红军革命读后感,2024红军革命读后感范文,红军革命读后感大全

教学革命读后感范文一

暑假里终于有幸的拜读了《教学革命》这本书。结合实际谈谈读了此书之后的感受。

要提高课堂效率，教学方法必须革命。叶圣陶先生说教是为了不教。这句话在我们学校得到了印证。根据学科、课型、学生基础和学段，推广和灵活运用先学后教、当堂训练教学模式。开学初王校长在会上就鼓励我们这样做，一学期下来孩子和老师们都受益匪浅。

这本书名既然可以把教学与革命放在了一起，足以见得他在整个社会的轰动，在整个社会的影响力满可以让我们全体教师学习受用终生，让我们的学生接受到更适合于中国国情，更适合于学生自己的自主学习的道路，可以让我们的学生在更广阔的课堂天地将自己的才学发挥的淋漓尽致。

有了蔡林森的教学模式，加上王校长先进办学理念的引导相信志广中心校老师会很愉快很迅速的接受他，把我们的学校真真正正的办成五常名校。

《教学革命》读后感范文二

最近读了一本书，题目是《教学革命》。其中学习了 先学后教，当堂训练的教学模式，学习后我深受启发，下面我谈谈自己的下面我就简单学习感受和今后努力方向：

一、我觉得这种教学模式的特点是：教师备课充分、课堂教学目的明确、教学时间抓得紧，教学效果明显。

先学是学生在教师预先设计的教学目标和自学指导下，学生带着任务、目的，并在一定的时间内完成新知识的自学，并进行检测。这就要求我们教师教学目标和自学指导的设置都非常具体、可操作性强。这样就保证了学生的自学效果，增强了学生课堂上的时间观念，教师在课堂上要给学生留足了自学的时间、空间，真正实现了学生的自主学习。后教是学生完成自学和检测题的基础上进行的。并不是教师毫无目的的、多个知识点的讲解。这个环节最能体现教师的个人素质和教学功底，教师要根据学情来确定自己下一步该教什么，怎样教？教师原先备好的课，会因学情的变化而随之变化，课堂上教师要有针对性地解决问题，才是有效和高效的。让多数学生充分阐述自己的观点，通过学生扮演。将学生的答案、思路、方法完全展示在同学面前，让学生从中类比异同，寻找最好的方法、思路。教的过程中教师能充分调动学生的学习积极性，课堂效率得到了提高。

当堂训练环节。该环节是巩固本节课知识，从而达到本节课的教学目标，是使知识转化为能力的综合训练。尤其是练习题的设计，要使不同层次的学生各得其所。因此，课堂上学生都在紧张有序的学习，课堂时间抓得紧，就象考试一样，真正强化了双基，达到了一定的检测效果。

十送红军读后感（一）

文/朱国飞

近年来，我国影视剧中描写革命历史见长又好看的并不多，倒是一些所谓的抗日雷剧充斥荧屏，被我们称道的只有几部，譬如【亮剑】，譬如【长征】。好的影视剧看了还想看，因为它的思想水平，因为它的一精一神追求，因为它的艺术价值，还因为它的刻骨铭心的动人情节，深深地打动了我们。最近的一部叫做【十送红军】的电视剧，非常吸引人。

【十送红军】将作为红军战士个体的具体经历与长征这一宏观历史事件相结合，将微观的人一性一表达和一代人的理想信仰相映照，使得这部描绘长征一途中小人物的作品，获得了史诗般的品格。长征是人类历史上一座丰碑，长征拯救了红军，也拯救了中国革命。红军在长征一途中创造了中国历史上最伟大的传奇，在数百倍于红军的强敌面前，弱小的红军开始了从红色根据地突围出发，经历了告别瑞金、湘江血战、遵义会议、四渡赤水、飞夺泸定、翻越雪山、穿行草地、吴起会师等重大事件，无数次的战斗，无数次的生死，无数次的危难，无数次的穿越，在这条用鲜血铺就的道路上，红军战士的无畏无惧，浴血奋斗，在洒满鲜血的大道上开满了异样的鲜花，这鲜花就是普通红军战士的一曲曲英雄赞歌。【十送红军】用连环相扣的叙述手法，通过十个故事，塑造出敢死队员、神一槍一手、政工干部、炊事班老兵、战斗模范、文艺女兵、卫生员、甚至于天生残疾的傻子士兵等人物形象，展现英雄群像，彰显出个体生命的本相质感，给革命英雄主义一种别样的解读。

红军老爹钟石发要从四个当红军的儿子中留下一个到相对安全的中央纵队去，结果四个儿子都选择了赴死与强敌决斗，老爹活生生地目睹三个儿子牺牲，且死得很悲壮，最后老爹与当机要员的二儿子为掩护大部队转移而将自己暴露在敌人的一槍一口之下壮烈牺牲。

红军文艺女兵戴澜，为寻找部队不惜自毁容颜和嗓子，在血与火的肉一搏中变得无比坚强，一次次的磨难中亲手宰杀顽敌。她虽然失去了外貌的美丽，但她内心蕴藏着一精一神力量的纯洁之美。

剧中有两个名叫邓秋生的战士，在战斗中成长为战斗模范。第一个邓秋生是被部队颁奖的战斗模范，第二个邓秋生是被部队无意中派去照看受伤的邓模范的。邓模范在一次战斗中为掩护战友脱险受伤被敌人俘虏了，第二个战士邓秋生模仿邓模范的样子接替邓模范指挥尖刀班继续战斗，结果在连续的几次突击战斗中表现得无比的英雄而被战士们敬捧为邓模范。自此，邓战士被部队邀请轮番上讲台做模范报告。邓战士也一度被几个认识他的

辛亥革命读后感（一）

在这辛亥百年之际，我看完电一影辛亥革命，心潮澎湃。电一影中的烈士一个个鲜活起来：他们为了建立一个新的国家抛头颅，洒热血；他们为了大我舍弃小我的一精一神深深地感染了我；他们对于革命的解读在今天听来仍然铿锵有力，激动人心。

在我看来，这是中国历史不可或缺的一段，没有这段历史，我们今天可能依然生活在封建社会，受人欺负，卑躬屈膝，一直是别人的奴隶。但是，我们应该谨记的是创造这段历史的人：孙文、黄花岗七十二烈士，还有千千万万为革命献身的同志们，他们格外可敬。

孙文到了日本、欧洲，他知道了清朝和世界的差距，也深切地体会中国人民的痛苦。他基于对世界的认识，他才萌生去建立一个新国家的想法，顿时全国有志之士不惜牺牲自己的生命也要奋斗，为后人创造一个自一由、民一主、共和的国家。

因此秋瑾革命，愿为天下的孩子造一个宁静温和的世界；林觉民革命，是替天下人谋求永久的幸福；孙文革命；就是让全国之人无一贫者，使中华民族屹立于世界的东方。

虽然现在新中国建立了，不需要革命了，但是革命的一精一神却不能忘，我们要认真地继承下来，甚至升华下去，为革命赋予新时代的意义。

所以，我们每一个人都应该清醒地认识世界，认识自己，如果我们发现了自己的差距，找到了前进的方向，就要争分夺秒的大踏步走到前边去，只要你坚定改变自己的信念，谁也挡不住你。我想，对于革命的解读每个人现在都有自己的认识。我以为，个人的革命就是要达到自立自强的状态，不再人云亦云，不再懦弱恐惧，不再固步自封。一个人自己有了主心骨，有了更高的奋斗目标，有了坚韧不拔的信念，他就会建立一个思想上的中华民国，做自己的大总统。

同理，一个企业也需要革命，也需要为自己的员工去争取一个崭新的未来。我一直在思考，我们管理企业的目的是什么？我想，看完辛亥革命后我有了一个初步的答案，那就是一个企业能够让自己的员工通过各自的努力，发挥自己的作用，体现自己的价值，在当今社会能够有尊严的活着。

辛亥革命的伟大意义不仅仅在当时，更加深远的影响应该在现在和将来，我们应该对自己每天都有所审视，革命就可以在每一天的生活中，使自己做的更好，更有创新！

辛亥革命读后感（二）

在这样平静的日子里，我按照一党一组织有关辛亥革命活动的要求，观看了影片【辛亥革命】。在观看过程中，我深深感受到革命一党一人不怕牺牲，为了心中的信念百折不挠、坚强不屈、顽强奋斗的一精一神。在辛亥

学习的革命读后感（一）

早就听说过【学习的革命】这本书，这次正好利用寒假，好好享受了一次一精一神食粮。大约花了两天的时间，我一口气把这本书看完了。它是由美国珍妮特。沃斯和新西兰戈登。德莱顿所写，由顾瑞荣、陈标、许静译，刘海明校译的一本有524页298千字的书，全书由1个前言、1个导论、14个章节所组成。细细品味中，感觉这确实是一本好书。它不仅仅有提纲式的目录，让读者了解整本书的大致内容，更重要的是它把要点和引文都在所有左边书页上简要地列出了，而且许多引文和概要都设计成了海报的式样，生动而形象，让读者在轻松愉悦的心情中，更好地阅读整本书。

我从这本书中获得的启示归纳如下：

首先要树立终身学习的观念。终身的学习在一个以知识为基础的社会里是绝对必需的，所有的人必须认真地接受教育。我们处在信息爆炸的时代，今日知道的东西，明天就可能会过时，如果停止学习，就会停滞不前，就会被时代淘汰，新时代要有新的思维和新的学习模一式。学习工作化，工作学习化。当今世界，科学技术日新月异，人类已经进入经济时代，新知识和新事物层出不穷。为了应对激烈变化的竞争环境，人需要终身学习，学习不再是个人某一阶段一性一的事情，而是贯穿每个人一生的终身任务，即必须接受终身教育。21世纪是一个信息的年代、知识爆炸的时代，个人的终身学习已经成为大势所趋。在传统中的大多数人，把学习视为只需从业期间开展的活动，甚至当接受或开展学习仅仅取得一点点成效、初步适应了岗位技能需求后，就认为学习生涯已经结束，其实这是片面的认识。尤其是教师这个特殊职业，面对的是一个个活生生的人，现有的知识根本不可能保证我们在从事的职业领域中使用一辈子，所以应该不断充电、不断学习，并且这种学习是自觉自愿的。

其次，看完这本书后，对我印象最深的就是美国超级营地创建人之一埃立克。詹森提出的无论任何形式的学习，都包含有三个基本的要素状态，策略和内容这一概念。状态，就是要创造出学习的适当的一精一神状态，即对自己的学习内容有着强烈的热情与渴望，要保持一种近似疯狂的执着去学习，只有这样才会发掘出潜存于自身的巨大能量；策略，代表授课风格和方式；内容，就是主题，在每个好的课程中，必须拥有这三者。但是我们现行的教育体制中，却往往忽视了状态，而它是三者中最重要的。学习之门必须打开，否则真正的学习无法发生。所以教育的关键是使学生进入一种放松、开放的状态，这样才能够集中

任何一个制度的预设，不论是人治体制下，还是法治体制下，从主观上而言都是为了避免革命的。革命是对現存秩序的大破坏，历史上任何一场革命都是破坏性的，都会以人们的巨大牺牲为代价的，都会无所顾忌地给社会带来痉挛式的痛苦。因而革命不是社会变革的首选项，每一个时代都应当力求避免革命，除非社会矛盾已经激发到了无法调和的地步。在近代社会变迁中，法国大革命是最激进浩荡的，这也许是人们一直对法国大革命进行不断反思的缘由吧。

在十四、十五、十六世纪的整个欧洲大陆，从波兰边界到爱尔兰海，人们生活习性、社会治理制度、民事法律制度基本上都是一样的，相对趋同的，而就当时欧洲的三个主要国家英吉利、普鲁士(德意志)、法兰西而言，为什么偏偏是在法國发生了大革命呢？法国政治学家托克维尔给出向答案是:虽然与欧洲大陆在各个方面存在亲缘性，但英國在政治体制上已经走在欧洲的前头，在十三世纪就开始通过民主与协商来谋求政治体制的合法性，1215年的《自由大宪章》就是这一政治变革的产物。

就德国而言，统一的德意志尚未形成，各邦林立，尤其是德国的农民仍受缚于土地，农村农民亦然贫穷，人身依附性还很强，政治经济相对而言尚处在较为适应的阶段；而当时的法国，农民逐渐取得自由民的地位，经济的发展已经形成了一批中产阶层与新兴的资本阶层，但法国的统治者在國家治理上却未有任何突破，仍僵守旧制度。新兴阶层与旧制度的矛盾终于在1789年7月13日毫无半点征兆的情况下爆发了。

現任中纪委书记王歧山向全党推荐托克维尔《旧制度与大革命》一书，确实意味深远。历史，无非是明天在重复昨天的故事，而不要重复，就在于我们如何把握今天。而今天的中國，似乎就像1789年前的法國，整个國家看上去一片繁荣，中产阶层势力日益壮大，成为了社会的主流。但我们一定要清醒的认识到，法國的大革命就是在这种繁荣的表象中爆发了。

当今的中國，如果执政党不谋求国家治理制度的变革，从政治、经济、社会、文化等诸个方面取得突破，治理国家仍采取一种威权政治模式，視社会普适性价值为无物，那是会受到合法性挑战的。如果仍然沉浸于中国特色之中，不主动借鉴外来的优秀的思想、文化、制度，历史也许是会重演的，也许，一件偶然事情的发生将带来一场巨大的社会革命。更何况中国几千年的历史，本来就是朝代更替，革命不断的历史！

许小年老师说，若政治、法律、社会的改革不能同步跟进，中等收入陷阱很可能演变为中等收入危

在21世纪的今天，革命作为一个术语，由于知识背景的差异导致了解释的不同。对于革命，和随之伴生的反革命。通过这本书我们能够重新审视革命在现代理论社会中的地位，并重申系统学习社会科学的必要性。在一个只是氛围和政治氛围都在发生巨的大变动的时代，唯一可以确定的是，21世纪的世界并不会变得像我们当中一些人20年前所期望的那样好。然而由于运气，以及我们的智力的运用，这个世界至少是不会变得像我们今天所害怕的那样差。 写作是一件很耗人的事，你必须为找到一个好的论题而殚精竭虑。而翻译或许或许因为少了这份创造性而容易一些，但是如何理会作者的本意并做到信、雅、达，却也是一份不轻松的活。中国人对于革命并不陌生，因为世界上最伟大的一场革命离开我们并没有多久。。更不论18世纪中叶以来，我们一直面临着这个五千年来未有之大变局。在这本书中，作者是把革命作为社会变迁的一种特殊形式来加以论述的，从这个意义上说，我们今天还处于一场革命之中。邓小平也曾经说过，改革也是一场革命。1949年以后的数十年间，国内史学界有关中国近代历史的书写，基本上等同于中国革命史的书写。在业已告别革命的今天，我们不能仅仅简单地放弃、淡忘或者否定那些曾经长期沉迷的观念，而有必要追问，那些早已成为我们思想价值观念的革命话语和革命政治文化是如何建构起来的？又是如何演变的？由于近代中国革命离我们太近，我们常常因置身其中而对习以为常的问题缺乏敏感性。适度拉开一点距离，以一种去熟悉化的眼光来重新检视，也许能引发新的认识和新的思考。本书的思考即就此而展开。本书从社会文化的角度考察民国政治，其突出特点在于去熟悉化，即对民国史的一些传统观点提出挑战，譬如关于民国县长和保长的政治、生活情境、关于国民党在西南联合大学的活动、关于新文化运动的发生发展等等，都有新的诠释，也更接近历史的真实。 革命并非只是一个社会过程，同时还是一个涉及夺取、巩固和运用权利的政治事件。阐述革命的一个核心问题就是理解国家的本质，以及社会是如何按政治目标革命与反革命。

这几天来，我看了一篇文章叫做《辛亥革命》。

看完这篇文章，我明白了：辛亥革命是指1911年(清宣统三年)中国爆发的资产阶级民主革命。它是在清王朝日益腐朽、帝国主义侵略进一步加深、中国民族资本主义初步成长的基础上发生的。其目的是推翻清朝的专制统治，挽救民族危亡，争取国家的独立、民主和富强。

看完这本书，我对清政府的腐败无能，退缩于西方列强手中，帮忙西方列强欺压中国民众感到无比的愤怒，正是这种无能，才会造成中国史上这巨大的耻辱和损失。他们只为了保住自己性命，而背叛了祖国，背叛了人民，这样的人，活着还有什么好处?

是啊，正如毛主席的一句话：落后了就要挨打。只有勤奋学习，才能振兴中华，让我们为昔日的祖国的辉煌而努力奋斗吧!

百年激荡，回首辛亥。

在辛亥革命中，后被誉为国父的孙中山同志，在那个乱世之中，呐喊出了振兴中华的口号，汇集各方力量，创立下了同盟会。这些拥有着满腔热血的爱国同志以驱逐鞑虏。恢复中华，创立民国，平均地权为纲领，把推翻清朝统治，建立资产阶级民主共和国作为革命目标。孙中山提出了三民主义，这也成为他领导革命的旗帜。同盟会在孙中山的带领下发动了一次次的武装起义，这些起义虽然大多失败，但扩大了革命影响，振奋全国人心!在武昌起义胜利后，近一个多月的时间全国就有十几个省宣布脱离清政府独立，构成了席卷全国的革命浪潮。这年是辛亥年，此革命也因此称为辛亥革命。后在孙中山等爱国同志的不懈艰难的努力下，建立了中华民国!

辛亥革命结束了长达两千年之久的君主专制统治，建立起资产阶级共和国，开启了民主共和新纪元。

这是后人为了表达对孙中山先生的敬佩之情而挥毫写下的诗歌:百年辛亥，革命万岁，把平生血泪都耗尽。天下为公，十三年流离颠沛，制良策，功盖三民。抱负救国，殚精竭虑，反封建，一生伟绩，万人仰止，谁人问，发白双鬓，犹未悔，国魂不死

在这辛亥革命中孙中山的正确领导也是这次革命能够成功的重要因素之一，他看到中国那时因为清政府的固执、封建、无能而受尽了仅略者的践踏，任凭着侵略者破坏着中国的国家主权和领土完整，整个中国处于被列强宰割和瓜分的危机中。他立下决心必须要改变中国，使中国不再受到他国的侵略，重新屹立在世界之上。并且说出吾志所向，一往无前。愈挫愈奋，再接再厉的豪言壮语。

辛亥革命也告诫我们要铭记革命的重大好处，继承先烈的革命精神。历史时刻在警示着我们每一位中华儿女当勿忘国耻，要振兴中华!

光辉弹指的一瞬间，辛亥革命已经过去了一百年。历史悠长的中国，从没有哪一个百年，像这一个百年般惊心动魄、脱胎换骨、翻天覆地。这一百年来，风风雨雨，点点滴滴，记录下的不仅仅是一段历史，更是一段辉煌，一份梦想。一百年后这天，我们苦难的祖国最后由衷地欢畅，豪迈地走向繁荣富强。千万年古老的土地，曾留下多少可歌可泣的悲壮，那东亚病夫百年耻辱的帽子，最后被我们抛到了太平洋上，我们实现了重整河山的梦想!

作为炎黄子孙，我们要勇于去承担起传承中国、使我们的社会更加和谐、使中国更加繁荣昌盛的职责!同学们，我们是祖国未来的期望，我们将会是撑起整个中国的顶梁柱，为了我们能够有一个更加完美的生活，更加繁荣的国家，我们要努力地去吸取知识、武装

2015年10月10日，是辛亥革命100周年的纪念日。这是一场空前绝后的革命，在中国历史舞台画上了浓墨重彩的一笔。这天，我们去回顾它、铭记它，并必将把它给我们传递的一种精神和历史使命延续到以后的无止尽的全心全意为人民服务中去。时光流逝，历史远去。岁月能够改变沧海桑田，但是永远无法抹去历史在此间留下的烙印，那震耳发聩的枪声将永远定格在人类历史的长河中。能够这样说，随着硝烟散去的那一刻起，人们就一向在探究这段历史以期从中吸取有益的借鉴。

当轰轰烈烈的洋务运动失败之后，当转瞬即逝的戊戌变法落幕之时。资产阶级一场救国图强的立宪运动在当时外寇横行、内政腐朽的历史背景下有条不紊的开展起来。废帝制促共和为民族民权民生担起天者大任;兴同盟倡博爱号联俄联共联心创生国之新元。一大批知识分子和有识之士满怀着一腔热血，用生命谱写着一段可歌可泣的光辉篇章。那一腔不畏艰难、不怕牺牲的热忱，值得我们去学习、去敬畏。

历史总将这场革命一分为二的看待，说它既成功了又失败了。我不否认它最终的胜利果实被卖国-贼所窃取的失败，但我觉得它的成功经验远比它的失败教训更值得铭刻在历史的车轮上。它推翻了中国2000多年的封建统治，给水深火热的中国燃起了新的期望;它推动了中国资产阶级先进力量的进步，为新思想与新文化的传播奠定了基础;它让民-主共和的思想深入人心，不论之后何人再复辟帝制，人们都会拿起武器去战斗，去维护自己的利益，去捍卫自己的尊严。

一个世纪的光阴犹如弹指一挥间，历史不容假设，所以我很难想像，如果100年前，没有这样一部分人为了心中的信念、自己的理想用抛头颅洒热血的方式执着的追寻新的期望，那么如今的中国该是怎样的一种场面但是，既然历史没有留给我们血雨腥风的生活，没有留给我们戎马疆场的机会，那么我们就该以新的方式开拓进取，去寻找利国利民的新道路。

以铜为鉴，能够正衣冠;以人为鉴，能够明得失;以史为鉴，能够知兴替。古人云：生于忧患而死于安乐。我们，这些生活在安乐世界里的人们，怎该忘记这段历史如今的我们要做的已不是追寻梦境中童话般的天真，而是在现实世界里脚踏实地的去践行党和国家赋予的光荣使命!要将孙中山先生博爱的思想发扬光大，即使道路崎岖、布满荆棘，也该微笑着握紧拳头，因为：革命尚未成功，同志仍需努力!

《今天，我读了《历史的选择》这本书，其中红军长征的故事给我留下了深刻的印象。我知道了红军为什么要进行二万五千里长征。

一九三一年，九一八事变后，中国共产党提出了停止内战、建立抗日民族统一战线的主张。但国民党蒋介石仍顽固坚持攘外必先安内的反动政策，不顾日本帝国主义侵占我东北三省、进犯华北的事实，为彻底消灭中国工农红军，调动了100万大军进攻红军根据地，但是党中央的主要负责人和共产国际派来的军事顾问，犯了左倾冒险主义的错误，抛弃诱敌深入、在运动中消灭敌人的积极防御战略，与敌人拼消耗，使红军遭受惨重损失。在这种情况下，为了保存革命力量，实现北上抗日的目的，党中央决定，红军撤出根据地实行战略转移，开始长征。

长征是个奇迹。红军穿越草地的途中，很多战士陷入泥潭中献出了宝贵的生命。当一个战士知道自己上不来了，就摘下背上的枪，用力扔给战友，这是一种顾全大局、不怕牺牲的精神由于粮食不足，红军只得挖野菜充饥；后续部队连野菜也找不到了，只得把牛皮带、枪皮带、破牛皮鞋用水泡了煮着吃。就在这种艰苦的条件下，纵横十四个省，跨越了万水千山，最后胜利会师陕甘革命根据地，开创了中国抗日战争和中国革命事业的新局面。

我读了以后，非常钦佩红军的顽强意志和不畏艰险的精神。想想红军战士远征，让我想到那时候红军战士在长征路上所经历的艰难困苦，每天吃的都是野菜和草根，上面只撒了一层薄薄的麦粉。现在再想想我们，天天不愁穿，也不愁吃，我们不能在陶醉在祖先创造的业绩中了，如果没有长征取得的胜利，就没有我们今天的幸福生活。所以我们这一代一定要珍惜这来之不易的幸福，以红军的精神努力学习科学文化知识。自强、自立，创造21世纪自强、自立，创造21世纪的伟业，这是要做到的，也是能做到！当然，这很困难，因为这需要顽强的拼搏精神。