四德心得体会500字
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四德工程学习心得体会
四德工程学习心得体会四德工程:
近来,身边总会充斥着这样的例子,好心搀扶老人反被诬孩童被撞路人漠然亦或化学药品催生黑心豆芽地沟油制售食用油等等,如果只是媒体播报的这几则也就罢了,然后诸如此类的例子竟比比皆是。这不得不让我们感叹,世风日下,人心不古。随着当今经济的发展,人们越来越关注物质的
享受,精神的追求却越来越退步,人们张口金钱,闭口利益。把曾经很纯洁的亲情、友情、爱情都建立在了金钱利益之上,人和人的交往仅限于有所求之上。古语有云:仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。而于当今社会,诸多无孝、无仁、无爱、无诚之事,竟多发于衣食足的人群。这给生活在这个物欲横流的社会中的我们敲响了警钟,社会对人性道德的已经严重缺乏应有的重视和培养。大而化之,一个于自己父母不孝的人、一个对自己同胞不仁不爱的人,一个对消费者无诚信的企业怎么会爱自己的国家。连卢梭也曾经说过,我深信只有有道德的公民才能向自己的国家致以可被接受的敬礼。然而,我们也必须认识到,道德是一种获得,如同音乐,如同外语,没有人生来就拥有道德,这也便凸显了道德教育的重要性。如果将我们的社会比作一个大家庭,那我们的政府就是当之无愧的父母,父母肩负着的不只是养育子女的责任,更肩负着对子女的道德教育职能。而今的道德滑坡,说明加强主流建设,重构主流道德观的任务重大而迫切。提高国民素质,引导道德选择,这绝不是国人靠振臂疾呼或者在道德上做个大手术就能够解决的,还有许多法律、行政、经济的基本建设要做。四德工程在此时提出,无疑像一剂道德规范的强心针注进了物欲横流的社会动脉,孝、诚、爱、仁,面面切中要害。
孝-----百善孝为先,夫孝,天之经,地之义也。爹娘生咱身,恩情比海深,做人要做孝德人;
诚-----亦指诚信。诚指的人心的一种态度,信是诚的外在表现;诚与信是一体两面。诚信对于个人和企业都尤为重要。对个人而言,人无忠信不可立于世,以诚感人者,人亦以诚而应。对企业而言,诚信是立业之基,诚信经营是一个企业长久生存的根本。
爱----人人有爱心,天涯若比邻,只要人人都奉献一点爱,这世界将变得无限美好。
仁----温良者,仁之本也。它表达的是一种人待他人所表现出的同情达理,为别人着想的情怀。核心便是人与人之间的互相关爱。形容医生便是仁心仁术,形容君王则是仁民爱物,形容品德高尚,肯热心助人之人为仁人君子等等。
我们认可四德工程所
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《管子牧民》篇说:国有四维,一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。、四维张则君令行、四维不张,国乃灭亡。管子把礼、义、廉、耻作为维系国家生存发展的根本道德。而四德之中,廉实际上处在核心地位。官吏的廉洁与否,直接关系到政权的存亡和国家的兴衰。我们党历来重视廉政建设,中央领导集体始终把党风廉政建设和反腐败工作作为全党的一件大事来抓。 反腐难,倡廉更难。如何防止腐败现象的发生是摆在我们面前的当务之急。作为一名党员,如何在本职工作中廉洁从政,关键在于: 一、要加强学习,提倡自律。 刘禹锡的一句诗:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。可以代表党员廉洁自律的决心。只有坚定了这个决心,才能牢固地树立正确的世界观、人生观、价值观。从根本上增强政治免疫力,自觉抵御拜金主义、享乐主义、极端个人主义等错误思想的侵袭,经得住改革开放、市场经济浪潮的考验。在举国上下都在同一切贪污腐败现象作斗争的今天,我们应该吸取历史的经验教训,协力创造一个风清、民乐、国泰的和平世界。 二、要崇尚道德教育。崇尚德治,是中华民族人文精神的优良传统。孔子为政以德的理念,确立了中国古代几千年的德治传统。我们党也历来重视道德的作用。毛的《为人民服务》、《纪念白求恩》等著作,全面阐述了以为人民服务为核心的新型道德观。改革开放以来,邓进一步强调加强思想道德建设的重大意义,指出没有这种精神文明,没有共产主义理想,没有共产主义道德,怎么能建设社会主义。新世纪初,江同志科学总结古今中外国家兴亡废替的经验教训,创造性地提出了把依法治国与以德治国结合起来的重要思想。 三、要密切联系群众。牢记并坚持两个务必,全心全意为人民服务,立党为公,执政为民,是我们贯彻三个代表重要思想的本质所在,也是以德从政的核心。密切联系群众,不在于要做多少轰轰烈烈的事情,而在于心里要时刻装着群众。要树立为人民服务的思想和敬业精神,职为民守、责为民尽、利为民谋、益为民求、业为民兴、绩为民创,以民忧而忧,以民乐而乐。深入实际、深入群众,关心群众的疾苦,倾听群众的呼声,准确把握群众的思想脉搏,诚心诚意地为人民办实事、办好事,以真诚踏实的办事作风,拉近与群众间的距离,消除与群众间的隔阂。 作为新时期的年轻共产党员,我们要恪守廉洁二字,不为金钱、美色、权力所羁绊。我们应该牢记八荣八耻,常怀律己之心、常思贪欲之害,时刻牢记党的纪律,做党领导伟大事业的坚
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近来,身边总会充斥着这样的例子,好心搀扶老人反被诬孩童被撞路人漠然亦或化学药品催生黑心豆芽地沟油制售食用油等等,如果只是媒体播报的这几则也就罢了,然后诸如此类的例子竟比比皆是。这不得不让我们感叹,世风日下,人心不古。随着当今经济的发展,人们越来越关注物质的享受,精神的追求却越来越退步,人们张口金钱,闭口利益。把曾经很纯洁的亲情、友情、爱情都建立在了金钱利益之上,人和人的交往仅限于有所求之上。古语有云:仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。而于当今社会,诸多无孝、无仁、无爱、无诚之事,竟多发于衣食足的人群。这给生活在这个物欲横流的社会中的我们敲响了警钟,社会对人性道德的已经严重缺乏应有的重视和培养。大而化之,一个于自己父母不孝的人、一个对自己同胞不仁不爱的人,一个对消费者无诚信的企业怎么会爱自己的国家。连卢梭也曾经说过,我深信只有有道德的公民才能向自己的国家致以可被接受的敬礼。然而,我们也必须认识到,道德是一种获得,如同音乐,如同外语,没有人生来就拥有道德,这也便凸显了道德教育的重要性。如果将我们的社会比作一个大家庭,那我们的政府就是当之无愧的父母,父母肩负着的不只是养育子女的责任,更肩负着对子女的道德教育职能。而今的道德滑坡,说明加强主流建设,重构主流道德观的任务重大而迫切。提高国民素质,引导道德选择,这绝不是国人靠振臂疾呼或者在道德上做个大手术就能够解决的,还有许多法律、行政、经济的基本建设要做。四德工程在此时提出,无疑像一剂道德规范的强心针注进了物欲横流的社会动脉,孝、诚、爱、仁,面面切中要害。 孝-----百善孝为先,夫孝,天之经,地之义也。爹娘生咱身,恩情比海深,做人要做孝德人; 诚-----亦指诚信。诚指的人心的一种态度,信是诚的外在表现;诚与信是一体两面。诚信对于个人和企业都尤为重要。对个人而言,人无忠信不可立于世,以诚感人者,人亦以诚而应。对企业而言,诚信是立业之基,诚信经营是一个企业长久生存的根本。 爱----人人有爱心,天涯若比邻,只要人人都奉献一点爱,这世界将变得无限美好。 仁----温良者,仁之本也。它表达的是一种人待他人所表现出的同情达理,为别人着想的情怀。核心便是人与人之间的互相关爱。形容医生便是仁心仁术,形容君王则是仁民爱物,形容品德高尚,肯热心助人之人为仁人君子等等。 我们认可四德工程所体现出的道德内涵,但四德工
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矿区开展“四德”活动方案
矿区开展“四德”活动方案:
为认真贯彻落实党的十七大精神,深化“双建塑”活动,推动群众性精神文明创建工作不断深入,大力营造健康向上、文明和谐的发展氛围。经研究决定,在矿区广泛开展以“社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设”为内容的“四德”工程建设活动。我市财政局开展“四德”建设活动如下:
一、要充分认识新形势下加强“四德”工程建设的重要意义。党的十七大指出,要推动社会主义文化的发展和繁荣,“大必须力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想,以增强诚信意识为重点,加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设”。十七大《报告》把“四德”建设提到事关和谐文化建设的战略高度,具有很强的现实性和指导性,为建设和谐文化指明了方向。近年来,集团公司始终把道德建设作为加强精神文明、深化企业文化建设的重要内容,广泛开展了多种形式的教育和实践活动,矿区道德风尚发生了可喜变化。但是,受当前社会、经济、人文等形势的影响,人们的价值观念、行为方式趋于复杂化,员工道德建设方面仍然存在一些亟待解决的问题。主要表现在:有的道德观念淡薄,是非、善恶、美丑界限混淆;有的不讲职业道德、不讲信用,见利忘义,损公肥私;有的以权谋私、腐化堕落等。所有这些,都对道德建设提出了新的课题。因此,加强“四德”工程建设,是集团公司贯彻落实十七大精神的实际行动,是促进平安、和谐龙矿建设,确保集团公司实现“二次创业、和谐发展”目标的内在要求,是把企业文化建设不断引向深入的重大举措,也是加强群众性精神文明建设的根本途径和提高员工素质的一项基础性工程。
二、开展“四德”工程建设活动的指导思想以党的十七大精神为指导,以人为本,以“职业道德、社会公德、家庭美德、个人品德”建设为基本内容,通过卓有成效的教育和实践,引导广大员工不断强化道德意识,提高道德修养,提升道德品质,自觉践行道德规范,促进员工全面发展,扎实推进平安和谐龙矿建设,为集团公司“二次创业、和谐发展”提供强大的精神动力、思想保证、道德支撑和人文环境。
三、开展“四德”工程建设活动的内容“四德”工程建设以“职业道德、社会公德、家庭美德、个人品德”为基本内容,结合龙矿集团实际,阐释出十二种标准要求。具体概括为“4.12”工程。
(一)以“诚”为核心的职业道德建设:突出“忠诚企业、为核心的职业道德建设:突出“忠诚企业、诚实敬业、诚信待人”三个方面。
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范文一:
自开展“四德”工程建设活动以来,按照《关于继续深入实施“四德工程”,加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设实施方案》的通知要求,依据四德工程建设具体推进计划,按时观看四德影片,认真撰写学习笔记和心得体会,积极参加各类四德主题实践教育活动。通过对“四德工程”建设的学习和实践,树立了从自身做起,从身边的小事做起,向身边榜样学习,养成了良好的道德素养和行为习惯,把“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”二十的基本要求渗透到日常的学习、工作、生活之中,并转化为自觉行动。
但是还有些不足主要表现在:
(1)学习的自觉性和主动性不强。常常疏于学习,不能主动挤时间学习,以致适应新形势下对工作提出的新要求的能力不强。
(2)理论与实践结合得不够好。学习过程中,容易忽视理论与实践的相互结合,使理论学习往往仅局限于书本.
(3)缺少主动的去做各类“四德”活动。
下一步要做到:
(1)立足于工作进步和自身发展,既学习与自己的业务有关的专业知识,也要广泛涉猎多方面的知识。要加强对党的路线方针政策的学习,加强对业务基本知识的学习,加强对必需的专门技能的学习,并把这些方面的学习同业务工作紧密结合起来,使知识结构更加合理,个人素质全面提高。
(2)发扬理论联系实际的学风。既要向书本学习,又要向实践学习,不断把学到的东西运用于实践,用实践来检验和提高学习的成效,做一名学习型、知识型、实干型相统一的职工,增强做好本职工作的本领。
(3)继续积极参加“四德”主题实践教育活动,要扬正气,促和谐!提升自己的个人素质,并带动身边的每一个人。真正的做到自身受教育、他人得实惠、交通树形象。
范文二:
近来,身边总会充斥着这样的例子,“好心搀扶老人反被诬”“孩童被撞路人漠然”亦或“化学药品催生黑心豆芽”“地沟油制售食用油”等等,如果只是媒体播报的这几则也就罢了,然后诸如此类的例子竟比比皆是。这不得不让我们感叹,“世风日下,人心不古”。随着当今经济的发展,人们越来越关注物质的
享受,精神的追求却越来越退步,人们张口金钱,闭口利益。把曾经很纯洁的亲情、友情、爱情都建立在了金钱利益之上,人和人的交往仅限于有所求之上。古语有云:仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。而于当今社会,诸多无孝、无仁、无爱、无诚之事,竟多发于衣食足的人群。这给生活在这个物欲横流的社会中的我们敲响了警钟,社会对人性道德的已
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篇一:四德工程心得体会4篇
四德工程心得体会4篇
篇一:四德工程心得体会
近来,身边总会充斥着这样的例子,“好心搀扶老人反被诬”“孩童被撞路人漠然”亦或“化学药品催生黑心豆芽”“地沟油制售食用油”等等,如果只是媒体播报的这几则也就罢了,然后诸如此类的例子竟比比皆是。这不得不让我们感叹,“世风日下,人心不古”。随着当今经济的发展,人们越来越关注物质的
享受,精神的追求却越来越退步,人们张口金钱,闭口利益。把曾经很纯洁的亲情、友情、爱情都建立在了金钱利益之上,人和人的交往仅限于有所求之上。古语有云:仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。而于当今社会,诸多无孝、无仁、无爱、无诚之事,竟多发于衣食足的人群。这给生活在这个物欲横流的社会中的我们敲响了警钟,社会对人性道德的已经严重缺乏应有的重视和培养。大而化之,一个于自己父母不孝的人、一个对自己同胞不仁不爱的人,一个对消费者无诚信的企业怎么会爱自己的国家。连卢梭也曾经说过,“我深信只有有道德的公民才能向自己的国家致以可被接受的敬礼”。然而,我们也必须认识到,道德是一种获得,如同音乐,如同外语,没有人生来就拥有道德,这也便凸显了道德教育的重要性。如果将我们的社会比作一个大家庭,那我们的政府就是当之无愧的父母,父母肩负着的不只是养育子女的责任,更肩负着对子女的道德教育职能。而今的道德滑坡,说明加强主流建设,重构主流道德观的任务重大而迫切。提高国民素质,引导道德选择,这绝不是国人靠振臂疾呼或者在道德上做个“大手术”就能够解决的,还有许多法律、行政、经济的“基本建设”要做。“四德工程”在此时提出,
()无疑像一剂道德规范的强心针注进了物欲横流的社会动脉,“孝、诚、爱、仁”,面面切中要害。
孝-----百善孝为先,夫孝,天之经,地之义也。爹娘生咱身,恩情比海深,做人要做孝德人;
诚-----亦指诚信。“诚”指的人心的一种态度,“信”是“诚”的外在表现;“诚”与“信”是一体两面。诚信对于个人和企业都尤为重要。对个人而言,人无忠信不可立于世,以诚感人者,人亦以诚而应。对企业而言,诚信是立业之基,诚信经营是一个企业长久生存的根本。
爱----人人有爱心,天涯若比邻,只要人人都奉献一点爱,这世界将变得无限美好。
仁----温良者,仁之本也。它表达的是一种人待他人所表现出的同情达理,为别人着想的情怀。核心便是人与人之间的互相
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