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看見它的第一眼，我就被封面上的那兩行小字深深地吸引住了《智慧背囊》在肩，人生受益無限！智慧背囊在手，創新作文不愁！它真有那麼神奇嗎？我買下了它。回到家，坐在沙發上翻開了第二層封面，看見的第一句話令我思考許久：哲思，超出常人想像；灼見，使人茅塞頓開。這次，我不想再去翻閱工具書，而是自己揣摩出作者的用意。他可能是要告訴我們：用哲學家的思維來思考問題，答案出乎正常人意料；透徹的理解問題，答案很快就能找到 .看完了封面，我翻開了書的第一頁。

略略看完了第一頁，當看到第二篇文章題目時，我來了興趣：《花該花的錢》這篇文章講述了企業家福特，在飯店完飯後，看了看發票，發現服務生少找了五十美分，他拿著發票去找服務生要回少找的錢，服務生很生氣，說福特太小氣。站在一旁的普通記者邁克告訴服務生，福特剛剛向慈善機構捐出了5000美元，他懂得對待自己的每一分錢。服務生很吃驚。許多年過去了，當年的服務生已經是芝加哥的一家五星級酒店的老闆。那位元記者，也成為了美國報界的名家。這篇文章告訴了我們要認真對待眼前的每一件事，成功令人刮目相看。

我在目錄上尋找著有趣的文章，忽然看見有一個叫《買石頭》的文章，真奇怪，要石頭，滿地都是！何必要去買呢？就算要買，也值不了幾個錢啊!於是，我帶著問題，一行一行地看了下去。它講述了一個小和尚問老和尚：人生的意義在哪？老和尚沒有說，只是讓小和尚在地上撿了塊石頭拿去賣，囑咐小和尚無論別人出多少錢也不賣。小和尚一開始也和我想的一樣，不知道這石頭也能賣錢。第二天，他把石頭放在菜市場，有一位大姐出5元要買這塊石頭，他搖搖頭，大姐很失望。回到廟裏，小和尚激動地告訴師傅石頭也能賣錢，師傅又讓他把石頭拿到文具店去賣，這回最高價賣到了200元！小和尚很意外，石頭也能賣到200元。他回去告訴了師傅，師傅沒說什麼，只是讓小和尚再把石頭拿到珠寶店賣。老闆們爭著來買這塊石頭，最高價竟然是20萬元！小和尚興奮異常，回去告訴了師傅，師傅問小和尚悟到了什麼，小和尚要說的，和我想的一樣：人生的意義在於一個人所處的的環境，被需要的程度越大，價值就越大。

還有很多，很多，很多能讓我們受益終生的文章，它們都在,《智慧背囊》裏，請你走進它，它會指引你走進生活的陽光，讓心靈飛翔！

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幸福不是一件容易的事：她很难求之于自身，但要想在别处得到则不可能。 尚福尔 本书中，所谓人生的智慧含义完全是形而下的方面；人生的智慧在这里的意思，就是如何称心、愉快地度过一生这样一门艺术。关于这方面的教诲在哲学上可称为幸福论。因此，这本书教导人们如何才能享有幸福的生存。而这样的幸福生存，从客观上审视，或者更确切地说，通过冷静。缜密的思考（因为这里涉及主观的判断），都可以定义为肯定要比非生存好。既然幸福生存是这样的定义，我们就可以这样说：我们依恋这一生存，就是因为这一生本身的缘故，而不是出于是否活着能够与如此定义的生存相吻合，这本身就是一个问题。 幸福论的这种肯定答案是基于人的一个与生俱来的错误，很多人对很多著作已经给予了批判，但是要完成这一类型的著作，就只能放弃更高的、属于形而上和道德的审视角度而真正的哲学本来就是要引领人们进入这样的审视角度。因此，书中所作的评论是从平常、实用的角度出发，并且保留着与此角度相关的缪误时，那么，这些议论就确确实实经过了折中的处理。因此，它们的价值就只能是有条件的。其实，eudamonologie这个词本身就是一个委婉词。另外，这些议论还说不上完整彻底其中一个原因是我所讨论的主题难以穷尽；另一个原因就是如果我要全面讨论这个主题，那么，就只能重复别人已经说过的话。 卡丹奴斯的《论逆境》其目的与这本书相似，它可以作为这本书的补充。虽然亚里士多德在他的《修辞学》中，掺进了简短的幸福论方面的论述，但那些只是老生常谈。当然，一般来说，各个时代的智者们，都说过同样的话语，但是很多人却在做着相反的一件事，因此，伏尔泰说过：当我们离开这个世界的时候，这个世界还是照样愚蠢的邪恶，跟我们刚来到这个世界的时候多发现的并没有两样。

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读过《智慧背囊》这本书的人，将都会十分喜欢它。这本书主要告诉了我们许多为人处世的深刻道理。比如，珍惜拥有这篇文章告诉我们只有失去后才明白珍惜拥有，所以要珍惜自我此刻拥有的;又比如，朴实精神这篇文章讲述了爱因斯坦的故事，并且告诉我们做人要看内在美。总之，这本书资料很丰富，我个性喜欢。

这本书最大的特点是透过许多事例让我们懂得了许多深刻的哲理。它无声地在教育我们就应如何为人处世。书的资料通篇没有任何无聊的东西，所有文章又出自学生之手，使我们读来感到十分的亲切易懂。该书十分耐读，资料虽浅显，但蕴涵的哲理却十分深刻，而这些道理却是我们今后步入社会做大事的基础。

读了这本书，我受益非浅。它让我懂得了怎样对待自我、怎样对待他人、怎样做事、怎样做人、怎样思考。它像我的老师、像我的父母、更像我形影不离的好朋友。读了跨越苦难这篇文章，我明白了人的一生不可能一帆风顺，人在一生中肯定有时会碰到困难、苦处，一些怯弱者会退缩，而勇敢者将会跨越苦难，迎接新的挑战。读了底层起步这篇文章，使我明白了不能把自我看得太好、不能为小小的功劳就得意忘形、不能好高骛远，就应低一层眼光来看自我，只有谦虚才能进步，只有不满足此刻和永远的不满足才能不断到达更高的境界。

我想今后还要多看些《智慧背囊》、《做人道理》等这一类对自我有益的书，这样才能使自我长知识、修品行，使自我能不断进步和提高。

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我们会喜欢在作文中分享自己的心情，写作文可以把潜意识的内容进行外化。担心自己写不好，不妨多看看优秀作文，从中学习。在写作文时可以从哪些要点开始呢？为此，范文资讯网从网络上精心整理了《小桔灯读后感作文》，还请你收藏本页以便后续阅读。

小桔灯读后感作文【篇1】

《小桔灯》读后感

暑假里，我从朋友那里借了本书——《小桔灯》。一拿到手，那漂亮的封面就吸引了我，我迫不及待的看起来了，不知不觉被带进了冰心奶奶的故事中。

这本书写了冰心奶奶抱病被家驱逐而远行，一路走过千山万水，从中国走到世界各地，最终回到她亲爱的故乡，再见她亲爱的父母。其中，我最喜欢读《小桔灯》这篇文章。它虽然情节简单，但是讲了一位八九岁的小姑娘，她生长在一个极为普通却又不平凡的家庭里——她的父亲是一名地下党，由于党内组织遭到破坏，父亲被迫离开了家，母亲病重卧床不起，生活十分贫寒，连过年都只能吃红薯稀饭。但是小姑娘她没有不知所措，生活的窘境还让她学会为父母分忧，乐观开朗的面对一切。文章结尾写了小女孩做了一盏小桔灯，虽然它只能发出朦朦胧胧的灯火，但却让我们看到了希望。

现在的我们，都过着幸福的生活。八九岁的孩子在家里几乎都是“小皇帝”“小公主”的地位。平时吃菜这个不好吃，那个不好吃的，爷爷奶奶都是围着转，更别说替他们分忧了。

现在，合上了书的最后一页，我感觉有一种力量油然而生，是一种坚持向上的力量，仿佛我心中就有一盏小桔灯，为我指引前进的方向、、、、、、

小桔灯读后感作文【篇2】

同学们，你们知道冰心奶奶吗？她是著名的作家，在她的一生中，写过无数的优秀作品：《寄小读者》《繁星·春水》《小桔灯》……，当然，这位“世纪老人”也十分热爱孩子。而在冰心奶奶的作品中，我最喜欢的就是《小桔灯》，它里面的故事深深地感动了我。我被感动是因为那位小姑娘乐观的形象、性格。我相信，这本书能够启迪我以后的生活，同时也能启迪你们。

在文章中，这位小女孩的母亲得了重病，一次，她旧病复发，吐了很多血，但是，小女孩却一点儿也不害怕、着急的在家里呆着，而是急忙跑出去找人打电话。看完了这一段，我想：如果我的妈妈也得了如此重的病，也吐了血，我会不会像那个小女孩一样镇静呢？还是会吓得坐在地上，不知所措呢？我想，我的表现一定会是后一者，因为我没有像小女孩那样的勇气。怀着这一感想，我继续看了下去。“我问她：“你要打电话吗？”她一面爬下竹凳，一面点头说

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读泰戈尔的这本《飞鸟集》，源于老师的推荐，里面记录了泰戈尔一生对生命、生活的见解，也是印度最优美的短诗集，被作家李敖誉为犹如醍醐灌顶，令人茅塞顿开，足以证明这本书的文学地位。

这本书都是精选的优美短诗，清丽雅洁，每当我捧起这本书，总是舍不得放下，如一个饥饿的人正在享受刚刚到来的食物，恨不得一口气读完它；每当我放下它时，似乎仍然陶醉其中。里面的好句数不胜数，而最令我难忘的是

这句话虽然简短，但寓意深刻，令人回味无穷。当我第一眼看见它时，我就忍不住多看了它几眼，看完后虽然看着其他的诗句，但脑子里却依然回味着那句话，琢磨着它的寓意。每当我遇到困难和坎坷想放弃时，这句话总能激励着我充满希望，让我克服这一个个难题。

记得一次长跑测试，跑到最后一圈时，我早已上气不接下气，脸上的汗珠如大豆般流了下来，双腿已经没有了知觉，只知道机械般地运动，这时，我脑子里似乎跳出两个声音，一个劝我继续努力，另一个却劝我放弃，我本想放弃，但脑海里却突然想起泰戈尔的这句话，一语点醒梦中人，希望在我心中亮起，我咬紧牙关冲向终点，取得了不错的佳绩。

这句话就是把提灯放在后面的人，把阴影放在前面。其实什么都是自找的，提灯如果放在后面，那阴影必定在前面，而这时该怎么看路呢，当然应该把提灯放在前面。其实，提灯就犹如希望，我们应该时刻保持一种乐观的心态来面对每一件事、每一个困难。

就像在长跑中，我本想放弃，但却想到了这句话，如果将希望丢在了后面，那必定会找不到通往前方的路，永远地迷失方向，而如果将提灯也就是希望放在前方，那希望必定会引领你走向成功的大道，不要害怕前方的路有多困难，多坎坷，只要铭记时刻将提灯放在面前，你必定能勇往直前。我们每个人都有提灯，只看你怎样利用这盏提灯，你是想要前方一片光明，还是希望迷失方向？毋庸置疑，你一定选择前者，那就不要再犹豫，好好地利用这盏提灯，你一定能使前方光明一片！

该面对的，绝不逃避；该执着的，绝不后悔；该坚持的，决不放弃！拿起属于你的那一盏提灯，让希望使它亮起，然后拿着它冲向前方！

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拿到了《黄爱华与智慧课堂》这本书，这是一本很值得数学教师一读的书。这本书记录了黄爱华的成长之路和他的教学主张，读后有几点感触，记录如下。

一、个人成长

他在书中说写东西是一种促进思考的最佳方式，的确，很多时候，我也曾萌发一些不错的想法，当时的想法是，我先做着，待到有时间时我再来整理，往往被一些琐事打岔就搁浅了，最后不了了之。看来动手去把把这些想法记下来就是在思考如何实施，写得过程就是最好的思考过程。这一行职业的特殊性也要求教师笔耕不断，不然只能停留在工匠的水平，得不到提高。所以，我还是应该坚持去写教学札记。也不要等到以后了，就从读这本书开始吧。也许，这就是我读这本书最大的收获。

二、教学主张

黄爱华的教学主张很多，粗粗阅读，以下几处印象较深：

数学应是现实的，是生活化的，是儿童乐于做的。作为基础数学教育，应使人人为今后升学、就业和自学打下扎实的应用数学的基本功，而不是把每个学生培养成未来的数学家。

创设民主、和谐、愉悦的课堂气氛。尊重学生，信任学生，对每一个学生都倾注着真挚的爱，让后进生体面地坐下去。课堂中做到知情交融、教学相长。

三、教学体验

我借鉴前辈的数学游戏上了一节公开课《比较数的大小》，共试讲了三节，其间遇到的课堂生成花样百出，此时更体现黄爱华老师所提倡的创造性，只有不断提升个人魅力，才能经营好一个鼓舞人心的课堂。研读着他的一个个教学案例，不难看出黄老师利用巧妙的设计激发了学生的学习兴趣和强烈的求知欲望，突破了教学的重点、难点，引导学生积极思考，主动获取知识。它给枯燥的数学知识赋予了生命的内涵，它使数学的课堂上也充满了灵气，这样的教学过程因此成了师生平等对话的过程，成了学生自由表达观点，畅谈体验，充分展现个性的过程，成了师生双向交流的互动过程。

俗话说得好，听君一席话，胜读十年书读过这本书后，我有这样的感受，研读了这本书，胜过了我十年的教书生涯，这本书是宝贝呀，这不经让我想到一句话书中自有颜如玉，书中自黄金屋。

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  《教育智慧从哪里来》这本书中没有高深的教育理论，没有满天飞的教育口号，有的只是王晓春老师对一个个教育案例的点评，有的甚至没有给出完美的结局，但它依然那吸引着我。因为它给了我很大的启迪。   学生上课不听讲，课间的安全也是一再强调，但似乎不见效果，有的孩子甚至是屡教屡犯。面对这些问题，我们是费尽了九牛二虎之力，想尽各种办法，用爱去感化孩子，但这些却都收效甚微。读了王老师这本书，我这才恍然大悟，面对这样的事情我所充当的只是一个管理者的角色，而不是一个研究者。王老师的第一篇教育案例的题目就叫做智慧与爱心同等重要。是的，智慧与爱心同等重要，而事实却恰恰相反，工作中，似乎我有的只是爱心，对于智慧就有所欠缺。“用爱去感化孩子”、“爱的力量是很大的”对于这样的话语我们早已耳熟能详，但实际运用到工作中，对于“爱的力量”我却感到是那么的渺小。就像王老师说的“光有爱心和耐心可能是一个好人，但未必能成为一个优秀的老师。爱心和耐心是感性的，不需要多少‘技术含量’，我们还需要理性，需要智慧。智慧，即使不比爱心更重要，起码也和爱心同等重要”。   智慧来源于研究，我们要做一个研究型教师，而不是一个高高在上的管理者。遇到问题时，我们应该先想想为什么，再去想怎么办？没找到原因就去教育孩子，其效果是可想而知的。

很多情况下，我们所运用的方法就是王老师所说的“看到现象——进行教育——达到教师目的”。这种思考问题的主线是“管理”，让学生知道错误，在老师面前认个错，很多情况下我们对于一件事情的处理就算完成了，但在王老师那里连个开头都算不上。那是因为我们并没有搞清楚孩子为什么会犯错误，我想的只是怎么办，怎么才能让孩子不再犯？王老师认为，解决问题的思路应该是“发现问题——分析问题——促进学生成长”，这才是研究型教师的思路。这样才有利于学生问题的根除，有利于教师自身的成长。

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很多人都听过这样一种说法：犹太民族是世界上最聪明的民族。在没有涉略过犹太文化之前，不免觉得这种说法有过于抬举的嫌疑。每个民族都有她独特的发展历史，并且在发展进程中都会遭遇各种各样的灾难。但罗马帝国和法西斯政权对犹太民族的打击摧残，使她的苦难成为最曲折、奇绝的遭遇之一。她绝处逢生的法则和《犹太法典》中如瑰宝的字句，就更值得去品味和思考。 这本书截取于浩瀚的《犹太法典》。《犹太法典》也并非是枯燥的法律条例，而是记载了一千年间犹太圣人拉比的言行举止，耗费两千学者十年之功，将这些至理名言与拉比的事迹整理在一起，形成整个犹太民族精神的映射，是犹太民族核心价值观的写照。它已不仅仅是记叙，更包含着史学、哲学和文学的思考。 给我最深的感触的就是，这些至理名言十分现实，并且充满了智慧。它并不隐晦含蓄，也不像大同社会那样天真烂漫，而更像一位长者那样来指导你该怎样做。 例如这样两句话财富是要塞，贫穷是废墟，朋友愤怒时，不要马上去劝解他；朋友悲伤时，不要立刻去安慰他，都很直白并且充满了智慧。这些真理与故事在给人启示以外，也值得人去反思。《犹太法典》是犹太民族文化的精髓，它传承至今，成为了整个犹太民族的信仰。而这个智慧的民族，最珍视的就是他们自己的优良传统。依稀记得在一本杂志上看到的一句话，大意是说：一个人凡能成为经典，往往是具备一种突出的独特性，而这种独特正是其他人所没有的。我想，用在这里也比较合适。犹太民族对于自己文化传统的固执传承和保护，是具有超时代的魅力的。但凡智慧的民族，在随着时代发展的历程中，总会固守自己的传统，溯源最传统本真的信仰；而数典忘祖、盲目先进、背弃传统的民族，只会在通往所谓先进的道路上遗忘民族的优良传统与智慧，让整个民族的人民陷入一整个时代信仰的虚无和智慧的缺乏中。

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智慧背囊读后感作文500字 《智慧背囊》读后感

一则小故事蕴含着一个大道理，一段小经历浓缩生命的真谛，读过《智慧背囊》的人，都会喜欢这本书，因为从这本书里让我们学到了许多为人处事的深刻道理。

其中，有一个故事让我印象最深刻《永远的99分》，故事是这样的：李博生是中国工艺美术大师，他雕刻了许许多多有名的玉雕，同时也获得了很多的荣誉和奖杯。1958年，李博生进厂开始雕刻玉雕，当时，他十分刻苦，经过三年的努力，他出师了。有一次，几位高级评委给李博生的作品打分，他们认为李博生的作品已经很好了，但却只打了99分，李博生又气愤又苦恼，心想为什么承认我的作品是好作品，却只打99分，离满分100分只差1分，这不明摆着捉弄我吗？可评委却诚恳地告诉他，扣掉的这一分是为了让他明白他还有进步的余地，要是给他打了100分，就会自以为是的。

这个故事告诉我们：不论你多么有才华，多么有本领，都不要满足现状，安于现状是前进的绊脚石，永远给自己打99分，就象背上背着一个永远装不满果实的筐，因为装不满，你才会不断地为自己采摘，这样你摘到的果实才会越来越多。

想想我平时的学习，总是骄傲自满，自以为是，可通过对李博生的这则故事，我知道我今后在学习中要不断地努力，虚心学习，谦虚使人进步，相信我会经常看这样的书给自己充电，做一个最精彩的自己。

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以爱为灯——读《小桔灯》有感

轻叩书的闸门，智慧萦绕脑海。手捧几束玫瑰推开门，悄然迈入，浮现的是万盏桔灯，漂浮于静海之上。风拂过，吹散了花瓣，唯有爱的气息尚存心间。

《小桔灯》是献给心灵的一羹补汤。主要讲述了作者去郊区访友相识了一位为母亲求医的小姑娘，作者帮她通知了医生，过后并登门造访，给她们送去了桔子。一段交谈后作者准备离去却意外收到了小姑娘亲自做的小桔灯，照亮了作者的未来。

爱作为贯通全文的中心，使人颇受启迪。

孩子对母亲的爱。文中小姑娘的父亲王春林被捉走，失踪无影，她只能与母亲相依为命。只有八九岁光景的孩子全心照料生病的母亲，用自己弱小的身躯承担起了养家的重大使命。小姑娘用自身乐观，勇敢，懂事向我们诠释了她面对困难坚贞不屈的内心。想起如今的我们，八九岁时谁不是那个向父母撒娇，求关注的瓷娃娃？谁不是那个哭着吵着要买玩具的霸道小天王？时代的变化让父母对我们的娇养变成理所应当。现在的我们过度追求未得到的东西全然不知相同的年龄在过去，那些战争中的孩子已经不得不靠一己之力养家糊口。而我们却沉于享乐。孝心是人之美德，在一味的得到中我们要学会感恩，回报父母的养育之恩，用行动表达爱。

人与人之间的爱。文中的作者面对一位素不相识的小姑娘坚定地出手相助，举手之劳温暖了小女孩被艰难的生活所打击的心灵。而小姑娘亲制小桔灯回赠，一份报答的心意足矣。俗话说：赠人玫瑰，手有余香。如果人与人之间相互帮助，友善沟通，那么将构建一个和谐的社会。克服自私势力的心理，我们应该用真诚与爱去相处。这样的例子比比皆是：可以是一件小事，帮受伤的同学去医务室；给环卫工人最尊重的笑容；公交车上给老人让座。也可以是一件大事：给病重之人献血，捐骨髓等。无论事情大小，只要尽心了便无悔。现在的社会需要人们用真心去融化冷漠，共建美好。

生活之爱。当我读到小姑娘的年夜饭仅仅是红薯稀饭时，我受到了不小的震撼，面对生活的不易和老天的不公，她不放弃，从没有任何一句抱怨，因为她热爱生命，她相信希望。对于挫折我们要学习她的精神乐观面对，接受并坚持不懈去克服它。挫折其实并不可怕，怕的是你被它轻易打倒，失去信心。现在有些学生因学业压力过重常有轻生的念头，想放弃生命。生活是美好的，生命是珍贵的，正确对待它们，你才会获得一个美满的人生。

前路再险也须前行，家庭之爱须存感恩，人间冷漠更须真心。小桔灯，愿你化作万家灯火，照亮人们心灵的彼岸；以

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