为营，就是为了挣皇位，而若羲知道他在这场夺嫡大战中输了，也是命丧在这场战争中。若羲无奈无助，只能用最后一搏，也是对自己和八爷最残忍的一搏，问八爷是否为了她放弃皇位，让八爷在她与皇位间选其一。在八爷看来这两个选择并不是不可兼得的，明明是可以同时拥有的，况且八爷从小地位低，现在的位置是自己
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