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《故事新编》读后感

若不是老师推荐我们去看《故事新编》，我还真不知道以笔为刀枪与旧社会抗争的鲁迅一向行文严肃，竟然会有如此有趣的作品。

《奔月》的男主人公后羿是我们非常熟悉的大英雄，他射日的史绩至今被人传诵，他和嫦娥的爱情故事也是人间最美丽的传说，我们总相信英雄会被人永远记住，后羿和嫦娥虽然是悲剧二人应该相互思念，至死不渝。然而在鲁迅先生的《奔月》中，我们看到了不一样的英雄，不一样的嫦娥奔月。我们看到，当九个太阳被射落后，英雄并没有想象中的风光，他得到的是没有人崇拜，没有人关心。他的天生神力，它的精妙的箭法都没了用武之地。此时的他早已不是什么人人敬仰的天神，它只是一个拥有大庄园，拥有表面上的风光，而实际上为油盐酱醋而烦恼的普通人。如果他的从前还有留给他什么，那就是回忆，还有人们对于射日英雄的潜意识中的崇拜。但那崇拜是对天神的，不是对他的，人们早已忘记了天神的真正身份。我们的英雄不见了，因为我们不再需要这位英雄，那些他曾应以为傲的一切都没有了用处，有些甚至成了他现在生活的阻碍。他的箭是他寻求食物的工具而非英雄的象征，可是后来就连寻求食物的工具也变得勉强。他的弓太强，箭头太大，所以将麻雀射碎了;他的箭法太准，百发百中，以至于漫山遍野的飞禽走兽都被他打完了。我们的英雄迷茫了。

这样的后羿，让我想起了某些国家体育运动员。许多国家体育运动员都是红极一时的冠军，曾经他们不仅给自己带来的荣耀，也为国家增添了光芒，他们是普通民众口中的英雄。特别是体操运动员，他们在五六岁的时候就被送去进行体操训练，由于忙于训练，许多运动员都没有像普通孩子一样接受过系统的文化教育，所以他们的文化程度很低。十多二十几岁的时候，是他们体育事业最辉煌的时候，但是对于体操运动员来说，二十多岁已经算是老运动员而要选择退役了。由于我们国家对于运动员退役的保障还不是很完整，很多运动员退役后就等于失业了。有些运动员由于文化程度不高，普通的公司不可能录用他们，所以出现了前几年的曾经的世界冠军，如今沦落为行窃小偷的新闻事件。故事中的后羿，和这些运动员的经历，没啥不同。所以，我认为，我们要时刻跟进时代的脚步，我们在一生中，要不断地学习，不断学习新技能，这样不仅是为自己谋得生存的技能，更可以充实自己的生活，提升自己的灵魂。学如逆水行舟，不进则退，不要老是沉沦于记忆，沉沦于过去的辉煌。即使你再拥有以前的金牌，即使你再拥有无敌的射

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读书能让我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事情，读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会，有关作品的读后感范文有哪些呢？经过搜索和整理，小编为大家呈上《故事新编》读后感通用，相信你能找到对自己有用的内容。

《故事新编》读后感【篇1】

若不是老师推荐我们去看《故事新编》，我还真不知道以笔为刀枪与旧社会抗争的鲁迅一向行文严肃，竟然会有如此有趣的作品。

《奔月》的男主人公后羿是我们非常熟悉的大英雄，他射日的史绩至今被人传诵，他和嫦娥的爱情故事也是人间最美丽的传说，我们总相信英雄会被人永远记住，后羿和嫦娥虽然是悲剧二人应该相互思念，至死不渝。然而在鲁迅先生的《奔月》中，我们看到了不一样的英雄，不一样的嫦娥奔月。我们看到，当九个太阳被射落后，英雄并没有想象中的风光，他得到的是没有人崇拜，没有人关心。他的天生神力，它的精妙的箭法都没了用武之地。此时的他早已不是什么人人敬仰的天神，它只是一个拥有大庄园，拥有表面上的风光，而实际上为油盐酱醋而烦恼的普通人。如果他的从前还有留给他什么，那就是回忆，还有人们对于射日英雄的潜意识中的崇拜。但那崇拜是对天神的，不是对他的，人们早已忘记了天神的真正身份。我们的英雄不见了，因为我们不再需要这位英雄，那些他曾应以为傲的一切都没有了用处，有些甚至成了他现在生活的阻碍。他的箭是他寻求食物的工具而非英雄的象征，可是后来就连寻求食物的工具也变得勉强。他的弓太强，箭头太大，所以将麻雀射碎了；他的箭法太准，百发百中，以至于漫山遍野的飞禽走兽都被他打完了。我们的英雄迷茫了。

这样的后羿，让我想起了某些国家体育运动员。许多国家体育运动员都是红极一时的冠军，曾经他们不仅给自己带来的荣耀，也为国家增添了光芒，他们是普通民众口中的英雄。特别是体操运动员，他们在五六岁的时候就被送去进行体操训练，由于忙于训练，许多运动员都没有像普通孩子一样接受过系统的文化教育，所以他们的文化程度很低。十多二十几岁的时候，是他们体育事业最辉煌的时候，但是对于体操运动员来说，二十多岁已经算是老运动员而要选择退役了。由于我们国家对于运动员退役的保障还不是很完整，很多运动员退役后就等于失业了。有些运动员由于文化程度不高，普通的公司不可能录用他们，所以出现了前几年的

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故事新编的读后感 篇1

鲁迅先生写的《故事新编》是被我一口气看完，刚看完我就无法抑制对鲁迅先生的敬佩之情，也奇怪里面情节的光怪陆离、天马行空及对人物的刻画，在读的时候，也无时无刻不被先生书中的幽默及洒脱所感动。

《故事新编》作为一本是在之前的神话故事，及史实记载的基础上创造而来的，其创新性定是难以突破的。但先生却成功的将《故事新编》转型了，并还拥有了自己的固有形象。无论是《铸剑》还是《理水》，其中无论是从故事性，还是写作文笔上都是完美的，最主要的是，先生还把它变成了自己想要的东西。

记得里面有一篇《铸剑》，原先神话里面讲的是眉间尺听母讲杀父之仇，并牺牲自己为父报仇的故事。从他几次在没有任何的准备下，就敢刺杀楚王，就可以知道他是个有勇无谋之人。但还好有侠士宴之敖的帮助，在最后三头厮杀的结果下，眉间尺终于要了楚王的命为父报仇。结局看似完美，但是里面的宴之敖又是谁，他又为什么愿意放弃自己的生命来帮助眉间尺。如果没有宴之敖的帮助，在几次刺杀为果的情况下眉间尺会不会就会“没坚持”了……

事实上，每次看完先生的书，都需要慢慢回味，甚至还要多次返回去多看几遍，因为先生书中的用词犀利、精到。文中内容晦暗难解，总是让人忍不住再回头看看。就像上文提到的《铸剑》，一开始是被它的情节紧凑、跌宕起伏所吸引，接下来就是为看后产生的无数疑问……

故事新编的读后感 篇2

相信大家都听说过《越王勾践卧薪尝胆》的故事吧，在故事中，勾践忍辱负重、发奋图强，最终大获全胜，吞并了吴国;而吴王夫差却变成了好色贪财的小人。其实在发生这事之前、之后，我从《东周列国志故事》中了解到：吴王身上其实有许多优点，而越王勾践身上也有不足之处。今天，我要为夫差扳回正名。

话说越王杀了夫差的父亲阖闾，夫差决心要为父亲报仇，命令手下人每天提醒他几回，而且每次问答时，夫差都流着眼泪。这说明夫差很有孝心，他们父子俩的亲情很深;而勾践呢，却并没有。

再说了，勾践小心翼翼、百依百顺地服侍夫差，令夫差感激，所以将越王送回越国，我认为这本没有什么错，因为人之初，性本善嘛，只因夫差他是君王，

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鲁迅先生的杂文里，我对八篇《故事新编》情有独钟。觉得它们很耐读，在欣赏过程中也无时无刻不感受着先生文笔的幽默与犀利，读到后来，甚至想象着是一位阅历丰富的伯伯在夏日傍晚的大树底下给我讲述着不仅仅是故事的故事。

在这以前，我不否认我是绝对内容主义的倡导者。因为认为作品的内容是唯一的，它所传递的作家以独特的视角挖掘出的深刻的见地是其作为文学作品最重要的闪光点。同时，文学的另一组成部分文学形式无非就是小说、散文、戏剧等几种，除去古老的诗、词、歌、赋，近现代的文学几乎可以清一色的归纳进前者所举的题材中去。而与此同时，至今被我们争相传阅的文学佳作都存在着互不雷同的思想主旨，这才是我们为伊消得独憔悴的部分。所以在这种思想的指导下，在对文学作品的理解和剖析中，渐渐地就将它与作品内容彻底隔离，甚至时常将其在思考中忘却。

是先生的《故事新编》将我从意识误区中拉出，慢慢地又找回了辩证的思考。是的，正是这八篇说短不短，说长也不长的以拾取古代传说为基础，新构人物经历以表达情感的杂文化引发我对文本形式作用的重新认识与肯定。这种非常有趣的，全新的以杂文为基础的写作手法，对于作品的意义，明显已不再局限于类似散文体裁使文章诗化，倒叙使作品充满神秘感等类似的作用。应该说它是以一种全新的表达，展现着全新的思考。它产生的作用就像是通过对未来天气的假设性预报来表达当下环保的重要性一样，放大了说，是一种新的视角。

这种文本形式的存在，使《故事新编》独具欣赏的价值。它将古人写活了，以至于作品的主人公能在古今两个时空中自由穿梭。如《奔月》中乌鸦炸酱面等流行词汇的插入，借羿之口说我去年就有四十五岁了反击现实中以诽谤先生为能事的高长虹的诬蔑，都是很好的例证。八篇中的《补天》、《奔月》等前期创作可能仅仅是这种创新写法的练笔，但到《铸剑》、《出关》、《非攻》、《起死》时，已是先生将其运用得炉火纯青，自由自在的时候了。

另一方面，这种堪称古今杂糅的手法将中国传统中的圣人、英雄彻底人化，通俗地说，就是将伟人生活化。它已抛弃了对英雄作无尽讴歌的传统，转而揭露起高贵的人物被世俗牵绊的事实。在和传统逆向的思考中，描绘颇具视觉冲击力的画面，戏说衣冠楚楚者，一语道破作者所要表达的荒诞。比方说《奔月》中曾经的射日英雄对妻子百般听从，不顾劳累，只为满足时常无理取闹的嫦娥对于肉食的渴望。从一个英雄式后羿，到俱内的丈夫，最后在被视如己出的徒弟

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死农奴读后感

在我翻开这本书的时候，一片银杏叶悄然滑落。

我弯腰，拾起，惊觉这片叶子已经干瘪，失去了它几年前的光彩。

几年后的今天，再一次翻开这本书。看见了那失去光彩的银杏叶，但细读文章还是像原来一样，丝毫没有失去色彩，还是那样的，光彩夺目。

故事开篇就介绍主人公乞乞科夫四处游荡收买大量已死的农奴，运用讽刺的写法以小见大写出了那个时代的黑暗。刚开始主人公收买农奴别人以为他是一位具有骑士一精一神的人，他到处伸张正义，游历各地。文中穿插着他出访很多地方，遇到了一群群稀奇古怪，但又各具特色的人民，比如说有一性一情多变的地主。贪图富贵的官老爷，而中间又插叙了他的少年生活，独自一人在外省求学，讨好老师与赚富人小孩的钱，充分运用了他的聪明才智，因为他一直记得父亲离开他时说的话有钱能使鬼推磨，别人会欺骗你，但钱不会。

其中我最深有感触的地方是，作者描写人物的雄厚实力，往往三言两语人物已跃然纸上。比如n市里的官员几乎全贪一污腐败、胆小怕事、造谣生事。遇事畏头畏脑，不去调查而是在一起瞎猜。当他们知道乞乞科夫买死农奴时，把他说的神乎其神，而当这时他们听到有一位新总督上任时，又说乞乞科夫是来打头阵的，一个个吓得魂飞魄散、六神无主，其中检察长被活活吓死，一切一切栩栩如生。作者在第二篇里的人物与第一篇里的全然不同，赋予了思想和个一性一。

另外，泼留希金是【死农奴】一书中写得最富个一性一特征、最富典型意义的人物形象，是19世纪3至40年代俄国农奴主的典型形象。这个形象具有很高的认识价值和审美价值。它表明：俄国的农奴制在摧一残了千百万农奴的同时，也使它的主人堕一落到非人的地步。

【死农奴】的发表震撼了整个俄国，在作者锋利的笔下，形形色一色贪婪愚昧的地主，腐化堕一落的官吏以及广大农奴的悲惨处境等可怕的现实，揭露得淋一漓尽致。小说入木三分地刻画了官僚、地主愚昧、贪婪、卑劣、庸俗的形象，其不朽的人物塑造和辛辣的讽刺在俄国文学史上堪称经典。

玖完之后我深有感触，我深感那时的社会腐败，好象人人都披着一层面纱，正义被淹没，邪恶大肆略蔓，虽然人民的行为不同，但目的都是一样的，为自己的利益而奔波。虽然现实生活已不存在这一腐败的现象了，但是类似现象还是层出不穷，他们只是外表不同而已。

面对这一社会现实，我不禁想起了我爸曾经跟我说起的他的童年时光。那段时光里没有愚昧与贪婪，有的只是单纯与善良。

大概是在我七岁的时

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当断肠人在天涯时，那满怀羁旅之思的游子是何等惆怅呢？

读着余光中的《当我死时》，我的心也仿佛飞向遥远的美国，却牵连我的母亲国度中国。

人在密西根享福，心在故乡受苦，苦在心里，苦在心的心里。

春天，我思念故乡江南水乡的诗情画意，白堤上的绿柳扬着长长的绿袖子，向游客展示妩媚的春意;梅园的梅花开得热火朝天，红的像火，粉的像霞，白的像雪，淡淡的含着浓浓人情味的香从中国传进我的鼻。

夏天，我思念故乡那浪漫的情调。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。杭州西湖的荷花引人入胜，在清爽的河水里自由地游泳。

秋天，枫叶们化成了火，时时燃烧着我思乡的炽热的心。瓜果飘香，让我每个细胞都感到甜甜的，很温馨。

冬天，松竹梅三君子傲霜斗雪，感动人心，偶而下场雪，寒意覆盖了一切，也覆盖了我思乡之心。

我要葬在故乡，余光中要葬在故乡。

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《死鸟》是冯骥才的一篇短篇小说，故事不长，但情节生动，令人回味，《死鸟》读后感。

小说主要讲述了在天津城里，有一个叫贺道台的人，他有一个外号--死鸟。听说此人有两样能耐，一是伺候头儿，二是伺候鸟儿。伺候上司这事儿贺道台干得得心应手，做得从容自然。再说这伺候鸟儿，也有一套。怪不得人说贺道台上辈子准是鸟儿。有一天，一位姓林的先生送他一只八哥，虽然这只八哥长得很大很壮，但是却总是不好好学人说话，怎么教也不会。反倒是有时候不留心的话，却给它学去了。这八哥时间长了，竟然也学了许多讨好人的话，贺道台看他机灵，对其照料也愈发细心。那天正是九九重阳日，贺道台请裕禄大人去他家做客，那天裕禄也正高兴就赏脸去了。一进家门，八哥讨好的话便把大家都逗乐了。不料这时候八哥却冒出了一句：裕禄那王八蛋！这会儿裕禄不赏脸了，翻了贺道台家的桌子，直呼：太放肆了！自此以后，贺道台一直借机想把八哥杀了，不料却被它逃走了，末了飞上树梢还得意洋洋地叫了句：死鸟！这么一来，贺道台也就得到一个死鸟的称号，读后感《《死鸟》读后感》。从此这个外号在人们中传开来，还总附带着这么一个故事。

冯骥才的这篇文章颇具讽刺意味。在我看来，这八哥叫裕禄那王八蛋是再正常不过了，谁叫贺道台每日回家骂裕禄王八蛋被这八哥学去了呢?贺道台这人就是典型的两面派，裕禄面前一套，背后一套，这种人应该就是虚伪奉承的代名词。贺道台诚然很懂得怎么讨好做官的，于是伺候头儿就成了他的拿手活了，远近闻名。但是他违着心，表面乐意，心理却一千个一万个不乐意，暗自咒骂，常言道纸包不住火，最终是要露馅的。而这又哪能怪八哥呢?他骂八哥死鸟，却不知道自己在不知不觉中也成为一只虚伪世故、冷漠麻木的死鸟。

但是我想这篇小说并不只讽刺贺道台一个人，或许更讽刺了那个时代虚伪、冷漠、麻木的人情，这恰好是整个旧社会所表现出来的形态。其实不用说近代，就算是现在，我想这种现象还是层出不穷的。作者应该只是写了一个小人物，以此来反应一个大的社会。

《死鸟》是一篇值得令人深思的短篇小说。

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当我第一次看到九死还魂草这个名字的时候，觉得非常奇怪：什么草九死还能还魂呀？带着这样的好奇心，我迫不及待地《我爱科学植物世界》一书中的《九死还魂草》一文。

当我一口气读完这篇文章的时候，我才知道还魂草其实就是卷柏。它具有极强的抗旱本领，当出现旱情的时候，它的枝叶就会卷起来缩成一团。这时候整株植物就会变得枯萎焦干，看上去就像死了一样。听到这里你肯定会问：那么它又怎么还魂呢？还魂之后颜色还回是绿色吗？我的回答是：只要它一得到水分，就会拼命地喝水，这时候它的枝叶就会平展过来，也就还魂了。而叶子呢，就会恢复先前的绿色。

读到这里，我不禁想，咦，既然卷柏的还魂能力这么强，为什么我从来没有见过她？缠着妈妈问：你小时候见过卷柏吗？妈妈思索了一会说：见过。那现在怎么没有了呢？我也不知道，反正小时候肯定见过，只是印象也比较模糊了，也不知道什么时候就不见了。没有找到答案的我，只要继续看书去。

当我读完这篇文章的时候，我终于找到答案了。原来，也有特殊的时候，如果自然环境被工业废水污染了，还魂草就真的会死去，永远也不能再施展它的还魂技能了。

读到这里，我合上书，一抬头看见灰蒙蒙的天空，我明白了。环境污染是卷柏的死对头，同样也是所有植物的超级杀手。怪不得其实，何止植物，包括人类也是环境污染的受害者。

科学在不断地发展，环境却在不断地污染。明天的我们要用科学创造美好的环境，让卷柏重回我们的身边。

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篇一：

丑小鸭变成天鹅之后，它又去小时候生活过的养鸭场。大家看到美丽、高大、神气、洁白的天鹅。你是谁?你从哪里来?鸭子们羡慕又惊奇地问。白天鹅说：你们猜猜我是谁?鸭子们摇摇头，白天鹅告诉他们说：我就是以前和你们玩的那个丑小鸭。原来你们觉得我丑，都不愿意跟我玩哪!鸭子们羞愧地低下了头。

白天鹅问：你们现在愿意跟我玩吗?鸭子们扑楞着翅膀表示欢迎白天鹅的到来。

他们跟着白天鹅在水面上快乐地游玩，捉小鱼、小虾。白天鹅告诉鸭子们，以后不要以貌取人了，对别人要友好，不要因为别人丑，弱小就欺负，取笑别人。

白天鹅和鸭子从此成为了真正的朋友。

篇二：

在一个炎热的夏天，有一汪清澈的池子，岸上长着几朵牛bang叶子，牛bang叶子里住着一只鸭妈妈，她每天蹲在自己的蛋上，fu着自己的宝贝。她一边孵着蛋一边叨念着：我的宝贝，快出来吧!

终于有一天蛋壳破了，小鸭子一个接着一个地跑了出来，唧唧喳喳地叫个不停，好像在跟着自己的伙伴嘻嘻哈哈，玩得可高兴了。但鸭妈妈发现还有一个 gulingling的蛋站立在那里，一动也不动。她奇怪极了：难道我fu的时候没有fu全?她又fu了好几天好几夜。

终于出来了，可是她又大又丑，一点儿也不像其它的小鸭子，别的小鸭子理也不理地走开了。鸭妈妈不满地看了她一眼，就把她扔掉了。

丑小鸭自言自语的说：为什么大家都对我不理也不睬呢?难道我真的是个丑小鸭吗?可怜的丑小鸭只好在外面游荡，最后被一个老奶奶收留了，可是，猫看见了，又把她赶走了。

丑小鸭在一个寒冷的冬天里，躺在一个池子里，不知不觉就睡着了。等她xing来后，发现自己成为了一只美丽的天鹅了。从此以后，她和其它的天鹅们幸福的生活着。

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《西夏死书》读后感250字 以前很少看盗墓小说，总认为荒诞不经、不务正业，这些天，不经意之间得到顾非鱼的《西夏死书》，一下子就被里面曲折的情节给吸引了，爱不释手，一天一部，囫囵吞枣地快速解决。 看完后仔细回味一下，作者的历史功底确实是有，但也有些硬伤；情节有其生动曲折一面，但很多也是荒诞不经，毕竟是无巧不成书嘛；文学功底，例如艺术性、思想性、科学性那就缺得太厉害了，不过这毕竟是盗墓小说，不是艺术大家的大块头，不可强求人家。总的说来，这部小说有如下方面引人入胜： 一、多线穿插，多条线索共同发展，但却是在唐风这个主人公合理汇聚。一部小说，特别是大块头，如果只有一条主线，不仅很难撑起场面，而且情节发展也受到很大限制，文似看山不喜平，作品如果开头刚展开就能猜到结尾，那还有什么看头呢？所以线索越多情节越复杂，但是这也是考验作者功力的很大一道门槛。这部作品在这一点上还是处理得较好，围绕着玉插屏展开多个方向，线索分明，却能分合有度，作者始终把有主动权。虽然有的时候有些牵强附会，但是瑕不掩瑜，基本能让人明白故事发展，顺叙、插叙、倒叙用得较好，尤其是揭穿谜底之时，能使人上溯线索，恍然大悟。 二、合理铺垫，有头有尾。好的小说就需要适当的铺垫与呼应，否者故事发展太唐突，容易使读者不明就里。特别是像这样布下很多悬念、多线作战的悬疑小说，更需要铺垫，不经意间埋下伏笔，使人猜不到结局，但是最后揭开谜底之时却又能对的上号，合乎情理。 三、适当渲染，制造气氛。盗墓小说总是需要悬疑，而且这类小说由于题材所限，财宝、凶杀、枪战、追缉、鬼神、恐怖都是不可少的花絮。有的时候我还真的是看的毛骨悚然，还有时书不看完死不休，一气通读。充满不少悬念性的描述，就能让人进入恐怖惊险的场面，不知道是我感性想象能力太强了还是我看得比较认真，不像以前那样一目十行，书看完了还不知道主人公是谁。 四、环环相扣，剥皮见骨。小说即需要神游八表跨越时空，但更需要合理布局，结构紧凑，因为大部头的小说内容毕竟内容丰富，没有适当的人适当的事适当的线索串联起来，而是东一榔头西一锤子，很容易叫人思绪脱钩，最后不知所云。要在有限空间和时间内生动叙事，既要抓住读者思绪又不能落入俗套为读者所猜中，就要有自己的思考和想象，就要出得来，又要进得去，仿佛在黑暗之中穿越坑洞，前面有一道亮光指引，然而不是那么轻易走出，只是越来越亮，或

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