汉代琅华照寒烟读后感
古人说的好，读万卷书，行万里路。
面对这连续了整整一个月的阅读实践，我已经想将自己安在那一个个故事中了，再也不想出来了！一本本书，一个个人物。倔强不懂爱的赵子牛；多愁善感的林黛玉；活泼机智的贾宝玉；不懂得那份不同爱的我；梦境中的爱丽丝，当然还用那个不同于别人的歉意身在天堂的哈利。
众多的书，我个人最在意的是四大名著中的《红楼梦》。在你心中读到这本书，你肯定想到的是那个，多愁善感的林黛玉或是那个夺取别人的爱的薛宝钗，更是那傻傻不懂人事情怀的贾宝玉。贾家是个庞大，香火不息的一个家族，他们京城外有黛玉的父亲，而后宫中有受当今圣上宠爱的贾王妃，然而，这样拥有左膀右臂的贾家，有是为了什么而消失呢？当然，大家都知道，红楼梦中，有一个人物，是红楼梦里的关键，她，便是凤姐。然而贾家的灭绝，却是因为这个女人的包庇：替净虚师太包揽诉讼，收了其三千两银子；应叫长安太守退了张财主的女儿的婚事，使得后者改聘给李衙内。
反而不让人圆满的是我们黛玉和宝玉的婚姻。
他们两个的婚事如果成了，都成了世代传送的绝世婚姻！可是，面对，现在的作者，还是以前的作家，给过一个临读者们满意过的结局吗？这对金童玉女最终还是没有在一起，反而隔离在人间与阴间了。当年，因为黛玉得知宝玉要娶正室了，而且是自己的好姐妹薛宝钗。（其实也说不上好，要不然，为什么要两女争一夫呢？不对！古代本来就是一夫多妻制哦！不过正室好像更被尊重诶！）而旧病因心头的事而复发，因病而死。而傻傻的宝玉，却将宝钗当成黛玉，而娶进门。
当然，我们现在来看看我们的男主角的心理是咋想的。宝玉其实也是十分不满意这段婚姻的。他和宝钗妹妹其实是没有任何瓜葛，只是喜欢一起玩，一起做做诗而已。然而他看见黛玉那可是一见钟情，你又可以那他怎样？而宝玉曾在梦中喊过：什么金玉婚姻，我偏说是木石婚姻！这话说出，可伤坏了宝钗的心，毕竟，宝钗也是真心待我们的宝玉，可宝玉却从来也没有在意过宝钗呀！到了最后，宝玉做了和尚，也只是为了圆他和黛玉的约定。当宝玉再次走进潇湘馆时，留给他的，却不在是那白色的身影，和常年弥漫中药味儿的屋子了，只是那片潇湘竹，那片湘竹在风中诉讼着，这段绝世佳话。
(此时另加的，是红楼梦的感）
红楼之梦
湘妃泪迹潇湘竹，
黛玉泪浸宝玉心。
红楼之梦谁深知？
无边潇湘无诉笛。
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汉代风云人物读后感范文一
汉代、三国一个烽火连天的年代，多少位叱咤风云的人物给后人留下深刻印象。但我们这些时代人在看有关于历史的书或电视的时候往往会感觉枯燥乏味，这令人厌烦的故事却在一个人的话语中、笔下，让人百看不厌，百听不烦，饶有兴趣。他，就是做客《百家讲坛》的厦门大学教授易中天。
易中天从武汉毕业到厦门当了教授，后要回武汉时，校长舍不得，用五个硕士生向武汉大学换得他。后来，他出版了许多书，有《帝国的惆怅》等。2006年，他又相继出版了《易中天汉代风云人物》和《易中天品三国》。还做客《百家讲坛》亲自讲述，这让他风靡一时，很多人崇拜他，仰慕他。
暑假里生病在家的我偶尔在《百家讲坛》中看到他，也为之动容，每天准时收看。妈妈见我如此喜爱，买了碟片和书。易中天成了我的偶像。
他的节目收视率极高。他的话语妙语连珠，滔滔不绝，还会加进一些时尚搞笑的词语，这让当时浑身不适的我突然精神充沛。最重要的是易中天博览群书，讲的每一段都引经据典，完全消除了枯燥的感觉，在快乐中听完了讲座。读了他的书，我懂得了许多以前百思不得其解的问题。
阅读的第一条件是快乐，易中天为我们做到了。我以后也要勤奋刻苦地学习，也像他一样，成为一个满腹经纶的人。
《汉代风云人物》读后感范文二
读完了易中天的《汉代风云人物》，这已经是我读的第四本易中天的书了，还有下一本阅读计划《品三国》，是不是快成为乙醚了
感觉《汉代风云人物》好像是《品人录》的汉代版，里面更多地揭示了对人的认识、成功人物与失败人物的性格差异，对在当今的人际交往中和事业成功上有启迪作用。
刘邦崛起的原因：1、出身差，运气好。2、实力虽弱胆子大。3、毛病虽多改得快。4、水平虽差悟性高。
刘邦最终夺取政权的原因：1、头脑清醒，肯虚心纳谏。2、镇定机智，转危为安。3、在逆境面前保持坚定的信念，又有出奇制胜的策略。4、在强敌面前保持昂扬的斗志，又有随机应变的方法。
刘邦和项羽的不同点：1、刘邦志向远大，项羽鼠目寸光。2、在失败面前，刘邦冷静沉着，项羽狂暴浮躁。3、刘邦豁达大度，项羽气量狭窄。4、刘邦心狠手辣，项羽儿女情长。
其实失败的人物，剖析他们的性格缺陷，对我们更有意义：
关于晁错：不能为自己考虑的人，他往往也不能为别人考虑；一个不把自己生命放在眼里的人，往往也不把别人的生命放在眼里；一个人不能够听取别人不同的意见，他就不能做出正确的决策。
政治家必
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在我人生最低谷的时候，有人给我推荐阅读余华的代表作《活着》。刚开始，我以为是余华自己用第一人称的方式进入主题，讲述活着的意义。心里怀疑这本书的可看xing。带着复杂的心情，我随着余华走入这本书。
作者在书中讲述了地主少爷福贵嗜赌成xing，赌光了家业，一贫如洗，穷困之中的福贵因为母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，等他再回到家，女儿已经成了哑巴，母亲也病了，家里一点吃的也没有。命运就是这样作弄人，这样令人无法捉摸，令人尴尬、无奈、痛苦。一次又一次战乱和动荡，这个家庭在生存线上苦苦挣扎。(星辰ww)新中国成立，在大跃进运动中，饥荒饿得福贵妻子家珍驼了背。邻居们为争抢剩余发了霉的红薯大打出手，福贵的儿子为救学校校长的老婆产后大出血，踊跃献血，忙乱中被抽多了血，死了然而，真正的悲剧从此才开始上演。《活着》，我几乎是哽咽着踏在福贵的人生路上，每走出一小步，我都能感受到苦难的沉重，感受到泪水的微不足道。他的亲人因为天灾人祸先后离他而去，让他孑然一身地活在这个世界上。空气中处处弥漫着绝望，精神的支撑似乎随时会被瓦解，会在眨眼间烟消云散。但他没有抱怨，他依然保持着对这个世界的友好，他依然维持着他和命运的友情。
福贵历尽沧桑仍有滋有味地活着的意义在于：在人生之中，我们应该学习他怎样在困顿之中活下去的力量。想必，这就是作者余华所要告诉我们的人生道理。如同书名《活着》。
作为一名在儿子十六岁时就遭遇车祸失去父亲的母亲必须要用自己单薄的肩膀承担教养孩子的责任，要坚强面对一切将孩子抚养chengren。
作为一名教师必须要用最真挚的爱滋润孩子的心田，用师爱鼓励孩子们战胜困难的信心、激励孩子们树立努力学习的决心、让孩子们健康快乐成长！
作为一名父母健在的女儿要像父母悉心关怀、百般爱护和辛苦抚养子女长大那样尽孝，让年迈的父母安享晚年，不给自己留树欲静而风不止，子欲养而亲不在的人生遗憾！
从《活着》这部小说中让我认识到：人是为活着本身活着的，而不是为了活着之外的任何事物活着。我们也应该树立像福贵这样一种坚韧的人生观，不管什么事情发生千万不要轻易言弃。
诚然，我们要感谢祖国的培育，感谢大自然的恩赐。自然，我们的孝敬，我们的感恩，不能只停留于口头，更重要的是应付诸行动。如此，我们的生活必然会更加美好，我们的社会必然会更加和谐。
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活着余华读后感
上了余华的十八岁出门远行之后，开始对余华有点产生兴趣。课间同学还不停的讨论着。不知谁说他的小说《活着》很有味道，太好看了。于是我抱着一丝好奇借了这本书。10月5号下午，本着无聊便看了起来，谁知道一看就是一下午，知道把它看玩。
《活着》是一个名叫福贵的老人用一天时间对其一生苦难的叙述。在近四十年里，他经受了人间的很多苦难，面临了与一家四代人的生离死别，他本应该死掉，可他活着，甚至只是为了活着而活着。正如作者余华自己所说的那样
活着是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。福贵的不死，让人很是迷惑，可是他活着，有着自己存在的价值，有着自己活着的意义，有着自己的不死。
作者只是用了普通的叙述方法，但却有种特殊的渲染效果。越读越有沉重感。而这种沉重感并非故事情节本身所造成的。而是作者用最普通甚至于冰冷的语气去描述不寻常的事情。而这种沉重以至于难以自拔的感觉就悄悄地潜入我心里。也正因此有人描述说余华他就象一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活的残酷本质从虚假仁道中剥离出来一样。
起初，他吸引我的只是福贵的经历，即小说的故事情节。然后是作者的写作风格和特点。直到看到最后，看完了一本书，再回过头来看看作者的简介、别人的评语。我又有了新的感觉。
回到本质，我一直在想《活着》的目的何在。仅仅只是为了写小说而写吗。各种人有各种人的说法。有人说他只是为了让人们就对此书留下深刻了印象。因为阅读是一次心理的恐惧经历。而还又人说：实际上，这又暗示了中国文学的另外一个事实：以现实主义做口号的现实主义其实是最不敢面对现实的。比如：本质上，人活着本身除了活着以外，并无任何意义。那么如果一定要赋予意义的话，那么唯一可以算作意义的，恐怕只有活着本身了。《活着》的伟大感可能恰恰源于这里。
也正因如此，《活着》就明确了一个内容，活着在一般理解上是一个过程，但是，活着本质上其实是一种静止的状态。
余华想告诉读者：生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。
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余华《活着》读后感
一个少爷赌钱将家败光了，气死了爹，病死了娘，累死了老婆，儿子被抽血抽死了，聋哑女儿生孙子大出血死了，女婿做工死了，剩下个小孙子，吃豆子撑死了。就剩下经历了被拉壮丁打仗、三年自然灾难、土改、大跃进、文革却一直活下来的这个少爷，他的名字叫富贵。看完《活着》后，第一个跳入我脑海的是个硕大的穷字，可细细琢磨，呈现在眼前却是个惨淡的命字！
我原以为文学艺术在生活之上，总是将各种人苦难的命运汇聚在一个人身上，将矛盾和冲突放大化，但昨晚听了母亲讲述他一个邻居家的故事，却改变了我的想法：风流倜傥的父亲与妻子的矛盾，在其妻子怀孕期间上升到了最高点。这位身为艺术老师的父亲，由于女学生的爱慕，而被冤入狱，独自在产房煎熬的妻子在平安诞下男孩六个小时后，因实习医生的失误而大出血死亡。怀揣红蛋的奶奶半路折返，只剩下好心的外婆外公和姨姨将可怜的男孩带回抚养。父亲劳改释放后，不被孩子娘家所承认，只好落寞的重组家庭。当男孩认回父亲后后，也不过是父亲家的周末客人罢了。而此时，最爱的外公和姨姨相继患直肠癌而过世，成家的他，还面临着老婆习惯性流产后的不孕
无论是小说中的情节，还是身边的故事，甚至是亲人的经历，都让闻者伤心听者落泪。托尔斯泰说过，幸福的家庭都是相似的，而不幸的家庭各有各的不幸。这种如同达摩克利斯之剑的命运无常，让我反复思量一个问题，如果我经历了这样的人生，那么我有勇气活下去吗？数十载的岁月，最后孑然一身，除了徒留余恨，叹身世之悲哀，恨现实之残忍，究竟这一遭的人世经历，又留下了什么呢？
当然，首先留下的是回忆。如果没有老人福贵的讲诉，《活着》的故事就无人知晓。但他人只能作为看客，至多叹一声可惜。这样的回忆，也许有人会说，不要也罢。然而回忆毕竟是确定的，是已经发生和经历过的时间，相比虚无缥缈的未来，更给人一种释然的感觉，无论是多么痛苦的往事，身在其中往往无法自拔，而事过境迁却给人一种苦尽甘来的怡然自得。
其次留下的是希望。痛苦和艰辛的活着，给人以坚持信念的则是希望的光芒。正是未来的不定性，在每个人心底都可以涌现未来的憧憬，哪怕是阿q精神，也会是卸下疲惫后的聊以自慰。许多人忙碌一生，也许始终难以抵达渴望的彼岸，也许从未拥有曾经奢求的任何，但他唯一拥有过的就是希望。
然后留下的是过程。如果福贵没有经历过从富家少爷到穷困潦倒的境地，就不会体会到在一亩三分田地农作的满足；如果福贵没有
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活着余华读后感（一）
【活着】，讲述的是一个名叫徐福贵的老人的故事
他是一个出身良好的富家子弟，但却因为赌一博、上一妓一一院，而输光了祖上留下的一百多亩地，把祖祖辈辈住的大房子也抵了出去。他的父亲因为儿子的不争气，气得病重，最后因为从村口的粪缸上掉下来而摔死。自此，他从一个富贵人家的少爷变成了一个要从别人手中租田的佃户；他开始有悔改之意，便想踏踏实实地用自己的双手养活一家人。
他的母亲也老了，最后病重。他的妻子拿了几块银圆让他去城里请郎中。可郎中没请成，却被一个国民一党一的小小的连长一逼一去拉了大炮，成了一个没天都不知自己能否见到明天太一陽一的炮兵。
炮兵的生活是艰苦的，他们的粮食都要争抢着吃。好在认识了两个朋友，生活也就不会太过乏味。（虽然其中一个叫老全的人还未摆脱那样黑暗的生活就先在战场上死了）
他们这一连的炮兵从不打仗，却也每天有成批成批的人死去。好不容易他和他的另一个朋友春生捱到了全国解放，他领了共产一党一团一长给的盘缠，踏上了归家的旅途。
他回家了。在这两年玩命似的时间里，他无时无刻不想着这个小茅房。他看见了他的女儿、他的儿子，还有他日思夜想的妻子。当天晚上他夜不成眠，搂着妻子在门口看着星星想了一整夜：我回来了。
悲惨的生活从此开始。
他的母亲在他离开的两个多月以后就死了，现在他要和妻子一起养活两个孩子。可是他的儿子徐有庆毕竟要读书，家里的口粮就成了问题。他的女儿徐凤霞因为小时发高烧，留了后遗症，从此变成了聋哑，不然到了出嫁的年龄不会没人来提亲。因此，他和妻子商量把女儿送人。
他的妻子虽然不舍，却也被生活一逼一迫，把女儿送给一个老夫妇那里干活。他的女儿偷偷跑回来了，可他送女儿回城里，就快到时，他却忽然心疼他的女儿了：他的女儿很懂事，他不舍得送人。于是，便背着女儿回家。当晚，他告诉他妻子：就是全家都饿死，也不送凤霞回去。
他们一家靠者微薄的收入，艰难地生活着。虽然贫穷，但他始终不抛弃人一性一中最使人温暖的那一面。
可是，噩耗却紧接着传来。他的妻子得了当时无法医治的软骨病，渐渐地干不动活，又变得走不动路，最后连一根针都拿不牢了。他的妻子本以为她会先行离开家人。但没有想到的是，他们的儿子才10岁，小小年纪便魂归西天。
他们村的县长的妻子因为生孩子时大出一血，急需输血。但却没人的血型对得上。碰巧，他的儿子的血型正好相同，于是，医生便开始一抽一血。本来现在未成年人
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余华兄弟读后感（一）
感觉【兄弟】就文字的表述上来说，和易中天还是有很大差距。
从表现人物来说，很多时候还是给人很突兀的感觉，就是有时候，他突然交待的人物的特一性一让人觉得和之前的阅读很不符合。
不过余华要通过这本书灌输了他的什么样的人生感悟，这个肯定是很有深度的。
李光头这人不是个简单的小流一氓，不简单，有非常坚强的神经，所有后来才成为亿万富翁。你能不能达到这点你就问问自己，你能不能做到，满街人都指着你议论，指点说你是个大流一氓，你还自我感觉很好？
也正是因为这样，李光头雷厉风行，他就是奉行着自己非常简单的逻辑，用坚强的神经去做了，很多次之后就成功了：他想看女人屁一股，就去厕所偷看了；他喜欢林红，就死缠硬缠
我非常欣赏宋凡平这个人，心里也为他竖一起了拇指。他最让我钦佩的是：在任何时候都保持微笑。那种对生活的态度，对一爱一人的态度，真的近乎完美！（在文革被批斗的时候，还说去看海，说要不然这么好的天气，不去看海岂不是一浪一费了；朋友，你能在遭遇不幸之后仍然对着湛蓝的天空感叹：哇，真美么？），虽然这个是小说中的形象，是任你去相像的真空中的完美形象，但是那灵魂，越出纸面，深深感染着我。
宋刚，是个不折不扣的知识分子，如果说李光头是个神经坚强的人，那他简直就是庸人自扰。林红的一爱一情就在面前，他就那么活活地给糟蹋了不过我感觉我很像他，太在乎别人的想法，于是自己把自己的想法不断推翻，却不能坚持某个哪怕是暂时看来是错误的做法我没有看完，不知道他是不是后来改变了，但是我想，我会去尝试在这点上改善自己：我绝对会明确追求自己明确知道自己很喜欢的东西，不管遇到多大的阻力！
小说构建了非常完美的人物，一浪一漫的故事情节，还真的让人陶醉
我看完下部了，感觉有些上边说过的话我是要收回：
显然，纵然李光头暴富，余华还是对之不屑等一切浮华褪去的时候，剩下的还是真情。
纵然宋刚一生胆小拘谨，但她们小两口恩恩一爱一一爱一十余年可歌可泣！
下部整个为我们呈现了现在整个社会的缩影，个人感觉，就其写法，也非常符合这个时代的特征，非常一毛一躁，不如上部好。
上部和下部，宋凡平和李兰，宋刚和林红，这两对恋人，都被拆散了。不同的是，宋凡平和李兰在誓死不渝的一爱一情中挥别；后者在背叛中一刀两断。
追求正义的人先走了，但是铮铮铁骨；向世俗屈身的人富起来了，这人要是有钱了，就什么都有了，最重要的，他便有了一爱一心。
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《有梦不觉人生寒》首次从自我修炼的角度，将于丹最新私家美文结集成书；不断反思共勉：人在事上磨，不是要圆滑到伪善，而是在秉持一团真气里，学会随缘。接下来小编为大家带来了有梦不觉人生寒读后感，希望对大家有所帮助。
难得的周末，很大的雪，安安静静的享受了一段闲适的阅读时光。从一个采访中得知于丹写了一本新书，精彩的访谈，让我遇到了《有梦不觉人生寒》。很快读完此书，感觉一个字——美。书的装帧很美，设计很美，文字很美，纸张、颜色、插图、书票、阅读的感觉都很美。
于丹把本书称为“求真卷”，她讲道：活出一团真气来，不负今生。就这么一句话，让我们看到了她活得自信，充实，通透，和几分豪气。古人说，四十不惑，五十知天命，虽不尽然，但逐步进入并走过这个年龄段，大家都会有与作者一样的心路历程，从访谈中，从书中，可以看出作者进入中年以后，不仅行走千万里到过南北极，还对人生、生命以及国学做了深入系统的思考，于是有了本书。本书分为真我出发、真命气象、真回山水、真爱家园、真如本性、真品人生、真珠流年、真心欢喜八个部分。因为真心，真言以及作者对中国文化深厚积淀后的真知、真解，让人读后是大有裨益的。我想不同经历的人不同年龄段的人读后会有不同的体会和感悟，在此不做更多评价。不管怎样说，本书是一本值得读的好书！
作者在前言中写道：人到中年，才能感觉生命深处，有一些历久弥真的东西，缓缓甦醒。“甦”字，是死而复生的意思。作者今年正好五十岁。实际上我们每一个人进入四十岁以后，大多都会变得焦虑起来，焦虑实际上是对自己前一段人生和未来人生的自然不自然的反思和思考，是对生命无常失去亲人之痛后的遗憾和对亲情友情的珍惜。忽然有一天，我们发现，漂泊久了想回的那个家，要么父母走了，要么他们像孩子一样需要我们照顾。会时常听说，周围的亲朋好友或同事或听说有人英年早逝和得了什么大病，生命变得无常起来，过去从来没有考虑过的事，似乎一下子离我们这么近。看着孩子一天天长大，自己却在不知不觉中一天天变老，原来很听话对你有些小崇拜的孩子已经不再听你的了，或着准备开始他们自己的人生。有一天突然发现，自己正在奋斗追求的一些东西已经偏离了我们的内心。职业生活开始由正数期进入到到数期。等等，等等。
作者今年正好五十周岁，经过可能几年或十年的思索，终于感悟到了真我。从真我出发，秉持一团真气学会随缘，开始自己“新”的人生。
摘几段作者的话：
岁月如逝水，
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古华《芙蓉镇》读后感【一】
复活节，比较悠闲的几天，翻看了大陆小说“芙蓉镇”。
小说情节并不复集，是描写一个山区小镇的几户人家在文革前後十几年的不同遭遇。对於没有经历过那个年代和那种生活的人来讲，是十分沉闷的。记得十几年前，由这部小说改拍成的电影来香港上影，我们一大幚朋友去看。不同的人有完全不同的感受。
几个香港长大的年轻人大叫很闷，看到斗争牛鬼蛇神的场面又哈哈大笑。而那几个从内地来的朋友却看得心情沉重，久久不能言语。我印象最深的却是做豆腐小贩，勤劳致富的女主角被人批斗，没收财产，而好食懒飞的人却可以不劳而获，靠斗争他人好食好住，飞黄腾达。今天再看这部小说，印象最深仍然是这些。
今天上班路过中环，又见到标语号召准来港大陆孕妇上街游行，向政府要求医疗福利。回归这十年来，有人“爲民请命”，先是“贫穷人士”“新移民”，再是“南亚难民”“外地爱滋病人”，现在又是“准来港大陆妇人”和“港产大陆bb”，完全不问这些人对香港的贡献，一味要求政府支出福利，难道钱真的可以从天上掉下来，从树上长出来的吗?到最後，是否又要用“行政手段”再行“分配财产”，建立一个“公义”社会，消灭“贫富悬殊”?
我不敢再想下去，但愿在“芙蓉镇”发生过的故事不要在香港再重演吧。
古华《芙蓉镇》读后感【二】
《芙蓉镇》这本书是以“文化大革命”为历史背景的，书中的女主人公胡玉音则是文革中饱受冤屈的一个典型。
胡玉音在芙蓉镇上开了一家米豆腐摊子，因她待客热情，米豆腐好吃，所以生意兴隆，于是遭到了另一家饮食店经理李国香的嫉恨。此时正值文革时期，李国香利用职务之便将胡玉音打成“反革命分子”，天天批斗。
但胡玉音并未屈服，她在心底常说的话就是“活下去，为了我们的后人，像牲口一样地活下去。”胡玉音坚强地活了下来。文革终于结束，芙蓉镇又恢复了勃勃生机，胡玉音成为了街办米豆腐店的服务员。
读芙蓉镇时，我既同情玉音，又十分敬佩她。这个相信勤劳致富的女子，用自己的双手创造了财富，赚了钱，盖起了新楼屋，本应过上幸福美满的生活。然而，当时的社会是不允许人富裕的，她被抄了家，成为“新富婆”。
每当读到胡玉音被社会唾弃、遭到打骂的情节，我就会情不自禁地同情这个勤劳善良的女子，同时也气愤不已---要是李国香之类的坏人不曾出现就好了。或许我还太小，始终无法理解当时的社会现象和那段不堪回首的历史。胡玉音勤劳能干，凭自己的力量发家致富，付出就有
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