思想的声音读后感,2024思想的声音读后感范文,思想的声音读后感大全

《花开的声音》这本书我早有耳闻。但耳听为虚，眼看为实。《花开的声音》究竟是本怎样的书呢?我简单地翻了一下书，这才发现其中的奥秘：《花开的声音》其实是一本作文书，然而，此书中所有作文均由我校学生写作而成。此书也是由学校老师修改而成。全书收录的作文类型范围很广，大到穿越时空，小到玩耍电脑。就算你的作文自成一家，老师们也照样分类，收录入书。

这本书的封面设计十分好，正封上有一棵爱心书，树上结着爱心果。其余的封面上印着学校的业绩。当我刚拿到这本书时，就立即看了起来，同学们一个个也目不转睛地翻了起来。一页页地过去了，一页页都那么精彩。我专心地读着，有些忘乎所以了!

《花开的声音》这本书是家校相连的纽带，是师生风采的窗口，是学校建设的论坛，是校园文化建设的又一亮点。

春节过后，一个偶然的机会，我到全国十大名牌中学――衡水中学去拜访老同学。在他的办公桌上看到了装帧精美的一本书，叫《花开的声音》。在看到它的第一眼，我就被这个诗意的名字所吸引。只记得那是一首歌的名字，很唯美的旋律，至今还余音绕梁。这是一本什么样的书呢?好奇心的驱使，使我在拜别老同学的时候，冒昧地连同这本书一齐要了来。

说实话，本人虽然身为衡水人，也在教育行业里面混了不少年，但是，说到对于衡水中学的了解，却委实令人汗颜。同时，由于了解极少，再加上隔行如隔山的缘故，对于这样一所全国名校还是有不少误解的。这次看到这本富含衡中元素，代表衡中精神的书籍，觉得是时候啦，再也不能错过这样一个既能够了解衡中，又能够解决自己在这方面孤陋寡闻的好机会。

其实，这本书只是2011年衡中60周年校庆系列出版物中的一种，是衡水中学2009届410班(奥赛班)值班班长班级日志的汇编。拿回这本书的那一刻，我就决心要踏下心来，认认真真地拜读一下：一者想以此种方式向该班这群衡中莘莘学子中的佼佼者致敬，再者正能够借此窥斑见豹，深入到衡中学子的内心去了解他们成长的心路历程。

不容讳言，通读全书，看得出其资料的稚嫩，但惟其如此才显得更加真实。同时我深深地感受到，该班71名同学从进入该班的那一刻开始，心中的所思所想：对于学习、对于生活，他们充满着激情;对于老师、对于社会，他们满怀着感恩;对于奥赛、对于高考，他们自信并紧张地准备着。同学们之间相互激励，相互帮忙，负重奋进，之后居上，一次次赶超，一次次跨越，实现了完美的转身。从班主任信金焕在全国大赛中勇夺桂冠，到班级某些同学获得十大学星表彰，是群众的力量使他们所向披靡，战无不胜。这样一群鹰狼之师，必将锐不可当。

这种丰富翔实、真实客观的记录，本身就是一部成长史，凸显出班级每一个成员由稚嫩到成熟、由青涩到沉稳的成长过程。这，正如花开的日子，每一步都很精彩，但是最精彩的还是花开的全过程。学子们用纤细的笔触记录着生活，没有什么豪言壮语，字里行间全是对生活的无限热爱。一点小小的调侃，成为紧张学习生活的润滑剂，给激情燃烧的岁月增添了完美的回忆;一点小小的感动，成为这些远离父母为未来而拼搏的天之娇子的暖心包。三年的时间真的很短，孩子们却能够在不到一年的日子里，成为莫逆之交。

他们奔跑的气势如虹，照耀苍穹;他们战斗的青春岁月，充满豪迈与雄壮。看着雨后的斜阳正红，关山更苍，每一个

听出心灵的杂音读后感 身是菩提树，心为明镜台。这是一句佛语，向我们诉说了诚实的重要性。 文中的主角王贞虎，是市里一家医院的心脏科实习生。三个月实习期满后，医院里要从他们五个人中选几位出来做医生，而考试题目则是只用吴大夫的听诊器来听诊心脏僧帽瓣硬化症患者，王贞虎的伙伴们都说出了自己的答案，但王贞虎却什么也没听到！吴大夫问他听到了什么，他只好说自己什么也没听到。就在他准备离开时，却被录用了！原来，吴大夫在里面塞了棉花，想看看他们是否撒谎，最后，王贞虎写下了这样一句座右铭：做一名心无杂音的人，去听诊每一个生命！ 《听出心灵的杂音》让我知道，我们要保持一颗平静如明镜的心，对自己内心深处的杂音，我们要勇敢说一声不，才能问心无愧。 记得我五年级上了第一单元的时候，我特别喜欢看书，并且边读边记，可是那时家里不让我买本子，怎么办呢？就在我不知该如何是好时，却突然有了主意放学了，我趁老师和同学都不在时，偷偷从后面的柜子里拿了一本本子，几天过去了，老师和同学似乎并没有发现我拿本子的事。可是我却几天没有睡好觉，心里总是七上八下的。在探听到这个本子多少钱时，我便从自己的零花钱里掏了出来，真诚地跟章老师说明事情后把钱交给了老师。章老师笑了，并把钱还给了我，说：你用你的诚实换取了本子，你这么喜欢看书做记录，那这个本子老师就送给你吧！望着章老师远去的背影，我泪流满面。 后来，我把这个本子十分小心地收藏了起来，对我来说，它不止是上本子更是一种诚实的标记，在我生活中不断提醒我：做人要诚实！

文：佟敏文

我们的主是水石专家，很想知道我要在他面前成为什么样子，才能得到称赞。读到这最后一句，真的让我呆滞了5分钟左右，忍不住又读了一遍，这内容真的让我汗毛竖立。是啊，主，我在你面前这个样子可以得到什么呢。这内容真的让我心里亏欠，让我想了好多，好多。。。。。。。。。

2005年9月4日金牧师的《牧师角》说的是水石的一生。这篇文章可以比喻我们所有庇哩亚人。水石的形成并不容易。它的一生原本在山上，是块大石头，可偶然的一次机会，被雨水冲下了山。这就如同我们的一生都在这罪恶的世界，偶然的一次机会，认识了耶稣，得到了真理，从此一生都追随这道路。

大石头下山时一路都在磕碰，一直没有停，因为是从山上下来的，也一直和地面摩擦，从一块大石头被磕碰成许多小的石头，小石头在磨擦中又磨去了很多脆弱的地方，剩的只是坚硬的地方，这些坚硬的小石头还会经历雨水，河流等等的磨练，洗尽铅华，变成各样形状，各种颜色的水石。如果被水石专家捡到，认为很好，很完美。那么就会变得有了收藏价值，被水石专家极力的珍藏。

这就如同我们在追随真理的道路上，侍奉的道路上，不停地遇到试探，逼迫，诽谤，恶者。这是可以推动我们努力的，也可以击垮我们，你若坚持住，那将不停磨练你，你也会努力改变自己的缺点，自己不好的本性。上帝的话语就像那水一样，被话语不停冲刷，让人顺从上帝的话语。靠自己是真的做不到的，努力依靠上帝，不顾惜自己的痛苦，不停地改变自己，打碎自己。为得到上帝的赞赏而努力。

理解了被上帝所使用的一生，我就在深思，我怎样才能被上帝大大使用，我的里面，有几分是贪爱世界，有几分是爱惜自己，有几分是胆怯，有几分是顾虑，有几分是忧愁，有几分是嫉妒，有几分是骄傲，有几分是不信的恶心，这几分的加起来，成了百分之百的不合用，主如何能用我呢？

贪爱世界的人上帝不能使用；爱惜自己的人上帝不能使用；胆怯的人上帝不能使用；多顾虑的人上帝不能使用；忧愁的人上帝不能使用；嫉妒的人上帝不能用；骄傲的人上帝不能用；不信的人上帝不能用。「人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。」（提后二21）父啊，我是多么缺乏，我想被你使用。我要改掉自己的本性，打碎自己，磨练自己，成为你所认为完美的、好的，得到你的称赞。

主啊，我是个无用的仆人，我要依靠你。

花开的声音读后感（一）：

《花开的声音》这本书我早有耳闻。但耳听为虚，眼看为实。《花开的声音》究竟是本怎样的书呢？我简单地翻了一下书，这才发现其中的奥秘：《花开的声音》其实是一本作文书，然而，此书中所有作文均由我校学生写作而成。此书也是由学校老师修改而成。全书收录的作文类型范围很广，大到穿越时空，小到玩耍电脑。就算你的作文自成一家，老师们也照样分类，收录入书。

这本书的封面设计十分好，正封上有一棵爱心书，树上结着爱心果。其余的封面上印着学校的业绩。当我刚拿到这本书时，就立即看了起来，同学们一个个也目不转睛地翻了起来。一页页地过去了，一页页都那么精彩。我专心地读着，有些忘乎所以了！

《花开的声音》这本书是家校相连的纽带，是师生风采的窗口，是学校建设的论坛，是校园文化建设的又一亮点。

花开的声音读后感（二）：

那时花开的声音很美――《花开的声音》读后感

春节过后，一个偶然的机会，我到全国十大名牌中学――衡水中学去拜访老同学。在他的办公桌上看到了装帧精美的一本书，叫《花开的声音》。在看到它的第一眼，我就被这个诗意的名字所吸引。只记得那是一首歌的名字，很唯美的旋律，至今还余音绕梁。这是一本什么样的书呢？好奇心的驱使，使我在拜别老同学的时候，冒昧地连同这本书一齐要了来。

说实话，本人虽然身为衡水人，也在教育行业里面混了不少年，但是，说到对于衡水中学的了解，却委实令人汗颜。同时，由于了解极少，再加上隔行如隔山的缘故，对于这样一所全国名校还是有不少误解的。这次看到这本富含衡中元素，代表衡中精神的书籍，觉得是时候啦，再也不能错过这样一个既能够了解衡中，又能够解决自己在这方面孤陋寡闻的好机会。

其实，这本书只是2011年衡中60周年校庆系列出版物中的一种，是衡水中学2009届410班（奥赛班）值班班长班级日志的汇编。拿回这本书的那一刻，我就决心要踏下心来，认认真真地拜读一下：一者想以此种方式向该班这群衡中莘莘学子中的佼佼者致敬，再者正能够借此窥斑见豹，深入到衡中学子的内心去了解他们成长的心路历程。

不容讳言，通读全书，看得出其资料的稚嫩，但惟其如此才显得更加真实。同时我深深地感受到，该班71名同学从进入该班的那一刻开始，心中的所思所想：对于学习、对于生活，他们充满着激情；对于老师、对于社会，他们满怀着感恩；对于奥赛、

（一）

我很喜欢《听听、秋的声音》这首诗。课文写得很美，读起来也很美，就像一首悦耳的歌。

作者用了拟人和比喻两种修辞手法，把大树写得更加生动了，把蟋蟀的叫声比喻成了歌韵……，显得特别悦耳、特别美。读着读着，我仿佛听到蟋蟀那美妙而动人的歌唱，又仿佛看到一排排大雁追着白云，展翅南飞，耳边还不时响起它们彼此安慰、相互鼓励的叮咛。 我还喜欢“一阵阵秋风掠过田野，送来一片片丰收的歌吟”、“秋天的声音就像音乐厅”这样的句子。这样的句子，给人热烈、欢腾的享受，使秋天变得更加可爱了。

《听听、秋的声音》课文虽然很短，但是它让我看到了秋的美、听到了秋的美。它既是一首诗，也是一首歌，带给我阅读的快乐，让我如痴如醉。

（二）

今天学了《听听，秋的声音》。

这篇课文很优美，让我们再去听听，当阵阵秋风掠过田野的时候，那累累的果实，又向我们诉说着什么呢？我们又听到了什么声音呢？孩子们充分发挥想象自由回答：如果我是葡萄，我成熟了，我会说什么……自由想象，各种各样的果实说些什么？

我都已经感受到苹果的甜味儿啦，稻子期待着农民伯伯快来丰收呀，今年肯定能卖个好价钱……循序渐进的铺垫，为之后的练笔写作奠定了基础。

谢谢你们带着我走进了你们的心灵，让我感受到这份特殊的快乐。

（三）

三年级语文上册的一篇课文《听听，秋的声音》，学完后让我觉得作者真的是太会写了，让我在作文上受益匪浅。

现在正是金秋时节，通过老师跟我们的学习和观察，(.)我们已经看到了秋天缤纷的色彩。

累累的果实，享受了秋雨带给我们的欢快，还听到了秋天那美妙的声音。今天，就让我们跟随诗人一起去听听秋的声音。相信你们一定会进一步发现，秋天的美丽，感受秋天的美好。在课伊始，创设了浓浓的、美美的秋日情境。这篇课文中写的情境的力量是神奇的，它能使得孩子忘我投入、想象放飞、个性张扬。

[关于听听秋的声音读后感]

碾玉观音读后感（一）

在我所看过的古代短篇白话小说中，我觉得【碾玉观音】是写得最好的一篇。

文中塑造的璩秀秀是一个比西蒙波伏瓦更早倡导女权主义的弱女子，她没有受过良好的教育，家境又贫困，所以只得卖身到咸安郡王的府上为奴，但她能够在那个强权与男一性一至上的社会里勇敢地追求自己的一爱一情，万死不辞，细细读来，实在可歌可泣！

我觉得其可圈点之处在于：

一、璩秀秀没有被塑造为一个逆来顺受的贤良女子，而是被塑造成一个郝思嘉型的泼辣女子，敢作敢为，不择手段，百折不挠，死也不肯悔改，从现代人的观点来看，这应是其最可一爱一的地方。

峻、崔宁没有被描绘为一个对一爱一情忠贞不渝的大丈夫，他只不过表表现为一个自私、懦弱的小人物，这样使得故事情节更显得真实。

三、民族英雄韩世忠（即咸安郡王）并没有被老一套地描写成正面人物，而被写成一个残暴的心胸狭窄的老色一狼，比较成功地反映了伟人的一陰一暗的一面。

四、文字描写高度凝练，如描写郭立带人去抓捕璩秀秀时用两句诗来描绘那场景：

数只皂雕追紫燕，一群猛虎啖羊羔。

（一只皂雕那紫燕已自恐惧不堪，一只猛虎那可怜的小羊羔已经一血肉横飞，况数只皂雕、一群猛虎乎？直令人沧然而涕下也！）

五、璩秀秀所追求的并非什么青年才俊之类的人，她与崔宁的一爱一情要不是因为韩世忠插手应该看来是平淡无奇的，也是合情合理的，只不过是那千千万万市井小民中靠双手勤劳生活着的一对夫妻。小说的攫住人心之处就在于以一精一炼的文字叙述了一个表面上看似平淡如水而跌宕起伏的故事，在当时甚至在今天都体现了反抗强权、追求高度民一主自一由的思想。在当时其所表现的主题思想应是非常前卫和深刻的。

碾玉观音读后感（二）

昨天下载了一本海岩的【玉观音】，想看看电视剧的拍摄和原着是否丝毫不差。

书中以第一人称的方式、插叙的手法进行故事的叙述。确与电视剧相同，甚至实际内容外的叙述也是。而我明明知道故事的发展和结局，却仍被原着所吸引无论电视媒体如何发达，文字的展现力还是远大于任何一种形式上的表达。

说实话，我只欣赏小说描写的故事，对故事里的人物却只能以同情看待。我并不欣赏书中的主人公杨瑞和安心。

杨瑞，典型的花花公子，思想荒一一婬一一，生活腐化，明显北京三九城根下的混混。不过因为俊气的脸面掩盖了内心的低陋，虽然结识安心后的他始终忠于着这份感情。与其这样看，到不如说他对这份一爱一情的忠诚其实是安心难以抵抗的诱一惑

约翰福音读后感

耶稣是神。随着约翰福音阅读的慢慢进展，对耶稣是不是神的问题经历了开始的怀疑到现在的认可。开始阅读的时候，觉得耶稣有两种可能一性一特一性一：一、祂是神；二、祂是人，且是疯子，是个非常文明，有智慧的疯子，前无古人，后无来者。

期间也阅读了关于耶稣是神的几本书籍。读完的时候，唯一的感受是想要证明耶稣是神这个命题，不是证据不够，证据足够了。问题在于我的心，我的心不够卑谦。相当于我说：证据足够了，但是我就是不能虔诚的相信！后来慢慢的开始阅读圣经、听福音营、参加周日的聚会。体会到了几件事情：1、如果没有神，生命真的没有意义；2、如果没有最后的圣洁、公义，生命也没有意义；3、圣经上神的话语有一种权一柄一，有力量，不是人所能。在约翰福音有很多的话语特别有神的力量，初次读和再次读的时候我对相同话语的感受不同，唯一的解释就是我的心变了，变得能接受神的话语。

耶稣同时有人一性一。祂道成肉一身来到人间，体会我们的经历，赎我们的罪，还给了我们永生。而且祂给我们做了如何在世间当一个基督徒的榜样之一――一爱一。祂活着的时候，所处的环境可能与我们现在的环境相似，虽然具体表现不同，但人心相同，所行之恶亦会相同。但是我没有读到类似这样的话这些人真是恶，不值得我去为他们做出牺牲！甚至当彼得三次不认主，还要回去打渔的时候，如果是我自己，我的想法会是：彼得居然这样背叛了我！我永远都不会再理他了。我们的通常行为会是别人怎么待我们，我们也同样的待他们。或者说我们怎样待人，人也怎样待我们。我对人的一爱一是在有条件的情况下才能产生的。对大多数的个体我并不一爱一。对他人的遭遇，我能理解，但并不会触一动我的心去感受。这样想想，神真的是不同，神的一爱一是无条件的，神是真的一爱一我们。对我而言只有试着把他人都试着当作自己的亲人，才能理解并模仿神的行为。事实上，在对他人的冷淡上，我慢慢的有点改变，但并不多。希望以后慢慢有进步。

祂非常的卑谦，并为我们这些罪人死了。我常想，在现实中遇到问题，我应该如果做才能见证神。很多时候，处理的方法是非常人的，更多的时候是逃避。就像我上次说的觉得自己厌世，神都没有对人绝望，我却先绝望了！就算我换一个环境生活，目前的社会环境，我永远都会遇到各种为了名利不择手段的人，如何在这样的环境中当一个基督徒？神很明白祂自己的目的，专注应做的。如果我的行为还是与以前不认识神的时候一样，那我

《遥远的声音》读后感

文/韩素静

《遥远的声音》是日本佐佐木赫子的一篇幻想小说。小说的主人公正彦是个乖孩子，乖到事事都听大人安排，乖到事事都要向妈妈请示。当然，正彦之所以是个乖孩子，肯定跟妈妈有关，因为凡事妈妈都早已做好了安排，正彦只是服从即可。

这不，春假第一天，当别的小朋友都在享受放假的轻松，尽情地钓鱼、打球之时，正彦已经听从妈妈安排乘车一个小时去私塾上课。按照正彦妈妈的说法是，春假的课非常重要，可不要迟到啊，一向听话的正彦连日期都没有确定就去了私塾，但私塾当天并没有课。就在正彦即将到家时，正彦想外出玩耍，但，玩什么好呢？正彦犯难了，于是便打电话询问妈妈，就在正彦打电话时，一辆车失控冲了过来，悲剧发生了，一个年轻的生命就此戛然而止了。

但，悲剧并不仅止于此。两个月后的周末，正彦家的电话铃响了，电话是正彦打来的最初，大家都以为正彦妈妈悲伤过度出现了幻听，但，后来，爸爸也说是正彦打来的。奇怪的是，这电话只在周末上午打来，并且反复询问一句话，以至于正彦爸爸妈妈以为有人放录音搞恶作剧，但后来，周末上午的电话越来越频繁，几乎每隔十几分钟就来一遍。

正彦的离开已使家人悲伤不已，现在的电话更让这个家笼罩在了恐怖和懊悔之中，因为他们听到的是正彦说的去玩好呢，对于这句话，爸爸妈妈不太懂，是啊，这句话是一个什么样的秘密，在倾诉着正彦怎样未了的心愿？

一切都是谜，再到后来，当正彦又打来电话时，作为同龄人的我拿起了电话，我听懂了正彦说的话，正彦正在用微弱的声音问：我怎么去玩好呢？听正彦这样问，我明白了，一边抽噎一边回答：去找伙伴找到伙伴，去玩足球，去玩骑马大战，不管玩什么都行。从此，电话铃再也没有响过

原来，车祸发生前，正彦在电话里只给妈妈提出了问题，还没有听到妈妈的答复，所以，到了另一个世界的正彦就一直有疑问：该怎么去玩呢？

这，当属于正彦离去的悲剧之后的又一场悲剧吧？一个习惯于服从、习惯于听话的乖孩子，即使死后，还在等待父母的安排；一个被父母剥夺了所有参与权的孩子，即使死后，也不知道该怎么安排自己的生活尽管悲剧没有程度的区分，但后一场悲剧无疑加重了正彦离去的悲剧。

我该怎么去玩好呢？正彦的疑问，是否在质问着我们每个人？当我们只要求孩子乖的时候，我们是否忘记了培养孩子的主体意识？当我们要求孩子听话要求孩子服从的时候，我们是否忘记了孩子也是一个独立的个体？当我们说我们是为他好时，我们是

《城南旧事》是著名女作家林海音以她七至十三岁的生活为背景写的自传体小说集。全书通过英子童稚的双眼，来观看大人世界的喜怒哀乐、悲欢离合。《城南旧事》是林海音女士的代表作。从惠安馆门前的疯女子到爸爸的去世,悲悲喜喜，小英子就在这环境下长大并留下了童年的回忆。

《城南旧事》中满含着怀旧的基调，将其自身包含的多层次的情绪色彩，以一种自然的、不着痕迹的手段精细地表现出来。书中的一切都是那样有条不紊，缓缓的流水、缓缓的驼队、缓缓而过的人群、缓缓而逝的岁月景、物、人、事、情完美结合，恰似一首淡雅而含蓄的诗。

这部作品由五个篇章组成：《惠安馆》，《兰姨娘》，《我们看海去》，《驴打滚儿》，以及《爸爸的花儿落了》。全文由一个人小英子，以她孩子般纯洁的眼睛来看在北平生活的点滴，记载着英子七岁到十三岁的成长经历，旁观着成人世界的悲欢离合，凭着她微妙的记忆，将年幼时围绕她发生的生活旧事记录下来。英子的世界是单纯的，充满疑问的，她从不在自己的世界里上锁，总是任由人们进进出出。所以她和被人们认为是疯子的秀贞结下了友情，三天两头的往惠安馆里钻;她和小偷写下承诺，甚而认真地听着小偷的故事;她爱着自己的奶妈，望着她离去，英子伤心难过。透过英子童稚的双眼，我们看到了大人世界的悲欢离合，虽然很天真，却道尽人世复杂的情感。

《城南旧事》是一部名著，而我一向对名著不太感兴趣，往往是看了半截便将其冷落在旁。但《城南旧事》不同，淡淡的文字，悠悠的叙述将我领进二十世纪二十年代的老北京，在娓娓动人的真挚叙述中抒发了对童年的缅怀和对人间温暖的呼唤，不但写得亲切动人，而且每个故事都能令我思绪起伏，多种交集的感觉同时在心头涌现。

在这本书中，英子经历了很多。英子的好朋友秀贞和妞妞;和英子约好一起去看海的小偷;还有奶妈宋妈还有奶妈宋妈;和小英子最亲爱的爸爸都一个一个离开了年幼的小英子。后来，爸爸的花无人护养，落了，而小英子却经过了生活的考验，从一个天真可爱的小女孩，长成了一个懂事乖巧的大姐姐，学会了帮助妈妈照顾弟弟妹妹，管好整个家。

这部书我很喜欢，淡淡的忧愁，浓浓的相思，很多话，很多事写进了我的心头上，我喜欢这部书中浓浓的童趣和这种谁也难以摆脱的淡淡的忧伤。

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