中国哲学简史读后感
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读书可以净化我们的心灵，作品这本好书给我们带来了很多启发。读后感是我们阅读作品时真实情感的展现。以下是我们为大家准备的一些“中国哲学简史读后感”方面的资料，此页面资讯仅供参考请自行判断信息准确性！
中国哲学简史读后感【篇1】邢莹莹设计艺术学院09级工业设计艺班158********
当我怀着一颗新的心走进大学的那一年，大学图书馆成了我最感激的地方。我很难想象，但成千上万的书汇集在一起，成为一个美丽的蓝色书海。在里面徘徊，我的心变得更好。
当一个人得到他喜欢的东西时，他会感到满足。当一个人突然被他喜欢的东西压倒时，我想他会很满足的。就像那时的我，面对一排整齐的书，我不知道在**读。
那么多的书仿佛排成了一条长长的队伍，我在队伍面前像个欣喜的孩子手足无措。
我不知道该如何选择，而且出于好奇，我想我可以更多地了解中国的文化基础哲学。也因着机缘巧合，我正巧看到一本刚刚归还的书，就是这本小小的书，让我看到了思想如此浩淼的境界。
之前也读过《西方哲学史》，虽然也对一些西方哲学家的世界观、价值观、人生观有一定的认识，但是同时也感到了一种孤独感，因为西方文化与东方文化的起源毕竟不同，加之生活环境、行为方式也大相径庭，对西方哲学思维的模式与表达方式略感生涩，且无法与自己的生活产生一定的共鸣。直到读《中国哲学简史》的时候我才意识到，只有我们自己东西才能让我们不孤独，因为那是我们现代文化的根源，是我们的精神源头。所以，我总感觉《中国哲学简史》有一股亲切的味道，散发着与我们的身体一样的味道，备感舒心。
我想，那就是归属感吧。
对《中国哲学简史》的作者冯友兰，以下我就尊称为冯老吧，因为在这本书里，他语言幽默风趣，有时精巧干练，嬉笑怒骂皆成文章，实在不是一般学者能为的，特别是对哲学这般学问的诠释。能写出这样平易近人的文字的人让我怎能不想调皮的叫一声冯老呢！
冯老在《中国哲学简史》这本书中阐述了他对哲学的理解，他认为“哲学就是对人生有系统的反思”。是“反思的反思”。我想，现实生活中也许还有人会对自身行为和生活进行反思，但是对反思再进行反思的人也许就不多见了，大家都很“忙”。
对中国哲学的理解不仅可以看作是属性，而且可以与西方哲学进行比较。将两者之间的差异性缩小至哲学家身上也会有完整的体现。冯老认为中国的哲学家“的哲学本身就是他们的传记”，他们以身载道，遵照自己的信念生活，以自己的哲学观修养
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冯友兰作品《中国哲学简史》读后感
”哲学“这个词，相信大家都不陌生，似乎不够了解，它却充满神秘色彩。而它在我心中是个很崇高，很神圣，同时也是一个含义深厚的词。假期我在家中反复的看这本书，但总是感觉不太明白，似懂非懂。哲学它是一个充满科学权威的领域，令人仰视它。许多事情学了哲学才能真正明白；学了哲学可以使人变得聪明，脑子活、眼睛亮、办法多”，“不管什么时候、干什么工作都会给你方向、给你思路、给你办法”。所以哲学给人带来的魅力是无穷的。
读了冯友兰的《中国哲学简史》，从宏观上对中国哲学从古至今的发展有了认识，原本的一些困惑也逐渐有了答案。任何事物都有个起源，中国人的思想也不例外。通过阅读这本书我知道了人们常说的哲学是让人聪明而有智慧的学问，这种说法是学习哲学的最大误区。因为没有学过哲学的人并不一定不聪明，而学过哲学的人也并不一定就聪明。事实上哲学是让人知道自己没有智慧因而去追求和热爱智慧的学问。学习哲学就是“上路”。踏上爱智慧的思想之路。哲学史的学习过程就是与前人在思想上进行对话的过程。因为尽管哲学家已经不在，但是哲学家们解决问题的方式却永远不会过时。他们为后人提供了各种各样可供选择的可能方式。放假的时候，爸爸也推荐了这本书给我。当时很不了解，觉得这本书很枯燥很乏味。可能现在的我们对读懂这本书很难，但是我们可以领略到哲学的庞大气场和魅力，它可以让我们懂得很多做人做事的根本原理。能够提升我们的价值观和扩宽知识面。
书中说，哲学的功能不是为了增进正面的知识，而是为了提高人的心灵，超越现实世界，体验高于道德的价值。书中还说，人不需要宗教化，但是人必须哲学化，当人哲学化了，他也就得到了宗教提供的最高福分。面对压力与日俱增、经济急速发展的现代社会，面对期望与现实的强烈冲击，我们很多人无法在疲惫与焦躁中寻找到内心的安宁。书中说：“教的作用，就是使人吧事实上已经不同程度上在做的事做完全……一个人若是把他所明白的完全做到了，他就是圣人。”这一个看上去似乎不高的要求正凝聚了千百年来君子修身的理想。该做的事完全做到了，即使是最平凡的事，做“完全”了便是至善，在我们的心中就不会再有遗憾，也就不会再有失望。我想，到了那时，我们的教学中也就不会存在“好生”与“差生”的概念了。
我很感激这本书，因为它激活了我的思想，它让我认识到即使是在这样一个学生时代，但仍然需要了解哲学。因为哲学是最具条理化和反
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西方哲学简史读后感（一）
人类是一种很奇妙的智慧生物，在酒足饭饱后，面对世界的众多不可知的事物，人类往往充满了求知欲和好奇心。在其驱使之下，人类一方面通过经验的积累，另一方面通过理一性一的思考推理，来尝试着解答这些问题和解释一些现象。这样，一部分解答成为了确知的知识，即科学；另一部分由于时代的局限，不能给出确定的答案，但由于人类对未知事物有着敬畏和恐惧的一面，产生了看似能完美解答这些问题的东西，即神学。
罗素认为，哲学就是介于神学和科学之间的东西，是带着理一性一的思维去思考科学所不能解答，而神学看似给出了完美答案的问题。所以哲学的人生观与世界观，在罗素看来，乃是两种因素的产物：一种是传统的宗教和伦理观念，另一种是可以称之为科学的那种研究。唯有这两者同时存在，才能构成哲学的特征。
罗素说；哲学是诉之于理一性一而不是权威（这和文艺复兴时期的新教主观主义是不同的，区别在于罗素诉之于理一性一，而新教是唯心的。理一性一能让人清醒地看到他人的可取之处，而唯心让人傲慢）。这是我对罗素最欣赏的一句话，有了它，才能让我彻底放下顾忌而去研究哲学，虽然在某种程度上说，我的这种心灵安慰也是建立在对罗素的权威上的，但那不是哲学上的。
哲学是研究人类思辩的心灵所最感兴趣的一切问题，在这些问题中，我所最为重视的，是人为什么活着？我所需要的答案，不是原子论那些家伙所认为的机械式的解释，而是目的论的解释。即当这个问题具体到某个人时，就成了你为什么活着？。
首先给我答案的是物理学，世界是平衡的，有生就有灭，当这个理论扩大到整个宇宙时，即整个宇宙都有灭亡的那一天，如此渺小的人类，和更加如此渺小的我，又有什么好抱怨的呢？但这又引出了另一个问题，既然人都是要死的，人类也是要灭亡的，甚至整个宇宙都是会归于零的，那么我们现在所谓的奋斗除了养活自己，苟且偷生外，还有什么价值？当然这也是人类期望永恒的一种思想，如果连饭都吃不饱，当然就没有这个问题了。
天体物理给了我一个类似神秘主义的答案。
宇宙是如此的广袤，有着太多人类所称之为科学的东西，它是如此的寂寞，亿万年来是如此的安静（我用了好久时间才适应用它来形容宇宙）。它需要有什么来理解它，来认可它的存在，而人类作为一种智慧生物，承担起了这个责任。人类根本的责任，是发展科学，是尽可能的去了解这个宇宙的根本。
在这个基础上，我才展开其他的思考。
为了发展科技，在现今的情
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一、本书简述
这本书从结构上可以分为三个部分，第一部分是对中国哲学的研究对象，背景、方法论进行了分析；第二部门按照时间顺序对先秦诸家开始到新道家、新儒家、佛教思想等主要观点和相互之间的影响进行了分析；第三部分对西方哲学对中国哲学的影响进行了分析，并对本书进行了总结，
二、收获和感悟
一是以人为本。作者介绍哲学是对人生的系统的反思的思想。这和以往接触的哲学不同，以往学习的哲学中，强调物质和意识的关系等问题，过于抽象，很难和个人生活联系起来，并和自己的人生意义联系起来。而从对人生的系统反思这个角度出发，让我们对哲学的功用和意义有了深刻的了解。特别是对人的四种境界的划分，让我们对哲学的妙用有了更清楚的认识。
二是每个人或多或少都做过人生的反思和总结。如年末，对自己一年的生活、经历的事情、阅读的书籍等等进行总结。发现其中的问题，进行下一步的计划，但很多这种反思总结中，多数流于流水账，对为啥这样做？这样做是受何种观念影响？这种观念从何而来？都知之甚少。
三是发现每个人受固有环境和社会流行观念的影响巨大。例如中国农业社会的特点，让中国人喜爱直觉思维，比如我们的绘画、我们的音乐、书法，都是世界直接形式的模仿。思想中的中庸，否极泰来等观念，都和中国农业社会的生活方式有紧密联系。
这不仅让我们反思，我们现在的生活方式受什么观念的影响。或者说，是什么观念在影响着我们的生活？
我们已经知道我们的生活方式，其在历史上，已经有千万次人都经历过了，但如何才能发现自己观念的局限性？如何知道是那些观念在影响或决定我们的生活呢？
四是如何改变自己的观念，这里有两种方法，一种是格物致知，就是每天学习新的知识，一种是领悟，真诚地去做事，达到心和宇宙统一起来，所谓致良知的方法，一种是敬，抱持者对世界的敬爱的态度，来生活。
例如前一阶段看一本书上，一个志愿者到利比亚去工作，通过其工作经历，他人生的观念发生很大的变化，已经不局限于单纯的原来，医院、家庭两点一线的生活方式；他在了解这个世界的过程中，观念已经发生很大变化。
五是哲学为啥重要。哲学就是通过思维找基本规律。哲学是最高层的世界观和方法论，下面还有n层的东西，如基本方法、普遍方法、逻辑、技能等。学习哲学就要以兴趣和实用为导向，定下你的目标，要让哲学成为你的思考方式，想要让自己具备触类
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简史读后感范文一
《时间简史》的作者是被人称为宇宙之王的史蒂芬˙威廉˙霍金。他是一个残疾人，他不可以说话，而且头只能朝右边倾斜，肩膀也是左底右高，双手紧紧并在当中，两制脚则朝内扭曲，而且霍金他还被长期禁锢在轮椅上，这样的残疾人居然能写出一本在全世界都拥有无数读者的科学着作。就这一点，我就很佩服他。
霍金小时候很聪明，他竟然发现了八种进入房间的方法；又有一次，霍金和小朋友们找到了一些碎零件，霍金利用这些碎零件组成了一台简易电脑，电脑在当时可是个稀罕玩物，霍金也因此出了名。这也是我敬佩他的原因。
在《时间简史》里面，我最喜欢的是《宇宙是什么图像》，我开始认为宇宙就是个大圆球，现在发现我错了，宇宙年很大，大得不可估计。宇宙里有恒星及八大行星，太阳系，还有黑洞。我最害怕的就是黑洞，霍金说黑洞只是四维空间中的一种气流，这种气流受到压迫后，形成了一种旋涡，这种旋涡能吸走任何东西，由于它又黑又像洞，所以叫黑洞。如果黑洞吸多了，就会爆炸，里面的东西就会喷出来，就会有一次世界灾难。我真害怕，黑洞把我也吸进去。
当我看到《时间简史》的内容时，还有些不懂，我才明白：要好好学习，才能懂得这深奥的知识，才能认识这个神奇的世界。
简史读后感范文二
课余时间，我饶有兴趣的简读了一本畅销全世界的科学着作-《时间简史》，其作者是当代着名的宇宙学家、理论物理学家-斯蒂芬？威廉？霍金。这本科学着作可以说的上是将爱因斯坦的《广义相对论》和量子力学结合的最完美的一本书，出这点之外，此书还详细的阐述了黑洞效应和大爆炸及宇宙奇点问题。
倘若这本书以数学公式、证明过程和科学术语为主，那么我认为它不可能这么畅销全世界。这本书正是以它通俗的语言文字、幽默的插图、强有力的论证过程和独特的思维方式将读者带入广漠无垠的宇宙，去体会黑洞边缘的神秘，去感受大爆炸的壮阔，发人思考，引人入胜。
《时间简史》的重点就是概述黑洞和宇宙奇点大爆炸理论，它从爱因斯坦的相对论开始一步一步的探讨，补充了广义相对论中的一些不足。作者认为宇宙是从一个密度、时空曲率无限大的奇点通过大爆炸而开始的，在大爆炸中，物质的温度非常高。在随后过去的一秒钟中，宇宙的温度急剧下降，下降到大约100亿摄氏度，于此同时也在不断地膨胀，就使得正电子和反电子（带正电荷的电子）互相碰撞以此湮灭，并释放出大量光粒子，来维护宇宙的平衡。到了后来，得以有强力的作用从而使物质不
查看全文>>>学哲学用哲学读后感（一）
近期，我怀着崇敬的心情，认真学习了李瑞环所着的【学哲学用哲学】这本着作，深有体会，受益匪浅。
马克思主义哲学是科学的世界观和方法-论。长期以来，作为一门基础理论，要学习马克思主义哲学，给人一种很神圣、很正统、很严肃的感觉。【学哲学用哲学】结合改革开放以来的伟大实践，结合具体的工作实际谈哲学，使哲学原理的运用，深一入一浅一出，易懂易记，读后使人有一种豁然开朗的亲切感，对马克思主义哲学产生主动学习的亲和力。我们每个人的学习、工作、生活都离不开哲学。我们要提高自己认识世界和改造世界的能力，就必须学好哲学，学了哲学可以使人变得聪明，眼亮，办法多。学了哲学，懂一点哲学，在处理问题时就能
矛盾现象中分清主次、抓住根本，在变幻莫测的事物发展中把握方向，在困难和问题面前找到解决的基本方法。李瑞环同志根据自己的体会，提出学习两论（【实践论】、【矛盾论】）是哲学入门的一个有效途径。真正学懂了两论，也就基本上掌握了马克思主义哲学的主要观点。学习理论要联系实际，联系经历过的实际，结合历史的经验来学，是学习理论、运用理论的重要方式。他提出：如果把学习与自己熟悉的工作结合起来，拿实践的经验同理论相印证，就容易懂；把基本的观点与具体的形象的东西相联系，印象会比较深刻，就容易学；把书本的东西融入丰富生动的现实生活，干什么就从什么里头学、就在什么里头用，就容易活。一方面强调联系实际，一方面要强调刻苦认真的读书。要认真地读，反复地读，深钻苦研，努力读懂弄通。李瑞环同志提出一个重要观点，就是各级干部工作要艰苦，思想更要艰苦。他说：付出辛苦，不仅仅是胳膊腿勤，很重要一条是思想必须艰苦。事实上，思想的艰苦对于一个领导干部来讲，才是最重要、最困难的。应该既能深入下去，又能坐得住，看东西，听意见，想问题，憋主意。这些话一针见血，很有针对一性一。现在，有些干部面临事情很多，天天忙忙碌碌，屁一股坐不住，如果自己不自觉挤时间学习，不经常翻翻书，就会变成事务主义者。脑子不补充营养，就会被掏空。他还要求干部要力争把文字水平、理论水平和工作水平一致起来，不然，就将是会写的不会办事，会办事的不会写。当然，作为一名教师，也应该认真学习哲学，要学习哲学原理，注重学用结合，把重点放在理论联系实际，运用所学哲学原理指导解决实践问题。这才是正确的学哲学用哲学的态度。在学哲学过程中，要注重学用结合，时时用哲学
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史蒂芬霍金可能是当代最伟大的科学家。
这本不足近10万字的《时间简史》则可能是他最出名的著作。
久闻其名，却一直敬而远之，觉得自己没有读懂它的能力。
直到暑假，在侨中参加区教育局组织的教师培训，听到比我年轻的h老师说到他读了《时间简史》，颇有收益，这才动了阅读的念头。
将阅读定在了中秋，在有意义的日子里读有意义的书，当然是件有意义的事。
读得比较慢，花了一个晚上和三个上午，每读一章，便起来活动活动，休息一下。
结果还是感觉没能读懂！
该书是谈宇宙学的，谈了时间、空间、宇宙起源及演变
一本书，涉及到了太多的科学家、科学理论和术语。
虽然这是一本致力于普及的通俗的书，但我仍是读得很吃力。
感到了自己的浅薄。
感到了宇宙的无限与神奇。
感到了科学的玄妙与厚重。
吾生也有涯，而知也无涯。悲乎！
h老师说，他读完《时间简史》，朋友惊奇地感到他的眼神变得空明而澄澈。
那么，愚鲁如我者，读完《时间简史》，朋友们在我的脸上找到的，应该是谦和与敬畏。
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人与人之间为什么会有信任？人是怎么互相认知，互相沟通，甚至会互不认识，却在一起合作？
让我们从远古时代谈起。八卦现在的我们对此兴趣满满，却不知若没有八卦，就不会有我们美好的今天和未来
人与人的交流是有限度的，我们只会和父母、家人和兴趣相投的人一起沟通、交流。
那我们怎么和别人交流呢？那就是在背后讲别人八卦，让不相识的人通过你的传导，互相认识。
是不是听起来匪夷所思？最匪夷所思的还在下面呢！八卦这种方法伴随着一个数字150个人。
一旦超过了这个数字，人们八卦的信息就会爆炸，就会无法和平相处，无法正确认识对方了，这又该怎么办呢？
门槛总是要过的，人们想出了各种各样的虚构故事。试想一下，法律、正义、人权、国家、宗教是原来这片土地上拥有的吗？
不，绝对不是。它们只是一个故事，一个虚构的故事，它们让成千上万的人同心协力。这些人也许从未谋面，却能在一起工作，一起合作，甚至一起生活，更甚至心连心，永不分离。
为什么会有金钱？因为这也是一个虚构的故事叫金钱，一个全世界人人都相信的故事。那为什么金钱这个故事人人都会相信，而其它的故事，比如信仰却会出现水火不相容的教义不同的故事呢？
因为信仰的重点是自己相信，但金钱的重点是别人相信。让我们来假设一下：假设印度与地中海地区首次开始贸易的时候，商人们发现一个天赐良机印度人对黄金兴趣寥寥，黄金几乎一文不值，而在地中海人人垂涎黄金，黄金价格昂贵。
商人们利用差价，赚上一笔。这使印度市场的黄金需求暴增，价格水涨船高；而地中海则因物不再稀也不再贵，黄金价格下降；最终黄金价格统一。(星辰ww)
为什么会这样呢？是因为黄金所代表的别人的相信，使人人都相信了黄金是珍贵的。有了对黄金的相信，金钱制度拉开了帷幕，人们拥有了一个万物可换，万众相信的东西，把我们连在了一起，它让全世界数十亿人能够合作，进行各种贸易和生产活动，并让我们相信物有所值。
讲到这里。你的脑海里一定跳出了一个词：八卦虚构故事相信黄金金钱制度信任！不错，就是信任。
金钱让我们建立起陌生人之间的信任，但信任远不局限于金钱荣誉、忠诚、道德和爱更完美诠释了人与人之间的信任。信任有时是与生俱来的，有时是互利互助的，有时更是在制度里形成的。
信任永远不会完整，永远不会永恒，你不会永远得不到信任，也不会轻而易举地拥有信任。
不管你有多伟大，是信任让你快乐，让你感受到活着的牵伴和意义！有了信任，才有了人
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