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郑强演讲观后感

今天晚上,我组织全班同学在学校阶梯教室观看了励志电影《国王的演讲》。

电影《国王的演讲》傲视群雄,以14项提名领跑今年的第83届奥斯卡金像奖,压倒此前呼声甚高的《社交网络》和《盗梦空间》等电影。最后,安静稳重的《国王的演讲》终于成功地阻击了人气更高的《社交网络》,问鼎奥斯卡最佳影片、最佳导演、最佳男主角和最佳原创剧本四项大奖。

电影讲述的是一个真实故事,故事情节很简单。

艾伯特公爵因患口吃,无法在公众面前发表演讲,这令他接连在大型仪式上丢丑。贤惠妻子伊丽莎白为了帮助丈夫,到处寻访名医,但是传统的方法总不奏效。一次偶然的机会,她慕名来到了语言治疗师莱纳尔罗格的宅邸,传说他的方式与众不同。虽然公爵对罗格稀奇古怪的招法并不感兴趣,首次诊疗也不欢而散。但是,公爵发现在聆听音乐时自己朗读莎翁竟然十分流利。这让他开始信任罗格,配合治疗,慢慢克服着心理的障碍。乔治五世驾崩,爱德华八世继承王位,却为了迎娶寡妇辛普森夫人不惜退位于弟弟。患口吃的艾伯特临危受命,成为了乔治六世。他面临的最大挑战就是如何在二战前发表鼓舞人心的演讲。

这是一部美丽的电影,它是一件艺术品。电影里没有视效,没有美女,没有硬汉,没有华服,没有恢弘的气势,更没有火爆的动作场面。画面镜头,仿佛夜半时分盛开的昙花,明明安静而没有高潮,每一秒每一分却是映入你的眼帘,扣入你的胸膛。

这是一个大人物通过努力取得成功的故事,却让看过电影的不少小人物产生了共鸣,很多幽默诙谐的台词让学生们一直在发笑。作为励志片,它没有我们期待的那么激励人心,没有太多的艰辛努力催人奋进,但我们在片中看到了很多关于友情和友爱的表达,看到了作品对人物内心世界最真实的刻画和和心灵历程变化最生动的描写。以人为本,以人性为本,便是《国王的演讲》成功的关键。

面对当今的激烈竞争,只要你努力,没有你做不到的事情。人生最大的敌人,就是你自己。国王也是人,我们人人都可以胜过国王。

面对紧张的学习,我们能有时间静下心来看一场热门的电影,学生们可能会终身难忘。今天看完了电影,也有任务。每位同学写一篇读后感,字数不限;然后在语文学习小组内交流,最后由一位同学听取小组内其他同学的意见,汇总后写一篇读后感在教室内张贴并评选出优秀作品奖。

[国王的演讲电影观后感]

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郑义门,又称“江南第一家”,位于金华市浦江县郑宅镇,是中国古代家族文化的重要遗址。小编收集郑义门观后感,欢迎阅读。

郑义门观后感【一】

《郑义门》以古装动漫的形式讲述了名冠天下的浙江浦江县郑氏家族的传奇历史,郑沂辞俸促廉、郑崇岳清退贿物、郑干惩治贪官等小故事,真实还原了郑氏一族勤勉清廉的家风,也印证了郑氏家族传承了15代人出了173名清官,并且无一人因贪污而被罢官的廉政传奇。

现代社会虽然没有了郑氏家规中“子孙出仕,有以赃墨闻者,生则削谱除族籍,死则牌位不许入祠堂”这种严苛的家族式规定,但对于我们每一个国家工作人员来说,严以修身是我们做好本职工作的基础,只有自身有坚定的理想信念和良好的修养才能更好地为民办事。“为官者应以报国为本,体恤百姓,不可一毫妄取”,作为税务部门的工作人员更应严以律己,以国家利益为先,不贪一丝一毫,不搞利益交换,才能真正对得起纳税人的信任与重托。“公则民不敢慢,廉则吏不敢欺,公生明,廉生威”则是要求我们要严以用权,只有公正廉明地执法,时刻把“为人民服务”的根本宗旨牢记在心上,落实在行动中,才能使执法有公信力、使人心得以安定。

《郑义门》使廉政这颗种子在我们每一个人的心里发芽并茁壮成长——这些浅显易懂的动画时刻提醒着我们,要努力将“三严三实”真正落实到实践中去,勤奋做事尽公仆之责,清白做人守党员之本!

郑义门观后感【二】

廉政动画片《郑义门》中的《教化为先》篇讲述了年幼的郑桐因家中困苦无钱给外婆治病,于是偷窃财物换取银子,此事被家族家长发现,经调查,家长们认为郑桐是因为尽孝才做出此举,没有对他进行严厉的惩戒,而是在族人们面前承认自己力有不逮,挂一漏万,没有对家族族人困难尽到责任,希望族人责罚自己的错误。郑氏家族的家长以身作则教化族人,得到族人的认同和支持,使得家族更加凝聚。

“行之以躬,不言而信。”事必躬亲,虽不说话,但自己的行为本身已做出了最好的榜样和证明,所以能取得人们的信任。无产阶级革命家朱德,在一次战争中,为粉碎敌人的经济封锁,他亲自带领部队下山挑粮,战士们看到朱军在装满两个箩筐后,又加了两大袋上去,不由得感动和敬慕,也都干劲十足,军中势气倍增。俗话说,“喊破嗓子,不如甩开膀子。”我们应该把正确的思想理念融入工作中,内化于心、外践于行。虽然一个人的力量很微薄,但要从我做起,调高工作态度,自觉严格要求,时时处处以身作则,自己的一言一行才能潜

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一、伯蒂国王的演讲影评

身为政治人物,最重要的能力便是演讲。政客欲征服民众,只消一副好口才。一条三寸不烂之舌,胜过百万雄师,可拨动万众心弦,可不战而屈人之兵,可驱懦夫昂扬赴死。几乎每位政治家都有彪炳史册的演讲事迹,孔明“骂死王朗”,拿破仑有“蒙特诺特战役演讲”,金博士有“我有一个梦想”,麦克阿瑟之“老兵不死,只是逐渐凋零”……另外还有画了一个圈的“南方谈话”等等。身为领袖,“跟他们谈笑风生”是必备技巧。 《国王的演讲》开篇破题,上来就是一场“(未来)国王的演讲”。寥寥几笔,将主要人物定格在画板上。在直播间里,专业播音员用矜贵的手势操持精致的器具,漱口、开嗓,踌躇满志如一方之主;真正的尊贵王爷却正瑟缩在妻子身边,惶然四顾,绝望得像个没有温书、自知考试要交白卷的小孩子;贤惠的王妃轻吻丈夫脸颊,无声地在他手臂上捏一捏,主教和工作人员各自道出鼓励话语。但一切鼓励与温情统统作废,公爵张口结舌,演砸了一场原本轻而易举的演讲。

其实,王室的成员不过是些演员。套用某朝代某老演员的广告语:“没有声音,再好的戏也出不来。”国王要做的并不复杂。君主立宪制度之下,他无需直抵前线冒着弹雨鼓舞士气,无需振臂高呼、口若悬河,甚至无需直面千万双灼灼眼目,赖现代科技所赐,他只要在麦克风之前,声情并茂地(设若干巴枯燥,大概也能敷衍过去)念完几页幕僚草拟的演讲稿,便可交差大吉。然而就这么点“红领巾广播站”的小学生播音员都能完成的任务,恰是乔治六世的死穴。

他做不到几乎所有人能做到的事:顺畅地侃侃而谈。一应雄心、激情、温柔、愤懑、焦切……都被这痼疾桎梏,牢牢封锁在痉挛的两唇中。胸襟里尽有惊涛拍岸,也全被这无形堤坝拦截。

官家有疾。然,疾不在腠理,而在膏肓之间。正如莱昂纳尔所说:没有先天性的口吃。口吃折射了内心的怯懦,而口舌不便,更加剧了自卑与木讷,恶性循环十数年,无药可救。

绷得过紧的琴弦,是无法奏出任何乐曲的。国王他,其实是个可怜人。

他的眼神总是带着忧伤、胆怯。他不快乐。

片中大部分关于国王的镜头,总是将他委委屈屈地搁在画面下角。这场戏没有反派,国王要打败的是自己。这是一场自己与自己的斗争。

乔治六世,可怜、可叹、可钦、可感。

在影片开始十分钟后,时为约克郡公爵的伯蒂,穿着黑色燕尾服走进育儿室。父亲虽满心忧烦,对女儿仍温存不减:先是学着企鹅的模样走了几步,然后为两位小郡主讲睡前故事:

“从前有两位小公

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当然,这不能怪你们,因为今天中国的生产力的发展,还没有到让我们的老板们具备很高的意识。刚才何先生就讲得很好,在目前的阶段,中国还有假货的话,就不能指望做假的人有什么超前的科技需求,他赚一把是一把。但是,当中国的经济秩序真正完善以后,造假绝对活不下去!现在在日本就没有人敢造假,只要稍微有一点点造假,马上就完蛋。中国总有一天要进入到有序的阶段,一有序,造假的人肯定活不下去。企业能不能生存,说到底就是看你有没有绝招。这个绝招,第一是产品的特色;第二是科技的含量。上次我毫不客气地对zdj书记说:浙江要建经济大省,文化强省,但是“大”不等于“强”,“民富”不等于“国强”。科威特有的是钱,伊拉克要打垮它就打垮了,这是很简单的事。我说:经济强省应该有下列标志。我问张书记:第一,浙江省现在的经济总量中有多少具有科技的含量?第二,浙江省目前的经济有几个是关系到中国国民经济命脉的、民生的、大的工业?第叁,浙江的经济真的有一天在亚洲金融风暴来临时能抗得住吗?这些浙江省都有问题。浙江的市场发育得很完全,但如果我是外省人,如果哪一天我自己那里方便了,我为什么还要跑到你这儿买?现在之所以有市场,是因为浙江市场里卖假货的很多,要么contraband、要么卖假,这几年就是这样发起来的。如果不是这样,再过几年,辽宁的人要货在北京买就行,何必再跑到你浙江来买,如果不到你这儿买你怎么办?

现在浙江称为塑料大省,全国叁分之一的塑料制品产在浙江,上次在余姚,就召开过塑料科技大会。浙江的西服很多,像杉杉西服等,还有娃哈哈。但是,请各位注意:

西服、果奶不是民生大计!千岛湖的农夫山泉是好,但水什么地方没有?这就是问题。另外,温州经验好不好?好!但如果我是xx,我可不会在全国搞温州经验。温州经验说到底是民族经济全部被国外吃掉。你的资本算什么,温州老板的那点钱与日本老板相比就不算钱,马上会被吃掉,而且技术含量极低。我去了温州好几次,看到的都是家庭工厂,与现代企业能比吗?此外,把西部的博士挖过来,用高薪养起来,这些都不能算是集约经营和规模经营,这些都是危机!但是我们却尽唱高调。那天,我最后是带着感情与zdj谈的:我是爱浙江的,作为一个教师,我教育学生习惯了,我认为对待学生最好的方式就是从教育的角度讲他,而不是去夸他“长得好“、“今后要当科学家”,这都是害人的话。所以我愿意对张书记提点意见。

再进一步,老板会提

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电影《郑培民》观后感

总书记批示,号召全党特别是领导干部向郑培民同志。各地学习郑培民同志的活动,正在迅速兴起新热潮。机关集体组织观看《郑培民》影片,使全体党员干部受到强烈震撼。 郑培民同志是继“县委书记的榜样”焦裕禄、“领导干部的楷模”孔繁森之后,又一位党的领导干部的优秀代表,是在新的历史条件模范实践“三个代表”重要思想的典范。他的先进事迹,集中体现了共产党人的先进性和与时俱进的,体现了党的领导干部为了党和的利益鞠躬尽瘁、死后而已的精神风貌和高尚品格。 观看《郑培民》的先进事迹后,我们为我党在社会主义市场经济条件下有这样的好党员、好干部而感到自豪。郑培民同志作为一个高级干部,坚持平等待人、光明磊落、从严治家,做老百姓的“好朋友”、“好兄长”,做领导班子中的“好班长”、“好伙伴”,做家庭里的“好丈夫”、“好父亲”;始终坚持“做官先做人、万事民为先”的行为准则,想人民所想,急人民所急,办人民所需;始终坚持“情浓钱淡、永葆清白”的公仆本色,不管官居何位,时刻牢记党的宗旨,时刻摆正与人民群众的位置,立党为公,执政为民,一身正气,清正廉洁,克已奉公,筑牢拒腐防变的堤坝,永葆共产党人的政治本色。在对外开放和社会主义市场经济条件下的今天,郑培民同志的事迹确实令人感动。 我们向郑培民同志学习,一要学习郑培民同志的做人品格,不忘宗旨,坚定党性;二要学习郑培民同志的从政态度,克已奉公,艰苦奋斗;三要学习郑培民同志的爱民感情,善待百姓,造福人民;四要学习郑培民同志的律已精神,一身正气,两袖清风。 学习郑培民同志,要牢牢把握实践“三个代表”重要思想这个根本,始终保持思想政治上的先进性,我们的一切工作要以“三个代表”为指导,以“三个代表”统一思想,凝聚力量,统揽全局,运用“三个代表”的思想指导实践、解决问题,推进工作上有新进步;学习郑培民同志,要牢牢把握加快发展这个时代主题,要牢记党的宗旨,保持人民公仆的本色,全心全意为人民服务;学习郑培民同志,要牢牢把握艰苦奋斗的革命精神,始终坚持两个“务必”,做到政治上清醒,工作上勤奋,作风上朴素,生活上廉洁,使谦虚谨慎、艰苦奋斗成为自觉的行动,成为永运不变的精神风貌和政治品质,自觉为党和人民做无私奉献。

这是篇好内容,涉及到同志、学习、人民

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本来是问同学们的,为什么要读大学?就很自然的想起,大概算起来已经有30年了,我是1978年考上大学。想起那时候为什么读大学,就是从一种苍白一下渴望读书,所以我们那时候的复习资料可不是像你们现在,有这么厚的,印刷很精美的复习资料,而是同学们用手在钢板上刻复习的提纲。我记得晚上印这个考卷,复习的卷子,印得最晚的时候,印到晚上三点。高考那一天,为了怕迟到,早晨5点钟就起床了,要步行10里赶到考场的地方。我记得那时候我们中午考完了以后,我们就坐在地上,所有的考生都吃一个干馒头,馒头里面就夹一点咸菜。第一次离开家庭,18岁,我到今天为止都记得,没有像你们今天读书有被套,当时所有的学生都要自己缝被子。我第一床被子缝了三个小时五十分钟,而且当中有无数次把自己的手指给扎破了。我觉得那个时候的艰苦是我最难忘的。我有时候在想,今天的幸福,今天一切一切为你们准备好的东西,到底是对你们今后的成才、成长是利多,还是弊多。实际在大学期间,多经受一些磨难、困难,哪怕是上一次邮局,哪怕是自己去寄一次钱,都是对自己的一种历练。

读大学到底是为什么?这句话一个五十岁左右的教授讲起来是容易的,但是对刚步入大学的青年来讲,我认为过高的要求是不现实的。我举个例子,现在经常爸爸教育自己的儿子,儿子,谈恋爱可以,但是不能选女孩只选漂亮的,只要心灵美就是了。我经常在想,这个孩子,这个同学的爸爸,我说你回去看看你妈长成什么样,你老爸在年轻的时候,不一样在找漂亮的吗。所以到了一定的年龄的时候,再过多去责备我们才步入大学生活的学生,甚至才有一点点人生履历的同学,我认为既不恰当也不公道。人生的目标,读大学,不是一下就悟到的,是要有一个过程。大学绝对不是让大家只学一门知识,如果要领会大学的学习,我认为最重要的不在于读哪一所名校。我今天当然知道,在座的同学当中有中国最著名的大学的学生,我忠心地希望大家,在大学期间一定要多去体会这所大学的历史和文化。

我在浙江大学执教已经快17年了,如果说把看钱塘江大潮,看西湖的美景作为浙江大学的荣耀,我说那是分文不值的。浙江大学应该真正珍惜的是从竺可桢老校长带领浙江大学的学生西迁几千里,在遵义的湄潭办学的那7年,树立的求是校风。所以我历来主张,大学的文化是应该有历史的积淀,而这样的积淀才是送给孩子们最珍贵的精神财富。北大、清华、北师大、复旦、交大、还有中国等等著名的大学,实际上都是有着丰富的

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心灵的震撼,不知不觉中,他已让我跨入了超级记忆的门槛,魔术记忆观后感。

众所周知,要运用魔术记忆记住任何事情只需要三个步奏:

1.找到放信息的地点---桩子

2.将信息转换成生动的图像。

3.用心灵胶水把图像与桩子连接起来。

那么运用到实际记忆当中,我们应该怎么做呢。

首先-管好你的桩子

桩子就好比你的容器,好比你的电脑上存放文件的文件夹。比如数字桩,比如人体桩等等。桩子是可以创造的,而且最好是你自己创造的;因为,自己造的东西自己才会容易熟悉不是吗?我们要无限熟悉我们的桩子,道理很简单。比如你把文件放在某个文件夹里了,现在你连文件夹都忘记了,还能想起文件吗?所以不断的练习是很在必要的。熟能生巧。

其次-丰富你的想像力

超级记忆的精髓就是想像力;记忆力的好差,其根本差别也是想像力的差别。那么怎么样的想像更容易使人记住东西呢?凯文告诉我们几个要素:疯狂的、无意义的、有趣的、不合常理的。

举个例子:我们想创造铃和衣(0和1)的图像

你可以想像这个铃是个法器,法海一边揺着它,一边念着咒语;只见一件衣服从半空中飘起,越来越大,最后把整个天都盖住了。

最后-心灵胶水

把我们想要记住的东西,和我们已经记住的东西(桩子)联系在一起!原则就是,可以让自己更容易记住。这里,我们可以用到李博士平时强调的-以熟带新,观后感《魔术记忆观后感》。这时候,我们运用到的还是我们的想像力。我个人有种想法:想像的时候如果能把自己加进去可能会更容易记住。因为,别人搞过什么我不知道,我自己做了什么自己还不知道吗?

以上所说全是方法论。那么,我们平时要怎么做才能得到好的记忆呢?怎么样才能两分钟内记住一副牌,并且倒背如流呢?

(想想你在一帮朋友面前表演这个,让他们目瞪口呆的拉风场面吧)

还是那句--熟能生巧

还是那句--只要功夫深,铁杵磨成针

平时运用软件,和科学的方法不断的锻炼,这就是我们平时应该做的。给自己设下目标,比如36计通关,也许你一开始要400-500秒,后来200秒就能解决,再后来150就可以搞定。只到有一天,你在点击过关的时候发现自己似乎根本就没有经过思考。那么你离成功就不远了(单指36计过关的成功)。哪天人品爆发,也许你可以超过那个保持记录的小丫姑娘。

关于桩子:

为了方便你记忆你想记忆的任何事情,桩子得是你自己的。

如果是别个创造的,你得把他变成你自己的东西。

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cctv-1的节目:寻找最美孝心少年,快三十的我看了被震撼了,有太多的感动感慨,深入了自己的灵魂深处…… 以前看过cctv的感动中国一般都是年纪大的,这个节目都是十五岁以下的小兄弟小妹妹,一般都是家里条件都不是很好的孩子,条件不好就不好吧,他们有失去母亲的也有失去父亲的,有父亲或是母亲重病的,他们肩负起家庭的重担,有的还要同时照顾七八十岁的老人,十岁左右失去母亲或是父亲是什么感受,就算没有失去的,当他们看到同龄人被爸妈疼爱的时候,看到他们受委屈的时候会依偎在父母怀里,内心会受着怎样的打击…… 因为他们不能,就算他们没有钱,哪怕是为爸妈做点小事,在他们天真的心里的想法是能挽救他们的父母,他们没有抱怨,他们默默的接受了这种命运,或许是因为这种命运我们才能感受到这种大爱,这种坚强,这种令世人都为之振奋的情感…… 是媒体让我们看到了这些坚强的孩子,这节目没有任何做秀的成分 在医院和学校两头跑,看望病重的母亲,还在中午或下午放学的时候 送票来赚点钱来维持生活,有一对姐弟父母不在了姐姐带着弟弟相依为命,还要照顾生病的奶奶,就连给奶奶买药的费用,都得姐姐带着弟弟背着花篓装着玉米和茶叶去镇上卖去……到了镇上累的肩膀都磨血印了…姐姐问弟弟疼不疼,弟说一会就不疼了,到了收购站姐弟俩个央求那老板说多出点价钱,这是我妈妈种的茶树留给我们的,最后多给两块钱好像,姐弟俩人那个高兴劲,我们是无法感受的到那种喜悦……最后弟弟对着镜头说:妈妈、我会保护姐姐的,我长大了我听话……说到最后一句:妈妈我想你了……就这么一句多么普通的话,在他们的内心深处一点寄托都没有,唯有的是自力,倒下了在爬起来继续自己的路…… 我敢说当你们看过这个视频的时候都会被震撼到…… 那些整天被娇生惯养的孩子或整天游手好闲的人你们还抱怨(包括我),你们和这些孩子比,你们有什么好抱怨的,这些不公平发生在他们身上,假如发生在咱们身上,想想自己会怎样承受,有没有勇气和他们一样…… 如果cctv这期节目全中国强制性的收看,看完了大家的心理肯定会有感触,希望这些感动感触能洗礼每个人的心灵,放下歧视的眼光,放下虚荣,放下所谓的权势和虚荣心,假如人人的心态放正了,这个社会就和谐了……人人都活的更真实 那些每天都假惺惺的人,你们活的不累吗?为了自己那点利益在拼命伪装,你总装犊子就不累? 希望我们活的真实,希望我们能活出最原本的那种人性。

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暑假里我观看了电影《建党伟业》这部鸿篇巨制。 此片最吸引我的,是剧本本身来源于真实历史之记录。那些号称百余位国内乃至两岸三地、国内外众多的一线明星们的精湛演技更是使我爱上了片中这些热血青年们。 历史,我们需要正视它,无论对与错、是与非、曲与折。毕竟,它是真真切切发生在距今仅仅百年左右的前人先辈们身上的。值得称颂的是《建党伟业》都非常客观、真实地记录和反映了那些人、那些事。 中国*的故事,是一个青春、激情、奋斗、献身的故事。在那一代年轻人的身上,担负着救亡图存、改写历史的大任。正是这批年轻人,用他们的青春与热血,描绘出了新生的中国,谱写了一曲瑰伟壮丽的文明之歌。我们今天的一切,都与他们当年的奋斗和努力息息相关,他们与我们,昨天和今天,血肉相连,生生不息。 影片《建党伟业》给我留下比较深的印象片段是:片尾代表们在红船上开完会以后站起来合唱着《国际歌》时,大家的眼睛都是噙满着幸福和充满希望的! 13名代表,五十多位党员,星星之火,终成燎原;!90年前,中国*为黑暗的中国点起了一盏明灯,照亮了漫漫革命之路;90年后,《建党伟业》追本溯源,去寻找和讲述光明源头的故事。 最后,千言万语汇成一句话,120分钟时长的历史大片,我区区千余字还不能概括和表述。如果有机会的话,希望更多的朋友能够走进影院去细心品味和重温那段历史,使我们不断前进的步伐变得更加坚定和铿锵有力!

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《国王的演讲》观后感

1

首先,国王的演讲中的主人公乔治六世是一位英勇且有智慧的国王,但是他患有严重的口吃,无法完成公众演讲。

作为一部电影,如何提高观众的共情感和亲近感呢?就是塑造和普罗大众一样有优点有缺点的形象,减少距离感。

乔治六世虽然作为国王高高在上,但是影片真实详细地刻画了他的口吃让他多么难堪和窘迫,还有他恼羞成怒之后的暴躁脾气。像一个平凡的人一样,国王也有生活中的尴尬和缺点。

所以,观众以平视的视角看一个人是如何努力超越自己的,心里会想:既然他的口吃那么严重,都能逆袭?那我为什么不行呢!而不是他是国王,他当然能行!如此一来,也就容易激发自身的力量去做的更好。

2

其次,影片中对于治疗师的刻画也是极具亮点的。治疗师一反常理中治疗师该有的温柔和谆谆教导,他要求国王到自己简陋的治疗室来接受治疗,一副我的地盘听我的的架势。他不卑不亢、甚至是霸道高傲,让他在国王心中的形象果敢坚毅,为后来国王认可并听从他的治疗以及成为一生的挚友做了铺垫。

对于这个片段,我有如下感想:

一,治疗师像是另一个视角去看国王,和我们一样都是相对于国王而言的客体,因此治疗师的不卑不亢其实也是加强了对于国王的平视感;

二,维系一生的友谊的维持方法必定不是利益或者地位之间相互匹配,而是双方真诚地为对方好、倾心付出的爱和坦诚以及平等的观念;

三,影片中的治疗手法在心理学中非常专业且具有科学性,一方面让乔治六世在应激情况下吼出骂人的话,把自己的语言能力逼迫出来是超越理性的意识层面、激发潜意识的行为,另一方面让乔治六世说出自己小时候的心理创伤是源于从根源上解决内在关系模式这一问题的手法,用到了弗洛伊德的童年说。

为什么影片让人信服?一方面就是因为对于口吃的治疗方法不简单是在一次次磨练、没日没夜反复练习当中提高的,而是关乎到国王压抑的情绪以及他童年的回忆,所以主题在时间线上丰富且深刻,提高了观众的时空跨度感。

3

最后,影片的细节刻画能力和对于主题的叙事方式也是非常优秀的。

影片全程大广角镜头较少,而有很多对于乔治六世的面部以及能表现他的紧张不安的肢体动作的特写镜头,所以微观叙事之中配合了他内心情感的流露,相得益彰。

影片中国王一次次尝试和失败构成了一次次小高潮,故事在矛盾和冲突中不断刺激观众的感官神经,让叙事不平庸。

影片同样运用了非常多的对比镜头。比如一次次刻苦训练之后毫无长进的对比,比如他面对密密

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郑强演讲观后感

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