关于存在感的句子

《存在与虚无》读后感

《存在与虚无》是萨特对我们的挑战之书，他的挑战不在于这本书你是否能读懂，而在于你敢不敢认真地读到生命的骨子里去，敢不敢接受这种哲学思辨 ------破灭所有让我们活得舒适、活得虚妄、活得借口的骗局，敢不敢跟他走一趟从虚无的灰烬中脱胎重生的旅程。

根据虚无的概念，虚无，或者说虚无化起源于对被虚无化的对象的“漠不关心”。萨特接受了海德格尔的观点：世界上的对象以工具性的关系暴露在人的面前。于是人被包围在这些对象或者说这些关系中间。“人在‘包围着他’的存在中间”突现而是世界被发现。这个发现过程就是否定过程。“人的实在分泌出一种使自己独立出来的虚无。”萨特说，这种可能性便是笛卡尔、斯多噶学派所谓的自由。

对于自由的问题，萨特在第四卷的第一章开始着重提到。不过到这里我们至少可以肯定人不是首先存在而后获得自由的，“人的自由先于人的本质并使人的本质成为可能”。这样说也许还不准确，事实上，人存在与“人是自由的”两者没有区别。这如我前面通过否定的概念所理解到的那样：否定的过程亦是自身形成的过程，自由既是一种形成，准确一点说，自由既是存在着。

长话短说。虚无源于一种“漠不关心”，其对立面存在则对应于一种“关心”，换个词，即“采取”。但是存在并不是被莱克的那种“存在即是被采取”且否定其它形式的存在(如自在)。我们可以换个更好的词，即选择。价值、意义诸如此类的观念都是“从其要求中获得其存在的，而不是从其存在中获得其要求的”。

按照黑格尔的观点，我们所直观认识的东西都是抽象的、有限的。无限的存在是超认识的。真正的具体是存在物连同他的本质。如此，存在就成了最抽象且最贫瘠的。存在是直接的，本质是间接的;存在是抽象地，本质是具体的;存在是有限的，本质是无限的;存在时显现，本质是起源。“存在返回到它的基础，存在超越自身过渡到本质。”于是存在是先于一切规定的无规定，是作为出发点不被规定的东西。于是黑格尔在《小逻辑》中写道：“这存在是纯粹的抽象，是绝对的否定，直接的说，就是非存在。”这样一来，纯存在与纯虚无便是同一个东西了。事实上，与前面的否定变成纯粹的肯定是一个道理，这里只是一种纯粹的意见。

总的说，黑格尔的本质囊括了存在，并成为了其逻辑上的起点，是“从作为抽象物之基础的具体物出发的抽象物。”存在与虚无的区别在黑格尔那里仅在于意见。

这一点是与萨特根本矛盾的。黑格尔说存在与虚无均为

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入党申请书，又称入党申请报告，是要求入党的人向所在单位的党组织提出的一种书面材料。入党申请书标志着申请人经过了郑重思考，向党组织表明自己有入党的志愿和要求，使党组织了解申请人的政治信仰和追求，便于党组织对申请人有针对性地进行培养、教育、考察，同时也是党组织确定入党积极分子和发展对象的重要依据。每一位要求入党的同志，都应该认真写好入党申请书。 以下是入党申请书频道为大家整理的入党介绍人意见关于存在的不足，供大家参考。更多阅读请查看本站入党申请书频道。

主要优缺点 xx年6月10日经党组织批准，我成为了一名光荣的中国*预备党员，近一年来，身为预备党员我以实际行动向党组织靠拢，以党员标准严格要求自己，在政治上积极要求上进，坚决拥护中国*的领导，关注每天的各类报纸和新闻的报道，学习党的理论、路线、方针政策，在思想政治上时刻与党中央保持一致；工作上我做到认真踏实，能完成车间及支部交代的各项任务，勤勤恳恳，任劳任怨，辅助好车间主任展开各项工作，特别是后勤保障、员工慰问工作等。作为车间统计员，我始终以和善诚恳的态度对待他人。在业务上我积极学习提高，拓宽自己的工作思路，虽然车间核算范围广，涉及到得财务较多，但我都能很好的完成，得到领导的好评。生活中，我团结同志，积极参加集体活动，从生活上关心外地员工、嘘寒问暖，作为一名女同志，我更加关心车间女工生活，帮助她们解决生活问题、开导思想； 然而，因为工作繁忙，我的理论水平不高，有待进一步加强，另外，在考虑问题上还存在不够全面的缺点，希望党组织继续考验我，我争取进一步的提高。 介绍人考察意见 该同志在政治思想上能自觉与党中央保持一致，坚持四项基本原则，认真学习党的先进思想和路线方针，对党认识正确，入党动机端正。平时能严格要求自己，努力克服缺点，在工作中发挥骨干作用。思想品德端正，团结同事，对党忠诚，为人正派，有为共产主义奋斗终身的决心。就是在工作细节上稍有不足 该同志思想积极上进，坚决贯彻执行党的路线、方针、政策，在思想和行动上同党中央保持一致。能够及时向党组织汇报思想等各方面情况，工作上更加积极主动，尽职尽责，生活中乐于助人，帮助员工解决生活问题，有很好的群众基础，不足之处：理论水平有待进一步提高。 该同志工作认真，业务能力较强，任劳任怨，生活简朴朴素，乐于助人，积极参加集体活动，团结同事，与同事关系融洽，思想进步，能够积极学

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存在与时间读后感范文一

自己存在于这里，不是依于某种认识和意志，更不是依于直观为我们所知的。而是在缺乏明确的认识状态下，我们不得不与被抛到的这个：此的自己面对面。我们大多数时候都是无意识状态的傀儡，在无意识状态中构造成我。

此刻存在的我为什么会觉醒，反思自己，那是因为。作为思想支援的畏。心在老在担心着什么，畏惧之心时刻有之。造成埋头于日常的此在发生动摇的是畏，在世界之中（的存在）本身就是畏的对象。担心能否在这个世界内存在。我们在不断复苏自己的思维状态中，不断地，不愿意按部就班，对于存在的意义，自身的价值的拷问为什么会动摇，因为我们总在担心一些东西，操心既是此在的存在，我们因为畏惧而操心。海德格尔认为正在被展开和发现的此在的存在方式才是真理和真实性的本源现象。此在操心自己的存在，是先于自身存在的存在者，其实就是使自己与现在还没有的东西相关联。甚至自己最后的死的关联。为了作为一个整体而完结，此在非死不可。但如果死掉，此在原本就不可能亲身经历这种事。此在对于自身来说终究是未完。自己自身的死对于此在来说，决不可能作为现实的东西亲历。人生在世考虑两个极点，生和死。听天由命转变为人定胜天，对于生我们亲历过，但是对于死作为存在状态的终结，是无法体验到的，那要到另外一个境界了，这是我们所说的来生，循环，还是只是人的肉体形式化为物质的存在，精神消散，但是人的精神反而是人的本真的东西，畏死，我们考虑生的意义价值。为了连续生与死我们有了时间，时间就成了一种纽带。

对于我们日常所熟悉的良心，良心是伪善以外的任何东西。自己在这里存在并不是依自己的愿望选择的，自己在这里存在是既成事实的，并且自己对自己的存在完全是非力的，我们生在此，就在此，此在已经存在不以我们的自我意志而转移，也无法按照自我的意志来转移。所谓良心不是完成了的状态，而是良心的倾向、准备接纳自己的内疚的一种姿态。我们对于自己的存在，先于自己的思考而存在，自己在这里或好或坏与一定的标准来看是不是对得起自己，这样就是哲学意义上的良心，我们追求的存在良心是对自己的一种怜惜。

畏、先行到死、良心都是使此在从向日常的沉沦中回返自己自身的环节，海德格尔把此在忍耐畏、从自己固有的亏欠理解自己称为觉悟性、决心性。由于这些思考我们会明白生命的价值和意义，起码在一种程度上说是这样的。这种觉悟性即是与自己最后的可能性之死面对面，并始终把其为可能性维持

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杭州现代实验小学 五（4）班 谢安之 拿到《筑梦路上》这本书，我就津津有味地一口气读完了，因为书上写的好多小故事离我的生活特别近，就像发生在我身边一样，特别亲切。 就拿我的老家台州临海的一个小村庄来说吧，我觉得就和书上《城乡手拉手》的篇章内容特别接近。原先，我们家门口前是一条泥泞的土路，一到下雨天，就变成了沼泽地，走路很不方便，稍一不注意，鞋子上就沾满了泥巴。这次国庆我回去，小路已经变了模样，成了一条干净平整的水泥路，村民踏着新路，别提多舒畅了。 离村庄不远处有一个水库，原本周围是杂草丛生、遍地是垃圾，水库风景再美，也没有兴致游玩。而现在，水库周围建成了崭新的游步道，红色的塑胶跑道笔直延伸，衬着蓝天白云，再配上青翠欲滴的绿化带，此时再看清澈的水库，感觉一切都十分美好。 一幢幢美观的教学楼便是村里的小学，这里有田径场、小花园，孩子们在一操一场上快乐地玩耍。教室里也有现代化的投影仪和电脑，一点不比城市里的逊色。 《筑梦路上》也有一个这样类似的故事“黑水村变成了幸福村”，人们把一个杂乱脏、环境恶劣的村庄叫做黑水村，而后来，实行了垃圾分类，引进了农村污水处理设施，这里变成了一个美丽的村庄。其实这样的幸福村，眼下正成为浙一江一广大农村的寻常风景。 走在日新月异现代化的乡间柏油路上，目睹金黄的稻谷现代化的加工过程，我也偶尔走进前踩上两脚，实在是添乱，但收获的伯伯们微笑地望着我，允许我在幸福的场院做一个幸福的“农民” 。 简评：筑梦路上，幸福点滴呈现，真实具体，极具感染力。 查看全文>>>

全国治超工作已取得了较大效果。对此，我们要认真总结治超所取得成功经验，同时也要必须清醒看到治超工作是一项涉及面广、难度大系统工程，具有长期性、艰巨性、复杂性特点，短时间内难以彻底根治，对于治超过程中出现的新情况、暴露的新问题，更应该给与充分重视，并及时出台新举措、新办法，予以妥善应对解决，以保障治超工作健康、平稳、有序发展。下面结合五里坡治超站两年多工作实际，对当前治超工作谈几点意见： 一、治超必要性 1、超限危害 ①对公路、桥梁的破坏严重，极大缩短其使用寿命，公路维护费用剧增。科学实验数据表明，超限车辆对路面造成损坏，与车辆的轴载呈指数关系（指数不低于3），这种破坏主要是路面开裂、变形和坑洞等结构性破坏和辙槽、推挤、拥包等路面永久变形两方面。②影响道路服务水平、通行能力、道路环境和行车安全。车辆超限导致其发动机性能恶化、动力不足、控制（刹车）失灵，故障频发；车辆超限导致车速过慢，影响通行效率和质量；车辆超限产生的巨大噪声、振动及不完全燃烧产生尾气，对周围环境产生较大影响。③扰乱道路运输市场正常经济秩序，引发恶性、无序竞争，导致国家大量税费流失。 2、超限产生原因 超限运输现象产生有其深刻历史原因，改革开放后，随着经济快速发展，运力不足问题日趋严重，为解决运力滞后问题，国家比较早的放开道路货物运输市场，并出台一系列政策，鼓励引导全社会进入，期间各地均制定了较低行业准入标准，且管理弱化，加之（资金、技术）门槛低、风险小、见效快行业特点，众多企业、个人及其他组织大量涌入，同时大量法制意识不强、不具备从业资格个体业户也进入运输市场，最终形成了目前经营主体结构失衡，运力大大高于运量的局面。据统计，全国货运营运性汽车达552万辆，而营运企业竞达451万家，平均一个企业仅拥有1．22台车辆，行业体现出多、小、散、弱特点，在这种情况下，网络化、信息化现代运输方式，集约化、规模化现代经营方式根本无从谈起，整个行业只得陷入一种竞争无序、资源浪费、运输效率低下的恶性循环之中，恶性循环直接后果产生极低运价，即每公里0．20元/吨至0．25元/吨，与20年前每公里0．20元/吨基本一致（据测算目前合理运价应为0．4元/吨以上）。众所周知，车辆成本一般由燃油成本、劳务成本、成辆成本、管理成本及税费组成，这二十多年里，社会物价水平大幅上涨，如煤油价格提高了6至8倍

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学校管理存在的问题（一）

一、农村学校管理存在的主要问题

1、办学的茫然性

纵观现在的农村小学，很少有对学校的未来发展做出如实科学的规划，某些学校即便是有规划也不过是是搁置在档案里的一纸空文，并没有很好地去执行落实。它们的价值也只是供上级检查的一张“护身符”而已。一所没有办学目标的学校犹如一艘没有舵手的航船，永远停滞不前。办学目标的模糊必然导致学校发展的茫然，也必然导致学校水平的滞后，更重要的是导致学校文化的缺失，即便它有百年的建校史，在百年里也只有人来人往，却见不到学校因历史的厚重而更具文化的魅力。在这样学校里学习、工作就得不到文化的滋养、目标的激励，更不用说健康积极人格的砺炼了。在竞争激烈的今天，学校的命运就岌岌可危了。

2、制度的无效性

“无规矩，无以成方圆”。学校作为一个集体，为了实现既定目标，就离不开的有效约束，就要避免仅凭主观意志“管人”的旧习，让制度真正成为起“组织”作用的无形“领导”。然而目前农村学校在制定和执行制度过程中还存在着以下几个弊病：（1）制度的制定带有主观性，学校制度多为管理者在办公室里单方操作而成，从制定的一开始就注定带有明显的等级色彩，教师作为被管理者自然就成了制度管理中的“弱势群体”，他们的权利得不到充分的保护，心声得不到采纳。这种以“管人”为出发点的制度，等级分明，极大挫伤教师作为主人翁参与学校管理的积极性，这也是造成许多教师抵制学校制度的原因。（2）缺乏公平性，执行制度的往往又是管理者，对管理者的管理又是制度留下的空白，造成制度执行中的另一个不公平现象。（3）执行制度时以偏概全，缺乏整体性。学校往往热衷于抓“签到”一些显现的管理，对学校有“牵一发而动全身”作用的管理制度关注甚少，影响了制度的有效性。（4）执行过程的随意性，许多制度长期处于“休眠”的状态，管理者处理事务时往往绕过制度自行一套。“人可以凌驾于制度之上”，“制度的无用论”极大地挫伤了制度遵守者的心。

3、评价的失衡性

评价其实是一种价值的导向，对人的积极性和创造性起着催化的作用。但目前农村学校管理中的评价存在严重的失衡：（1）评价权掌握在少数人的手里。我们强调每个人都拥有评价的权利，然而实际情况是：真正在评价教师并通过评价教师影响教师利益的只有少数人，他们掌握着学校人力资源配置权，如校长或教务主任等领导。由于获得的信息不充足，或被虚假信息所影响，他们很难做出一个公平、

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每一个雨天，我都喜欢靠在窗前，啜一口咖啡，读着徐志摩的诗！西方人说一

百个读者心中有一百个哈姆雷特。那我要说，即使同一个人在不同时期读徐志摩

的诗，感受也大有出入——这就是一种深味，值得被反复解读的精髓！

《偶然》是我比较喜欢的一首诗，其中暗藏的意味很值得人思考！偌大的世界

人与人之间本身就是一种随机的偶然，那个角落的他（她）也许终我一生也不会

认识，但是这种看似没有交集的人生却也存在着不可思议的联系，活在这个世界

要学会的已不仅仅是独立，更是一种与人相处的默契！我不敢说自己的存在世界

国家，甚至其他人有多大的影响，但我知道我不是一种偶然的产物，我有我存

在的意义和价值！

也许若干年后的我再回眸审视自己的人生路时，我还会读起这首诗：

我是天空里的一片云，

偶尔投影在你的波心——

你不必惊异，

更无须欢喜——

在转瞬间消灭了踪影。

你我相逢在黑夜的海上，

你有你的，我有我的，方向；

你记得也好，

最好你忘掉，

在这交会时互放的光亮。

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都说今生的相爱了为了前世的邂逅，爱情是这世界上最没有道理的东西，他不是天道酬勤，不是你通过辛勤的努力与付出就能得到的百分之百的回报，它不是数学题，只要演算方式无误就一定能得到正确的方向和出口，求得正解：它需要两个人情投意合，共同努力才能持续下去却因为任何一方单方面的放弃，就能脆弱到瘫痪到底。

没有人能说得清它是什么

可是，你知道的

它在那里，它就在那里

我想那就是前世流经存在的邂逅

于千万人中邂逅且相爱的人，需要用尽多少力气，才能执子之手与子携老？总会有那么一个人，让我们想要用尽毕生勇气，花尽毕生的情感去守候。

在寂寞困惑的时候，或许你会希望遇见她，邂逅那段今生今世的爱情，那是多么温暖多么幸福啊！

我想，很多人的很多爱，之所以说不出口，可能是因为不够爱。

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看《我存在的时间》有一部分原因是因为三浦春马。作为非日剧迷，认识的日本演员屈指可数，记住三浦春马还是因为高中时前桌的女生，《恋空》刚出那会儿迷得无法自拔，虽然好奇看了看，剧情演技也不过如此。几年过了，在这部剧里三浦总算从一个模糊而茫然的印象变得立体了，演技也可圈可点。

冰冻人的概念最近因为冰桶挑战又昙花一现般火热了一次，还记得曾经在书店站着翻完《一公升的眼泪》，那个故事很有一种狠厉的执着和拼命，虽然很励志，赚了很多人的眼泪，可是看完总觉得用力过猛。相比之下《我存在的时间》就温和很多。

拓人在没有发现自己患上als之前一直是普通意义上的loser，找工作困难，同家人疏于沟通，关系淡漠，即使内心火热无人知晓。就连恋爱也没那么顺利，有着花花公子的样貌偏偏遇到了一个纯真的妹子，总之搞不定。

当然知道自己患病了之后也没有一下子变成英雄，惶恐、难以置信、逃避等等正常人应该有的反应一个没落，不过最终他还是找到了同als长期和平共处的方式，就是活在当下，努力做好今天的自己。仔细想想其实说不上有多励志，当你发现自己患有慢性全身多系统衰竭的疾病的时候选择有限，或者放弃自己，或者好好过完每一天。

按照套路，这种故事一定会探讨关于活着的意义这样的主题，不过看着拓人的样子倒是让我想到一个人。

我的导师有个博士，暂且称为大师兄，此人已年过四十，当然有老婆孩子，有工作，也算有一技傍身，关于工作也比较有自己的一套。不过这和做科研完全就是两回事，自然困难重重，有客观环境因素，当然还因为他有一颗少女玻璃心。

初见只觉得他是一个温和的人，不会说重话，有那种还未小有所成的中年男人特有的谨慎和小心。对于我们一干师弟师妹也算照顾，有时候开开玩笑也不生气，只当我们是小孩子。

可是再慢慢接触发现大师兄很不男人。有着可以当我老师的阅历和年纪，可惜却有一颗玻璃心。有时候无论是科研还是平时生活，都需要一种破釜沉舟的勇气和果决。当然这些他都是没有的。经常性地抱怨、退缩，好像是一个行走的浑身散发着负面情绪的散热器。一靠近他不由自主地被负面情绪缠绕。

一天大师兄突然表达了入职考博的后悔之情，那语气活脱脱一个养在深闺无人理睬充满怨气的不受宠小姐。当然随后他表达了对他人过着悠闲自得又有钱可赚的歆羡之情，他总能看到别人的幸运和自己的不幸。其实他过得当然也不差，可是生活的压力谁没有呢？对比之下当然觉得自己很悲情了。

有一天偶然发现了

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关于我县环境存在的问题及其对策 近几年，我县抓环境建设的力度逐年加大，取得了显著效果，表现在全县人民思想观念明显转变，“抓环境就是抓发展、抓环境就是抓竞争”的意识深入人心；领导干部的思想基本到位，大部分干部作风明显好转，建立了务实、高效的服务环境；出台了招商引资及发展民营经济等专项文件，政策环境进一步优化；交通、通讯及县城面貌等基础设施建设有较大改观，硬环境建设上了新台阶。可以说，通过全县上下的共同努力，近几年修水的发展环境不断改善，吸引力不断增强。但是，优化环境是一项长期的系统工程，是一项必须经常抓、反复抓的工作，有些问题是深层次的，解决起来不可能一蹴而就，有些问题即使当时解决了，也很容易出现反复。就我县目前情况来看，发展环境方面还存在着一些问题，这些问题的存在，影响了我县经济的快速、健康发展，亟需寻求一些行之有效的办法予以解决。 主要问题： 一、个别领导干部思想认识不到位 这种极少数领导干部其实质是政府权力部门化、部门权力个人化、个人权力利益化，心中无全局，只有小圈子，部门利益至上，条条文件至上，有利益的事就争、就抢，没利益的事就推、就搡，把上级政策作为捞取部门利益的工具，只顾部门利益不顾修水经济发展。一些企业，生产经营本来就很困难，发不了工资，交不了养老，工人们面临吃不上饭，可一些单位还是层层“扒皮”，不顾企业和职工死活，照样吃、照样卡、照样拿，于心何忍！还有一些职能部门，摆不正位置，不懂规矩，县委、县政府的意见、措施听不进去，令不行、禁不止，搞上有政策，下有对策。还有些村镇，没有企业想企业，有了企业宰企业，动不动就堵企业的门口，断企业的道，拉企业的闸，完全是一幅“地头蛇”的架式。今后，对这样的“拌脚石”，我们要坚决予以搬掉。 二、少数职能部门风气不正 无论是县直单位还是条管部门，只要你在##工作生活，就是##人民的公仆，就要为修水发展服务。而有些部门却本末倒置，高高在上，刁难企业，为难群众。有的部门管理严重不到位，机关工作疲疲沓沓，待人接物冷冷冰冰，工作极端不负责任。一些基层单位前来办事，本来是一些无足重轻的小事，却偏要人家来回跑几趟，请几次客，还要收点钱，把手中为人民服务的职责当作个人吃拿卡要的工具。还有一些部门，官僚习气、衙门作风根深蒂固，门难进、脸难看、话难听、事难办，在群众面前耍官腔、摆官架子。 三、一些基层站所不讲规矩 查看全文>>>