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四心四德心得体会

学习四德心得体会。

即使是读同一本书,不同的人都会不有不同的心得。有时我们需要将自己对观看或阅读过的内容以文字的方式记录下来。在日常的生活中,大家都写过心得体会吧,写心得体会目的是提升我们的思考能力,指导我们的实践,那么如何写好我们需要的心得体会呢?小编特地为大家精心收集和整理了“学习四德心得体会”,更多信息请继续关注本网站。

学"四德"有感

近日,文书记在段襄辆明星表彰会上讲话,提出要在全段上下崇尚和践行社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德,一时间在职工中引发热议。讲话语句里充满了文书记的深思熟虑和殷切希望,学来深有感悟,耐人咀嚼。

早在先秦时期,诸子百家尽管因各自思想学说不同而形成"百家争鸣"的局面,但不约而同都以道德修养作为一个基本的前提和保障;而如今我们党选人用人的标准也讲究"德才兼备,以德为先",从古到今,中华民族的传统文化无不倡导为人应该立德修身。文书记此次的"四德"讲话可以说是对"立什么德"这个问题作出了具体诠释,具有很强的针对性和指导性,既是希望我们每一名职工去崇尚和践行"四德"永远在路上,去实现自我的人生价值,做一个对家庭、对单位、对社会有用的人;也是对每一名职工能够健康快乐工作生活、拥有幸福和谐家庭的良好祝愿和对"四个襄辆"未来建设发展的美好憧憬。

细细学习和品味这"四德",每一"德"都涵盖一个层面:社会、工作、家庭、个人,其外延由大到小,内涵由浅到深,共同构成一个完善的道德体系。而在践行"四德"的过程中,人的能动性及个人品德修养是事关重要的,我的理解是:只有每个人先有良好的个人品德,才能有和谐的家庭美德,有了无数个美好和谐的家庭,才能为社会修炼更加美好的社会公德,才能构建,有了安定的社会环境,我们才能从事自己向往的职业,在各自的岗位上去遵守职业道德、努力工作,去实现自我的人身价值。因此,个人品德修养犹如石投水中引起环形水波一样,是践行"四德"的波源和基础。

践行"个人品德",就是要加强自身的思想道德修养。其实我们每一个人在刚出生时,本性都是善良的,只是由于后天学习成长的环境不一样,品性也就有了好与坏的差别,所以自身的道德养成绝不是一朝一夕的事情,是由后天学习、日积月累而来的,这也是《三字经》中"人之初,性本善;性相近,习相远"所蕴含的道理。在我看来,自身道德修养的提高关键在于"勤学、明辨、笃实":"勤学"就是要向我们的优秀传统文化学习,在当今科技飞速发展、外界诱惑增多的时代背景下,我们唯有向内作功夫、不断勤学充电,方能与时俱进、不忘初心,既要多读好书,修身养气;也要学习模范,照镜整衣,将优秀的传统文化内融于心、外化于行。"明辨"就是要善于明辨是非、善恶、美丑,善于做出选择,对此习近平总书记讲过,青年面临的选择很多,关键是要以正确的世界观、人生观、价值观来指导自己的选择,掌握了正确的世界观、价值观、人生观,就掌握了这把钥匙。"笃实",道不可坐论,德不可空谈,即是修德就要落到实处,我想首先要从小做起。每天都可以想一想我热爱工作单位了吗?我在家孝敬父母了吗?在社会上遵守公德了吗?与他人交往是否有不讲信用的地方?这样想一想,就会促使自己每天多做一点,这样一点一滴地积累,自身的道德修养就能提高。

有了良好的个人品德作为践行"四德"的基础,才能由己及家庭、集体和社会,才能更好地践行"家庭美德、职业道德、社会公德"."高高兴兴上班来,平平安安回家去",这句是我们铁路安全工作的家常话,是每天我们出门上班的那一刻家人心中最大的牵挂,也是企业对于职工最贴心的叮咛。于家庭而言,只有每一名家庭成员拥有良好的个人品德,才能相互之间践行好"孝敬老人、爱抚妻小、和睦邻里"的家庭美德,才能拥有幸福和谐的家庭,有了幸福和谐的家庭作为我们的精神港湾与情感归宿,我们的身心是愉悦的,我们便能无所顾虑、全身心地投入到工作来,自然是"高高兴兴上班来".能够"平平安安回家",在单位这八小时,做好安全工作是我们唯一的选择!这就需要我们每一名职工拥有良好的个人品德,践行好"感恩、忠诚、敬业、奉献"的职业道德,共同营造一个和谐安全的工作环境,在这个环境里,每个人都自觉遵守安全,相互帮助,相互体谅;在这个环境里,我们尊重劳动,尊重人才,每个人的聪明才智和创造活力都能得到尊重与支持;在这个环境里,始终有着激励人们干事业、干成事业的制度、环境和舆论导向。只有这样我们才能高高兴兴、平平安安"玩命"般工作,却乐此不疲、无怨无悔。能够"平平安安回家",还需要我们上班和下班的途中平平安安,最基本的就是遵守交通规则,不闯红绿灯、不酒后驾车、礼让行人,这也是践行社会公德的一种体现。如此,"高高兴兴上班来,平平安安回家去"便能形成良性循环,平安于个人、平安于家庭、平安于单位、平安于社会。

"德"是维系社会人与人之间关系的一条重要准绳,中华民族的道德传统源远流长,"国无德不兴,人无德不立",践行"四德",将永远在路上!

投稿 :襄阳北北线运用车间 沈田要

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“四德工程”学习心得体会


“四德工程”学习心得体会

“四德工程”学习心得体会四德工程”:

近来,身边总会充斥着这样的例子,“好心搀扶老人反被诬”“孩童被撞路人漠然”亦或“化学药品催生黑心豆芽”“地沟油制售食用油”等等,如果只是媒体播报的这几则也就罢了,然后诸如此类的例子竟比比皆是。这不得不让我们感叹,“世风日下,人心不古”。随着当今经济的发展,人们越来越关注物质的享受,精神的追求却越来越退步,人们张口金钱,闭口利益。把曾经很纯洁的亲情、友情、爱情都建立在了金钱利益之上,人和人的交往仅限于有所求之上。古语有云:仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。而于当今社会,诸多无孝、无仁、无爱、无诚之事,竟多发于衣食足的人群。这给生活在这个物欲横流的社会中的我们敲响了警钟,社会对人性道德的已经严重缺乏应有的重视和培养。大而化之,一个于自己父母不孝的人、一个对自己同胞不仁不爱的人,一个对消费者无诚信的企业怎么会爱自己的国家。连卢梭也曾经说过,“我深信只有有道德的公民才能向自己的国家致以可被接受的敬礼”。然而,我们也必须认识到,道德是一种获得,如同音乐,如同外语,没有人生来就拥有道德,这也便凸显了道德教育的重要性。如果将我们的社会比作一个大家庭,那我们的政府就是当之无愧的父母,父母肩负着的不只是养育子女的责任,更肩负着对子女的道德教育职能。而今的道德滑坡,说明加强主流建设,重构主流道德观的任务重大而迫切。提高国民素质,引导道德选择,这绝不是国人靠振臂疾呼或者在道德上做个“大手术”就能够解决的,还有许多法律、行政、经济的“基本建设”要做。“四德工程”在此时提出,无疑像一剂道德规范的强心针注进了物欲横流的社会动脉,“孝、诚、爱、仁”,面面切中要害。

孝-----百善孝为先,夫孝,天之经,地之义也。爹娘生咱身,恩情比海深,做人要做孝德人;

诚-----亦指诚信。“诚”指的人心的一种态度,“信”是“诚”的外在表现;“诚”与“信”是一体两面。诚信对于个人和企业都尤为重要。对个人而言,人无忠信不可立于世,以诚感人者,人亦以诚而应。对企业而言,诚信是立业之基,诚信经营是一个企业长久生存的根本。

爱----人人有爱心,天涯若比邻,只要人人都奉献一点爱,这世界将变得无限美好。

仁----温良者,仁之本也。它表达的是一种人待他人所表现出的同情达理,为别人着想的情怀。核心便是人与人之间的互相关爱。形容医生便是仁心仁术,形容君王则是仁民爱物,形容品德高尚,肯热心助人之人为仁人君子等等。

我们认可“四德工程”所体现出的道德内涵,但“四德工程”想要取得长久持续的效果,单凭签签责任状,唱唱四德歌是远远不够的,于自身而言,我们需要践行它。天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。我们需要从身边小事做起,将“孝、诚、爱、仁”作为自己的行动准则,事事以此为考量。时时扪心自问,对待父母,是否尽到了孝道;对待相识或不相识的人是否做到了以诚待人、宽仁慈爱;老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼;长此下去,则路不拾遗,夜不闭户之景不远矣。

学习四德教育心得体会范文


《管子牧民》篇说:国有四维,一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。、四维张则君令行、四维不张,国乃灭亡。管子把礼、义、廉、耻作为维系国家生存发展的根本道德。而四德之中,廉实际上处在核心地位。官吏的廉洁与否,直接关系到政权的存亡和国家的兴衰。我们党历来重视廉政建设,中央领导集体始终把党风廉政建设和反腐败工作作为全党的一件大事来抓。

反腐难,倡廉更难。如何防止腐败现象的发生是摆在我们面前的当务之急。作为一名党员,如何在本职工作中廉洁从政,关键在于:

一、要加强学习,提倡自律。 刘禹锡的一句诗:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。可以代表党员廉洁自律的决心。只有坚定了这个决心,才能牢固地树立正确的世界观、人生观、价值观。从根本上增强政治免疫力,自觉抵御拜金主义、享乐主义、极端个人主义等错误思想的侵袭,经得住改革开放、市场经济浪潮的考验。在举国上下都在同一切贪污腐败现象作斗争的今天,我们应该吸取历史的经验教训,协力创造一个风清、民乐、国泰的和平世界。

二、要崇尚道德教育。崇尚德治,是中华民族人文精神的优良传统。孔子为政以德的理念,确立了中国古代几千年的德治传统。我们党也历来重视道德的作用。毛泽东的《为人民服务》、《纪念白求恩》等著作,全面阐述了以为人民服务为核心的新型道德观。改革开放以来,邓小平进一步强调加强思想道德建设的重大意义,指出没有这种精神文明,没有共产主义理想,没有共产主义道德,怎么能建设社会主义。新世纪初,xx同志科学总结古今中外国家兴亡废替的经验教训,创造性地提出了把依法治国与以德治国结合起来的重要思想。

三、要密切联系群众。牢记并坚持两个务必,全心全意为人民服务,立党为公,执政为民,是我们贯彻三个代表重要思想的本质所在,也是以德从政的核心。密切联系群众,不在于要做多少轰轰烈烈的事情,而在于心里要时刻装着群众。要树立为人民服务的思想和敬业精神,职为民守、责为民尽、利为民谋、益为民求、业为民兴、绩为民创,以民忧而忧,以民乐而乐。深入实际、深入群众,关心群众的疾苦,倾听群众的呼声,准确把握群众的思想脉搏,诚心诚意地为人民办实事、办好事,以真诚踏实的办事作风,拉近与群众间的距离,消除与群众间的隔阂。

作为新时期的年轻共产党员,我们要恪守廉洁二字,不为金钱、美色、权力所羁绊。我们应该牢记八荣八耻,常怀律己之心、常思贪欲之害,时刻牢记党的纪律,做党领导伟大事业的坚定基石。

教师学习四德工程心得体会


一位哲人曾经说过,道德能弥补才能的不足,但才能永远弥补不了道德的不足,这充分说明了为师先修德的极端重要性。先做人,再做事是不变的真理。当选择了教师作为自己的终身职业的时候,当真正承担起教书育人的使命走完十一年历程的时候,这句话与我而言,有着无比深刻的体验。在全校掀起的学习四德重要思想的新潮下,全校教师进行了四德深入地学习。通过学习,我感想颇多,我要把刚学习的四德重要思想贯彻到教育事业、生活中去,使我们在工作中不断取得新成效,以下是我学习后的一点心得体会:

一、作为教师首先应该树立终身学习的理念,刻苦钻研,提高自身业务素质和能力,扩大知识面,让自己的一桶水变为有源头的活水,常换常新,源源不断。学习决定眼光,学习决定态度,学习决定思想的深度和技术的高度。为了提高我们自身的师德修养和教育教学能力,促进自身的专业化成长, 做人民满意的教师,我们只有坚持终身学习。作为教师必须乐于学、勤于教、善于思,使学习真正落到实处。只有通过学习,才能不断吸收先进的教育教学理论,才能不断有新的发现,才能有新的科学创造,才能找到新的教学方法,从而进一步提高教育教学质量。因此,学习《新课程教育理念》、《新课程标准》、教育法律法规及各类教育教学书籍,掌握新理念、研究教法、走进文本,成了我们每位教师必学的内容。我身边的代艳、宋碧、汪密、李恒刚等老师,为了上好一节课,总是认真钻研教材、查阅资料、研磨课例、请教同事。在争创学习型教师的氛围中,我也常常和她们一起学习教材、研讨教法。当然,每天学校里有很多事,备课、上课、批改作业、辅导学生整天忙忙碌碌,只靠在学校里学习是远远不够的,所以,我每天下班回家、睡觉之前,常常抽半个小时来学习,但惭愧的是还是有个别时候没有坚持。

二、作为教师应努力做到为人师表、以身作则,当然也就离不开个人品德的提高。我们的工作不仅是教书,更重要的是育人。身为一名教师,我深深知道:在与学生的交往中,教师对学生的影响力是不可估量的,教师的一言一行在很大程度上影响着学生的言行。身教重于言教,教师本身就是学生最好的教科书。一个有良好个人品德的教师凡是要求学生做到的,自己应首先做到,要用自己的信念、理想给学生以潜移默化的感染;一个有良好师德的教师应站在学生和家长的立场及处境上思考问题,把学生和家长的意愿与发展需要摆在第一位。这种言传身教能教会学生学会如何去理解他人,如何与他人合作,如何与他人交流思想,老师只有用自己的平等、尊重、信任等人格力量去感染每个孩子,才能塑造学生的美好人格。因此我们应该处处成为孩子们学习的榜样。可如何在学生的心灵之中撒播下理想、信念的种子,给予学生鼓励、帮助,使他们充满自信、力量,为她们以后的人生之路导航,这是教育的出发点和根本点。在我身边,有很多以身作则的老师。杨华老师经常同学生一同参加阳光体育锻炼、李恒刚老师经常同学生一同劳动、徐桂茹老师见到垃圾主动拾起、杜静老师午餐时不剩一粒饭、欧汝循老师总是轻声细语地给孩子们讲解他们的一言一行也深深影响了学生,也感染了我。

要求学生做到的,首先要求自己先做到。这也是我在班主任工作中对自己的一大要求。这不仅是在学生面前捡起掉在地上的废纸、垃圾中表现出来,也不单是在班级卫生大扫除中和学生一起努力打扫表现出来,而是渗透在生活、学习、活动中的点点滴滴:是在运动会上和学生一起在操场上为班级运动员呐喊助威中体现出来,是在严冬凛冽的寒风中、在盛夏烈日的炙烤下和学生一同锻炼中体现出来,是在拿了医生开出的病假单却又意外地出现在课堂中体现出来,是在班级自发的各项活动中忙碌的身影中体现出来,是在爱国主义教育中真诚流露的爱国激情中体现出来的,是在和孩子们交谈时的轻言细语中体现无需过多的语言,无需华丽的辞藻,学生们会从你忙碌的身影、期待的眼神中看到希望,得到鼓励,获得启发,进而激发起积极向上的斗志。

作为教师,时刻保持积极向上的阳光姿态、沉稳执着的奋斗精神是十分必要的。我经常这样告诉学生:不要害怕,努力拼搏,化压力为动力,你会发现自己是最棒的!任教十一年来,我在各项竞赛和活动中不断充实自己,挑战自我,为单位也为自己取得了很多的荣誉,无须过多的语言,学生们从老师的行动中看到了榜样的力量,自觉地把它运用到自己的学习和生活中去了。

三、作为教师应该拥有慈母般的爱心,做一名尽心尽责的护花使者。

我们相信每个教师都拥有家庭美德。家庭美德的核心就是爱,对每个家人的爱。当然,作为一名光荣的人民教师,不仅要求要爱家人,而且更重要的是应该拥有慈母般的爱心,爱每一个孩子、爱我们身边的每个人。有人说:一切最好的教育方法,一切最好的教育艺术,都产生于教育对学生无比热爱的炽热心灵中。师爱不等于母爱,严格不等于厉害。在严格要求又热情爱护中,要严在当严时,爱在细微处。充满爱的严与表现为严的爱相结合,才能赢得学生的尊敬和理解,赢得家长的信任与支持。对待学生,无论他是出生于干部权贵之家或平民百姓人家,无论他是品学兼优的好学生或是令人头疼的学困生,均应一视同仁,爱得公正,爱得让学生信服。教师只有用爱心对待每一个学生,特别是对思想行为有偏差、文化学习滞后的学生。我们要特别注意保护每个孩子的自尊心、积极性,更要用宽容心对待他们。

我们年级的宋碧老师,在我们眼中是一个美丽、温柔、和善、爱生如子的人。我们共事四年,从未听她在孩子面前说过一句过激的话,从未听她讥讽过孩子、侮辱过孩子。每次孩子犯错时,她总是先问明原因,再耐心教育、引导、苦口婆心地说教,她不是单靠教师的威严来制服学生,每次她那意味深长的话语总让犯错的孩子心悦诚服。她从不因为孩子犯错而火冒三丈、而失去理智地责骂学生。大家对她佩服不已。是呀,和她比起来,我觉得我有时做得不够好。比如有时个别孩子不守纪律时,我总控制不了自己的情绪,有时就大发雷庭。现在想起来真后悔,恨自己有时不理智。不过,虽然有时脾气不好,但一直以来,我是很爱我的学生的。

我班有一个男孩叫杨德,他父亲早逝,留下他和母亲相依为命。在特殊的家庭环境中成长的他个性很倔,既自卑又要强,与同学很少来往,性格孤僻,还经常欺负同学,学习成绩可差了。后来,我经常去家访,用爱心、耐心和责任心来转化他。他的家在我县肥皂厂那里,也不远,有时,我散步路过那里,我就去看看,几乎每次去他都是一个人在家。他每次见我去,都非常高兴。有一次,我给他买了点蛋糕带去,他可激动了,赶快拿出本子开始做作业,我就在一旁看着他做,做完后,我又和他聊了会儿,走时,他和妈妈送我到家门,并送上自家种的一口袋柑橘和一大瓶清油。我尽管拒绝了,但我十分感动。再后来,我还经常送给他本子、笔、课外书等,同时还让部分同学多接触他,从生活到学习各方面帮助他,用火热的情去温暖他消沉的心灵。这双小手在我大手的拉动下,在我们大家共同的帮助关心下,慢慢地,他的转变很大,天天都完成作业了,对人有礼貌了,也不再欺负同学了。

当然,作为一名班主任爱优生并不难,难的是爱学困生。著名的教育家陶行知先生对我们教师说过一句名言:你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。我一直铭记在心,是呀,只有师爱才能凝聚学生的心,才能使其亲其师,信其道;只有满腔热情,才能喷涌出强烈的工作责任心和事业心,才能成为人民满意的教师。

通过学习四德,我的心灵受到了一次彻底的洗礼。我深知只有具有四德的教师,才能阳光地生活、工作,才能平等地对待每一位学生,无条件地爱每一个学生,并对不同学生以不同的鼓励、不同的教育。我要认真践行四德要求,提高四德意识与水平,用心教每一位学生,以无限爱心投入到教育工作中,为祖国的教育事业做贡献。

四德工程心得体会


篇一:四德工程

近来,身边总会充斥着这样的例子,“好心搀扶老人反被诬”“孩童被撞路人漠然”亦或“化学药品催生黑心豆芽”“地沟油制售食用油”等等,如果只是媒体播报的这几则也就罢了,然后诸如此类的例子竟比比皆是。这不得不让我们感叹,“世风日下,人心不古”。随着当今经济的发展,人们越来越关注物质的

享受,精神的追求却越来越退步,人们张口金钱,闭口利益。把曾经很纯洁的亲情、友情、爱情都建立在了金钱利益之上,人和人的交往仅限于有所求之上。古语有云:仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。而于当今社会,诸多无孝、无仁、无爱、无诚之事,竟多发于衣食足的人群。这给生活在这个物欲横流的社会中的我们敲响了警钟,社会对人性道德的已经严重缺乏应有的重视和培养。大而化之,一个于自己父母不孝的人、一个对自己同胞不仁不爱的人,一个对消费者无诚信的企业怎么会爱自己的国家。连卢梭也曾经说过,“我深信只有有道德的公民才能向自己的国家致以可被接受的敬礼”。然而,我们也必须认识到,道德是一种获得,如同音乐,如同外语,没有人生来就拥有道德,这也便凸显了道德教育的重要性。如果将我们的社会比作一个大家庭,那我们的政府就是当之无愧的父母,父母肩负着的不只是养育子女的责任,更肩负着对子女的道德教育职能。而今的道德滑坡,说明加强主流建设,重构主流道德观的任务重大而迫切。提高国民素质,引导道德选择,这绝不是国人靠振臂疾呼或者在道德上做个“大手术”就能够解决的,还有许多法律、行政、经济的“基本建设”要做。“四德工程”在此时提出,无疑像一剂道德规范的强心针注进了物欲横流的社会动脉,“孝、诚、爱、仁”,面面切中要害。

孝-----百善孝为先,夫孝,天之经,地之义也。爹娘生咱身,恩情比海深,做人要做孝德人;

诚-----亦指诚信。“诚”指的人心的一种态度,“信”是“诚”的外在表现;“诚”与“信”是一体两面。诚信对于个人和企业都尤为重要。对个人而言,人无忠信不可立于世,以诚感人者,人亦以诚而应。对企业而言,诚信是立业之基,诚信经营是一个企业长久生存的根本。

爱----人人有爱心,天涯若比邻,只要人人都奉献一点爱,这世界将变得无限美好。

仁----温良者,仁之本也。它表达的是一种人待他人所表现出的同情达理,为别人着想的情怀。核心便是人与人之间的互相关爱。形容医生便是仁心仁术,形容君王则是仁民爱物,形容品德高尚,肯热心助人之人为仁人君子等等。

我们认可“四德工程”所体现出的道德内涵,但“四德工程”想要取得长久持续的效果,单凭签签责任状,唱唱四德歌是远远不够的,于自身而言,我们需要践行它。天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。我们需要从身边小事做起,将“孝、诚、爱、仁”作为自己的行动准则,事事以此为考量。时时扪心自问,对待父母,是否尽到了孝道;对待相识或不相识的人是否做到了以诚待人、宽仁慈爱;老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼;长此下去,则路不拾遗,夜不闭户之景不远矣。

篇二:四德工程心得体会

在四德工程的感召下,我们全校师生都积极的行动起来,热情洋溢的投入到了表孝心、讲诚信、树仁德、献爱心的活动中来。我作为一名教师、、中层干部,内心的感触很深,灵魂深处似乎在经历着一次历练和净化。

一、奉献爱心做个好老师。把学生当做自己的孩子。学习工作生活中,经常的换位思考,设身处地的急他们之所急,想他们之所想。爱,是教育的基础。没有爱,就没有真正的教育。教师对学生的爱,是的核心。教师对学生的爱,是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。这种爱是神圣的,是教师教育学生的感情基础。学生一旦体会到这种感情,就会“亲其师”,从而“信其道”,也正是在这个过程中,教育才能实现其根本的功能。在今后的教学中,我要树立正确的学生观,充分尊重和信任学生,以平等的态度对待他们,并深入了解他们,真诚关心他们的进步和成长,力争成为他们的良师益友。同时我还会积极的探寻他们的闪光点,让每一个学生都能品尝到成功的喜悦。

二、以身作则做个好中层。有人说,学校的中层是桥梁、中枢、纽带,要想发挥好这些作用,必须得有强烈的事业心和责任感,要十分清楚自己所分管工作的职责,知道自己的服务对象。只有这样,工作起来才会胸有成竹。因此在今后的工作中,我不仅要努力加强自身的修养,提高领悟能力,还要增强大局意识,树立良好的品德形象。工作中,我要以身作则,率先垂范,要关心、理解老师们,多与他们沟通交流,促进彼此了解,帮他们解决所遇到的难题。勇于承担责任,不断加强理论知识和业务知识的学习,增强感召力,不断塑造个人人格魅力和威信,全心全意任劳任怨无怨无悔的发挥好承上启下的作用。

总之,四德工程的顺利开展深入人心,我要抓住这个契机,认真践行“四德”要求,努力提高“四德”意识与水平,以无限爱心投入到教育工作中,把自己历练成一个真正践行“四德”的人。

篇三:四德工程心得体会

一位哲人说过,道德能弥补才能的不足,但才能永远弥补不了道德的不足,这充分说明了“为师先修德”的极端重要性。当选择了教师作为自己的终身职业的时候,这句话与我而言,有着无比深刻的体验。在全校掀起的学习“四德”重要思想的新潮下,全校教师进行了“四德”深入地学习。通过学习,我感想颇多,我要把刚学习的“四德”重要思想贯彻到教育事业、生活中去,使我们在工作中不断取得新成效,以下是我学习后的一点心得体会:

一、作为教师首先应该树立“终身学习”的理念,刻苦钻研,提高自身业务素质和能力,扩大知识面,让自己的一桶水变为有源头的活水,常换常新,源源不断。“学习决定眼光,学习决定态度,学习决定思想的深度和技术的高度。”为了提高我们自身的师德修养和教育教学能力,促进自身的专业化成长,做人民满意的教师,我们只有坚持“终身学习”。()作为教师必须乐于学、勤于教、善于思,使学习真正落到实处。只有通过学习,才能不断吸收先进的教育教学理论,才能不断有新的发现,才能有新的科学创造,才能找到新的教学方法,从而进一步提高教育教学质量。因此,学习《新课程教育理念》、《新课程标准》、教育法律法规及各类教育教学书籍,掌握新理念、研究教法、走进文本,成了我们每位教师必学的内容。

二、作为教师应努力做到为人师表、以身作则,当然也就离不开个人品德的提高。我们的工作不仅是教书,更重要的是育人。身为一名教师,我深深知道:在与学生的交往中,教师对学生的影响力是不可估量的,教师的一言一行在很大程度上影响着学生的言行。“身教重于言教,教师本身就是学生最好的教科书。”一个有良好个人品德的教师凡是要求学生做到的,自己应首先做到,要用自己的信念、理想给学生以潜移默化的感染;一个有良好师德的教师应站在学生和家长的立场及处境上思考问题,把学生和家长的意愿与发展需要摆在第一位。这种言传身教能教会学生学会如何去理解他人,如何与他人合作,如何与他人交流思想,老师只有用自己的平等、尊重、信任等人格力量去感染每个孩子,才能塑造学生的美好人格。因此我们应该处处成为孩子们学习的榜样。可如何在学生的心灵之中撒播下理想、信念的种子,给予学生鼓励、帮助,使他们充满自信、力量,为他们以后的人生之路导航,这是教育的出发点和根本点。作为教师,时刻保持积极向上的阳光姿态、沉稳执着的奋斗精神是十分必要的。我经常这样告诉学生:“不要害怕,努力拼搏,化压力为动力,你会发现自己是最棒的!”

三、作为教师应该拥有慈母般的爱心,做一名尽心尽责的护花使者。

我们相信每个教师都拥有家庭美德。家庭美德的核心就是爱,对每个家人的爱。当然,作为一名光荣的人民教师,不仅要求要爱家人,而且更重要的是应该拥有慈母般的爱心,爱每一个孩子、爱我们身边的每个人。有人说:“一切最好的教育方法,一切最好的教育艺术,都产生于教育对学生无比热爱的炽热心灵中。”师爱不等于母爱,严格不等于厉害。在严格要求又热情爱护中,要严在当严时,爱在细微处。充满爱的严与表现为严的爱相结合,才能赢得学生的尊敬和理解,赢得家长的信任与支持。对待学生,无论他是出生于干部权贵之家或平民百姓人家,无论他是品学兼优的好学生或是令人头疼的学困生,均应一视同仁,爱得公正,爱得让学生信服。教师只有用爱心对待每一个学生,特别是对思想行为有偏差、文化学习滞后的学生。我们要特别注意保护每个孩子的自尊心、积极性,更要用宽容心对待他们。

通过学习“四德”,我的心灵受到了一次彻底的洗礼。我深知只有具有“四德”的教师,才能阳光地生活、工作,才能平等地对待每一位学生,无条件地爱每一个学生,并对不同学生以不同的鼓励、不同的教育。我要认真践行“四德”要求,提高“四德”意识与水平,以无限爱心投入到教育工作中。

篇四:四德工程心得体会

在这场轰轰烈烈的“四德工程”活动中,做为运河煤矿的一名普通手选女工,我深深领悟到了许多东西。这些东西,看似无形,又无时无刻不闪烁在我的生活之中。

当物欲横流的今天,人们纷纷把经济收入与物质消费最高级化做为奋斗目标,在不知不觉当中渐渐迷失自我。许多最基本的心灵底线都开始模糊起来,孝是什么?德是什么?这些只有儿时的记忆当中还仿佛才能记起,老师曾经说:你们长大了,要为国家做贡献!因为你们是祖国的花朵,你们要学好本领,建设四个现代化,因为你们是社会主义的接班人!你们要兄弟姐妹相亲相爱、孝敬父母,因为你们更是家庭、父母的接班人、继承人。现在如果偶尔还说起这些话,或许还有可能被人不齿。

当我们真的长大了,我们为了收入的多少四处奔波。为了吃一顿特色的美味,甚至不惜开车远到几百里以外。为了博女友一笑,不惜动辄几百元、几千元的鲜花衣物首饰送至美人面前。可曾想,我们的父母,此时此刻生活的怎么样?

儿时老师让我们写作文,当时班里好多同学都会写下这样一个情景:在昏暗米黄的灯光下,妈妈戴着花镜吃力的为我缝补着书包。我心里就像打翻了五味瓶,从被窝里爬起来扑到他*的怀里说:“妈妈,等我长大了,好好孝敬您!”可是随着经济的高速发展,我们从农村走出来,寻找到了好的工作岗位,有了足以让人羡慕的收入时,我们是否还记得那一刻的情景?是否还能记得起儿时尚有一棵纯洁的童心时许下的诺言?

如今父母已经年迈,对儿女们没有丝豪的奢念。他们会双双坐在床前,抚视着我们儿时的照片,彼此回忆着已经逝去的年华。他们会默默的为我们祈祷,愿我们身体健康,快乐幸福的生活。如果说我们的父母对我们除了斩不断的丝丝牵挂以外,还有一份未了的心愿的话,我想那定是——孩子,有空儿常回家看看!

可是,我们是否感触到这些?当我们驾驶着良驹宝马在平坦的油漆路上奔驰的时候,当我们在陈满山珍海味、琼浆玉液的桌前调侃世间时事的时候,当我们在声色场所吼歌劲舞的时候,当我们在忘我追求名与利的时候,请留一点点的空间!

因为,这一点点的空间不仅还要容纳我们的父母对我们的期待,不仅还要容纳我们的父母对我们的牵挂,不仅还要容纳我们的父母对我们祝福,更还要容纳我们对我们的父母不能抹掉的感恩之心。

此刻,我的耳边又回响起那首歌:常回家看看,哪怕只帮爸爸妈妈涮涮筷子洗洗碗。老人不图儿女为家做多大贡献,只图一辈子一家人能平平安安。

四德教育心得体会范文


在新的历史条件下,县委提出了树四德新风、优化社会环境、构建社会主义核心价植体系这一工作中心。这也是对中华民族千年传承下来的优秀价值观的高度概括,是构建和谐社会的内在要求,体现了科学发展观的真谛,代表了人民的意愿,反映了百姓的呼声。以八荣八耻为内容以及社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德在内的四德教育,高屋建瓴,在真善美与假恶丑之间划出了泾渭分明的界线。在我们社会主义社会中,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,我们应坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。营造良好的社会环境,需要全社会的共同参与。

一、树立四德新风是社会进步的时代要求。弘扬中华民族的优良道德传统,其根本目的,在于振奋我们的民族精神,增强民族自豪感和民族责任感,提高民族自尊心和民族自信心;在于使社会主义道德有更丰富的内容,有更能为群众所喜闻乐见的民族形式,有更加具有民族特色的凝聚力和向心力;在于能更好的协调社会主义人际关系,促进社会主义市场经济的健康发展;形成有中国特色的社会主义核心价值体系。

开展树立四德新风主题实践活动,是实现国家的现代化,使人民的生活更加富裕所面临的历史任务。任何一个国家的现代化,都是以不同的文化道德传统和价值观念作为指导的。一个着眼于未来、大力实现现代化社会的国家和民族,必然不会忘记自已的历史,更不会抛弃本民族的优良道德传统。世界各发展中国家都极力倡导和弘扬自已国家的价值观念,保持和发扬本民族的优良道德传统。

毋庸讳言,今天提出的树四德新风,是对中华传统道德的批判继承,采取了弃糟取精,综合创新和古为今用的方针。是以符合广大人民群众的利益为原则的继承。强调了为社会、为民族、为国家、为人民的整体主义思想,传承了中华民族的传统美德,正如《诗经》中提出的夙夜在公,贾谊《治安策》中提出的国而忘家,公而忘私等,都不断强调着一种为整体而献身的精神。

正是在这种精神的影响下,范仲淹提倡先天下之忧而忧,后天下之乐而乐; 文天祥认为人生自古谁无死,留取丹心照汗青;顾炎武提出了天下兴亡,匹夫有责;林则徐主张苟利国家生死以,岂因祸福避趋之等等,这些思想都显示了强烈的为国家、为民族、为整体的献身精神,也正是如今要求我们应树立起码的职业道德和社会公德,彰显我们的民族精神。中华民族依靠这种精神无所畏惧的战胜了一个又一个的困难,克服了一个又一个的障碍,涌现了一批又一批光照日月、永垂青史的民族英雄,谱写了一曲又一曲高亢激越的颂歌。今天,弘扬四德新风对于团结全县人民齐心协力地振兴我们的政治、经济、文化,建设我们伟大的祖国,实现和谐社会,不但具有十分深远的历史意义,而且具有十分深刻的现实意义。

二、树立四德新风要摒弃三种错误思想。四德教育是新时期社会道德建设的最基本要求,普通老百姓要从我做起,党员干部特别是领导干部更应该从我做起,朱熹曰上行下效,捷于影响,就是说领导带头比影之随形,响之随声还要迅速。可时下,一些人不敢从我做起,不想从我做起,或不肯从我做起。

不敢从我做起。在我们身边笑荣不笑耻、笑廉不笑贪的现象俯拾即是:如果你坚持原则,照章办事,就有人笑你死脑筋;如果你廉洁自律、洁身自好,就有人笑你是大傻瓜;如果你不为美色所动,就有人笑你身体有毛病;如果你为民办点实事,就有人笑你想往上爬。

不想从我做起。上级安排的新工作或推行新的改革,很多人抱等待观望的态度,或是推托责任,讲究借力而行,明明是自已份内之事,却要他人为之代劳,或者先看看人家是怎么搞的,不想当出头鸟,更怕触及自身利益。就拿公车改革和接待改革来说吧,我国公车消费和公款吃喝一年6000亿占财政收入的20%,已成为行政成本居高不下和国有资产流失的黑洞,都认为要进行改革;有的地方在这方面进行了一些改革,但力度不大,改革的措施换汤不换药,收效甚微。结果,烟越抽越高档,简装、精品到极品;酒越喝越讲究,剑南春、五粮液、人头马;车越坐越上档,红旗、本田到奔驰。

不肯从我做起。知荣却不去行,知耻却偏去行。这类人言行不一,说的是一套,做的是一套,迷恋奢华生活,出则名贵轿车,入则星级宾馆,食则山珍海味,衣则名牌服饰。而工作起来,却是挑三捡四,这也不做,那也不愿做或者说不会做,整日想着跑关系、找门路,而偏有些各别案例,产生较坏的负面影响,败坏单位或者机关的优良作风。一个健康向上的机关作风,需要几年或十几年才能逐渐树立起来,然而,不良现象一但滋生并没有被及时叫停,再好的机关风气也将会被毁于一旦。

三、如何从我做起树立四德新风。在中国的文化传统中,道德一直被作为立身的精神尺度和标志,作为从政的行为准则。树立四德新风,也必须从我做起。

从我做起,必须理解四德的深刻内涵。

自觉遵守社会公德,就要做到文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法;同时要坚持道德价值论上的公私之辨,继承和发扬中国传统的重义精神。实践证明,任何社会都不能没有道德,即使是以追求经济利益为行为方针的经济领域和经济活动,也不能不讲道德,如果见利忘义、唯利是图,也必将破坏正常的经济秩序,为此每人都应从我做起遵守各项规章制度,促进社会的全面进步。

培养良好的职业道德,就要做到爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会;敬业为职业道德的核心,诚信为职业道德的根本。传统道德要求人们诚善于心,言行一致。诚信也被儒家视为进德修业之本、乃立人之道和立政之本,一切伦理关系皆应以诚信为本,强调了人际关系在于言行一致,表里如一,真实好善,博济于民。

积极弘扬家庭美德,就要做到尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结。家庭是社会的细胞,维持家庭关系的和睦稳定,对于整个社会的安定有极其重要的意义。所以古人极重齐家。要保持家庭关系的和谐稳定,一个重要的方面,就是要建立合理的道德规范,使家庭成员都能自觉遵守。

古时就有魏木兰代父戍边、乐羊妻勉夫励志、薛孟尝分家让弟等传世典故,现今社会仍然要讲求父慈子孝,夫妻爱敬。 要倡导父母对子女关怀爱护、培养、教育的同时,更加提倡子女对父母长辈的敬顺,不单是要赡养老人,更要敬亲、爱亲、尊亲,同时提倡夫妻平等、兄弟和睦。

努力提升个人品德,就要做到正直无私、谦虚谨慎、团结友爱、勤奋奉献、言行一致。中国古代思想家十分重视修身为本的思想,尤其强调管理国家的官吏,特别是最领导者,必须首先端正自已的思想和行为,然后才能管理好他人,也就是正人必先正已。修身为本,讲的是齐家、治国、平天下,皆要把修身当作根本,从自身的道德修养开始才能实现。为此作为当今社会的重要组成,我们每一名社会公民,都要从我做起,提高整个社会和国家的道德水准。

从我做起,必须时时刻刻心系人民群众。天下再大的事,也不如人民群众的事大,任何时候都要把人民群众的利益放在第一位。时刻牢记党的重托、人民的重托,时刻牢记维护人民利益的职责,是党员干部和领导干部最起码的要求和最基本的素质。不为党和人民的利益负好责,眼睁睁地让人民群众的生命财产遭受损失,就是失职,就是犯罪,就是对党和人民的一种背叛。

从我做起,贵在坚持。从我做起,谈起来比较容易,真正做到并不那么简单;在一两件事情上做到比较容易,在许多工作中做到就比较困难;坚持一阵子容易,长期不懈、善始善终则比较困难。在我们队伍中,大多数同志能身体力行全心全意为人民群众服务的宗旨,处处、时时、事事从我做起,一以贯之地严格要求自己,在群众中享有很高的威信。像雷锋、焦裕禄、孔繁森、郑培民、任长霞、周国知、祁爱群等同志,一个人就是一个标杆,一个人就是一面旗帜。然而,也有少数同志,在改革开放的形势下,放松了对自己的要求,缺乏从我做起的意识,习惯于当指挥长,疏于弯腰干实事;要求别人做到的,自己不能带头做到;要求别人不做的,自己又有意无意地越轨,甚至放纵自己,既影响了自己的威信和声誉,也损害了党的利益和形象。

从我做起,必须加强监督和惩处。要按照《实施纲要》的要求,加强反腐倡廉的制度建设,加强对权力的监督。对那些损害了人民群众利益的害群之马,按照党纪国法坚决予以惩处。通过教育、制度、监督和惩处,使树立四德新风成为每一位党员干部和领导干部的自觉行动。

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近来,身边总会充斥着这样的例子,好心搀扶老人反被诬孩童被撞路人漠然亦或化学药品催生黑心豆芽地沟油制售食用油等等,如果只是媒体播报的这几则也就罢了,然后诸如此类的例子竟比比皆是。这不得不让我们感叹,世风日下,人心不古。随着当今经济的发展,人们越来越关注物质的

享受,精神的追求却越来越退步,人们张口金钱,闭口利益。把曾经很纯洁的亲情、友情、爱情都建立在了金钱利益之上,人和人的交往仅限于有所求之上。古语有云:仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。而于当今社会,诸多无孝、无仁、无爱、无诚之事,竟多发于衣食足的人群。这给生活在这个物欲横流的社会中的我们敲响了警钟,社会对人性道德的已经严重缺乏应有的重视和培养。大而化之,一个于自己父母不孝的人、一个对自己同胞不仁不爱的人,一个对消费者无诚信的企业怎么会爱自己的国家。连卢梭也曾经说过,我深信只有有道德的公民才能向自己的国家致以可被接受的敬礼。然而,我们也必须认识到,道德是一种获得,如同音乐,如同外语,没有人生来就拥有道德,这也便凸显了道德教育的重要性。如果将我们的社会比作一个大家庭,那我们的政府就是当之无愧的父母,父母肩负着的不只是养育子女的责任,更肩负着对子女的道德教育职能。而今的道德滑坡,说明加强主流建设,重构主流道德观的任务重大而迫切。提高国民素质,引导道德选择,这绝不是国人靠振臂疾呼或者在道德上做个大手术就能够解决的,还有许多法律、行政、经济的基本建设要做。四德工程在此时提出,无疑像一剂道德规范的强心针注进了物欲横流的社会动脉,孝、诚、爱、仁,面面切中要害。

孝-----百善孝为先,夫孝,天之经,地之义也。爹娘生咱身,恩情比海深,做人要做孝德人;

诚-----亦指诚信。诚指的人心的一种态度,信是诚的外在表现;诚与信是一体两面。诚信对于个人和企业都尤为重要。对个人而言,人无忠信不可立于世,以诚感人者,人亦以诚而应。对企业而言,诚信是立业之基,诚信经营是一个企业长久生存的根本。

爱----人人有爱心,天涯若比邻,只要人人都奉献一点爱,这世界将变得无限美好。

仁----温良者,仁之本也。它表达的是一种人待他人所表现出的同情达理,为别人着想的情怀。核心便是人与人之间的互相关爱。形容医生便是仁心仁术,形容君王则是仁民爱物,形容品德高尚,肯热心助人之人为仁人君子等等。

我们认可四德工程所体现出的道德内涵,但四德工程想要取得长久持续的效果,单凭签签责任状,唱唱四德歌是远远不够的,于自身而言,我们需要践行它。天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。我们需要从身边小事做起,将孝、诚、爱、仁作为自己的行动准则,事事以此为考量。时时扪心自问,对待父母,是否尽到了孝道;对待相识或不相识的人是否做到了以诚待人、宽仁慈爱;老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼;长此下去,则路不拾遗,夜不闭户之景不远矣。

四德工程心得体会

泱泱中华古国屹立世界之林不倒,总有其人心支撑,古有礼义孝廉的道德标准,今有四德工程的内心呼唤。何为四德,即爱德、诚德、孝德、仁德。

推行爱德工程,推进社会公德建设。作为一个企业,尤其是作为一个有社会责任感的企业,要有胸怀天下的情怀。感恩社会,回馈社会,为社会的发展和建设奉献爱心。帮助贫困儿童,施以怜爱之心;帮助受灾地区,施以救世之心。在企业内部,同事之间应该互相关心,互相协作,建设有爱的和谐氛围。有爱才有家,企业就是我们追逐梦想,完善自我的家。我们就是一起点亮梦想,携手前进的兄弟姐妹。

推行诚德工程,推进职业道德建设。诚信乃为人之本,更是我们金城立于企业之林的根本。对国家忠诚,国家有难,我们企业尽我们的绵薄之力;社会有难,我们用自己的行动献出爱心。对事业忠诚,热爱自己的岗位,忠于你爱的事业,为自己的所爱诚心诚意。对他人忠诚,你忠诚,我忠诚,我们总会互相回应,回应的悦耳笑声在你我心中荡漾。

推行孝德工程,推进家庭美德建设。百善孝为先,看到孝字,想起家里白发苍苍的的父亲母亲。曾经他们也是二四年华,岁月划过,如今他们已是花甲。那渐渐浑浊的双眼,曾多少次依依不舍得送走远去追逐梦想的我们;那渐渐枯黄的双手,曾多少次坚强有力得扶起跌倒哭泣的我们;那渐渐弯曲的腰身,曾多少次笔直挺拔得保护脆弱受伤的我们;像他们爱我们一样爱他们,给予他们我们能给的,把我们孝德的真谛传递出去,用爱去给予,用心去行动。

推行仁德工程,推进个人品德建设。作为生物链的最高级,虽不是统治者,却也是思想家。完善自我,修身养性,才能怡然生活。你的生活怎样,看你的思想怎样,因为人总是有精神在保护的。让自己的内心在岁月的琢磨下闪闪发光,让自己的灵魂在岁月的冲刷下清明澄澈,让自己的人格在岁月的抚慰下平静淡漠。

四德是人之根本,是精神建设之核心。只有爱、诚、孝、仁,才能诠释我们金城人的灵魂。只有爱、诚、孝、仁,才能概述我们金城不断进步和发展的四十五年辉煌历史

教师四德学习心得体会范文


我认真学习了《教师队伍社会公德,职业道德,家庭美德,个人品德专题教育实践活动知识读本》一书。通过对有关师德系列材料的学习,不但让我对教师职业道德又加深了一层熟悉,还让我更加酷爱教师这个职业。接下来,我想谈谈学习完这本书以后我对教师职业道德方面的一些熟悉和体会。

作为一位人民教师,自己的为人处事、治学态度、行为习惯乃至于衣饰仪表,一言一行、一举一动都处在严格的监视之下,都会直接对学生产生影响,起着极其重要的作用,本身要为学生和社会作榜样。

爱,是教育的基础。没有爱,就没有真实的教育。教师对学生的爱,是师德的核心。教师对学生的爱,是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。这类爱是神圣的,是教师教育学生的感情基础。学生一旦体会到这类感情,就会亲其师,从而信其道,也正是在这个进程中,教育实现了其根本的功能。在教学中,建立正确的学生观,尊重和充分信任学生,以同等的态度对待学生,并深入了解学生,真诚关心学生的进步和成长,力争成为学生的良师益友。发现他们的闪光点,让每个学生都能品味到成功的喜悦。

教师要把自己的学生培养成为全面发展的有用人才,就必须把书教好,这就要请教师要具渊博知识。在知识的海洋里,宇宙间的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教师如同一叶扁舟,终年累月航行于其中,将一批又一批渴望成才的求知者投递理想的彼岸,风雨无阻,无怨无悔。通常说:教师要给学生一杯水,自己必须有一桶水。就是这个道理。教师一方面要奉献出自己的东西,另外一方面又要像海洋一样,从人民中.生活中吸收一切良好的东西,然后把这些良好的东西贡献给学生。所以,每个教师都要努力把自己培养成为具有良好师德的人,才能完成传道授业解惑这一光荣而伟大的任务,托起明天的太阳!

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