四心四德心得体会
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四德工程学习心得体会
四德工程学习心得体会四德工程:
近来,身边总会充斥着这样的例子,好心搀扶老人反被诬孩童被撞路人漠然亦或化学药品催生黑心豆芽地沟油制售食用油等等,如果只是媒体播报的这几则也就罢了,然后诸如此类的例子竟比比皆是。这不得不让我们感叹,世风日下,人心不古。随着当今经济的发展,人们越来越关注物质的
享受,精神的追求却越来越退步,人们张口金钱,闭口利益。把曾经很纯洁的亲情、友情、爱情都建立在了金钱利益之上,人和人的交往仅限于有所求之上。古语有云:仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。而于当今社会,诸多无孝、无仁、无爱、无诚之事,竟多发于衣食足的人群。这给生活在这个物欲横流的社会中的我们敲响了警钟,社会对人性道德的已经严重缺乏应有的重视和培养。大而化之,一个于自己父母不孝的人、一个对自己同胞不仁不爱的人,一个对消费者无诚信的企业怎么会爱自己的国家。连卢梭也曾经说过,我深信只有有道德的公民才能向自己的国家致以可被接受的敬礼。然而,我们也必须认识到,道德是一种获得,如同音乐,如同外语,没有人生来就拥有道德,这也便凸显了道德教育的重要性。如果将我们的社会比作一个大家庭,那我们的政府就是当之无愧的父母,父母肩负着的不只是养育子女的责任,更肩负着对子女的道德教育职能。而今的道德滑坡,说明加强主流建设,重构主流道德观的任务重大而迫切。提高国民素质,引导道德选择,这绝不是国人靠振臂疾呼或者在道德上做个大手术就能够解决的,还有许多法律、行政、经济的基本建设要做。四德工程在此时提出,无疑像一剂道德规范的强心针注进了物欲横流的社会动脉,孝、诚、爱、仁,面面切中要害。
孝-----百善孝为先,夫孝,天之经,地之义也。爹娘生咱身,恩情比海深,做人要做孝德人;
诚-----亦指诚信。诚指的人心的一种态度,信是诚的外在表现;诚与信是一体两面。诚信对于个人和企业都尤为重要。对个人而言,人无忠信不可立于世,以诚感人者,人亦以诚而应。对企业而言,诚信是立业之基,诚信经营是一个企业长久生存的根本。
爱----人人有爱心,天涯若比邻,只要人人都奉献一点爱,这世界将变得无限美好。
仁----温良者,仁之本也。它表达的是一种人待他人所表现出的同情达理,为别人着想的情怀。核心便是人与人之间的互相关爱。形容医生便是仁心仁术,形容君王则是仁民爱物,形容品德高尚,肯热心助人之人为仁人君子等等。
我们认可四德工程所
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《管子牧民》篇说:国有四维,一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。、四维张则君令行、四维不张,国乃灭亡。管子把礼、义、廉、耻作为维系国家生存发展的根本道德。而四德之中,廉实际上处在核心地位。官吏的廉洁与否,直接关系到政权的存亡和国家的兴衰。我们党历来重视廉政建设,中央领导集体始终把党风廉政建设和反腐败工作作为全党的一件大事来抓。 反腐难,倡廉更难。如何防止腐败现象的发生是摆在我们面前的当务之急。作为一名党员,如何在本职工作中廉洁从政,关键在于: 一、要加强学习,提倡自律。 刘禹锡的一句诗:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。可以代表党员廉洁自律的决心。只有坚定了这个决心,才能牢固地树立正确的世界观、人生观、价值观。从根本上增强政治免疫力,自觉抵御拜金主义、享乐主义、极端个人主义等错误思想的侵袭,经得住改革开放、市场经济浪潮的考验。在举国上下都在同一切贪污腐败现象作斗争的今天,我们应该吸取历史的经验教训,协力创造一个风清、民乐、国泰的和平世界。 二、要崇尚道德教育。崇尚德治,是中华民族人文精神的优良传统。孔子为政以德的理念,确立了中国古代几千年的德治传统。我们党也历来重视道德的作用。毛的《为人民服务》、《纪念白求恩》等著作,全面阐述了以为人民服务为核心的新型道德观。改革开放以来,邓进一步强调加强思想道德建设的重大意义,指出没有这种精神文明,没有共产主义理想,没有共产主义道德,怎么能建设社会主义。新世纪初,江同志科学总结古今中外国家兴亡废替的经验教训,创造性地提出了把依法治国与以德治国结合起来的重要思想。 三、要密切联系群众。牢记并坚持两个务必,全心全意为人民服务,立党为公,执政为民,是我们贯彻三个代表重要思想的本质所在,也是以德从政的核心。密切联系群众,不在于要做多少轰轰烈烈的事情,而在于心里要时刻装着群众。要树立为人民服务的思想和敬业精神,职为民守、责为民尽、利为民谋、益为民求、业为民兴、绩为民创,以民忧而忧,以民乐而乐。深入实际、深入群众,关心群众的疾苦,倾听群众的呼声,准确把握群众的思想脉搏,诚心诚意地为人民办实事、办好事,以真诚踏实的办事作风,拉近与群众间的距离,消除与群众间的隔阂。 作为新时期的年轻共产党员,我们要恪守廉洁二字,不为金钱、美色、权力所羁绊。我们应该牢记八荣八耻,常怀律己之心、常思贪欲之害,时刻牢记党的纪律,做党领导伟大事业的坚
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通过学习,明白一德四新就是要对我们教师继续进行师德教育,让我们树立新的教学理念,不断更新和接受新的知识,采取新的方法,运用新的技能去教新时代的书去育新时代的人。 新理念,就是要我们树立先进的教育思想和教育理念,树立正确的教育观、人才观、质量观和学生观。把育人作为教育工作的根本,面向全体学生,鼓励学生全面发展、主动发展、个性发展。尊重教育教学规律和学生身心发展,为每个学生提供适合的教育。 新知识,就是要我们树立终身学习理念。不管你是年青的还是年老的教师,都必须认真学习和借鉴国内外教育教学实践成果,拓宽知识视野,增强知识储备,深化学科专业知识,更新知识结构。提高知识素养和学科知识水平,促进我们教育教学综合能力的提高。 新方法,就是要我们在新的教育教学理念指导下,努力探索、创新课堂教育教学模式和方法,在教学中能采用启发式、探究式、参与式、讨论式、案例式等教学方法,改进课堂教学组织方式,加强团队合作研究,充分调动和激发学生学习的积极性、主动性和创造性。实现以学生成长为中心教学目标。 新技能就是要求我们能以新的教育教学理念为指导,强化和创新备课、说课、上课、观课、议课、课后反思、学情分析、考核评价及课题研究等基本技能;不断提高我们指导学生有效的学习技能,具备引导学生课堂上倾听、思考、提问、交流等能力;提高我们应用现代教育技术的能力和水平,促进信息技术与学科教学有效整合,提高课堂教学的有效性。 一德四新,让我找准了我们教师专业发展的切入点:教师的专业发展就是要从研究教学入手。我们知道,新课程的核心,是转变我们教师的教学行为和学生的学习方式。没有师生课堂行为和方式的变革,就没有新课程的真正实现。师生课堂行为与方式变革的核心是课堂教学的有效实施。 一德四新(即师德教育、新理念、新知识、新方法、新技能)括号内外加起来总共才有二十个字,可它体现长远目标的追求又能体现近期目标的递进;也就是观远方我们要终生学习,看近处,我们要用新的教学理念设计好当前的每一堂课,用新的方法和新的技能上好每一堂课。我们要用四个新精心构思我们的教学设计,要用四个新为形成课堂教学中师生的有效互动提供前提保证,从而为促进课堂教学中人的主动发展提供前提保证。 一德四新就是要求我们教师在当前形式下,培养教育学生自主、合作、探究性学习能力;教学更要联系学生的生活经验和社会实际,
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近来,身边总会充斥着这样的例子,好心搀扶老人反被诬孩童被撞路人漠然亦或化学药品催生黑心豆芽地沟油制售食用油等等,如果只是媒体播报的这几则也就罢了,然后诸如此类的例子竟比比皆是。这不得不让我们感叹,世风日下,人心不古。随着当今经济的发展,人们越来越关注物质的享受,精神的追求却越来越退步,人们张口金钱,闭口利益。把曾经很纯洁的亲情、友情、爱情都建立在了金钱利益之上,人和人的交往仅限于有所求之上。古语有云:仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。而于当今社会,诸多无孝、无仁、无爱、无诚之事,竟多发于衣食足的人群。这给生活在这个物欲横流的社会中的我们敲响了警钟,社会对人性道德的已经严重缺乏应有的重视和培养。大而化之,一个于自己父母不孝的人、一个对自己同胞不仁不爱的人,一个对消费者无诚信的企业怎么会爱自己的国家。连卢梭也曾经说过,我深信只有有道德的公民才能向自己的国家致以可被接受的敬礼。然而,我们也必须认识到,道德是一种获得,如同音乐,如同外语,没有人生来就拥有道德,这也便凸显了道德教育的重要性。如果将我们的社会比作一个大家庭,那我们的政府就是当之无愧的父母,父母肩负着的不只是养育子女的责任,更肩负着对子女的道德教育职能。而今的道德滑坡,说明加强主流建设,重构主流道德观的任务重大而迫切。提高国民素质,引导道德选择,这绝不是国人靠振臂疾呼或者在道德上做个大手术就能够解决的,还有许多法律、行政、经济的基本建设要做。四德工程在此时提出,无疑像一剂道德规范的强心针注进了物欲横流的社会动脉,孝、诚、爱、仁,面面切中要害。 孝-----百善孝为先,夫孝,天之经,地之义也。爹娘生咱身,恩情比海深,做人要做孝德人; 诚-----亦指诚信。诚指的人心的一种态度,信是诚的外在表现;诚与信是一体两面。诚信对于个人和企业都尤为重要。对个人而言,人无忠信不可立于世,以诚感人者,人亦以诚而应。对企业而言,诚信是立业之基,诚信经营是一个企业长久生存的根本。 爱----人人有爱心,天涯若比邻,只要人人都奉献一点爱,这世界将变得无限美好。 仁----温良者,仁之本也。它表达的是一种人待他人所表现出的同情达理,为别人着想的情怀。核心便是人与人之间的互相关爱。形容医生便是仁心仁术,形容君王则是仁民爱物,形容品德高尚,肯热心助人之人为仁人君子等等。 我们认可四德工程所体现出的道德内涵,但四德工
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代表未来的气力,更加是重要的现实气力,从发达国家到发展中国家,青年都既是推动创新创业的主力,也是各种骚乱骚乱的骨干。因此,只有我们的青年一代具有较高的综合能力素质,具有
自由发展的健全人格,同时又具有团结奋斗的主动意识和责任,我们的民族和国家在日益剧烈的国际竞争中才有更加广阔的远景和美好的未来。
新中国成立60多年特别是改革开放30多年来,我们取得的成绩令中国人自豪、令全球注视,但是,三个没有变的现实国情依然客观存在,我国发展的不平衡、不调和题目还很突出。因此,青年一代要苏醒熟悉到我们间隔实现两个100年的目标和中国梦,还有很长的路要走;熟悉到行百里者半九十,间隔实现中华民族伟大复兴的目标越近,我们越不能懈怠,越要加倍努力,越需要一代又一代的青年团结起来脚踏实地、埋头苦干。
根深叶茂,源丰流长。正是基于这样的考虑,团中心在全国部署展开高校共青团学习宣传贯彻总书记系列重要讲话精神四进四信活动,就是要通过进支部、进社团、进网络、进团课,通过组织展开有形化、经常化的工作和活动,引导帮助广大青年学生和高校团学干部进一步牢固建立对党的科学理论的信仰、坚定走中国特点社会主义道路实现中国梦的信念、增强对党和政府的信任、增进对以习近平同道为总书记的党中心的信赖,以此打牢当代青年学生团结,奋斗的思想根基,将涓涓细流、星星之火会聚成实现中华民族伟大复兴中国梦的磅礴青春气力。
人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。习近平总书记一句庄重的承诺,给人民以极大的信心,给青年以清楚的希望,激起了当代大学生以天下为己任的理想寻求。在民族复兴的感化下,当代大学生追随党、信赖党、拥戴党,与党、国家和民族成了一个紧密的命运共同体。
天下将兴,其积必有源。从苦难到辉煌,从贫弱到富强,90多年来,中国共*产*党带领中国人民站起来、富起来,走上了复兴之路。在新的出发点上,习近平总书记同新一届中心领导集体接过历史的重棒,调和推动四个全面的战略,在新常态下激扬中国梦,首创了治国理政的新事业。习近平总书记靠谱的理想寻求、出色的工作实力、鲜明的个性特点、独特的人格魅力,赢得了当代大学生的衷心点赞。一声大大你好,道出了青年学生的最好声音!中国的事情,关键在党,希望在青年。在民族复兴与现代化的历史进程中,中国共产党已将自己的气力内嵌于政治、经济、社会的结构体系当中,成为中国政治稳定、经济发展、社会和谐的核心气力与根本
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矿区开展“四德”活动方案
矿区开展“四德”活动方案:
为认真贯彻落实党的十七大精神,深化“双建塑”活动,推动群众性精神文明创建工作不断深入,大力营造健康向上、文明和谐的发展氛围。经研究决定,在矿区广泛开展以“社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设”为内容的“四德”工程建设活动。我市财政局开展“四德”建设活动如下:
一、要充分认识新形势下加强“四德”工程建设的重要意义。党的十七大指出,要推动社会主义文化的发展和繁荣,“大必须力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想,以增强诚信意识为重点,加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设”。十七大《报告》把“四德”建设提到事关和谐文化建设的战略高度,具有很强的现实性和指导性,为建设和谐文化指明了方向。近年来,集团公司始终把道德建设作为加强精神文明、深化企业文化建设的重要内容,广泛开展了多种形式的教育和实践活动,矿区道德风尚发生了可喜变化。但是,受当前社会、经济、人文等形势的影响,人们的价值观念、行为方式趋于复杂化,员工道德建设方面仍然存在一些亟待解决的问题。主要表现在:有的道德观念淡薄,是非、善恶、美丑界限混淆;有的不讲职业道德、不讲信用,见利忘义,损公肥私;有的以权谋私、腐化堕落等。所有这些,都对道德建设提出了新的课题。因此,加强“四德”工程建设,是集团公司贯彻落实十七大精神的实际行动,是促进平安、和谐龙矿建设,确保集团公司实现“二次创业、和谐发展”目标的内在要求,是把企业文化建设不断引向深入的重大举措,也是加强群众性精神文明建设的根本途径和提高员工素质的一项基础性工程。
二、开展“四德”工程建设活动的指导思想以党的十七大精神为指导,以人为本,以“职业道德、社会公德、家庭美德、个人品德”建设为基本内容,通过卓有成效的教育和实践,引导广大员工不断强化道德意识,提高道德修养,提升道德品质,自觉践行道德规范,促进员工全面发展,扎实推进平安和谐龙矿建设,为集团公司“二次创业、和谐发展”提供强大的精神动力、思想保证、道德支撑和人文环境。
三、开展“四德”工程建设活动的内容“四德”工程建设以“职业道德、社会公德、家庭美德、个人品德”为基本内容,结合龙矿集团实际,阐释出十二种标准要求。具体概括为“4.12”工程。
(一)以“诚”为核心的职业道德建设:突出“忠诚企业、为核心的职业道德建设:突出“忠诚企业、诚实敬业、诚信待人”三个方面。
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我认真学习了《教师队伍社会公德,职业道德,家庭美德,个人品德专题教育实践活动知识读本》一书。通过对有关师德系列材料的学习,不但让我对教师职业道德又加深了一层熟悉,还让我更加酷爱教师这个职业。接下来,我想谈谈学习完这本书以后我对教师职业道德方面的一些熟悉和体会。
作为一位人民教师,自己的为人处事、治学态度、行为习惯乃至于衣饰仪表,一言一行、一举一动都处在严格的监视之下,都会直接对学生产生影响,起着极其重要的作用,本身要为学生和社会作榜样。
爱,是教育的基础。没有爱,就没有真实的教育。教师对学生的爱,是师德的核心。教师对学生的爱,是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。这类爱是神圣的,是教师教育学生的感情基础。学生一旦体会到这类感情,就会亲其师,从而信其道,也正是在这个进程中,教育实现了其根本的功能。在教学中,建立正确的学生观,尊重和充分信任学生,以同等的态度对待学生,并深入了解学生,真诚关心学生的进步和成长,力争成为学生的良师益友。发现他们的闪光点,让每个学生都能品味到成功的喜悦。
教师要把自己的学生培养成为全面发展的有用人才,就必须把书教好,这就要请教师要具渊博知识。在知识的海洋里,宇宙间的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教师如同一叶扁舟,终年累月航行于其中,将一批又一批渴望成才的求知者投递理想的彼岸,风雨无阻,无怨无悔。通常说:教师要给学生一杯水,自己必须有一桶水。就是这个道理。教师一方面要奉献出自己的东西,另外一方面又要像海洋一样,从人民中.生活中吸收一切良好的东西,然后把这些良好的东西贡献给学生。所以,每个教师都要努力把自己培养成为具有良好师德的人,才能完成传道授业解惑这一光荣而伟大的任务,托起明天的太阳!
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