浮生若茶读后感700字,2024浮生若茶读后感700字

这本书看的时间有些久了，以至于有很多细节都记不得了，做婚礼以后，总感觉自己变感性了，时至今日，再次翻开这本书，书中优美的语句，仍让我留恋往返。作者用浪漫的笔调，描绘了林徽因优雅传奇的一生。

林徽因，有人这样评价她：她让徐志摩怀想了一生，让梁思成宠爱了一生，让金岳霖默默记挂了一生，更让世间形色男子仰慕了一生。她就是林徽因，她是许多人梦中期待的白莲。当爱情接踵而至时，她短暂的停留，又义无反顾的离开，她让每次转生都成隔世，又让每次相逢都成永恒。她总是那样洁净，任凭世事万象丛生，她的内心始终山明水秀。一个诗情画意的女子，一名热爱事业的建筑学家。短暂的一生，五十一载，绚烂多姿。

她一生爱过三个男人，徐志摩是她灵魂的伴侣，为诗人的气质驱遣，狂烈的感情烧熔了理智，他像一团火，点燃她内心的激情;梁思成是她温暖的港湾，门当户对，两小无猜，像一把伞，撑起一个安定的家，成了眷属;金岳霖应该是最懂她的人，也是最爱她的人，那是心底的一种相知相遇。林徽因走后，金岳霖为她默默的守候一生，此情此爱超越多少海誓山盟。金岳霖始终以最高的理智驾驭自己的感情，显示出一种超脱的襟怀和品格。

林徽因也许是聪明的，她总是坦然的面对人生的沟壑，走过四季风霜，游走于三个男人之间，她不想让自己逆水行舟，即使自我救赎也以一个最美的姿态优雅转身。是她已经看透，人只有将寂寞坐断，才可以重拾喧闹。其实，相遇相知是一种境遇，生如夏花般的浓烈，秋叶般的静谧，停驻成青春最美的风景。

一生诗意千寻瀑，万古人间四月天，金岳霖提笔的挽联，概括林徽因的一生。

记得见过下面一段话：相信这世界上，有些人，有些事，有些爱，在见到的第一次，就注定要羁绊一生，就注定像一棵树一样，生长在心里，生生世世。

时光如水，总是无言，此生，你若安好，便是晴天

我素爱读书，虽然中学时看课外书大有不务正业之嫌，我还是巧妙地逃过父母老师的眼睛读了不少。进了大学更称了我的心意。 自诩看书不少，喜欢的也很多，但让我如此痴迷的这还是第一本。

前些日子下载了电子版，看完之后还是念念不忘，索性买来一本。她们很不理解，说你不是已经下载了吗，你不是已经看完了吗，图书馆不是有吗，怎么还买呢，那么贵。可是我对它的喜欢已经到了非拥有不可的地步。

说不清到底是什么体裁，是诗词鉴赏，也是散文随笔，她以自己的眼光写她对那些诗词独特的理解。安意如，一个如此年轻美丽却又如此才华横溢的女子。人说她＂功夫在诗外＂，人说知道的多没什么，难得的是她有那么多自己的见解，而且还那么独到。

有人说她写的很浅，或许是吧，她不是专业的鉴赏评论家，写东西不是为了做学问，她只是写自己的理解，而这，正是我所欣赏的。况且，她的知识和见地已经让我这种虽然身在中文系却有那么多东西仅仅一知半解的人心生佩服了。事实上我听到这种评论时，是好不容易才克制住自己的气愤的。或许是太没气度了，竟然不能接受别人对我欣赏之人一点点不好的评价。

她说，＂凡心所向，皆是虚妄。＂

她说，＂自我收敛，内心沉静，这是我希望获得的心境，而我亦渐渐成为这样的女子。＂

这正是我所欣赏的，也是我一直追求的，平静的心态，平静的生活。 或许正是因为这，我才如此钟爱这本书。？

希望有一天，我也能成为一个如此淡定柔和之人。

最近，我在看《你若安好便是晴天》这本书。它是由江南女作家白落梅为林徽因写的人物传记。书名本身给人以暖暖的、温馨的感觉，特能撩起人阅读的欲望。正如书中所说，像是对某个远去故人的祝福，又好似对所爱之人一声温和的叮咛。

我很欣赏林徽因，不仅是因为她有满腹的才华，而更多的是因为她处理感情的理性。相比较于之前我所听闻的其他女作家，她没有三毛的那种洒脱和放荡，但她是那样的与众不同。一代风华的绝世佳人，才华横溢倾倒众生，让徐志摩、梁思成、金岳霖三大才子痴迷钟爱一生。她有徐志摩为之倾其一生的爱恋，更有梁思成的相濡以沫，更有文学泰斗金岳霖的爱慕。徐志摩与她相爱于康桥，于是有了《再别康桥》。后来又有梁思成的执子之手，与子偕老。更有金岳霖的决心为其默默地奉献一生，终身不娶。

书中六卷的标题就是林徽因的浪漫一生。让我们感觉身为一个女人，林徽因是命运的宠儿、真正幸福的女人。天生丽质、优雅尊贵;聪颖慧智、事业有成。做为中国第一位女性建筑学家，是中华人民共和国国徵图案的设计者;做为作家，为我们留下过千古名篇《你是人间四月天》等美丽的诗篇。

白落梅在书中，以恬静、飘逸、清丽、婉约的写作风格向我们描述着才女林徽因：

轻轻的我走了，正如我轻轻地来，我轻轻地招手，左边西天的云彩今天在这本书里再一次被白落梅的文字感动，夕阳中的新娘清纯明净的林徽因和徐志摩一起徜徉在康河的柔波里，如果说林徽因是在水一方中那朵美丽的白莲花，那么徐志摩就是水中摇曳的水草，梁思成就是身边呵护的荷叶，金岳霖用自己一生的时间守护着心中的那朵美丽的白莲花，该是什么?现今这样的男人还有吗?那一份尘封百年的爱情故事，今天读来依旧让人感慨不已。

在两周前，我受推荐读了《你若安好，便是晴天》，

每天阅读大概二十页，家长非常支持我的阅读，而我，也非常喜欢阅读，阅读是我一天中最惬意的时光。

对于这本书，谈不上喜欢，但也不能说毫无意义，不痛不痒就是了。与副标题林徽因传大为不符，若是带着以了解林徽因生平的目的来阅读这本书，恐怕就大失所望了。整本书真正描写林徽因往事的并不多，只是简单描写了林徽因与三个男子之间情缘。阅读时常会感到很累，通篇拖沓啰嗦重复的议论让人忍不住不断掠过。不断重复不断拖沓的抒情散文竟然凑够了一本书的厚度，简直让人称奇。也许算是一本言情小说?不管怎样打着林徽因传记的标题还是不免让人有被欺骗的感觉，且并不大适合广大中学生阅读，只能说其中不乏清丽优美的语句，值得积累及运用。

在与林徽因有过感情纠葛的三个男人中，我最倾向于金岳霖。世上最难莫过永远二字，徐志摩同时还有陆小曼，梁思成也在妻子过世后再娶一位，只有金岳霖是扎扎实实一生只爱着守护着林徽因一人，可惜终究，还是被辜负的。

读完此书，我最大收获在写作上。应做到全文围绕标题写，写作时应时刻小心空洞二字，没有具体内容空有抒情议论的文章最终只会被评价为风花雪月无病呻吟，没有真情实感，无法打动人心。

我认为读课外书大有所益，关于阅读我的期望在希望能得到一些真正好书的推荐，不希望将时间浪费在一些无意义的书上。自己阅读的不足在于还不够精读，对于一些自己不太喜欢的文章通常一掠而过，应学会接受不同类型的书，全面的丰富自己的阅读。

不论是好是坏都不会拒绝自己读过的任何一本书，是正是反都会有收获。人生亦是如此，经历的任何事都会有值得总结或反思的地方，珍惜每一次，让它们成为人生中宝贵的财富。

对于史铁生，我是从《我与地坛》认识他的，以前对文字没什么概念，感觉只是标志一般的东西而已，没想到史铁生的文字改变了我对文字的看法，看到了一个人在生活中倒下了，但在精神上又站起来的过程让我震撼了。我的确感受他的那份心里的变化，或悲或喜，也感受到了他在地坛里面心里的安逸和飘得很远的思绪。文字的感动开始了，于是我又读了史铁生的《命若琴弦》。

《命若琴弦》讲的是七十岁的老瞎子带着十七岁的小瞎子走乡穿寨，跋山涉水，不辞辛苦地说书卖唱，三弦琴上的琴弦断了一个又一根。原先五十年前，老瞎子的师傅说过：只有弹过的琴弦到了一千根，用它们做药引子，那个让眼复明的药方才管用。老瞎子抱着要看看世界到底是个什么样貌的信念，弹琴卖艺为生，不知不觉最后凑够一千根了，他兴冲冲地照方拿药，但是谁都说他拿的是一张白纸。他惊呆了!在药铺前的台阶上坐了几天几夜，想起了师傅临终时说的话：记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。老瞎子忽然想起了他的徒弟，他明白自我死期将至，可那孩子在等他回去。

原先当他们经过一个小山村时，小瞎子情窦初开，喜欢上一个姑娘，老瞎子劝他不要想得太好，因为他比谁看得都清楚。果然，老瞎子赶回时，正是小瞎子痛不欲生之时，因为来他心爱的姑娘已经嫁人了。等到小瞎子缓过劲来，问老瞎子：我们为什么是瞎子呢?我也要看看世界的模样。老瞎子说：要想复明，务必弹断一千二百根琴弦，然后用药才有效。我记错了，所以眼睛没法治了，你还小，必须好好弹下去。于是，他们又像往常一样走街串巷了。

这个故事告诉我们的东西是显而易见的，认的一生有些东西很重要，也有些东西让我们在无所谓的执着着，我们很难看破，因为我们很难懂得。作家对于读者，呈现于文字背后而见，清晰而又模糊。对于史铁生，我更多了一份猜想，多了一份让我看不透的神秘。

对于身残的史铁生，开始并没有志坚。以前千方百计寻找自杀机会的史铁生，不会想到这天已获得如此多人的认可。之所以能活下去，是因为它为活着找到了充分的理由。他选取了写作，写作成了他的生存方式。能够说，他是被生活逼上文学道路的，可他却比比别人走得更远，因为人的残缺证明了精神的完美。因为身残，他有了更多的思考机会;因为身残，他更多地关注人的精神;因为身残，他更懂得了人的生存境地;所有这些，为他铸就了长远的文学道路，而且越走越远。

读完《命若琴弦》让人更加明白为自我找到生活的理由是多么重要。老瞎子的

据说字迹是一个人的心理图解。它的构架格局、疏密比例，扩张与收敛的势态，与周边的关系处理，都可以理解为一种暗示。评论家王必胜的随笔及墨迹我读过多次，可谓之既枯藤老树又小桥流水。枯藤老树者，盖因驰骋文坛40年，繁华阅尽，人生世态尽收眼底。故落笔之处，深邃彻骨，又态度安适，波澜不惊；小桥流水者，盖因武大珞珈山下樱花路渲染青春岁月，又文人本性，落拓不羁，活泛烂漫，故有桀骜不驯之势。两者叠加，自有张弛分寸，气象脱俗，是真洒脱。似其人一贯人生态度。如果字迹果真是一个人的灵魂简图，如上可为王必胜之照相一帧。

事实上，我以为年轻人无法真正洒脱。年轻人的洒脱往往基于无知无畏、无拘无束或在人生的旷野中漫无目的那不是洒脱，那是成长过程必经的漫长的任性。人生总会有一个阶段由自任性：对时间与情感的奢侈，苛责别人，对世界不能协调与宽容，偏执于自我立场。事实上，只有超脱才能洒脱。所谓超脱，必是超越了利益与欲望、处境与站位的拘囿之上的心灵寻求。它与冲动无关，它的特征是对世界的理解，并带有某种无奈、听任和宿命。我以为一个人活到了五六十岁，随着岁月的磨砺和生活的洗礼，对人性有着较为深刻的体察乃至对生活有了痛感并且痛定思痛之后，认了命，也随波逐流之后，才具备了超脱的能力。因此，我们看到那些花白头发加皱纹者，当放则放，当收则收，当止则止，或许内心比年轻人松弛得多、年轻态得多此感颇得诸于王必胜其文其字。

近日，线装书局出版其人其作《浮生札记》一书，甚喜之：柔软细腻的纸页，竖排小楷字。故事满纸，墨迹若干。如果时间是流水，它即充满了一个文化智者在人生流水中的觉悟、感喟与叹惋。比如他说，这五十年头真的就来了。不经意间，没准备的，不管不顾，悄然而至。他明晰四时更替，万物有序，日子是日月的使者，人生在这不知不觉中过活，生命在重复中流逝。他自省或者不太关注得失宠辱，或者不太计较上下进退，或许不太在意周遭尘嚣、蝇营狗苟，不愿同流合污。虽不是唯我独醒却心偏自安，虽不自高矜持却得一种自在，他感叹生年已满半百，无有千岁忧，可以一反古人的感叹，平静的心情有平常心境。

书中亦充满了作者对当代中国的文化文学、社会人生、生命故乡、同仁同道等世象百态的睿智而巧妙的描述和见识。比如他论及法国哲学家丹纳的《艺术哲学》中文学的种族、环境与时代是三要素的论断，因谈到南方与北方。他说，天阔地远，大漠孤烟，发为心声，融会为文学，是高亢昂扬、感天泣地

读了现代作家史铁生的作品集《命若琴弦》，它讲的是七十岁的老瞎子带着十七岁的小瞎子走乡穿寨，跋山涉水，不辞辛苦地说书卖唱，三弦琴上的琴弦断了一个又一根。原先五十年前，老瞎子的师傅说过：只有弹过的琴弦到了一千根，用它们做药引子，那个让眼复明的药方才管用。老瞎子抱着要看看世界到底是个什么样貌的信念，弹亲卖艺为生，不知不觉最后凑够一千根了，他兴冲冲地照方拿药，但是谁都说他拿的是一张白纸。他惊呆了!在药铺前的台阶上坐了几天几夜，想起了师傅临终时说的话：记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。老瞎子忽然想起了他的徒弟，他明白自我死期将至，可那孩子在等他回去。

原先当他们经过一个小山村时，小瞎子情窦初开，喜欢上一个姑娘，老瞎子劝他不要想得太好，因为他比谁看得都清楚。果然，老瞎子赶回时，正是小瞎子痛不欲生之时，因为来他心爱的姑娘已经嫁人了。等到小瞎子缓过劲来，问老瞎子：我们为什么是瞎子呢?我也要看看世界的模样。老瞎子说：要想复明，务必弹断一千二百根琴弦，然后用药才有效。我记错了，所以眼睛没法治了，你还小，必须好好弹下去。于是，他们又像往常一样走街串巷了。

作家对于读者，呈现于文字背后而见，清晰而又模糊。对于史铁生，我更多了一份猜想。

对于身残的史铁生，开始并没有志坚。以前千方百计寻找自杀机会的史铁生，不会想到这天已获得如此多人的认可。之所以能活下去，是因为它为活着找到了充分的理由。他选取了写作，写作成了他的生存方式。能够说，他是被生活逼上文学道路的，可他却比比别人走得更远，因为人的残缺证明了神的完美。因为身残，他有了更多的思考机会;因为身残，他更多地关注人的精神;因为身残，他更懂得了人的生存境地;所有这些，为他铸就了长远的文学道路，而且越走越远。

读完《命若琴弦》让人更加明白为自我找到生活的理由是多么重要。老瞎子的师傅在临终前告诉他有一张复明药方，但非要弹断一千根琴弦，否则就不灵。这张药方支撑着老瞎子走过了七十多个春夏秋冬，老瞎子唯一的人生目标就是将一千根琴弦弹断，以图看到世界一眼。之后，老瞎子发现复明药方但是白纸一张，复明计划失败，他千方百计找到小瞎子，对他说：是我记错了，是一千二百根，师傅记错了，记住，是一千二百根!老瞎子明白，这一千二百根琴弦意味着什么。这意味着小瞎子的生命。他们的生命就寄托在脆弱的琴弦上，这不是一个玩笑!琴弦脆弱但有韧性，人的生命也就应如此!

在念中学的时候，语文老师给推荐过一本自传体小说，半文言类，也是老师声称让我们学习文言文吧。那时候毛毛草草读完，到最后还是似懂非懂，没明白文中想表达的是什么。近日，偶得一本白话文《浮生六记》，时隔多年再读，感慨良多。

《浮生六记》是一位清朝的画家沈复所写。全文分4卷，分别为《闺房之乐》、《闲情记趣》、《坎坷记愁》和《浪游记快》。4卷所讲均为三白平生所经历之事，文章处处表现出浓厚的生活气息和人文情怀。本书作者沈复，字三白，出生于清朝乾隆时期。

三白一生可谓跌宕起伏，经历过大富大贵，也经历过穷苦潦倒。虽然他与芸娘是表姐弟关系，但是他和妻子芸娘情投意合，非常恩爱。一起吟诗作画，游历山川，广结好友。但无奈于当时封建社会的迫害，最终芸娘早早离三白而去。文中所描绘的芸娘，不管是放在封建社会，还是放在当代社会，都是一个不可多得的好妻子。热爱生活，淡泊名利，与三白夫妻恩爱，同甘共苦。

书中第一卷《闺房之乐》大量篇幅描绘芸娘对生活的热爱，即使面对封建社会的压迫，仍能保持乐观的心态来面对生活。芸娘精通花艺之道，总是用精湛的插花手艺将房间布置的非常漂亮；芸娘还有非常好的厨艺，即使当时生活已经穷困潦倒，仍然常常邀请三五好友到家里品尝她做的饭菜；芸娘与三白一起谈论古今诗词，山水画作，颇有采菊东篱下的悠然心境。

放在我们当代社会，大多数人都是在抱怨生活的压力，都早已失去了生活的情趣，我们过着两点一线的生活，家庭单位就是我们的全部。工作日我们为了工作而工作，周末节假日我们睡到自然醒，殊不知我们浪费了多少美好的岁月。

我们何曾想过，完成一个工作任务，我们的个人能力又得到了大幅度的提升，我们的成就感又有了多大的满足，我们总是在抱怨工作带给我们的压力，可又有几位看到过，工作带给我们的进步；当我们周日一觉睡到自然醒的时候，又是否注意到，春风吹绿了杨柳，夏日响起了蝉鸣，秋叶红遍了山头，冬雪覆盖了大地。不是生活中没有美好，只是我们把他遗忘在了岁月的边缘。

或许就是因为这么一个完美的女人吧，上天都嫉妒了这对神仙眷侣。生活的变故，让他们的日子变的更加举步维艰，婆家的压力也是逼得三白和芸娘浪迹天涯的原因之一吧，最终芸娘客死异乡，三白从此扰扰攘攘，又不知梦醒何时耳。三白在芸娘死后，仍能保持一颗热爱生活品味生活的心境，并将其一生之事，记录于书中，以此来缅怀纪念自己的妻子，实在令我感慨。

我们当代的许多人，又有几位能做到

【篇1：命若琴弦读后感】

命若琴弦读后感

对于史铁生，我是从《我与地坛》认识他的，以前对文字没什么概念，感觉只是标志一般的东西而已，没想到史铁生的文字改变了我对文字的看法，看到了一个人在生活中倒下了，但在精神上又站起来的过程让我震撼了。我的确感受他的那份心里的变化，或悲或喜，也感受到了他在地坛里面心里的安逸和飘得很远的思绪。文字的感动开始了，于是我又读了史铁生的《命若琴弦》。

《命若琴弦》讲的是七十岁的老瞎子带着十七岁的小瞎子走乡穿寨，跋山涉水，不辞辛苦地说书卖唱，三弦琴上的琴弦断了一个又一根。原先五十年前，老瞎子的师傅说过：只有弹过的琴弦到了一千根，用它们做药引子，那个让眼复明的药方才管用。老瞎子抱着要看看世界到底是个什么样貌的信念，弹琴卖艺为生，不知不觉最后凑够一千根了，他兴冲冲地照方拿药，但是谁都说他拿的是一张白纸。他惊呆了！在药铺前的台阶上坐了几天几夜，想起了师傅临终时说的话：记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。老瞎子忽然想起了他的徒弟，他明白自我死期将至，可那孩子在等他回去。

原先当他们经过一个小山村时，小瞎子情窦初开，喜欢上一个姑娘，老瞎子劝他不要想得太好，因为他比谁看得都清楚。果然，老瞎子赶回时，正是小瞎子痛不欲生之时，因为来他心爱的姑娘已经嫁人了。等到小瞎子缓过劲来，问老瞎子：我们为什么是瞎子呢？我也要看看世界的模样。老瞎子说：要想复明，务必弹断一千二百根琴弦，然后用药才有效。我记错了，所以眼睛没法治了，你还小，必须好好弹下去。于是，他们又像往常一样走街串巷了。

这个故事告诉我们的东西是显而易见的，认的一生有些东西很重要，也有些东西让我们在无所谓的执着着，我们很难看破，因为我们很难懂得。作家对于读者，呈现于文字背后而见，清晰而又模糊。对于史铁生，我更多了一份猜想，多了一份让我看不透的神秘。

对于身残的史铁生，开始并没有志坚。以前千方百计寻找自杀机会的史铁生，不会想到这天已获得如此多人的认可。之所以能活下去，是因为它为活着找到了充分的理由。他选取了写作，写作成了他的生存方式。能够说，他是被生活逼上文学道路的，可他却比比别人走得更远，因为人的残缺证明了精神的完美。因为身残，他有了更多的思考机会；因为身残，他更多地关注人的精神；因为身残，他更懂得了人的生存境地；所有这些，为

《命若琴弦》，一看到这个题目，就是一种凄惨绝伦的感觉，琴弦该是多么的脆弱，命在一线间，是怎样的惊心动魄呢！

读完《命若琴弦》全书，知道这个命其实是一种希望。讲的是两个瞎子讨生活，老瞎子告诉小瞎子，自己只要弹断千根弦，就可以把自己师傅放在琴盒里的药方拿出来，吃了药，自己就可以看见这个世界了。凭着这样的一种信念，老瞎子认真的弹每一次琴，终于达到千根弦，老瞎子拿着琴盒里的药方去抓药，可是人们却告诉他，这是一张白纸，老瞎子顿时懵了，如果不是有个徒弟在身边，他一定没有命活了。等他找到徒弟，看到徒弟因为某个姑娘，没有生的欲望，结果老瞎子告诉他，自己记错了，其实师傅说的是1200根，我是没有希望了，可是你有，只要你弹断1200根弦，一定是认认真真弹的，就可以拿着药方去抓药，你就可以亲眼看看这个世界了。故事情节很简单，读来却很震撼。想想每个拥有明亮双眼的人，在他的内心深处，何尝没有瞎了的那只眼呢，生活很迷茫，没有方向。

小时候，我们的那个药方就是好成绩，只要考试考好了，什么都有了。拼命努力学习，就是要跳出农门，不再和那黄土地打交道了，不用早晨五点起床，仅仅是拣一些别人割剩的麦子，不用这儿放假，那儿就到田里点化肥，冬天被刺骨的寒风吹，夏天被玉米叶子割伤稚嫩的小脸蛋，那个小小的我，长得和玉米差不多高，无论怎样努力，也无法将头伸出玉米杆外，汗水流过的地方，更是又疼又痒。那时心中只有一个目标，不停的做题目，不停的背书。

晚上11点，全家人都在睡梦中，我依然是站在门前，看看远处的庄稼，回过头又继续学习。终于拿到那个药方了，才发现，那个药方上面还有许多其他的要求，不是一味就能治好病的。于是，我们继续努力，继续前行，等我们终于老去的那一刻，才突然发现，那不过是一张白纸，而我们也走过了整个人生。

我们都是那弹琴的人，我们期待着早日弹断那一根根琴弦，其实弦断了，我们的心也就断了，最好的生活，大概还是享受弹琴的过程吧！