风帆，不抬上桅杆，是一块无用的布;理想，不付诸行动，是虚无飘渺的雾。
历史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行经丛林。
——(俄)车尔尼雪夫斯基
处世三失：你若失去了财产，你只失去了一点儿;你若失去了荣誉，你就丢掉了许多;你若失掉了勇敢，你就把一切都失掉了!
——(德)歌德
立身三字——能以“谦”、“俭”、“劳”三字为立身之本，而补余之不足;以“骄”、“奢”、“逸”三字为终身之戒，而为一个健全之国民，则余愿足矣。
无可否认，创造力的运用自由的创造活动，是人的真正的功能;人的创造活动，是人的真正的功能;人在创造中找到他的真正幸福，证明了这一点。——阿诺德
——车耀先
只有对自己的成就有疑问的人，才会在别人面前吹嘘。一个真正的成功者，用不着自我吹捧，他的贡献，自会得到公认。
记住，没有你的认可，谁也不能使你感到低人一头。
——(美)罗斯福夫人
知人者智，自知者明。
——〔春秋〕老子
宁可被友欺，不可以欺友。
——(德)歌德
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
——(德)海涅
生活真像这杯浓酒，不经三番五次的提炼啊，就不会这样可口!
——郭小川
平静的湖面，练不出精悍的水手;安逸的环境，造不出时代的伟人。
生命象一粒种籽，藏在生活的深处，在黑土层和人类胶泥的混合物中，在那里，多少世代都留下他们的残骸。一个伟大的人生，任务就在于把生命从泥土中分离开。这样的生育需要整整一辈子。——罗曼·罗兰
——(俄)列别捷夫
任你强悍出众，也得征服你自己。
——拉丁谚语
男人的错误由于自私，女人的错误则由于她们荏弱。
——(法)雨果
自知不自见，自爱不自贵。
——〔春秋〕老子
夸夸其谈是软弱的首要标志，而那些能够做出大事的人往往是守口如瓶的。
——(古罗马)西塞罗
安逸的暖流，能腐蚀意志的长堤，勤奋的飞瀑，能冲开智慧的闸门。成功的花，人们只惊羡她现时的明艳，然而当初她的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。
——冰心
羽翼是在飞翔中长硬的，宝剑是在熔炉中铸成的。没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
——(法)罗曼?罗兰
没有风浪，就不能显示帆的本色;没有曲折，就无法品味人生的乐趣。没有信念的人是空虚的废物，没有原则的人是无用的小人。
——列宾
名言警句，是指一些名人说的，写的，历史纪录
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提到《西游记》，真是无人不知，无人不晓，吴承恩笔下的人物形象深深地印刻在中国每一位百姓的心里。以亲切、平易、善恶分明、滑稽可爱的人物以及独具特色的亲和力。影响着一代又一代少年儿童，守护着孩子们心中的希望和梦想。
曾经有一段时间。我很讨厌《西游记》中的唐僧，那个所谓的大善人。是非不分，一次又一次被骗。一次又一次误会悟空。固执的他非要一步一个脚印地走到西天。一点防身本领也没有。只能靠徒弟走完这行程。只怀有慈悲之心。又有什么用？关键时候，还会给自己引来灾祸。别人会吃一堑。长一智。可那善良的出家人却每次都选择相信妖怪所变的人样，更让人不满的是他不听徒弟的忠告。我觉得这样的人在如今竞争激烈的社会里，只会被淘汰。
但某一天，当我从另一个角度去看唐僧时，却又觉得先前的判断未免有失偏颇。唐僧总是以最真的心态看待生活。他认为每个人都是善良的，这种真诚的心又有什么错呢？正因为他的慈悲心肠。才会误会徒弟。责怪晤空没有善心。正所谓爱之深。责之切。唐僧对孙悟空关心爱护。才会不能容忍他的不善。唐僧。
不忍踩死一只小蚂蚁。整天把出家人慈悲为怀挂在嘴上，可他的内心却如此坚毅，不屈不挠，永不放弃，一心要走到西天取得真经，九九八十一难始终没有让他退步。
稍稍读懂了《西游记》后。再认真地品读唐僧这个人，常让我情不自禁地陷人沉思之中。
在这经济飞速发展、竞争日益激烈的社会里，当人们普遍将获得经济利益作为首要任务时，我们更应有一颗对人慈悲、于己坚毅的心。心地善良才能得到别人的尊重。才能无愧地生活在这个社会里;拥有一颗坚毅之心，才能在这个社会上立足，才会拥有属于自己的一席之地。
我并不认同人善被人欺的说法，相反，我认为善良慈悲的人能得到更多，至少有心里的满足与安慰。在竞争中。我们也应坚持不懈，去面对生活中的困难与艰辛，不能被挫折打败。
坚持自己的目标，把大困难分解成多个小困难，把小困难一个一个解决，那么最大的困难也终将会消失。我们也就用不着为一次小小的挫折而痛哭流涕，人生本来就充满坎坷。没有创伤的珍珠贝，怎会有闪烁迷人的珍珠？跌几次跤，摔几次跟头，是经常的事，即使失败了。我们也可以从头再来;如果胜了。我们就可以把脚下的基石夯硬。
把人生当成是一条取经路，学习唐僧的精神，不断拼搏奋斗。世上本没有路，走的人多了便成了路，只有自己不怕困难，困难才会迎刃而解。
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心灵悟语
1、你可以选择坚持，也可以选择放弃。没有对错。我是说对爱情来说，但是重要的是坚持你的选择。
2、体贴他人的感情。嘲笑，必得不偿失，还可能造成意料不到的伤害。
3、阳光虽然暖和，可照射的时间长了，也会遭到谩骂。
4、面对失败和挫折一笑而过，是一种乐观自信；面对误解和仇恨一笑而过，是一种坦然宽容；面对赞扬和激励一笑而过，是一种谦虚清醒；面对烦恼和忧愁一笑而过，是一种平和释然。
5、最难战胜的敌人，是自己；最可怕的敌人，是朋友；最防不胜防的敌人，是欲望；最迷惑人的敌人，是感情。
6、人生百态，不要对新的看不惯的东西生气，无所谓的。
7、我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已，所以我们要学会感激。
8、光线强的地方，影子也比较黑。
9、经常给家里打个电话，即使嘴上都说不想对方，其实内心早已情动于中；有了女（男）朋友，也不能忘了爹和娘。
10、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
11、你有权发怒，但不应践踏别人的尊严；你有权失败，但不应自暴自弃；你有权争取成功，但不应以牺牲他人为代价；你有权要求争议，但不应以复仇为手段。你有权要求生活得更美好，但不应以今天的欺骗来捡取明天的快乐。
12、很多事情当你再回忆时会发现其实没什么。所以，不管当时你多么生气都告诉自己不必这样，你会发现事实真的没啥大不了。
13、不论男人还是女人，如果还把容貌当作重要的东西而过分重视的话，可能不会吃亏，但是早晚会吃亏、可能，很可能。
14、放假的时候，要么留在家里多陪陪父母，帮他们做点事，远走高飞的你能像以前天天守在他们身旁的时间已不多；要么多去社会中体验生活，因为你不但要懂得生活，还要学会如何去生活。
15、生活是一种经历，也是一种体验；生活是一种感受，也是一种积累。生活没有答案，生活不需要答案。当生活即将不属于你时，你才会发现：生活仅仅是一个过程，而这个过程无论多么复杂，最终结局都是一样的。生活注重的是过程，而不是结局。
16、处事不必求功，无过便是功；为人不必感德，无怨便是德。
17、有所得是低级快乐，无所求是高级快乐。
18、三个忘记：忘记年龄，忘记过去，忘记恩怨。
19、看到别人取得成功时，我们会说，他们的运气好；当他们遭遇失败时，我们会说，他们不
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从战狼2里悟审计自信
电影《战狼2》成为中国电影史上首部突破40亿元票的影片，上映20天后，票房仍在节节攀升，在海外也获广泛关注。《战狼2》高票房纪录背后，我们可以得到很多启示，它既会唤醒曾经的自信，又为自信自强、爱国情怀、民族大义、工匠精神提供了新的话题，意义重大而深远。
自信源自“自强”。一面鲜艳的五星红旗套在手臂上，被“冷峰”高高举起，护佑满车难民穿越交战区……结尾，中华人民共和国护照旁，打出字幕——“中华人民共和国公民：当你在海外遭遇危险，不要放弃！请记住，在你身后，有一个强大的祖国！”这一刻，观众激情燃至沸点。当自信自强的时代强音遇上扬威提气的激情表达，会产生出惊人的爆发力和感染力。不怕事能扛事能打赢的“中国战狼”战胜好莱坞的孤胆英雄和漫画里的超级英雄，成为超级爆款也就水到渠成了。从根本上说，自信自强，已经成为时代的主旋律，是属于整个中华民族的，是我们自豪感和自信心的重要来源，我们有必要经常重温这种自信自强，以从中汲取实现中国梦的信心和力量。审计处于监督工作的最前沿，品味艺术作品的同时，更要品味审计人生的坚守。时刻牢记解民情护民利，是做好新形势下审计工作的重点。增强审计工作针对性和实效性，需要深入研究新的形势任务发展变化对审计工作提出的新要求，准确把握审计工作特点。满足和服务不同阶层的审计需求，需要有不同的理念、不同的思路和方式方法。要坚守党性原则，坚定理想信念，坚持正确政治方向，矢志不渝为国家审计促进国家良治的推进。
自信源自“匠心”。电影开头，长达160秒却一镜到底的水下打斗，吴京不用替身亲自上阵。这160秒，整整拍了半个月，每天十多个小时的水中拍摄，吴京冒着体力透支的危险，连续跳水26次，险些丧命。吴京认为，当下中国电影人，应该延续中国电影的“工匠精神”。功夫过硬、血脉贲张的打斗场景，紧张激烈、惊险刺激的坦克大战和空中救援……很多观众大呼“过瘾”。国内影评人将之视作中国电影工业的重大进步，是新型“中国式大片”。电影《战狼2》具有典型的“当代中国制造”的特质，创作者的用心和努力令人信服。联系实际，审计工作亟需这种“匠心”。国家审计是国家治理的重要力量，要推进国家良治，必须做到为国而“计”。要有心怀苍生的大爱精神，通过加强对涉及民生政策措施贯彻落实情况的审计监督，关注涉及“三农”、城市低收入群众以及教育、医疗、住房和社会保障等民生工程和资金的管理，政策落
查看全文>>>本文是小编为大家整理的关于教师心得体会演讲稿：我的执教人生，不一样的明悟的文章，希望大家能够喜欢！ 教师心得体会演讲稿：我的执教人生，不一样的明悟 尊敬的各位领导、各位老师： 大家好！ 我叫××，是一名语文教师，很荣幸能参加这次演讲。 在我的记忆中，第一次观摩课堂教学实录是在小学三年级时，懵懂之中感觉像是事先排练过，但课堂上营造的活跃氛围至今难忘。上四年级时，联校组织了一次大型公开课展示，一位整节课都对着学生微笑的老师给我留下了深刻的印象。那老师和蔼慈祥的表情是我这辈子都铭记在心的怀念。原来老师也可以这样亲切！这些就是我小学时代对课改的全部理解：课堂气氛一定要活跃，老师上课一定要微笑。 中学时代的一名老师是给我人生启迪的第一位老师。他以广博的知识、风趣幽默的语言贯穿于课堂，开启了我勤奋读书的心智之门。上他的课我总觉得时间过得快，在不知不觉中毫无负担地、轻松自然地收获了知识。 人生中第一次当老师也是从那会儿开始，燕老师时不时的把教参放在学生中间。在他的辅导下，我们自己备课，然后在全班学生面前讲解。当我们照本宣科时，他会告诉我们：尽信书不如无书，学习就是要抱着怀疑的态度。当我们回答问题怕出错时，他用“两小儿辩日”的典故说明圣人也有不知道的事情，启示我们大胆质疑、踊跃发言。 做了老师后，我要求学生出题测试，也是从他那儿沿袭而来的。比如他让全班水平相当的男女生结合成立竞争对手。出题测试，根据考试成绩，失败者要送优胜者礼物。这多多少少刺激了年少好胜的孩子们的心，大家都发奋读书，好好学习，生怕自己是失败者。后来，从为竞争对手出题测试，发展到同桌互相测试、随机抽测等模式。 他的课堂教学那时那地可以说是让我开了眼、见了世面。上师范后，用书上的专业术语解释，那就是“充分发挥学生的积极主动性”、“变教我学为我要学”、“教师是课堂教学的引导者，学生才是主体”等等。 20××年至今，我的人生在教育生涯中磕磕碰碰。参加工作已经九个年头，从初一到初三的语文教学轮番了好几回，学生换了好几茬，教材改了好几次，我在课程改革的浪潮中摸索前进，终于明白“读万卷书”与“行万里路”之间的关系。 刚参加工作那年，我带着三年师范学得的课程理论回到母校，担任语文课程，自信满怀的投身于家乡的教育事业。那会儿，我想：我会成功！我注重于课堂氛围的营造；注重于教学环节的创新；给予学生
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没有军训那么刻苦也没有平时生活的松懒。在集体中寻找自我，在自我外发现集体。每一个人都是集体中最重要的一员，但必须在集体中融化，才能更好的创造价值 。团结就是力量。
小实践不能满足我们的实践欲与求知欲。于是，学校和基地为我们安排了社区村民的交流与寻访，我们共采访了十余户农户，我提问了大部分问题，感受颇深。
改革开放30年中国在发展，尤其近十几年，变化巨大。21世纪以来我国中东部地区发展飞快，以五里村为例，农民的生活翻天覆地，田地被集体征给工厂和企业学校等，子女外出务工平时生活略显无味。
幸运的是农村生活条件总体上来说是愈来愈好，大家都觉得过得比以前好只是发展带来了环境污染，村民们的环保意识都不是很强，有的村民说村里有物业，可是村里小河污水横流，没有办法，大家都知道排污企业有钱买通了上面的人，但每个人都坚信在反腐倡廉绿色可持续的大背景下这些现象势必会好转。
问了农民有关于中国梦的话题。
和子女一起走
门口这条路修好就好了
现在就蛮好了 等等回答。
就蛮好了，幸福，中国梦，什么的，就这么简单。
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学思践悟十九大
打赢脱贫攻坚战，需先下好“作风攻坚”棋
作风建设攸关脱贫攻坚成败，要认真组织开展扶贫领域作风问题专项治理，较真碰硬、从严从实，以上率下、标本兼治，用作风建设的成果促进各项扶贫政策举措的落实。——(人民网)
习近平总书记在十九大会议中关于“脱贫攻坚”提出：坚决打赢脱贫攻坚战;坚持精准扶贫、精准脱贫;深入实施东西部扶贫协作;重点攻克深度贫困地区脱贫任务;确保到2020年我国现行标准下农村贫困人口实现脱贫，贫困县全部摘帽。这一系列讲话为坚决打赢脱贫攻坚战进一步坚定了信心，鼓舞了士气。我们要以高度的使命感和责任感，勇于担当、勇于负责，加大扶贫力度，注重精准发力，全力推进脱贫攻坚。
脱贫攻坚的成败关键是什么?毫无疑问，就是“作风建设”。要打赢脱贫攻坚战，我们就要对作风建设经常抓、深入抓、持久抓。“日日行，不怕千万里;常常做，不怕千万事。”确保扶贫领域作风建设力度不减、常抓不懈，要贯彻落实党的十九大对脱真贫、真脱贫的要求。各级干部按照习近平总书记要求，在讲认真上下功夫，以严格的尺度来衡量;在抓常、抓细上下功夫，使作风建设采取措施行之有效，让逐步形成的机制扎根落地;在立与破并举上下功夫，让歪风邪气无处藏身。形成作风建设长效机制，较真碰硬、从严从实，用作风建设的成果促进各项扶贫政策举措的落实。
过硬的作风是我们党凝聚人心、汇集力量关键所在，是社会主义中国长治久安、繁荣兴旺的坚实根基。新时代新思想新目标，在以习近平同志为核心的党中央领导下，我们把工作努力做到更细，更扎实，使脱贫攻坚之路走得更稳更好。全党全人民齐心协力、共奋进，一定能如期实现全面小康目标。
查看全文>>>(一)确定讲题，选择材料
1.根据演讲活动的性质与目的来确立讲题
所谓讲题，就是演讲的中心话题。演讲稿的撰写必须在一个有社会或科学价值、有现实意义或学术意义的特定问题中展开，否则，将是无的放矢。
演讲者总是根据演讲的性质、目的来确定选题的。若被邀请作学术演讲，就应该介绍自己最新的研究成果或自己掌握的最新的学术信息，这样的话题才最具学术性。如果是在思想教育性的演讲活动上作演讲，就应该针对现实中最新鲜的现象和听众最关心的问题发表见解。就连竞选演说和就职演说，也要能把握住听众的理想和愿望来选题。
2.根据演讲主题与听众情况来选择材料
材料是演讲稿的血肉，所以材料的选择和使用在演讲稿的写作过程中是一个重要的环节。
首先要围绕主题筛选材料。主题是演讲稿的思想观点，是演讲的宗旨所在。材料是主题形成的基础，又是表现主题的支柱。演讲稿的思想观点必须靠材料来支撑，材料必须能充分地表现主题，有力地支持主题。所以，凡是能充分说明、突出、烘托主题的材料就应选用，否则就舍弃，要做到材料与观点的统一。另外，还要选择那些新颖的、典型的、真实的材料，使主题表现得更深刻、更有力。
其次，材料的选择还要考虑到听众的情况。听众的政治素质、社会地位、文化教养，以及心理需求等，都对演讲有制约作用。因而，选用的材料要尽量贴近听众的生活，这样，不仅容易使他们心领神会，而且听起来也会饶有兴味。一般而言，对青少年的演讲应形象有趣，寓理于事，举例要尽量选择他们所崇拜的人和有轰动效应的事;对工人、农民的演讲，要生动风趣、通俗浅显，尽可能列举他们周围的人和发生在他们中间的事作例子。而对知识分子的演讲，使用材料则必须讲究文化层次。
(二)精心安排好开头、主体和结尾
不同类型、不同内容的演讲稿，其结构方式也各不相同，但结构的基本形态都是由开头、主体、结尾三部分构成。各部分的具体要求如下：
1.开头要先声夺人，富有吸引力
演讲稿的开头，也叫开场白，它犹如戏剧开头的镇场，在全篇中占据重要的地位。
开头的方式主要有如下几种：
开门见山，亮出主旨。
这种开头不绕弯子，直奔主题，开宗明义地提出自己的观点。如1941年李卜克内西《在德国国会上反对军事拨款的声明》开头就说：我投票反对这项提案，理由如下：。
叙述事实，交代背景
开头向听众报告一些新发生的事实，比较容易引起人们的注意，吸引听众倾听。如1941年7月3日斯大林《广播演说》的开头
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话说：一只猴子从一时爆出故事便如此展开了。随着手一页页翻书的节奏，心绪便伴着唐僧师徒四人从第一难走到了第四十九难，越发觉得吴承恩的目光穿过了时空，划破了常规。笔墨间静静的反映了这个时代的问题。
悟空之悟
在西记中恐怕没有第二个角色能比孙悟空给读者的印象更深了。一副天不怕地不怕的面孔，一张能说会道的嘴巴，一副永不服输的表情，一身上天下海的好功夫集合在一只猴子身上，岂能叫人忘记呢?怕最我难忘的却是这只灵猴身上那股独一无二的野性和满脑子的诡计，这些用在施展正义上才是孙空的灵魂所在。这样的人在现代社会上也不难发现，那些对工作充满热情，带着一股势不可挡的冲劲，不断追求创新和完美的人，不正是孙行者的化身吗?爱迪生、鲁迅、居里夫人、刘翔他们那股劲儿不正是孙悟空的精神吗?我终于悟出了、悟出了;西游记中的那位风云人物，其实在我们生活中无处不在。
玉帝之悟
老实说，在西游记中我最不欣赏的不是那群妖魔鬼怪，而是那安坐天宫的玉皇大帝。在西游记中他不是施压人民的暴君，也不是贪图享乐的庸君，但他的无能实在令人不解，虾兵蟹将尚且懂一些雕虫小技，而当孙悟空大闹天宫时，堂堂一个玉皇大帝却只能三十六计走为上计，难道统治者就如此无能?也难道一个天庭能被一只野猴子弄得一塌糊涂。庆幸的是不可能在社会站稳脚的还是踏踏实实努力向上吧!
妖怪之悟
在西游记中，金、银两魔是太上老君看炉童子，狮猁魔王是文殊菩萨的坐骑，妖是龙王敖顺父子的手下这些妖怪作恶多端，企图为吃得唐僧肉而谋害三藏师徒四人，执法者还未来得及捕捉他们，却总是因为这些妖怪与某个菩萨又或与某个真人有关系而被早已救走。法律在他们面前又是显得如此的有人情味十足的手法在当今社会早已被：法律面前人人平等而取代了。真想知道那时悟空、悟饭、悟净三师兄弟是何等的纳闷。而那些跷幸得以生存的妖怪是何等的洋洋得意。我终于悟出了，悟出了：法律和平是何等的重要。
手指轻轻地一划过封面西游记三个字，同时，我的思绪又被一幕幕的新悟轻轻地牵起，默默地合上书本，静静地闭上眼睛，读西游记之悟永远也不会停止
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