谈诚信的演讲稿一
在这个繁华都市的一角,隐藏着一个很小的巷子。小巷子阴暗潮湿,常年积水。这里有一个很小的当铺,典当的东西不是物质,是精神。比如说你想要平安一生,只需要当掉你觉得自己身上一件不需要的东西。如果需要的东西太大,就要付出相同的代价,最重则是灵魂。
有一个年轻帅气的小伙子,他刚刚大学毕业,要找一份理想的工作并不容易。他的志向是自己做生意开公司。想要做boss,就必须从员工做起,小伙子来到一家公司应聘,很快被录用。他的工作是一名会计。小伙子认为,以他的才华,不出几个月就能升职。可是,事实远没有他想象中那么顺利,他来公司一年了,活儿都没增。他仔细研究了一下公司的情况,发现是自己太过于老实、讲诚实、守本分,不会巴结上司。于是,他的意念把他带到了这个巷中当铺,他的潜意识知道这是个什么地方。小伙子对当铺老板说:“我想升职,然后自己开公司经商,请问我可以吗?”当铺老板听后说:“按照你的现状,不行。”“啊?”小伙子着急了:“那,那我该怎么办?”老板翻开一薄册子,说:“想取得成功,只有一个选择——当掉你的诚信!”小伙子想了一会儿,说:“好,我答应你!”
他第二天来到公司上班,发现自己有一大批文件没处理,就推脱到别人那里,保住了工作。第二年,小伙子升为副总,他用许多诈骗、强夺、诱惑的方法为公司增添了不少利润。直到第三年,小伙子离开公司,自己办了一个食品厂。起初他的生意并不好。之后他就开始往食品里加一些塑化剂、三聚青胺等化学原料,最后直接用假货、过期食品冒充。质检,他就用钱财贿赂质检官,让指标正常。然而,当他的公司做到一年时,他的食品开始毒死人,让婴幼儿早熟,孕妇流产……事情终究被公安部门查出,小伙子和质检官们,都承担了重重的法律责任。
那个当铺,其实只是人的欲望。当欲望响起时,千万记住一句话:诚信最珍贵!
谈诚信的演讲稿二
昨晚正在屋里看电影疯狂的石头,呵呵,据说很好看的一个片子。看了一点,苗苗打电话来了。打了2小时25分钟,每次都让宝贝这么站着真过意不去。老外怎么救没有考虑给这座位呢?就像银行里那个可以伸缩的椅子啊。呵呵。回到家后又在qq里聊到今天早上1点。实在成不住呢就让她休息呢。
今早起来的早,吃完饭已经11点多呢,苗苗发了句宝贝,呵呵,我们又开始聊呢。今天苗苗说要一个在笑的驴子,她喜欢毛绒玩具。哈哈,一定给她买这个。苗苗总担心我有一天回不要她呢,其实我从认识苗苗到爱上
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演讲作为人类一种社会实践活动,它必须具备以下四个条件:演讲者、听众、沟通二者的媒介以及时间、环境。离开其中任何一个条件都构成不了演讲。演讲的传达手段包括:有声语言、态势语言和主体形象。 有声语言是演讲活动最主要的表达手段。它由语言和声音两种要素构成,以流动的声音运载思想和情感,直接诉诸听众的听觉器官。它要求吐字清楚、准确、声音清亮、圆润、甜美,语气、语调、声音、节奏富于变化。 态势语言就是演讲者的姿态、动作、手势和表情,是流动着的形体动作辅助有声语言运载着思想和感情,直接诉诸听众的视觉器官。它要求准确、鲜明、自然,协调。 主体形象是指演讲者的体形、容貌、衣冠、发型、举止神态等。主体形象的美丑,好与差,直接影响着演讲者思想感情的表达。它要求演讲者在符合演讲思想感情的前提下,注重装饰朴素、得体,举止、神态、风度的潇洒、优雅、大方,给听众一个美的外部形象。 必须指出,演讲如果只有“讲”没有“演”,只作用于听众的听觉器官而不作用于听众的视觉器官,就会缺少动人的主体形象和表演活动;如果只有“演”而没有“讲”,只作用于听众的器官而不作用于听众的听觉器官。所以,二者缺一不可,相辅相成。但是,“演”与“讲”的和谐必须是以“讲”为主,以“演”为辅,“演”必须建立在“讲”的基础上,否则便失去了演讲的意义。现在,可以给演讲的本质下一个定义了:演讲者在特定的时境中,借助有声语言和态势语言的艺术手段,针对社会的现实和未来,面对广大听众发表意见,抒发情感,从而达到感召听众并促使其行动的一种现实的信息交流活动。 那么,演讲都有哪些特征呢? 首先是它的现实性。这是因为演讲属于现实活动范畴。不属于艺术活动范畴,它是演讲家通过对社会现实的判断和评价,直接向广大听众公开陈述自己主张和看法的现实活动。 其次是它的艺术性。这里的艺术性是现实活动的艺术。它的艺术性是现实活动的艺术。它的艺术性在于它具有统一的整体感和协调感,即演讲中的各种因素(语言、声音、表演、形象、时间、环境)形成一种相互依存、相互协调的美感。同时,演讲不单纯是现实活动,它还具备着戏剧、曲艺、舞蹈、雕塑等艺术门类的某些特点,并将其与演讲融为一体,形成具有独立特征的演讲活动。 第三是它的鼓动性。没有鼓动性,就不成为演讲,政治演讲也好,学术演讲也好,都必须具备强烈的鼓动性。这是因为;一、一切正直的人
查看全文>>>一、演讲稿的概念及类型
1、演讲稿的概念
演讲稿也叫演讲词,是人们在公共场合发表讲话的文稿。包括演讲前准备的完整文稿和演讲后整理的文字记录。它是口头演讲的一种局面形式,具有有声性、宣传性和鼓动性的特点。它是出自于某种政治活动或社会活动的需要而进行的,在特定的公开场合进行当众的言态表达,具有很强的社会公开性。
2、演讲稿的类型
由于演讲稿内容及其应用比较广泛,表现形式也多种多样,所以它有不同的类型。从演讲场所上分集会演讲、广播演讲和法庭演讲;从演讲的内容和性质上分政治演讲、学术演讲、社会生活问题演讲、宗教演讲等等。例如我国最早的演讲家盘庚的“迁都演讲”、林肯的“葛底斯堡演讲”、鲁迅在“北师大操场上的演讲”以及当代的李燕杰的“塑造美的心灵”的演讲、曲啸的“心底无私天地宽”的演讲等,均属于不同类型的演讲。
随着人们的社会参与意识和人际交往需求不断增强,对于演讲这种有很强的现实活动形式的认识也日趋深刻,应用的范围不断地扩展。因此,进一步研究演讲活动规律和演讲稿的写作特点、要求,提高演讲者的表述水平,具有现实的意义。
二、情、理、事是构成演讲稿的重要因素
演讲稿是以说理为主的,目的就是以理服人,是一种宣传教育群众的手段。通过演讲者对所讲事物的态度,引发自身真实而有必然性的情感,只有将真挚的情感融入于所讲的“事”、“理”,才更能使人乐于接受,也更能引起听众的情感“共鸣”。演讲者借助的事例必须生动、正确、可信。通过叙事产生道理,利用叙事中产生的情感沟通听众的思想,达到其演讲的目的。因此,“情”、“理”、“事”是构成演讲稿内容结构的重要因素。了解“情”、“理”、“事”的内涵及各自的作用,是写好演讲稿的关键。
1、“事”是演讲成功的物质材料
“事”在演讲稿内容结构中最有实体性,也最有客观性的要素,是演讲成功的物质材料。
演讲者讲的观点和主张,一般都是因为某一客观事例形式,并表现对这一“事”的看法。例如秋谨的《敬告二万女同胞》的演讲中,讲述“女人一生下来就晦气,是个没用的,恨不得摔死。从小缠足,肉也烂了,骨也折断了,只不过是讨个某人家姑娘的脚小说法罢了。男人死了,女子要戴孝三年,而女人死了,男子只戴几根蓝线,嫌难看不带。人死了没有几天,就出去偷鸡摸狗……七天未尽,新娘子早已过了门了。”这些事例都极其普通,都是在当时的社会背景下平常之事,但是被用到演讲中,却有力地反映
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检察日报xx年03月06日
建立法治国家已经成为我国社会发展的重要目标。然而,法治国
家应当具有怎样的特征,并以此与非法治国家相区别呢?我以为,法
治国家必须具有民主完善、人权保障、法律至上和法制完备的特征。
民主完善是法治国家的政治前提。民主是法治国家必备的政治基
础,完善的民主是法治国家的重要标志。法治国家是以完善的民主作
为基础和目标的,其中,最首要的是政治民主,最直接的是立法民主
。政治民主是立法民主的前提和保障,立法民主是法治国家得以建立
的首要条件。法律包含着法治状态的制度框架或理论格局。从一定意
义上讲,法治国家的立法是立法家们对一国法治状况的制度化预想,
是具有国家权威性的法治蓝图。
人权保障是法治国家的显著标志。人权权利范围的大小与保护程
度好坏是一个国家进步与文明程度的重要表现。国家的进步过程,也
是人权内容不断丰富、发展的过程。国家由非法治国家向法治国家的
转换,也是人权内容与保护的一次飞跃。人权保障状况的良好与否是
区别法治国家与非法治国家的显著标志。法治国家与非法治国家的区
别,不是法治国家中没有侵犯人权的事件发生,而仅是在于:法治国
家侵犯人权的事件相对较少;侵犯人权的事件一旦发生,即能获得依
法处理——侵权者会受到应有制裁,受害者能获得应有保护。
法律至上是法治国家的理性原则。法律至上是法治国家的原则和
口号,但由于种种原因,人们对它的误解、歧见长期困扰着我们。有
的人认为,法律至上就是对权力的否定;有的人认为,法律至上会导
致对道德作用的否定;有人认为,法律至上会导致对经济决定作用的
否定。其实,法律至上并不是对权力的简单否定,而是强调任何权力
的获得和行使都应当具有法的依据,受到法的约束。法与道德是两个
相互联系而又相互独立的社会规范体系,在各自的领域发挥作用。任
何法律都以一定的道德准则作为自己的社会基础,法律至上不仅不会
否定道德,甚至可能在一定程度上有助于道德的完善和发展。经济决
定法是从法的本源意义上讲的,但就法与具体经济关系、经济活动的
关系来说,一切具体的经济关系和经济活动也都得遵守法的规定,符
合法的要求。
法制完备是法治国家的形式要件。法制完备表现为法律制度的类
别齐全、规范系统而无一遗漏。凡是法律制度所应调整的,均有法律
制度调整;凡是由法律制度调整的,均有适当的法律制度调整;调整
不同领域的法律制度相互衔接,有机
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小编为大家收集整理了《读书改变人生精选演讲稿》供大家参考,希望对大家有所帮助!!!
同学们!在祖国和平的蓝天下,在我们美丽的校园中,我们比先辈拥有了更优越的学习条件,能心无旁骛,日以继夜地遨游学海,向书山攀登。我们成了新一代读书人,志存高远,只争朝夕,我们要在学好课本知识后,博览群书,在书中读李白的潇洒,读苏轼的豪放,思索鲁迅的冷峻深邃,感味冰心的意切情长。历经苦难的高尔基说:“书籍使我变成了一个幸福的人。”我们又何尝不是呢?读书带给我们最隽永的乐趣,最恒久的动力;读书带给我们心灵的和平,精神的慰籍。朋友可能离去,书却是最忠诚的伙伴,时光不断流逝,阅读却让我们永葆青春!不仅如此,读书使我们逐步建立起和古今中外伟大作家之间的交流,依他们的指引,历史的大门为我们洞开,未来为我们展现理想的蓝图。 有人说:“读书足以怡情,足以博彩,足以长才”使人开茅塞,除鄙见,得新知,养性灵。因为书中有着广阔的世界,书中有着永世不朽的精神,虽然沧海桑田,物换星移,但书籍永远是新的。所以,热爱读书吧!像饥饿的人扑到面包上那样,热爱读书,阅读撼人心弦的高贵作品,亲灸伟大性灵的教化,吸收超越生老病死的智慧精华,让目光投向更广阔的时空,让心灵沟通过去和未来,已知和未知。 世纪老人冰心说过:“读书好,好读书,读好书。”这是一句至理名言。读一本好书,可以使心灵充实,使之明辨是非,使人有爱心和文明行为、礼仪规范;而读一本坏书,则使人心胸狭窄,使人不知羞耻,使人自私残暴。 有这样一个故事,俄国的罗蒙诺索夫小的时候,最希望得到一本书,他是渔民的儿子。白天,他跟父亲打鱼,晚上,躲在板棚里看书。有一天,罗蒙诺索夫和父亲在海上打鱼,忽然,一阵狂风,大海掀起了巨浪,船上的帆篷被吹落了,情况十分紧急。他不顾一切,沿着摇晃的桅杆爬上去,很快把吹落的帆篷扎结实了,渔船恢复了平稳。狂风过去后,父亲把他拉到身边,笑眯眯地说:“孩子,我要奖赏你的勇敢,给你买件鹿皮上衣,好吗?”罗蒙诺索夫摇摇头。“那你要什么呢?”“我要买一本书,爸爸,其它我什么都不要。”“难道一件鹿皮上衣还比不上一本书?”“爸爸,我想要一本好书,什么知识都有的书。比方,天上的星星为什么会掉下来,为什么黑夜过去就是黎明……”,父亲和水手们听了,都惊奇得睁圆了眼睛。长大后,罗蒙诺索夫成了俄国的科学家、诗人、语言学家和历史学家。他的科学研究范围很广,涉及自然科学的许
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