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谛听教育的春天读后感900字,2024谛听教育的春天读后感900字大全

谛听教育的春天读后感900字

谛听教育的春天读后感(一)

没有人能够知道春风的颜色,只有当她吹拂过山川和田野;没有人能够知道教育的发生,只有当他们让学习者的心灵扬起风帆;没有人能够知道孩子们的灵慧,只有当他们自一由地思考和实践。翻开郭思乐教授的【谛听教育的春天】一书,就被扉页上的这番话,深深的打动着,初次读到这段话,并没有完全理解它的深刻内涵,但它的确给人留下了一种心灵的震撼,带着这样的震撼,我用心品读了这本书。

【谛听教育的春天】是郭教授的教育思想随笔集。书中用朴实的语言分享了生本的理念,传播郭教授的教育思想。书中展示的生本教育,是一种全新的教育状态。生本教育的方法主要是强调要充分地调动和利用学生资源,强调把学生的学习尽早地交付给学生,教师尽快地让学生自己既活动起来,去获得知识,去解决问题。

就化学教学而言,要学好化学就要为学生提一供大量的实验机会,让学生通过实验结合实践活动体验化学无处不在,在活动中充分体验成功的喜悦。学生只有通过自身的积极思维和主动参与做而获得的数学知识,才是理解最深刻、掌握最牢固且最有实用价值的知识。因此,化学教学中需重视几方面:首先,给学生提一供充分的化学实践活动的机会;其次,充分引导学生通过一操一作、亲身实践学习化学;再次,给学生化学活动的自一由度,充分展示个一性一。这样才能让学生大脑和双手真正动起来;才能让每个学生用自己内心的体验参与化学学习,并感受、理解知识的产生发展过程;才能让学生在这种体验和参与的过程中学会学习,从而产生主动学习的动力。

谛听教育的春天读后感(二)

尊重生命,尊重学生,把课堂变成学生自己的舞台,也许已经不是新鲜事了。可它成为我们的教育思想了吗?它体现为我们的教育行为了吗?郭思乐生本教育从以学生为本,以学生的发展为本引申出以人为本,以生命为本,揭示了教育的真本。强调学生是教学过程的终端,是教育的本一性一,把一切为了学生作为教育价值原则。生本教育的目标以学生的生命价值为出发点,其目的是以学生的生命价值为体现。强调不能压抑、控制人的自然生命。强调人的生命价值和智慧价值。一反超越生命,超越人的自我发展的追求的教育。

杯子装水,原本平常,郭教授却能从中发现智慧。杯子越薄,边薄,装的水越多。边是体,装是用,而教学的目的如同让学生用杯子喝水,老师的教是体,学生的学是用,边薄水一多,就是教少而学多;反过来,教得多,就学得少。老师把一切讲得通透,学生还学什么呢

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合上林崇德的《教育的智慧》,书中的一些话语仍在我脑海中回荡,发展学生的智力与潜力,就应从培养思维品质入手教师参加教育科研,是提高自身素质的重要途径家庭教育的重点务必放在学生的非智力因素的培养上这些资料给了我很多启示,了解学生是做好教育工作的前提,教学的主要目的在于传播知识的同时灵活的发展学生的智力,培养学生的潜力,它的教育智慧是真正从学生的长远发展着想,为学生的终身学习奠定基础。

思维是智力与智能的核心,他强调要重视各种逻辑思维的发展,既要发展学生的抽象逻辑思维,又要发展他们的形象逻辑思维和动作逻辑思维。在数学的教学过程当中,我们要注重培养学生的发散思维和创造性思维。对于某一道题目的解法,常常有很多种,教师就要让学生多方位多角度的思考问题,构成求异思维;对于一些定理的归纳,要让学生自己学会总结,构成求同思维。教师要鼓励学生说出自己的观点,大胆的在课堂上提出有疑问的知识点进行全班讨论交流。

一个学生的成才,不仅仅依靠于智力因素,而且依靠非智力因素。林崇德教授在他主持的全国26省市、自治区各实验点的一个共同的突出的措施是抓学生的非智力因素培养。如何培养学生的非智力因素?林崇德教授提出了四条主要措施,即发展兴趣、顾及气质、锻炼性格、养成习惯。从兴趣入手,能培养师生感情,提高教学水平。的确是的,在课堂上善于激发学生学习的兴趣相当重要。程颐说过:教人未见其趣,心不乐学。在教学过程中,教师能够透过故事导入吸引学生的注意力,或透过多媒体课件提高学生的学习兴趣。另外,林崇德在教改实验中个性重视勤奋,并要求实验班抓住勤奋学习的良好性格特征,养成勤奋的学习习惯。

林崇德在第八章也谈到了班主任工作的一些方法。作为班主任,要根据班级的实际状况,健全一套自己的班级管理模式,构成班级强大的凝聚力,让每位学生都能在班群众这个温暖的大家庭中找到自己的位置。教师要及时纠正以往的某些错误认识,深刻提醒自己要科学治班,明白合理科学的管理对整个教学活动的必要性,清楚管理不仅仅仅是老师约束学生,而是想方设法让学生在学习活动中自我约束。

总之,读过这本书之后,让我领会到了教育也是一种享受、一种智慧,使我从中学到了一些切实可行的教育方法。当然,在品味林崇德老师的感慨和智慧时,有些地方让我与实际的状况相联系,也引发了不少的困惑和思考,但给我更多的是心灵的净化和启迪。

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暑假期间,我读了一些书,如:《民间话本故事》、《柳林风声》、《成语笑话》等,这些书丰富了我的知识,增加了我的语言储备,不过最让我深受教益的书是《爱的教育》。

《爱的教育》是从一个名叫恩利科的四年级小学生的视角,写他在一学年里的故事。作者通过一件件平凡、细微的事情,将师生之情,父子子爱,同学、朋友之谊娓娓道来,展示人性的善良与纯洁。我每读一则日记,激荡于胸怀的波澜久久难以平息。是作者用爱的钥匙,打开了我的心扉;用感人的故事,打动着我的心灵。

书中老师好像学生们的妈妈。老师帮助他们穿衣服,给他们包扎手指的伤口,为他们捡起掉在地上的帽子,嘱咐他们别拿错了大衣。谁穿错了衣服,他们就大喊大叫,乱作一团。多么操劳的老师啊!的描写,道出了对那些一年级的顽皮、懵懵懂懂的学生,老师不知道要付出多少精力,需要多大的毅力!让我回想起我们上一年级时,饶老师和祖老师为我们操劳的样子,有一次一名同学在饶老师上课时说肚子疼,饶老师赶忙放下手中的粉笔,跑到那位同学旁边,急切地问他肚子的哪个部位疼,并焦急地摸摸他的额头,把他带到办公室,千嘱咐万叮咛他多喝水,多休息,并打电话让他妈妈来接他回家。她们像勤劳的园丁,辛勤地培育着祖国的花朵,她们用极大的耐心,谆谆教诲我们。她们就像蜡烛,燃烧自己,照亮我们的人生;她们就像灯塔,在夜间照亮我们的前方;她们就像路标,在我们迷茫的时候,为我们指引方向。但有多少人能体谅她们的辛劳?

在这本书中,我最喜欢卡罗内,卡罗内是一名心地善良、和善的孩子,有一天老师还没来,三四个同学就拿一只胳膊因残废而垂在胸前的科罗西开玩笑,还不断捉弄他,把他比作畸形人。厚颜无耻的弗朗蒂还学他妈妈卖菜时的样子,科罗西失去了理智,抄起墨水瓶朝他砸去,结果砸到了刚进教室的老师的胸脯,同学们看到了,连忙坐到自己的位子上,老师厉声问是谁砸的,卡罗内对残疾的科罗西的处境非常怜悯,于是果断地站起来说:是我干的。我们应该学习他帮助弱小同学的精神,在学校里,我偶尔看见高大的同学欺负弱小同学,都会袖手旁观,置之不理,现在如果再看见这样的事情,我会阻止他欺负弱小同学,并向老师汇报情况。

读了这本书,我深有感触: 我们要心地善良,对贫穷的人进行施舍;赠人玫瑰,手有余香,要在别人遇到困难时给予帮助;要做名好孩子,不让老师操心总之,我们要共同努力,让世界的各个角落都洋溢着爱。

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《爱的教育》是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华。虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同。它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。

透过安利柯的描述,我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖:把学生当亲人的老师!当安利柯的老师说道:你们以外,我没有别的家属在世界上,除了你们,我没有可爱的人!你们是我的儿子、女儿;我爱你们,请你们也喜欢我!你们之中,我一个都不愿责罚,请将你们的真心给我看看!让我们全班成为一家,给我慰藉,给我荣耀!先生的这些话,让所有的学生都信服于他,这位老师的坦诚深深地打动了我!他让我们意识到,老师或家长用平等的目光看待孩子是多么重要!

古往今来,有多少爱的真情故事啊,可见,爱,是无处不在的。我们一出生,就沉浸在爱的海洋里,有父母的爱和爷爷奶奶的爱。渐渐长大了,上学了,又有老师的爱,同学们的爱。爱就如空气一般,我们身边到处都是爱,我们从未离开它,离开了爱的人,就等于没有灵魂的人。爱可以使人绝处逢生,爱可以使浪子回头,爱又可以激发人无穷的力量。

爱是一种感受,是一种信仰,是一种追求,是无法用准确的文字形容爱的定义,但是我知道,拥有爱的人,付出爱的心,人生必定是充实而无憾的。同样,我们对学生的爱,不应是居高临下的平易近人,而应是发自肺腑的爱,这种爱的表达既是无微不至的,又是不由自主的真情流露。当我们把爱心自然而然地献给学生时,学生会不仅把我们当教师,更会把我们当作朋友,兄弟,父母。离开了情感,一切教育都是无从谈起,感情当然不能取代教育,但教育必须充满感情。总之,爱的教育是治疗心灵创伤的良药,是打开学生心扉的钥匙。被爱的人才懂得去爱人,爱给人力量,给人温馨,也给人美丽的心灵和情感。让孩子们心中拥有爱,很多问题都可能在爱的暖流里溶解。这就是《爱的教育》给我的启示。

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刚一拿到这本书,我很疑惑,为什么是寂静的春天呢,春天不应该是万物复苏,有虫鸣,有鸟叫,有动物在奔跑,有植物在生长,一切都是生机勃勃的吗?带着疑问我翻开了这本刚一出版便在世界引起轰动的著作。

书中开始描写的是一个美丽和谐的小镇,田间谷物繁茂,茂盛的蕨类植物及各色花草令游人赏心悦目,各类鸟儿都来觅食,树荫下的水潭鱼儿在游来游去。可是后来这个小镇发生了翻天覆地的变化。火烧般焦黄、干枯的植被,鱼儿早已死光,鸟儿一直不剩,一切死一般的寂静。原因是人类自己,是人类使用了杀虫剂,农药等各式各样的化学药剂,而它们一旦出现,便能造成不可挽回的后果!

书中讲的是从最开始的驱虫药物,到ddt与酚家族,它们无时不刻不再侵蚀着我们的周边。那些药物,有些已不再局限于杀害虫子,有时连一粒粉尘都能让人患上恶性肿瘤!大家可能会问,它们危害如此大,那为何人们没有禁止呢?事实是政府这么做了,发出了警告,可这些警告在利益与金钱面前多么不堪一击,连法律禁止生产的毒品还不断有人走私犯罪,更别提能带来巨大利益的药剂了。药物无时不刻不在渗透,昔日清澈的小溪散发着恶臭,随风来去的毒素落入的水库,食物里,水里,空气里任何风能吹到的地方都暗藏危机!我们那些看上去可口的饭菜干净吗?香甜的水果健康吗?喝的水纯净吗?我诱人甚至有些不敢想象,不敢品尝那诱人的食物了。

书中列举了大量的事例、实验。例如:鹌鹑吃下含有ddt的食物,虽然能产下正常数量的受精卵,却很少能孵化成功,有一些水鸟和鹰,捕食了湖中的鱼类而在体内聚集了高浓度的杀虫剂,这些水鸟和鹰也渐渐不再生育后代,以致无法延续它们的种族,那么人类呢?正如阿尔特施韦泽所说:人类很难认出自己创造的魔鬼。

经过数亿年的时间,地球才孕育出栖息其上的生命,经历万古的演变进化达到一种平衡协调的状态。然而,我们面对农药杀虫剂带来的灭顶之灾的同时又能做些什么呢?也许只有谨慎再谨慎,也许有一天,我能为改变这些做出贡献吧。

当鸟儿不再歌唱,当虫儿不再呢喃,当野兽不再咆哮,当森林不再茂密,当海洋不再波光粼粼,一切那么寂静,这个世界将会怎样,人类将会何去何从?但愿这颗蓝色星球能继续容忍我们人类的存在

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最近读了《教师行为的50个细节》,透过读书让我觉得,读书是一种幸福,一种乐趣,更是一种享受。读这些教育专著时,我边看边与自我平时的教育实际相比较,不禁有了感触,有了共鸣。这些书在教我将来如何成为一个好老师的同时,也教会了我们如何做人。以下是我的一些体会:

一、教师教育行为细节

育人是教师工作的重要资料。教师的教育行为要发挥理想的效果,务必摆脱枯燥与乏味的单一说教,关注自身行为的细节,从细小之处来影响学生。给学生留下深刻印象的教育片段,常常源自与不经意间的一个细节。一句平常但是的话,一个细小但是的动作,都有可能给学生的心灵烙下痕迹。一次无意的非言语行为失误,一句脱口而出的伤人之语,则有可能疏远师生之间的关系,使教育产生的真实影响与预期的目标背道而驰。

二、教师教学行为细节

课堂是教师开展教学活动的主阵地,课堂教学是教师的基本教学工作。教师在课堂中的教学行为,能够对学生产生教育影响,这些行为也体现了教师个人的基本素养。在课堂教学中,教师表现出来的行为细节,不管是言语行为,还是非言语行为,不管是有意表现出来的行为,还是无意流露出来的行为,都可能对学生的课堂学习,乃至日常生活产生直接或间接的影响。以教师在课堂上的言语行为为例,假如教师表现出得当的言语行为,那么就能够感染学生,引导学生的情绪变化,激发学生学习知识的兴趣和热情;假如教师表现出失当的言语行为,那么就有可能打击学生的学习兴趣和热情,疏远师生之间的情感,影响课堂教学的质量。

三、教师管理行为细节

在学校教育世界里,教师经常承担着管理者的主角。在课堂教学中,要进行课堂管理或者教学管理;在课余与学生的互动中,要进行学生管理。教师在管理课堂、管理学生的过程中,也要注意自我的行为细节,努力从细节之处做好管理工作。教师与学生打交道比较多,尤其要注意管理自我的管理行为细节。

四、教师学习行为细节

古人云,活到老,学到老。在社会生活节奏加快,知识激增的当代,作为以传道、授业、解惑为己任的教师,需要抓住各种学习的机会,不断充实自我的知识,提高自我的素养,促进自我的专业发展。因而,不管参加有组织的学习活动还是自我学习,教师都要管理好自我的行为细节,提高学习的针对性和实效性。

五、教师日常行为细节

在教育教学过程中,教师要做到为人师表,在校园之中的日常行为,也要时时注意细节,以免给学生传递不良信息。在很多时候,教师日常的行为细节,就是对

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——读《爱的教育》有感

这个寒假,我读了一本名叫《爱的教育》的书,作者是意大利的亚米契斯。这是一本外国的经典名着,我读后深受感动,受益匪浅。

《爱的教育》这本书以“一个小学生日记”的形式,生动地记述了一个学年之中发生的各种感人至深的小故事。这本书按时间顺序,分为十卷,每卷包含十来个故事和一个“每月故事”,一个“爱”字贯穿期间,将爱同学、爱朋友、爱老师、爱父母、爱祖国、爱人民、爱生活、爱劳动、爱一切正义之情,凝聚成一股爱的泉流,润泽我们纯洁的心田,浇灌人类未来的期冀。

在这本书里,我感受最深的有两个故事,分别是“不幸的事情”和“佛罗伦萨的小抄写员”。

“不幸的事情”发生在10月21日。讲的是一个名叫罗贝蒂的三年级学生,当他上学路过大街时,看到一个小孩,摔倒在马路中央,在他后面几步远的地方,一辆公共马车正在飞驰而来。他奋不顾身地跑过去,将那小孩拽出了险境,但是他还没来得及撤回自己的脚,公共马车从他的脚上轧了过去,把他的脚轧断了。我读这个故事时,被罗贝蒂见义勇为的精神彻底感动了。如果换作是我,我也不知道有没有胆量去救那个小孩,因为公共马车可能会把两个人都撞死。我已经是五年级的学生,而罗贝蒂才是三年级的学生,他这么小就能做出这样的决定,这一定需要非常大的勇气!

“佛罗伦萨的小抄写员”是12月的每月故事。这个故事主要讲了十二岁的朱利奥,家里过得很清苦。为了维持生计,父亲白天到铁路工作,晚上就抄订单。懂事的朱利奥为了减轻父亲的负担,每天晚上12点后都起来帮爸爸抄订单。因为每夜睡眠不足,朱利奥早上起来觉得非常疲倦,身体变得很差,父亲也对他冷淡了。朱利奥决定不再写下去,用心读书,但习惯性的力量让他去继续抄订单。直到有一天,父亲发现这四个月来,朱利奥每天都在偷偷帮他抄订单。这个故事的主人公朱利奥和我一样大,也读五年级。他小小年纪就懂得为父亲减轻负担,每晚偷偷地抄订单。同时,在学校,他又努力地保持好成绩。面对父亲对自己越来越冷淡,但朱利奥还是强忍着坚持抄下去。朱利奥用自己的方式爱他的爸爸,爱他的家,为他们默默地付出,他实在太懂事了!我真的为自己平时的任性,不听话而感到羞愧万分。

读了《爱的教育》后,我的心情久久不能平静下来。我觉得我们每个人心中都应该有爱,为亲人,为有需要的人,奉献出自己无私的。这样,这个世界就会更加美好。

[关于爱的教育的读后感_900字]

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什么是教育?这个问题看似很简单。可是,古今中外多少大教育家都研究探讨这个问题,仍没有一个标准答案。可见,这个问题并不那么简单。德国哲学家雅斯贝尔 斯也在其著作《什么是教育》中,表达了自己对这一命题的看法。下面,我就书中的观点谈谈自己的看法。

他认为,教育的目的不是培养某一方面或只具备某种技能、能力、意识的人,而是培养整体的人或全人 ,他称之为有教养的人。所谓有教养的人,即按一定时代的理想所陶冶的人,在他那里,观念形态、活动、价值、说话方式和能力等构成了一个整体,并成为他的第二天性。

我觉得他的这个观点很有道理,甚至在21世纪的今天都具有其科学性。例如我们中国的应试教育只重知识传授,忽视能力与心理素质培养,它所追求的是片面发展, 而不是全面发展。所以才会出现清华学生刘海洋用硫酸泼大熊猫以及马加爵杀人等学生缺乏良好心理素质的实例。看看我们身边一个又一个真实的案例,无不让人触目惊心,同时感到教育的悲哀。刘海洋和马加爵都是具备科学文化知识的大学生,然而他们的行为却都丧失了做人基本的道德情感。他们正如雅斯贝尔斯所说的是只具备某种技能的人,而并不是全人。另外,还存在一些大学生缺乏自理能力,需要家长陪读,请保姆或者把自己的脏衣服寄回家洗等情况。生活自理不是大学的选修课,而是每个人从小就必须学习的必修课。一名大学生不仅要文化知识方面合格,更要在生活自理能力方面也合格,这样才能过好自己的大学生活。如果连自己的生活都不能自理,大学毕业以后又何谈求职以及在社会立足呢!

以上的实例,都与雅斯贝尔斯培养全人的教育观相违背,都是只注重培养学生的考试及应试能力,而忽略培养人的整体,导致学生在价值观、能力等方面产生与正规偏离的情况。我认为,随着社会的发展,我们国家的教育及考试制

度可以逐步完善。我们可以向一些发达国家的教育制度借鉴,不仅要学习考试的科目,还要学习音乐、美术等艺术课程;不仅要具备理论知识,还要加强实践教学;不但要锻炼身体,还要提高心理素质,做到身心发展。这样才是真正实现我们常说的德智体美劳全面发展,才能培养雅斯贝尔斯所描述的,同时也是现代社会所需要的全人。

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《教育,春天里的发现》读后感

有幸阅读了 钟发全老师编着的畅销教育小品《教育,春天里的发现》。全书向我们阐述了当前我国教育中存在的一系列的教育问题,并进行了深刻的剖析。读了钟老师这本书,我感悟甚多。结合我所从事的特殊教育体育教学工作,我产生了以下几点感悟,在此和大家一起交流。

一、智障体育教学模仿是重要手段和方法

书中提到模仿是促进学生综合素养和创新能力形成的基础,是引导学生开展研究性、探究性学习的催化剂。在智障体育教学中模仿是引导智障学生掌握正确运动技术技能的重要方法之一,教和学的双方如果能恰当地运用模仿,就可以达到缩短教学时间、提高教学效果的目的。但在我们实际教学中,教师只重视学生模仿教师的正确动作,而忽视了模仿的另一方面教师模仿学生的错误动作。

1。 教师模仿学生错误动作,可以帮助学生及时获得反馈,对于学生来说,在学习任何一个新的动作和新的技术之前,还没有建立起正确的肌肉感觉和空中概念,所以在练习动作时就会出现各种各样、学生自己也意识不到的错误行为。为了纠正这些错误动作,教师往往要进行技术上的正误对比,以便使学生进一步建立正确的动作概念。此时教师若能及时模仿演示这些错误动作,全体学生都能看到正误技术的对比,得到及时的反馈,使学生在进行练习时,正确技术得以强化。另外,教师进行错误动作的示范,避免了学生当面出丑,不会伤害其自尊心;反之,如硬叫学生进行错误动作的演示,会造成他们心理上的压力,达不到预期的效果。

2。 教师模仿学生的错误动作可以发现学生产生错误动作的原因。体育教学中,学生产生错误的原因是各种各样的,既有共性,也有个性。有场地、器材、气候以及技术难度过大的客观原因,也有学生胆怯、紧张以及身体素质差等主观原因。而对于我们的智障孩子来说多半是自己的主观原因所致。教师要发现学生的错误动作,并善于模仿他们的错误动作,找出产生错误动作的原因及发现错误动作的具体环节和肌肉感觉,从而改进自己的教学方法,设计新的教学方案。因此我认为在智障体育教学中模仿是至关重要的教学手段和方法之一。

二、学校体育教学与创新意识

社会在不断发展,学校体育不应满足现状和已有成果模式,而应不断地求新、求异、求变。这也要求我们作体育教师的要不断地培养和提高自己的创新素质和实施创新教育的能力,带动和促进学生的创新。

(一)体育教师也需要家访

虽然学生每天都在学校学习,但作为体育老师仅凭每周两节三

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仲卿和兰芝两情相悦,不能长相斯守,便有了孔雀东南飞,五里一徘徊的苍凉。为了摆脱独自徘徊的悲凉,他们选取了共同殉情。留下了蒲苇韧如丝,磐石无转移的千古盟誓。终究,他们还是走在了一齐,好不令人掬泪的悲凉生不偕老,好不令人慨叹的幸福死求同穴

对于兰芝为焦母不容而致使夫妻分离的缘由众说纷纭,各执其辞。我虽不才,也还想置喙几句。在我看来,还有两大可能:

《礼记内则》中说:子甚宜其妻,父母不悦,出。仲卿甚宜其妻,这无疑问――当焦母坚持遣兰芝走时,只听到仲卿绝望而悲怆的呼喊:今若遣此妇,终老不复取!从前嘘寒问暖,无所不谈,可谓母子深情矣。此刻小夫妻昵喃燕语,忘乎所以。巨大的落差,强烈的失落感猛然袭向焦母,她踉跄失措。试问向来都把全副精神寄托于独子身上的她,情何以堪?于是,杯具的序幕被拉开此或为其一。

其二,焦母守寡多年,独独地守着这么的一个宝贝儿子。深闺一贯孤独寂寞,自我的日子不好过,也便见不得别人比自我幸福。时下,却忽然地瞧见儿与媳的卿卿我我,如胶似膝,好不恩爱。不论是嫉妒也好,忌恨也好,反正,她愤怒了!

你听我说,这并非谬论。张爱玲的《金锁记》里,主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微,嫁入豪门。丈夫却是患有骨痨,离不得床半步的。且豪门是非多,这样的生活,尽管七巧非善男信女,与幸福大概也沾不上边吧。守到大女长安长大了,要嫁人了,七巧还困着女儿不放。别人以为是爱女心切吧。推掉了几个忠实信徒,长安步进了尴尬的年纪,最后遇了那么的一个男人,她以为幸福就要到来了!这时,七巧却轻手轻脚地从阴森的木梯上吱吱地走下来。应对着准女婿,她也许只要轻轻地问候一声,甚至仅是牵动嘴角的一丝笑就能够了。然,她没有,轻轻地张口,微微地笑道:长安还在上方吸着烟呢,再等一下吧,或是幸福的水晶苹果让七巧轻轻地一抹,碎片散落一地。天明白,为了这男人,可怜的长安早已戒掉烟了!

曹七巧,这母亲,她到底怎样了?难说不是仲卿的母亲心里怀的鬼胎在曹七巧身上还魂了。

终究,兰芝还是穿着新娘妆向清池赴身而去了。这与祝英台葬身梁山伯的坟里不是有着异曲同工之妙?!一身的嫁妆,漫天的通红,本该都是洋洋喜气的一片,然而这轻轻的一跃,那生不偕老,死求同穴的追求却教这一切都于瞬间停止了,这美丽举动如流星被定格,在数千年的时间荒野里,数亿人的心灵深处,是瞬间,也是永恒!

看完《孔雀东南飞》,心中一片戚然,君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,

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谛听教育的春天读后感900字

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