我爱问连岳读后感800字,2024我爱问连岳读后感800字大全

首先感谢豆瓣的一篇文章，借给我如此贴切的一个题目。如非这个题目，我还真找不到写出这篇读后感的感觉。

记得之前我在豆瓣上的评语是当成一本书来看，缺乏基本的逻辑构成；当成一本散文集来看的话，又未免内容太单调了。毕竟问答的选集，总会有如此那般的问题。正如要打架打得好看，还需要好的对手。其他的，不说也罢。无非是红尘多烦扰。结论是，这类书，买一本就好了。有空翻翻

也正是近期的有空翻翻才有别样的感觉。

第一次看的时候，是顺着看下去的，一口气看完，腻了。现在是每天睡前或者醒来后，随手翻开就看。总觉得这篇好像昨天看过，或者前天还笑过，但是再翻开看，又总想不起连岳的回答是什么了，又是新鲜的一篇文章。平时看其他的散文、工具书或者小说不会有如此的感觉。或许这也是写情感类文章的好处，读者都如此的没有记性，即使话题老套，但每篇都是新鲜出炉得如秋天法国的面包。

也有关注豆瓣或者博客一些写情感专栏的作家，每次看着读者的来信，都饶有兴趣地自顾自地分析一通，然后再看看作家们怎么说的。我每次都会痛心疾首地想，这个问题不是已经说过了么？那个情况上上上次不是已经分析了么？但每个当时人都会想，我的当然不一样啦，至少，至少这次的男主角是广东人。

当然，专栏作家如果像我这样，早就被编辑部的扔出去顺便同行黑名单了。不同的作家会有不同的风格，但是必须的责任和义务就是，将这些别人看来纯属雷同的案例文章里面，写出不一样的东西给观众看，同时点出同一样的东西给当事人看。如同中医和西医的范畴。西医是一样药治一样病，中医还要讲药理，那个季节用哪些药材。

而其中，我最喜欢连岳。有人说，连岳就像影子一样。他不是你的明灯，也不是你的拐杖。他只是你的影子，显示出光的来源。不同的人，影子也不同。而且加上连岳含蓄幽默的语言，真是观众和当事人两不误啊。师承王小波和罗素，就像武当的道长般，与天地浩然一气。

作为一个观众，而且是反复阅读的观众，终会嗅出当中荒诞来。正如我所说的，每次看都是新文章，每个观众对这种专栏的印象会相同的，大家都像看热闹，看完就算了，没有理由也没有场地让你将这些智慧去实战，只能真的等到自己遇上问题了，就会写信来说我是你的忠实读者，看你的专栏多少多少年了，帮别人解决多少多少单困扰了，但是轮到自己却失手了。故事是这样的来来去去还是那几个类型的故事

其实连岳的文章，翻来覆去地看就六个个字平等、自由、博爱，但却是最难得六个字：有人

读完《我问大自然》，勾起了我想和大自然对话的愿望，想着想着我进入了梦乡。

在不知不觉中，我来到了外太空，我对地球说：你是所有星球中最美丽的一个，你的表面上有许多美丽的山，美丽的河，你的内部蕴藏着丰富的资源。地球深深地叹了口气，无奈地摇着头说：我原来比你说的还要美，人类过度的砍伐，过度的捕杀，让动物和植物受到无辜的伤害，排放的废气和污水让天空和河水都受到了污染。说着说着，地球的泪珠一颗颗的往下掉，我的心里像扎进了无数钢针，万分难过。

从梦中惊醒，我真想大声疾呼：人类啊！人类啊！请饶过大自然吧！

在暑假里,我看了一本世界名著《简爱》。小说的主人公简爱是个孤儿，但她是一个不甘受辱、自尊自爱、自立自强、敢于抗争、敢于追求的女性。她那纯朴善良的高尚品质深深打动了我。

简爱的母亲原是一位富家小姐，她爱上了一个穷牧师。他们不顾亲友的反对结了婚，富家小姐的父母因此和她断绝关系。他们结婚后一年生下了简 爱。可是就在简爱出生的那年，她父母因感染流行风寒去世了。简爱成了孤儿,被送进了孤儿院。后来她舅舅把她接回府上住。可是不久舅舅也去世了，她舅母经常虐待她，在简爱10岁那年把她送到一个慈善学校。她在那地狱般的学校生活了8年，还当了两年教师，后来到桑非尔德府当家庭教师。简爱长得矮小，并不漂亮，但她聪明伶俐，正直善良。不久，主人罗切斯特爱上了这个无财无貌的简爱，简爱也爱上了比她大20多岁的主人罗切斯特。在教堂结婚那天,有人揭穿罗切斯特还有一个疯老婆。简爱知道后便毅然出走，离开了这个她深爱的人,流浪了两天两夜。在她快要饿死的情况下，奥利佛一家救了她，还帮她找到一份工作乡村教师。在这期间她继承了叔叔的财产，成了非常富有的人，还意外知道奥利佛兄妹竟是她的亲戚，她主动提出将财产与他们三人平分。最后,她回到桑非尔德府,发现这里已成了废墟。听别人说,这里发生火灾,罗切斯特为了救别人被压断了一只胳膊,眼睛也瞎了。简爱知道后不顾一切地找到罗切斯特,最后他们幸福地生活在一起。

从简爱身上,我看到了她正直善良的美好心灵。当她突然知道自己可以继承2万英镑成为富翁时要知道她当乡村教师的年收入才30英镑，她显得还是那么平静，没有过分的激动。而当她知道在这世上还有几个亲人正好是救过自己的奥利佛兄妹时,却高兴得简直疯了。她主动提出把遗产与奥利佛兄妹三人平分。多么慷慨大方，一个不为金钱所迷惑,把亲情和友情放在第一的人啊!

最让人感动的还是当她回到桑非尔德府,发现这里已成了废墟，听说罗切斯特为了救别人被压断了一只胳膊,眼睛也瞎了时，她不顾一切地找到罗切斯特,去安慰他，照顾他，还毫不犹豫地选择了他，跟他幸福地生活在一起。多么纯洁、多么高尚的爱情啊!

整本书写的就是简爱一个灰姑娘的人生经历。一方面，她在追求自己的幸福，不甘心命运的安排;第二个方面，她又在捍卫自己的人格和尊严。这个故事，可以说是一个灰姑娘的的奋斗史。她在追求一个基本的权利：平等。

《简爱》这本书还告诉我们依靠自己的正直品德和聪明才智，只要坚忍不拔地艰苦奋

我一直以为绘图文本是幼儿看的，没有什么思想感情，但今天，我对没有思想感情的绘图文本有了新的认识。

今天，邱老师和我们一起读了绘图文本《我想要爱》，故事是这样的：小熊吉米一个人住在树洞里。在他很小很小的时候，妈妈就去世了，只有他和爸爸相依为命。一天，爸爸也离去了，留给他一顶帽子。偶然有一天，他看到羊妈妈正在舔着一只羊，他顿时觉得心里空荡荡的，像破了一个大洞。吉米不懂得爱，因为没有家。所以他决定寻找爱。他走着走着，突然看到一只老鹰正在抓一只老土拨鼠，吉米大吼一声，那只老鹰灰溜溜溜走了。那只土拨鼠经常做饭给他吃，也经常照顾他。一天下午那只土拨鼠睡着了。之后再也没有醒过来。吉米他伤心极了，一连几天不吃不喝。一天晚上，他睡觉的时候，觉得浑身痒痒的，原来是一只小白兔。他就让小白兔留了下来，整天和小白兔一起玩耍，他给小白兔取名小可爱。小可爱看到一个漂亮的兔妈妈就跟她走了，再也没有回来过。好像已经忘记她以前的玩伴：小熊吉米。吉米的心里又像以前一样，有一个非常非常大的洞。转眼间，几个月过去了，吉米他正在重新寻找爱，突然，身后一阵巨响，一个巨大无比的雪球从后山上掉了下来一群小动物正在看热闹。吉米的树洞是唯一可以躲藏的地方。吉米大吼一声，小动物们以为吉米是在用声音发威，都跑到洞里躲了起来。小动物们逃了命，从此，大家都拥护吉米了起来。

读完后我不禁深有感触：爱是世界上最纯洁、最美丽的。爱像阳光。正是土拨鼠给了吉米爱，它就像阳光抚平了吉米心中的大洞。爱是永恒的，就像吉米爱小可爱、土拨鼠一样。吉米一直记着、爱着，不忘记土拨鼠的照顾自己的情景。但愿土拨鼠在天堂也能记得吉米的救命之恩！爱是无私的，土拨鼠不求回报，精心照顾吉米。生活中处处有爱，从一句问候、一句安慰到一个眼神、一个动作，让我们接受被人的爱的同时也奉献出自己无私的爱吧！

《爱的教育》是意大利作家亚米契斯在1886年写的一部儿童小说。这是一本日记体的小说，以一个四年级男孩安利柯的眼光，从4年级10月份开学的第一天，一直写到第二年7月份。记载了小学生安利柯九个月的四年级生活。爱是整篇小说的主旨，就在最平实的字里行间，融入了种种人世间最伟大的爱：老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱每一种爱都不是惊天动地的，但却感人肺腑。整部小说以一个小学生的眼光审视着身边的美与丑、善与恶，完全在用爱去感受生活中的点点滴滴。

《爱的教育》是一部极富感染力的儿童小说，它通过一个小学四年级学生写的日记，抒发了人类最伟大的感情爱。本书讲述了无数个发生在学校和生活中的小故事，它告诉我们的小读者：一个人从小不仅要学好各种文化知识，还要学习比这更重要的东西，那就是对祖国、对家乡、对人民、对父母、对师长、对同学、对周围所有人的爱与尊重。书中的每一个故事都让人动情，字里行间洋溢着儿童的纯真与情趣。

教孩子学会为人处世，学会爱，成为一个有勇气、充满活力、正直的人、一个敢于承担责任和义务的人。

《爱的教育》是意大利著名作家亚米契斯的一部取材于儿童生活的作品，最早发表于1886年，自此以后一直畅销不衰。目前已有一百多种文字的译本，多次被改编为动画片、电影和连环画，成为一部最富爱心及教育性的读物，是世界公认的文学名著。

《爱的教育》一书是以一个意大利三年级的小学生的日记形式为主的小说，共一百篇文章，记述了主人公安利柯在三年级这一学年里在校内外的所见、所闻和所感，其间还包括父母为他写的许多劝诫性的、具有启发意义的文章，以及老师在课堂上宣读的一个个感人肺腑的每月故事。通过一个个平常而又饱含人性美的生活事件，用细腻的笔触描写了人世间各种伟大的爱：对老师的爱、对父母的爱、对子女的爱、对同学的爱、对祖国的爱;通过塑造一个个看似渺小，实则不凡的人物形象，在读者心中荡起一阵阵情感的波澜，使爱的美德永驻读者心中。

从而，可以使我们了解到如何为人处事，如何成为一个有勇气、充满活力、正直的人，一个敢于承担责任和义务的人――不仅是对家庭，还包括对社会的责任和义务。

今年寒假，我读了一本书，名叫《说岳全传》，里面有一个个好看、精彩的故事。这本书了许多栩栩如生的人物，看后让我感到回味无穷。

《说岳全传》这本书中分别都运用衬托、夸张、比喻等手法突出了一个个人物的特点。有精忠报国的岳飞、有奸诈无比的秦桧、还有武艺高强的岳云等等。这本书主要讲了南宋抗击金兵中一个个保卫国家、精忠报国的人物事迹，同时也写出了战争给人们带来的灾难。其中给我印象最深刻的故事就是高宠枪挑铁华车，可惜当他挑到第十一辆之时马因无力而倒了下来，高宠也因此被铁华车压死。所以我感到很遗憾。里面我最喜欢岳云了，因为他杀死过数名金将英勇无畏、精忠报国这样一个年轻有为的人难道不会受人喜爱吗？而最讨厌的当然是奸臣秦桧。他陷害无辜的岳飞父子背叛朝廷是个奸臣。

读了这本书让我明白了一个道理那就是做为一个中国人，就要像岳飞一样精忠报国，既使他最终被奸人秦桧所害但他依然无怨无悔。我们也应学习一下他这种精神。

多读书因为书是人类进步的阶梯。

看了《爱的艺术》这本书，感受颇多。书中，作者弗洛姆的主要观点是爱是一门艺术，需要人们有这方面的知识并付出努力，同时，爱更多的是给予而不是得到。

当今社会所有人都在渴望爱，许多小说、歌曲都在称颂爱，但为什么这个世界有这么多为爱烦恼的人。《爱的艺术》中，弗洛姆就说其实绝多数人没有具备爱的潜力，又或者说其实多数人谈的是爱的感觉，谈的是被爱，透过看这本书明白爱其实是一种潜力，能够学习，从哪里学起，主要有三个重要元素，说起来简单，但想做好并不容易。

首先，第一个需要学习的潜力是给予，你要主动的给予，给予很容易吗其实不是，很多人会说，哦!我很大方，很慷慨。因为很多人的给予都带有被动，都是因为某个因素促使他在付出，他的付出其实是有一个更大的目标，期望是要有回报的，这本书里讲的付出是不再需求回报，没有被动、没有社会压力或者其他什么方面的压力促使他主动给予，主动给予是想要分享，我们能够检查下自己的给予是主动给予，还是被动给予。如果你不能去有主动给予，而是被动给予，说明你的爱的潜力是有限的。

第二个潜力是关怀。书中说到真正的关怀是本身要有劳动力在里面的，平时当我们说，我们好爱自己的家人，却从来没见过你关怀、照顾过你的家人。说自己好爱自己的学生，也从来没见过你关心过你的学生，那只能说明你爱的是家人、学生给你来的感觉，所以，真正的爱中，你要有劳动性的关怀。

最后一个需要学习并具备的潜力是尊重，真正的爱中必然有尊敬，我们大部分人都觉得尊敬只是想由上到下。这本书就说尊敬其实在拉丁文中得意思是如实的注视对方，你是如何的，我就要如何的对待你，很多的父母以为他们爱孩子，其实他们只是期望他的孩子变成一个他渴望构成的样貌，并没有如实的尊重。只有尊重，你才会获得真正的对方。

《爱的艺术》是心理学家弗洛姆最著名的作品，出版至今已被翻译成多国文字，在全世界畅销不衰，被誉为当代爱的艺术理论专著最著名的作品。这是是一本能够简单阅读但又能引起思考的小书，很庆幸遇见了它，弗洛姆的文笔很流畅，思维很连贯，不是那种严肃的说教，也不是牧师般的引导，他不是要教会我们什么，他只是在讲述，就好像一个老者在讲自己人生中关于爱的那一章节，每个听众各取所需即可。

岳村政治读后感（一）

今天起床太晚，读了一下于建嵘的【岳村政治】，对于中国农村的乡镇政治又有了一定的思想认识，而且对于农民的生存状况及镇级干部（好的）的一些疾苦有了一定程度的了解。其实他们的日子也挺难过的，两头受挤（上面是国家和县级政一府，也是村干部和农民）。另外，我也对乡镇领导层内部的一些一陰一暗面，如用尽各种手段迫使农民上缴各种税收与提留，多方禁止有为青年人入一党一以维护其既得利益，等等，有了更深刻的认识。

我觉得，作为国家最基层的国家行政机关，就如他们自诩的八品芝麻官，他们要想有一番大的作为，确非一件易事。因为他们直接面对着下层民众，事事处处都要跟农民打交道，既为了保证完成国家税收任务，同时也为了保住自己头上的乌纱帽以及各种既得利益。而农民大部分又都那么贫穷，而且权利观念和法治观念又那么淡薄，所以很容易激化二者之间的矛盾。究其原因，归根到底，还是农民太穷了。如果农民真正富起来了，谁还会在乎那两个钱，甚至为此不惜和乡镇干部拼命呢？这就是说，国家的富民政策并没有真正落实到基层，上下之间缺乏真正的沟通与互动。或者如人一大一教授所言：农民的知情权被剥夺了。于是，农民便成了愚民。而这也许正是很多中下级干部所想要的，为了提升他们的政绩，为了保证自己的加官进爵，于是把当地的农民给牺牲了。其实，这也是导致农民普遍贫穷的另一个重要原因。农民本身手里没有那么多钱，可是为了完成上级指标，标榜政绩突出，这些官员们就得不惜以出卖农民为代价了，也许这也是迫不得已而为之。可以说，这是中国长期的专制集权制度和官僚制度的一种产物。

然而，平心而论，你们这些官员们都尽到了自己应尽的职责了吗？如果你尽心尽力还没干好，这证明你能力不够或者处事方式不对头，那你就应该引咎辞职，或者及时改变处事策略；如果你虽然有能力但却不往正道上走，不是一心为民谋福利，而只是抱着有权不用，过期作废的观念，大肆敛财，中饱私囊，全然不将农民的疾苦放在心上，那么就应该坚决拿掉你。该坐牢的坐牢，该正法的正法。王子犯法还得与庶民同罪呢？

这又引申到另一个话题，也即中央和政一府所制定的指标和任务的事。其实，这本身就是一种计划经济的思维方式在作怪，而其直接后果和影响便是以广大农民的牺牲为代价。在我们国家的发展历史上，像大炼钢铁，人民公社，大跃进，等等，农民的这种无谓的牺牲实在太多太多，我们不想也不愿在国家新的建设时期中再次看到。国家

《说岳全传》读后感

今年寒假，我读了《说岳全传》一书，深有感触。

我自从读了岳飞的《满江红》之后，我就被岳飞的精神震撼了。

岳飞临死前接到圣旨，他毫不畏惧，说道：犯官接令，自然要绑了去。然后又将岳飞、张宪绑住，令禁子把自己绑住。后岳飞、张宪问道：我们勇得功劳，反要去我们；我们何不打出去？岳飞大义凌然地说：胡说！自古忠臣不怕死。岳飞何足惧哉！说完，便被两旁禁子勒死在风波亭，时年39岁。

比起岳飞，现在的人真是胆小。有一个人在公共汽车上看到一个人行窃，不但不报警，反而对小偷低头哈腰，实在令人不解。还有一次，一个小女孩看到车上有一扒手，他刚要出声，小女孩的父母却掐住了她，喝令她不要出声。后来这个小女孩在作文里写到此事，老师居然说小女孩的父母做的对。他们这种变相的苟且偷生的活法如果让岳飞知道了，岳飞说不定会仰天长笑：大丈夫视死如归，汝等鼠辈怎能为我中华的弟子？

我们一定要想岳飞学习，做一个精忠报国，但看生死的人。

《爱弥儿》是法国著名的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家卢梭所著的一部关于教育的名著，主要记叙了一名虚构的贵族子弟爱弥儿的人生经历，把他从出生到成年各个时期的生理、心理特征，成长过程，教育经历等从客观的角度记录下来，是一部值得珍藏在心中的教育理论著作，是值得每一位教师和家长阅读的经典。

当一个孩子希望得到他所看见的东西的和别人准备拿给他的东西时，最好还是把他抱到他想得到的东西那里，而不要把东西拿过来给他。这是整本书中让我触动的第一句话。教育应该是让一个孩子成长为一个可以独立生活的人，不管是家庭教育或是学校教育，教育都应该是长远的、可持续的，孩子将来必定要独立面对生活，因此，孩子从小不能过于娇惯，良好习惯和行为的养成是他们将来耐以生存的根本。孩子虽然还不理解什么是依靠，什么是独立自主，但是孩子可以从潜意识里形成良好的习惯。如果一个孩子从小娇生惯养，什么事情都由父母帮忙解决，那么他成长的过程中必然会受到长远的影响，长大后遇到困难也没有勇敢面对的勇气;反之，如果父母从小让孩子自己解决自己的事情，孩子长大后遇到事情不会第一个想到求助，而是独立面对，这样的孩子在学习和生活中有更加迷人的魅力，他们善于运用自己的能力去解决问题，善于巧妙的将生活安排妥当，即使是在生活中遇到了巨大的挫折，也不容易被击倒。书中，另一句话也有异曲同工之妙，不论一个孩子受了什么样的创痛，当他独自一个人的时候，除非他希望别人听见他在哭，他是很少哭的。孩子喜欢用哭向他人传递自己委屈的心情，希望得到他人的关注和同情，对于某些轻微的情况，孩子是要独立面对的，作为教师和家长对于孩子的的信号，要用恰当的方式回应，善于鼓励孩子独自面对一些能够面对的情况。

这一篇读后感仅仅是阅读一部经典的最初体验，书中还有很多值得回味的语言，足以让人受益匪浅。

当我们受伤的时候，使我们感到痛苦的，并不是所受的伤，而是恐惧的心情。

在道德教育方面，只有一条既适合于孩子，而且对各年龄的人来说都最为重要，那就是：绝不损害别人。

无论做任何游戏，只要我们使他们相信那不过是一场游戏，他们就会毫无怨言，甚至还会笑嘻嘻地忍受其中的痛苦的。