我们仨心得体会

感言其实就是因为某些事情内心有所感触而抒发于外的言论，当经历了一些触动人心灵的事情之后。此时写一篇感言再好不过了，可以表明自己的想法，感言也可以帮助我们证明难忘的岁月感悟。以下是由范文资讯网小编为您带来的关于我们仨的心得体会，相信您能从本文找到帮助！

关于我们仨的心得体会 篇1

一个不平凡的老人，写了一本平凡的书，这是《我们仨》给我的最大的感受。

杨绛先生不平凡，但是她觉得自己就是尘世中的普普通通的一个俗人，她把三个人共处的岁月，用朴实无华的文字一一记录了下来，仿佛那就是我们的日常：嬉笑打闹又不失温暖，处处充满了欢喜和温馨，以及分离之后孤独的老人化不去的忧伤。但是即便是老伴钱钟书和唯一的爱女钱瑗一个接一个与她生死别离，他们仨失散了，她一个人思念着他们仨，她仍然在用生命记录着之前的美好，哀而不伤，没有用力，没有彷徨无助，没有矫情，我只见得委婉温暖又坚韧的光流畅于字里行间。

杨绛先生说他们这个家，很朴素，他们三个人，很单纯，他们与世无争，与事无求，只求相聚在一起，相守在一起，各自做着力所能及的事情。他们仨在小小的书房翻译、备课、写作，互不干涉互不影响，然而钱钟书天性调皮，乘女儿小寐片刻，居然在其脸上作画，而杨绛是纵容他的，钱瑗亦是嗔怒爸爸的不正经。这样温馨动容又平凡熟悉的画面在书中是常见的，读来，忍不住嘴角微微上扬，不禁忆起某一个暑假，孩子他爸贪杯，肚皮日渐隆起，玩兴起来，用毛笔在肚皮上画了一个哭脸：“儿啊，这如何是好？”把我们娘俩惹得哭笑不得。

钱钟书不会烧菜，总是手忙脚乱，他定然是把所有的智慧挥洒在笔墨上，杨绛先生就一点点照着菜谱渐渐学会了家常菜。在父女同时病倒的时候，她一个人忍着巨大的悲痛，同时两个医院奔波劳碌着，那时她已经八十出头，每次带去亲自做的一点小菜，看着他们吃下，心中的满足，与我们普普通通凡人的幸福类似的，每每读来，便是见字如面，泪眼婆娑。

一个文人雅士的家庭日常如此动人，恰恰是正是因为他们把自己当成普普通通平平凡凡的百姓，没有惊天动地，没有叙事邀功，有的只是平常的简单生活，他们以知识分子的尊严活着，我们仨，就没有其他人了，而且旁人也进不来，我们各自安好即是极好。

日日柴米油盐酱醋，生活本就没有太大的跌宕起伏，即便是有，也是学会和他们仨一般，隐忍低调，不浮不躁，每一天，每一刻，每一秒，能够相聚，能够相守，能够相爱，已然是最重要。如果说20xx的天灾

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我们不用去强求别人的想法跟我们一样，对接触的事物产生的一些内心的想法和自己的理解谓之“心得体会”。在日常的生活中，说到心得体会，大家肯定都不陌生吧，心得体会重点的是提出自己的看法或意见。心得体会应该怎么制定才会更好呢？你可以读一下小编整理的[收藏]我们仨心得体会简短精选，相信能对大家有所帮助。

我们仨心得体会简短(篇1)

《我们仨》这本书，不长，电子书只有三百多页，比《风雨张居正》短了三分之二。我是个没有耐心的人，看此书正合适，更因为杨绛先生写的一家三口着实有趣有爱又发人深省。

这本书里模模糊糊能够窥见那几十年的社会，我了解得少，许多地方看不明白，但我关注点也不在此，不明白也就算了。

我十分羡慕钱钟书与杨绛先生相濡以沫的日常一生，他们的一生磨难不少，快乐却很简单。

他们如痴如醉地阅读学习，他们玩着学做饭，他们学业上互进生活中互补，他们坎坎坷坷却相依相随，他们分离得多，牵挂不少，为彼此记下许许多多“小石子”。

整本书看下来，他们所遇的鸡毛蒜皮的事不少，但从未见他们红过脸，似乎所有的问题在他们的眼中都不必在意。

杨绛生钱媛住院期间，对生活一窍不通的钱钟书犯了许多的错。每天到产房探望，常苦着脸说：“我做坏事了”。

“我打翻了墨水瓶，把房东家的桌布染了”

“不要紧，我会洗。”

“我把台灯砸了”

“不要紧，我会修”

“我把门轴弄坏了”

“不要紧，我会修”

她总说“不要紧”，他真的就放心了。因为他很相信她所说的“不要紧”。他们在伦敦“探险”时，他颧骨上生了一个疔，她也安慰着“不要紧，我会治”。

一句“不要紧”温柔了生活中所有的不如意。

回顾我们自己，类似以上的“坏事”想必不少，你是否有给予他人一句“不要紧”，亦或者有人对你说过“不要紧”。或许，大多数时候都是抱怨多于包容。

这也就是为什么钱钟书与杨绛能够相携到老的相处之道吧！

但愿生活中的我们能够多一点理解与包容，少一些抱怨与责备。

叁

其实，这本书里，我最心心念念的便是他们的女儿钱媛。

从出生到去世，杨绛先生用寥寥数笔就为我们勾画了她生平杰作，是丈夫认为的“可造之材”，是公公心目中的“读书种子”，是亲家一眼相中的“好媳妇”。

书中并未描写钱钟书与杨绛如何教育过女儿，可女儿却乖巧得让人又爱又怜，成长得出类拔萃。我想，这归根结底就在于钱钟书与杨绛二人潜移默化的影响。家庭教育也不必费尽心思的，父母做好自己，儿女自然相随。

“我们

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下午闲来没事，坐在被窝里看杨绛先生的《我们仨》，文章的第一部写我们老了。杨绛先生做了一个梦，梦见他们三个在古驿道上行走。这梦似真似幻，携着困意的我，似乎和杨绛先生一样也做了一个梦。这梦似真似假，半睡半醒的我恍恍惚惚地睡着，迷迷糊糊地看着。似乎从开学到现在，很久没有这么惬意的躺在床上悠闲地看书了，我一个人独享着这完全属于我的幽静。

在古驿道上行走的他们慢慢失散了，杨先生找不到他们了，就剩她一个人了，她一个人思念着她们仨曾在一起生活的点点滴滴。阿圆是个很乖的孩子，她有过目不忘的本领，是个读书的种子。她很省心，经常坐在爸爸妈妈旁边看书，并模仿爸爸妈妈在书上涂画着什么。她很乖，总是扮演着大人的角色，帮爸爸去照顾妈妈。她shenti不好，所以小时候总是休学在家养病。但功课却一点没拉下，每次复学都是班里的三好学生。阿圆的成功多半是因为父母的陪伴，虽经常休学，但休学期间母亲常陪她一起读书，还找朋友帮她补习功课。看到这里，想到儿子。这周回家给儿子买了他最爱的奥特曼（玩具），他很开心，晚上非要跟我睡。他除了小时候跟我睡过以外，这两年都未和我睡过，在婆婆家和奶奶睡，回家他都愿意跟爸爸睡。在我心里总认为，男孩子和爸爸同属于男生，他们有很多共xing，所以他贴爸爸很正常。因此，对这个问题，我没有在意过，也没有和时先生讨论过。而今天儿子一反常态的做法，让我匪夷所思，也受宠若惊。我问他：为什么今天突发奇想要跟妈妈睡。他说：妈妈是好妈妈，今天给我买了我最爱的奥特曼，我爱妈妈，所以我要跟妈妈睡。这时的我恍然大悟，原来儿子以前总爱跟爸爸睡，是因为爸爸很爱他。是的，时先生很疼爱他这个儿子，所以，每次回家他总是给孩子买好吃的，好玩的。吃和玩俘虏了孩子的心，所以在儿子幼小的心里总认为爸爸最疼爱他，所以他跟爸爸感情一直比跟我好。

为了和儿子多接触，也为了多让他体验农村生活。双休日的时候，我带他回了姥姥家。起初他不太愿意去，因为姥姥家在界首，每次回去他都要坐一个多小时的车。虽然车上放着他爱看的动画片，但由于时间久，他还是坐不住，想法子闹。所以他总说姥姥家远，不爱去。我对他说，你想你的妈妈，那妈妈也想自己的妈妈，所以想让你和妈妈一起去看妈妈的妈妈，希望他一同前去。他若有所懂地点头答应了！就这样带着儿子回了趟娘家。

其实回去还有一件事要做，就是完成儿子幼儿园老师布置的任务：拍几张儿子和小朋友在一起玩的照片，或和

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缘于钱钟书先生，让我有幸认识杨绛女士及《我们仨》。

去年的某个时段看到有关杨绛女士的一些报道，迫不及待的想了解她及她的故事，匆匆在网上买了《我们仨》，看了一点朦朦胧胧的，于是就搁浅了，这个学期每天晚上看自习，于是接着从开始看一遍，没有华丽的词语，朴实的语言表达了对已故丈夫和女儿的爱，我们三人就此失散了，现在，就只剩下了我一人，让人失落，难过，伤心。

第一部分我们俩老了，作者以梦作为开头，梦见作者和丈夫一起散步，说说笑笑，忽然丈夫不见了，空旷的田野里，只回荡着作者的呼喊声，形成鲜明的对比，增加了作者的孤凄，丈夫去了哪里，是回家了吗，他怎么一声不响的自顾走了，作者总爱做这类的梦，梦境不同而情味相似，作为一个三十岁的已婚女人，我身同感受，有爱就有家，他在家就在，让我感受到一个女人对家的守护，对爱人的守护。

第二部分，我们三失散了，作者以一家人平时的生活琐事，工作学习为主，讲述了一家人在一起的幸福快乐，但事情往往是别扭的，总和希望和想像的不一致，作者说她这一辈子最成功的著作就是女儿，但造化弄人，一九九年早春，女儿钱瑗因病去世，文章中描述了女儿的工作，以及生病的点滴，直到去世心里总放不下父母，白发人送黑发人，作者在写这些文字的时候，无疑是最痛苦的，作为一个母亲，我深感她的无助和无奈，很劳累，也很沉重，家已不是家，只是客栈了。

第三部分，我一人思念我们仨，作者讲述了和老公的相识相识，一起留学，一起走过的日子，和所有的磨难，及老公成名后的种种，文章说人世间不会有小说或通话故事那样的结局，从此，他们永远快快活活一起过日子，一九九八年末，老公钱钟书去世，人间也没有永远，作者和老公一生坎坷，老年才有了一个可以安顿的居所，但事与愿违，生老病死，我们三在人生道路上走到了尽头，就此失散，只剩下作者一个人，文字写到这里，眼睛很酸楚，可能再多的词语也描述不出作者的悲痛欲绝版。

世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆世间万物都会逝去，只要真实存在过，一切足以。

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我们仨读后感800字 读《我们仨》有感

这本书其实是作者对钱钟书、杨绛、钱瑗一家人的亲情回忆，记叙了一个知识精英家庭大半个世纪的家庭故事。这本书分三部分：第一部分《我们俩老了》，只有两页;第二部分《 我们仨失散了》用意识流写的梦境，冥冥蒙蒙，虚虚实实，亦幻亦真，我看不太懂，可能是属于后现代主义的文学吧。第三部分《我一个人思念我们仨》是着墨的篇幅，娓娓道来的是一个家庭最普通最平凡的一个个日子。

在怀念往日的生活，杨先生的笔触总是平缓的，温暖而洋溢着淡然的味道，像秋天的落叶，像冬日的阳光，那样平静而柔和，即使如文化大革命 那段岁月，那段扭曲了人的心灵的岁月，在杨绛先生的笔下，只不过对生活变化的一种适应。对于文革的态度，作者小心的绕过去了，让我都怀疑钱钟书先生在文革中的待遇是不是如别的知识分子一样命运多粲？

书中没有让人悲痛欲绝的词句，没有让人撕心裂肺的呼喊，然而处处洋溢着思念，对丈夫、对女儿的思念。如今，我们仨只剩下杨绛女士形影孤零，阴阳相隔，但是活在回忆中，也是如此地甜美。那种经过岁月沧桑的洗礼，一种大爱无言，荣辱不惊的情怀也许是支撑着杨绛先生的精神力量吧。

几十年的风雨路程，他们相濡以沫，特别是钱瑗先去后，对于杨绛女士这样不喑厨事，专做学问的人来说，他们的生活起居更是简单、不容易了。所有经历过的悲欢离合，大起大落，在作者眼里是一种淡定自然，如鱼在水，冷暖自知了。在读者那里却常常禁不住感慨万千、长叹不已

对于《我们仨》，有一点我感觉不太好，就是有时感觉杨绛先生总是以参透了生活的禅意，站在超凡脱俗的角度，总是以冷眼旁观的眼光看待芸芸众生，凡人凡事，总是和生活保持一点距离，沉溺在他们仨的世界中。不知是不是他们已达到了对生、老、病、死的透彻超然境界。七情六欲构成生活的多姿多彩，也许对我等凡人来说是不能达到的境界。

书中最后说：我清醒地看到以前当作我们家的寓所，只是旅途上的客栈而已， 家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。 路在何方，家在何处？愿杨绛先生在这寻寻觅觅中永远怀着我们仨这份曾经的幸福

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读后感灵活多样，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。下面是小编带来的我们仨800字读后感，欢迎阅读参考。

我们仨读后感(一)

《我们仨》是钱钟书夫人杨绛撰写的家庭生活回忆录。1998年，钱钟书逝世，而他和杨绛唯一的女儿钱瑗已于此前(1997年)先他们而去。在人生的伴侣离去四年后，杨绛在92岁高龄的时候用心记述了他们这个特殊家庭63年的风风雨雨、点点滴滴，结成回忆录《我们仨》。

一个先后痛失爱女和爱人的老人，在其最后的年月中孤单前行，并终于将这个温馨又历经挫折的家庭用朴实的文字展现在我们面前。

书中的前两部分，写的是“梦”。

这第一个梦里，“我”梦见钟书自顾撇“我”而去。于是醒来时便向他埋怨，钟书只是说，那是老人的梦，他也常做。于是钟书似乎记着“我”的埋怨，叫我做了个长达万里的梦。

这第二个“梦”里，便是“我”最艰难最痛苦又长达万里的时光。奔波于双双病重的丈夫和女儿之间，“我”惶恐地走在人生的驿道上。爱女的先行一步已是对人生的重大打击，而爱侣的日渐衰弱更加让人心绪难平。“我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦，这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。”看到这里，是我第一次流泪，就那么坐在班车上。

看到第三部分，我所感的已不是初读时对“梦”的不解，而是从心底慢慢滋生的温暖气息。看这匹配的学术夫妻和他们聪明刚直的爱女，他们好像总是可以在平淡的生活中找出乐趣来，比如饭后遛弯儿是“探险”，而彼此分享所见所闻又称“石子”。他们一个人要扮演多个角色，爸爸在学术上是老师是巨人，在生活中却和女儿是兄弟甚至只是弟弟。妈妈总要把房间打扫得干干净净，把毛巾折得有棱有角，可还是会半夜怕鬼怕的要死，只有女儿在才敢走夜路。这几十年的婚姻家庭生活，他们一家人过得平淡安稳略有滋味。在国外留学期间自己学做饭攻克学问难关，回国后遇上战乱文革能相互支持，文革后伴随病痛的老年生活也能在读书工作中安详静默。无论多困难的境地，对他们来说都是生活的一部分。他们不去打破世界的方圆，这野心不是他们所能拥有，他们只求在自己的方圆里求得一份自由闲适。

他们不求名份不

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《我们仨》 读后感

今天天下午在万圣书院花了两三个小时将杨绛先生的《我们仨》看完。周中下午，万圣里边的人不多，多是有点年纪的人，我实在受不了站那么久看书，索性去最里边的角落坐在地上看，虽然没人这样干，我也纳闷为什么没人这样。

第一次在长微博写读后感，前序多点，交代交代。之所以会写呢，是因为陈毛毛同志和我说过她有个同学每读一本书就会写一篇颇为深刻的读后感，有灵魂不问世，甚是觉得不错，所以决定效仿效仿，想让自己读书读的深刻，而不是走马观花，只将好好的文章咀嚼粉碎成百千万的白墨文字而已。

世界好物不坚牢，彩云易散玻璃脆书中如是说，那么他们仨从女儿钱瑗出生到死去这六十年，一直饱有的这份亲情还算坚牢吧，按一辈子的长度来计算的话。钱锺书和杨绛堪称夫妻模范，钱对杨的那番遇见她之前没想过结婚，娶了她不后悔，再也不想其他人深情，真是soul mate啊。

其实我最佩服最喜欢的是他们那种对名利淡然的心态，在他们心里只有自己钟爱的文学和自己珍惜的家庭。钱说：有名气就是多些不相知的人。他们希望有几个知己，不求有名有声。这是多么高尚的境界啊。但是话又说回来，我们又岂能达到这境界呢，别人是天才，是精英，不求闻达可已闻达，我们呢，庸碌小辈，拼命挣扎。换句话说，他已经获得了就不在乎，（当然也有可能在他没获得之前也不在乎），我们连获得这份殊荣的门都看不到。

我想起浮夸的歌词，想起里面那个小人物的用大动作来博人们关注，怕被遗忘就用浮夸的表演来放大自己，未尝成功就用十倍的苦心去做突出的那个。特别是在北京这个地方，特别是在20岁这个年纪，脑袋里的幻想，心胸的壮志，被现实中的默默无闻强烈的压抑着。这种感觉你知道吧，好不甘心，觉得自己明明应该活在光芒之下，享受别人的膜拜，前程似锦，指点江山，可是，真的有一千万个可是。所以真的会那样去做其实怕被忘记，才放大来演吧。

或许年轻人本该就迷茫的吧。在你20岁这个年纪，你凭什么去拥有别人打拼十年二十年换来的成绩，你凭什么众星拱月做人群中的核心，你凭什么要求别人给你机会要求别人认可你。这个你指的是我，相比去冲去闯，我似乎更多在自怨自艾。恨自己对自己狠不下心来。

说回他们仨，都是书虫，我觉得做书虫书痴是件很酷的事情，嗜书如命，很棒的夸赞。我不知道他们为什么喜欢读书，是什么样的心态，至于我自己，我挺享受看书的，说的肉麻点，看书的时候我觉得那种获取知识的欲望在驱动我，在获取知识

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范文一

《我们仨》读完有些日子了，很有些感触，却迟迟没有动笔，我想等自己静下来，走出世俗的琐碎与烦恼，在一个澄澈清明的境界里，来解读我所看到的《我们仨》。可是，我竟然不能够。或者说，年近不惑的我，其实还惑着，而且，惑得还不轻，惑到找不见了支撑。如果说，还有那么一点支撑的话，那么，就是白发高堂，就是膝下稚子了。

可是杨绛她有什么?她什么也没有了。他们仨，一路走来，失散了，丢了一个，又丢了一个，只剩下了她自己，住在曾经被他们称作家的三里河寓所，用自己的笔，怀想他们仨曾经拥有的岁月。

我总是忍不住要想，每一个清晨，从残破的梦里醒来，窗外，晨曦尚薄，屋里，黑暗像推不开的帐幔，一个人，静静地躺着，她，一个耄耋老人，是不是用独自呓语的方式，在呼唤着熟睡的亲人?永无止息的诉说，诉说给无边的寂寞。每一个夜晚，那种真正的、静得如同死亡的夜晚，放下笔，摘下老花镜，一个人，走到水池边洗脸，看到面前的镜里，有着她清瘦的容颜，她会不会伸出枯瘦的手，捋一捋日渐稀疏的花白的头发，说，头发又长了，钟书，替我剪剪?一回头，哑然失笑，笑出眼窝里一汪抹不去的泪。永无止息的思念，思念着走远了的亲人。

也许我是错的，杨绛她不寂寞。思念是一定的，但她不会是一个把痛苦当做日常功课的人，最起码，她不是石评梅，没有把剩下的泪水，都洒在你的坟头，直到再也不能来看你的时候。她从石评梅黄庐隐的时代走来，一路上有她的钟书相伴，没有生活的困顿，没有情感被遗弃被背负的伤痛，她的心里，满满当当的，装着他们一起走过的岁月，每一个日子，都可以让她长久地咀嚼，品咂，回味，咬烂了，嚼碎了，吐出来，是《我们仨》，是《走在人生的边上》，是《我们的钱媛》，这样，在她终于回到亲人身边以后，我们还可以继续咀嚼她，咀嚼他们曾经拥有的岁月。

想起了上周六在沙龙上，大家关于死亡的一系列见解。一个人，从出生的那一瞬间起，就注定了死亡的必然，也就是说，一个人从出生的那一刻起，就开始了漫长的准备死亡的过程。这话是乔忠延老师说的。他还说，一个人，走出了别人的记忆，那么，对于这个淡忘了他的人来说，他已经死了。不管是谁，走到了生命中新的阶段，就等于亲手埋葬了自己的过去，那个旧他，死了。死亡时最寻常的，寻常的好像是日出月落，花谢草荣，石出水落，秋去冬来。

那么，杨绛之所以是杨绛，之所以在走到人生尽头的时候，还能以顽强的声音证明自己和亲人的存在或者存在过，不仅仅是勇者

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我们仨读后感1400字 读杨绛《我们仨》有感

杨绛先生百岁高龄写《我们仨》，实在是一件了不起的事。读来，更惊觉老先生清晰的文思、雅致的文字和非凡的心态。

随梦入境，而先生的梦并非虚幻。三人走散了，温馨的家永远没了。年头和年尾，老先生相继失去两位亲人，这份伤疼是以如何的强劲摧残风烛残年的老人？我从先生文字里懂得：我的手撑在树上，我的头枕在手上，胸中的热泪直往上涌，直涌到喉头。我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。只听得噼嗒一声，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的东西。迎面的寒风，直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍，忙蹲下把那血肉模糊的东西揉成一团往胸口里塞;幸亏血很多，把滓杂污物都洗干净了。我一手抓紧裂口，另一手压在上面护着，觉得恶心头晕，生怕倒在驿道上，踉踉跄跄由热热闹闹、相扶相持的三个人变成孑然一身，孤单落寞的日子更显往日的欢乐。先生无穷无尽地追忆丈夫和女儿，相思之苦，肝肠寸断。我但愿我能变成一块石头，屹立山头，守望着那个小点。我自己问自己：山上的石头，是不是一个个女人变成的望夫石？我实在不想动了，但愿变成一块石头，守望着我已经看不见的小船。但是我只变成了一片黄叶，风一吹，就从乱石间飘落下去。我好劳累地爬上山头，却给风一下子扫落到古驿道上，一路上拍打着驿道往回扫去。我抚摸着一步步走过的驿道，一路上都是离情。一片黄叶，守望生命终极。生命有限，情海无边。先生的坚贞和守护是百年的厚重和境界。痛刻骨铭心，与日剧增，但先生在顽强继续。她夜以继日地与时间赛跑，用她的话说是抓住回家之前的分秒。先生的坚强与豁达让我想到胡杨林，千年风范，坚韧不拔。

先生博学强识，知识渊博，声望极高，然让人感叹的是她为了爱情甘愿屈居并付出，用智慧和大爱精心营造着家编织着生活。我们这个家，很朴素;我们仨个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。在先生回忆中，没有过不去的坎，没有克服不了的困难，这种乐天和自信是弥足珍贵。不要紧是先生给丈夫的定心丸，弱女子以四两拨千斤的力量承担家庭重担，免除后顾之忧，乃钱老先生的福气。更让人敬佩的是，忙碌家务事并没有捆住先生的手脚，影响她的事业，书中写到，读

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非常荣幸在贺西煤矿工会宣传部领取了一本书，书名叫《我们仨》，作者杨绛。一个百岁老人，仅用一支笔，只娓娓道来过去的岁月，过去的时光，和岁月时光里的人情世故。

《我们仨》是钱钟书夫人杨绛撰写的家庭生活回忆录。在这些回忆里，每句话，每个字，都透着浓浓的亲情气息。作者以简洁而沉重的语言，回忆了先后离她而去的女儿钱瑗、丈夫钱锺书，回忆一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。痛定之后，只剩下满纸洞彻生死的达观

书的第一章是我们俩老了。只有短短几百字，主要是讲晚年的老先生们经常多愁善感，夜晚总是会做梦，梦见相弃而去，醒来之后，又相拥而眠，太害怕失去才会做这些梦吧，可想而知，他们俩爱之深沉。

书的第二章是我们仨失散了。开头便是父女两人在打闹，调皮的不是钱媛，而是已逾古稀的钱钟书，他们仨人打着闹着，好像已经不知外面是何春秋。

后来，组织上通知钱钟书去开会，一辆来路不明的汽车，开往不知道哪里去，这是杨先生的担心，来自妻子的关心，钱媛是个大学教授，刚一下班回到家便忙着和母亲一起去找父亲，她们一起到了客栈，一起到了古驿道，在船上相聚，虽只分别几日，却还是思念地紧，杨绛说如果没有钱媛，她一个人绝对不可能找到这里。后来，钱媛走了，杨绛还是会做梦，梦见圆圆生病住院，十分严重，我不知道这是梦还是真实发生的事，只是觉得这还像并不虚假，阿圆病了，即使病了还时刻思念着父母。章节的最后，杨绛说，家已经不在是家，而是她的客栈了。

第三章讲的是钱杨二位先生相识到结婚到牛津求学的故事，出国在外，二人不免战战兢兢，但有两人做伴，也可相依为命。一九三六年，二人随着共产党参加行动，后来又到巴黎求学，这一年，他们有了孩子。女儿出生之后，他们便不再是两个人，而是我们仨了，杨绛说，圆圆特别像爸爸，听话懂事，钱钟书也说此生有此女足矣，若是再生一个孩子，就会把对圆圆的爱分给另一个孩子，那样对圆圆不公平。后来，钱钟书到上海，三人第一次分离，钱钟书一路上对女儿思念不已，而那是的钱媛似乎还不知道思念为何物。圆圆自小聪明伶俐，八岁就过目不忘，识得到子让大人们惊讶，后来回国，分别已久的父女俩相见，也是乐趣连连，就连自家爷爷都说圆圆是家里唯一点读书种子。

时间渐渐流逝，三人渐渐老去，最先走的是钱媛，其次是钱钟书，就像杨绛说的那样自此，三人没有生离，唯有死别。

杨绛说：我们这个家，很朴素，我们三个人，很单纯，我们与世无求，与人无争，只求相聚

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