《第十一根红布条》读后感700字。
“活到老学到老”，可见读书是我们一辈子的事。阅读是人数精神生活不可分割的一部分。阅读作品后，我被作者描绘书写的情景吸引，印象深刻，此时可以抽出一点点时间写写读后感，分享自己的想法。我们该如何去写作品的读后感呢？在这里，你不妨读读《第十一根红布条》读后感700字，供你参考和使用，请收藏和分享。
寒假里，我阅读了曹文轩写的《第十一根红布条》。我感受很深。第十一根红布条，闪耀着人道主义的光芒。
它讲述了麻子爷爷的独角牛，救了十个孩子，他曾经风光地系上过十根红布条。因为这里的风俗就是凡是在牛救活孩子以后，这个孩子家都要在牛角上拴根红布条作为庆幸。几年后，麻子爷爷的独角牛渐渐衰老下去了，不幸的是麻子爷爷还得了重病，而且就是恰恰在这个时候，有个孩子亮仔落水了，大家把亮仔救了上来，但是他还是昏迷不醒，大家这才想起麻子爷爷的独角牛，麻子爷爷气喘吁吁地牵着衰老的牛过不了，大家把亮仔放到牛背上，麻子爷牵着它小跑了两圈，独角牛艰难地回来了，孩子被颠醒了，大家就将一根红布条系在独角牛的角上。过了几天，麻子爷爷死了，独角牛不忘麻子爷爷对它的感情，就去追赶他，在路途中，独角牛累死了，但是，挂在它角上的那第十一根红布条仍在风中飘动着
当我读完这篇文章，被麻子爷爷和独角牛感动了，麻子爷爷虽然十分孤僻，因为他独自己一人与牛为伴，终年寡言少语，所以给村子里的人留下了冷漠的印象。他一生救过十一个孩子的命，在生命的最后时刻，又拿着自己的生命去换不了一个孩子的生命，虽然默默无语，但是他的内心还是无比的善良。虽然村里的人对他缺少关爱，但是麻子爷爷并不计较这些，依然救落水的孩子，这让我很感动。在说说麻子爷爷的独角牛吧！它的一生里总共系上了十一根红布条，啊！那就是十一根鲜艳的军功章啊！它不要任何酬劳，只是默默地在人们需要他的时候出现，哪怕是付出自己的生命。从老人和独角牛的身上，让我真正感受到了舍己为人的精神，这种精神将在我幼小的心里生根，发芽，长大。
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《第十一根红布条》读后感
读了《第十一根红布条》这篇文章后，我忍不住哭了。是的，麻子爷爷长得很难看，还驼背。他不爱搭理人，会令人感到他是一个无情的老人。但他却拥有一颗最美的心!文中，生着病的麻子爷爷为了救一个孩子，耗尽了全身的力气死了!后来，人们又从麻子爷爷的怀里发现了一个布包，里面有十根代表着救过人的红布条。也就是说，麻子爷爷一生一共救了十一条生命。麻子爷爷舍生取义，为了救那个孩子，而牺牲了自己。
麻子爷爷平凡的生活其实并不平凡。在我们的生活中，像雷锋叔叔，他也是一个舍生取义的人。他常常为了帮助别人，而忘记了自己的事。老师也是如此，他自己的一生都献给了祖国的教育事业，却从不奢求什么。还有交通警察。他们每天都早出晚归，遭受着日晒雨淋、酷暑严寒，却从不叫苦叫累，每天都监守岗位记得有一次，我回家时看见一位清洁工正在打扫水渠里的垃圾。她扫了几次没有扫干净，但她并不灰心。她低下头，弯下腰，把一些扫不出来的果壳用手挖了出来。清洁工们每天早出晚归，辛勤工作，他们从街头扫到街尾;他们把汗水洒满了整条街，只是为了大家能够生活在干净的环境里，呼吸到清新的空气。
在国庆节期间，大家都在家里休息，有的人出去游玩，然而清洁工却在默默无闻地工作，而且，他们比平时干的了。清洁工那样无私奉献，多么感人啊!
我们应该学习这种精神，继承这种精神，把这种精神发扬光大!
暑假里，我从图书馆借来一本好书《第十一红布条》。从书里，我结识了妞妞、湾、麻子爷爷、何九叔叔、银娇奶奶、六顺和秋秋。第一次感受到了人间真正的友谊。
一个人的生命是短暂的，关键是在人世的时候生活得好不好，幸福吗?如果真的是这样的话，那么那个人也就死而无憾了。如果在生命的短暂一刻的时候，曾经用自己的双手帮助过别人，那么你就算很早死亡的话在天国就高枕无忧了。
而书中的麻子爷爷恰好是那样，在生命的最后一刻，用自己虚弱的身体换来了一个孩子鲜活的生命。而他的那头独角牛，恰恰也是善解人意的，在麻子爷爷安息后，想从这岸游到那岸去看麻子爷爷，但是由于体力不支，游到河中心的时候，淹死了。过了几天，被几个在河边摸螺蛳的小男孩发现了。牛头上的第十一根红布条在风中飘扬
在看完这个故事的时候，我不禁热泪盈眶。我，第一次被真正的感动了，啊，多么好的一头牛啊，啊，多么富有人情味的一头牛啊。虽然被自己的主人――麻子爷爷锯断了一只角，但就在被锯断的那一天，它比任何人都早很久了解自己的主人，那个既凶狠有善良的麻子爷爷。
在这个故事中，我知道了人世间，友谊是最珍贵的，时间是最令人类珍惜的，人类的生命是最宝贵的。
《第十一根红布条》读后感1000字
读了《第十一根红布条》这篇文章后，我忍不住哭了。是的，麻子爷爷长得很难看，还驼背。他不爱搭理人，会令人感到他是一个无情的老人。但他却拥有一颗最美的心！文中，生着病的麻子爷爷为了救一个孩子，耗尽了全身的力气死了！后来，人们又从麻子爷爷的怀里发现了一个布包，里面有十根代表着救过人的红布条。也就是说，麻子爷爷一生一共救了十一条生命。麻子爷爷舍生取义，为了救那个孩子，而牺牲了自己。
麻子爷爷平凡的生活其实并不平凡。在我们的生活中，像雷锋叔叔，他也是一个舍生取义的人。他常常为了帮助别人，而忘记了自己的事。老师也是如此，他自己的一生都献给了祖国的教育事业，却从不奢求什么。还有交通警察。他们每天都早出晚归，遭受着日晒雨淋、酷暑严寒，却从不叫苦叫累，每天都监守岗位记得有一次，我回家时看见一位清洁工正在打扫水渠里的垃圾。她扫了几次没有扫干净，但她并不灰心。她低下头，弯下腰，把一些扫不出来的果壳用手挖了出来。清洁工们每天早出晚归，辛勤工作，他们从街头扫到街尾；他们把汗水洒满了整条街，只是为了大家能够生活在干净的环境里，呼吸到清新的空气。
在国庆节期间，大家都在家里休息，有的人出去游玩，然而清洁工却在默默无闻地工作，而且，他们比平时干的更多了。清洁工那样无私奉献，多么感人啊！
我们应该学习这种精神，继承这种精神，把这种精神发扬光大！
暑假里，我从图书馆借来一本好书《第十一红布条》。从书里，我结识了妞妞、湾、麻子爷爷、何九叔叔、银娇奶奶、六顺和秋秋。第一次感受到了人间真正的友谊。
一个人的生命是短暂的，关键是在人世的时候生活得好不好，幸福吗？如果真的是这样的话，那么那个人也就死而无憾了。如果在生命的短暂一刻的时候，曾经用自己的双手帮助过别人，那么你就算很早死亡的话在天国就高枕无忧了。
而书中的麻子爷爷恰好是那样，在生命的最后一刻，用自己虚弱的身体换来了一个孩子鲜活的生命。而他的那头独角牛，恰恰也是善解人意的，在麻子爷爷安息后，想从这岸游到那岸去看麻子爷爷，但是由于体力不支，游到河中心的时候，淹死了。过了几天，被几个在河边摸螺蛳的小男孩发现了。牛头上的第十一根红布条在风中飘扬
在看完这个故事的时候，我不禁热泪盈眶。我，第一次被真正的感动了，啊，多么好的一头牛啊，啊，多么富有人情味的一头牛啊。虽然被自己的主人DD麻子爷爷锯断了一只角，但就在被锯断的那一天，它比任何人都早很久了解自己的主人，那个既凶狠有善良的麻子爷爷。
在这个故事中，我知道了人世间，友谊是最珍贵的，时间是最令人类珍惜的，人类的生命是最宝贵的。
读《第十一根红布条》有感-读后感范文
《第十一根红布条》读后感
读了《第十一根红布条》这篇文章后，我忍不住哭了。是的，麻子爷爷长得很难看，还驼背。他不爱搭理人，会令人感到他是一个无情的老人。但他却拥有一颗最美的心！文中，生着病的麻子爷爷为了救一个孩子，耗尽了全身的力气死了！后来，人们又从麻子爷爷的怀里发现了一个布包，里面有十根代表着救过人的红布条。也就是说，麻子爷爷一生一共救了十一条生命。麻子爷爷舍生取义，为了救那个孩子，而牺牲了自己。
麻子爷爷平凡的生活其实并不平凡。在我们的生活中，像雷锋叔叔，他也是一个舍生取义的人。他常常为了帮助别人，而忘记了自己的事。老师也是如此，他（她）自己的一生都献给了祖国的教育事业，却从不奢求什么。还有交通警察。他们每天都早出晚归，遭受着日晒雨淋、酷暑严寒，却从不叫苦叫累，每天都监守岗位记得有一次，我下班回家时看见一位清洁工正在打扫水渠里的垃圾。她扫了几次没有扫干净，但她并不灰心。她低下头，弯下腰，把一些扫不出来的果壳用手挖了出来。
清洁工们每天早出晚归，辛勤工作，他们从街头扫到街尾；他们把汗水洒满了整条街，只是为了大家能够生活在干净的环境里，呼吸到清新的空气
在国庆节期间，大家都在家里休息，有的人出去游玩，然而清洁工却在默默无闻地工作，而且，他们比平时干的了。清洁工那样无私奉献，多么感人啊！
我们应该学习这种精神，继承这种精神，把这种精神发扬光大！
十一枝康乃馨读后感700字
昨天看了作家蔁苒写的《十一枝康乃馨》，读后令人感动。故事讲的是蔁苒弟兄俩为了在母亲节来临时给母亲送上一份特殊礼物十一枝康乃馨，而到花店打工的故事。我想，当他的的母亲收到这份特殊的礼物时一定会很惊喜，而且知道花的来历时，还会流下感动的泪水。我想起脍炙人口的孟郊《游子吟》：慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖?十一枝康乃馨，传递的是孩子对慈母的浓浓爱意。 母爱如水，母亲的爱很细小，有的时候表现在一根针，一杯水。我们渐渐地长大了，而母亲却渐渐老了，有了皱纹和白发，我们关心她们关心得很少，而母亲的目光依然一如既往地注视着你，伴你成长。
我们出生出来，母亲就把爱倾注在我们身上，一点一滴，我们认为理所当然。就像我的妈妈，每天第一个起床为我准备早饭;变着花样烧我爱吃的菜;当我生病的时候，她总陪在我的身边;我考试不好受委屈的时候，她总是安慰我、鼓励我;当我受到老师的表扬而得意洋洋的时候，她总是提醒我要继续努力。而我从来都没有对妈妈说过一声谢谢，而是衣来伸手，饭来张口，认为这些都是应该的。
母爱是世界上最伟大的爱，母爱是我们一生的财富。想到这，我不由自主地哼起了儿时的童谣：我的好妈妈，下班回到家我灵机一动，不经意间看到刚买的豌豆还没摘呢，于是我连忙开始剥豆子。渐渐地，我的指甲剥疼了，我并不气馁，想到妈妈为我的病能很快好起来，天天陪在我的身旁，我立刻又充满了力量，继续剥下去，终于大功告成了。妈妈下班回到家，看到已经剥好的豌豆，欣慰地笑了：我们的凯月真的已经长大了。 我们其实应该经常关心父母，感恩父母呀。
读《论语.里仁篇》第十一章有感1500字
第十一章 子曰：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
该章孔子重点强调了君子和小人的价值取向。君子是有身份，有地位的士，在社会中处于管理地位。而小人是庶人，指贫民百姓，在社会中处于生产地位。在孔子那个刑不上大夫，礼不下庶人的时代，君子和小人的德行与视野泾渭分明，由是，孔子说君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠就再自然不过了。那么，什么是怀呢？《说文解字》说怀属于心部，怀，念思也。《释名》有：怀，回也，本有去意回来就巳也，亦言归也，来归巳也。《战国策魏策》说：怀怒未发，怀是心里存有，怀藏的意思。笔者认为怀当作心里存有、怀藏比较妥当。德者，得也。德就是做人的道德，也指作为管理者的职业道德。刑就是刑罚，对犯法者惩罚的法律。土指自己居住的场所，赖以为生的地方。惠就是实利、恩惠。汉代人注疏这句话时，孔安国认为：怀，安也。包咸解释惠为恩惠。
朱熹解释这句话时仍然沿用了《说文》的用法，他在《论语集注》中说：怀，思念也。怀德，谓存其固有之善。怀土，谓溺其所处之安。怀刑，谓畏法。怀惠，谓贪利。君子小人趣向不同，公私之间而已。尹（尹焞）氏曰乐善恶不善，所以为君子；苟安务得，所以为小人。
《论语正义》沿用了孔氏、包氏的注，曰：此章言君子小人所安不同也。君子怀德，小人怀土者，怀，安也。君子执德不移，是安於德也。小人安安而不能迁者，难於迁徙，是安於土也。君子怀刑，小人怀惠者，刑，法制；惠，恩惠也。君子乐於法制齐民，是怀刑也。小人唯利是亲，安於恩惠，是怀惠也。
再联系宋代郑汝谐《论语意原》对此句之解释，可以做一总结。郑汝谐说：上有徳则礼义明、教化行，固君子之所安也。上有刑则善有所怙，恶有所惧，亦君子之所安也。小人则不然，有土以居之则苟安重迁，徳则非其所知也。有恵以私之则乐其所养，刑则非其所利也。君子小人识虑之远近，用心之公私于此分矣。当时之君既无徳政又无刑章，何以怀君子？争城争地，民不得一日安，其居重征厚敛，未尝有以恵其下，又无以怀小人矣。君子小人皆失其所是。以微示伤叹之意。
按照君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠的句式结构，四个怀字构成相同的结构，应该属于同一词性：动词。无论把怀训为安，还是训为思念或念思，都是指心里藏着或者说心里存有。因此，这句话就是说：君子心存道德与刑罚，小人心怀故土与利惠。如果仅仅理解到孔子指明所以为君子小人这个层次，还是不够的。从孔子的儒士身份而言，孔子也应该助人君顺阴阳明教化，这是他作为士的本分。而问题是如郑汝谐所言君子小人皆没法作为，何以安顿天下？孔子通过四怀说明君子小人应该各守其分，这就意味着规劝执政者、在上位者要反思应该从哪些方面去管理实现仁政。换句话说，既然刑不上大夫，那么，士大夫这样的君子就应该具备崇高的品德，使自己心怀对法律的敬畏，对得起士君子这一光荣的称号，免于刑罚之苦，这样才配得上称君子。而礼不下庶人就是因为庶民这样的贫民百姓既没有受到什么士的教育，又不是士君子，对于他们最要紧的就是安土重迁，给他们一定的实惠就可以了，由此，也可窥见儒家倡导仁政思想的现实根据。孔子这句话的现实启示是：执政党、国家的管理者或者企事业单位等处于上位的领导者要时刻坚守最起码的职业道德底线和服务宗旨，决不能沦落为与民争利的暴君恶隶。