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沙乡年鉴读后感1000字

《沙乡年鉴》是一本奥尔多利奥波德所作的书籍,写了作者在常人世俗简单想当然的想法外对大自然的记录,他是一位美国著名的理论学家,科学家和环境保护主义者,环保先驱人物,保护野生生物之父,美国野生生物管理之父,被称为美国的先知,被称为一个热心的观察家,一个敏锐的思想家,一个造诣极深的文学巨匠。

看完这本书感觉说要写读后感是比较困难的,不知道怎么写,也许是因为我看的不够认真,感觉零零散散的貌似的确没有什么可说的,不过我却想起了一个上次在阅读理解还是哪里遇到的,也许是课时上的,名字叫《给泥土洗澡》,如果我没记错的话讲的是英国建设体育场还是什么东西,要占很大土地,但这块地上的土壤并不干净,照常理来讲是挖去别处再把那里的净土运来,但这次英国人没有这个打算,他们花费了巨款给泥土筛选过滤,而后再清洗,排除有毒物,诸如电池神马的。这点我想是做的很对的,至于为什么会想到这个,因为*上面复制说到了他是一个环保主义者,还有著名的土地伦。里面我看见了,最可怕的想法就是认为粮食从杂货店出来,热量从火炉里出来。这一切归根结底还是源于土地,没有良好的土地也就没有粮食也没有树木也没有木炭也没有热量,所以土地是一切生命的起源,也是生命的保障,最近学过土壤的形成,者往往需要几百年来能形成一厘米厚的土,种种土壤危机和环境的破坏都把矛头指向了人类,英国人的做法看似很愚蠢,花钱不讨好,不仅费钱还费时,事实上并非如此,不要等到你出门一跤栽在沙坑中才知道土壤的重要性,才意识到要保护环境,所以把,和很多地方一样,保护环境材质当前的头等大事!

所以我想《沙乡年鉴》被称为美国资源保护运动的圣书也就不足为奇了。

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读着书,诗意的生命被开垦出最丰美的田园,大凡成功的人士,他们都和书籍有着不解之缘,作品是作者写的,读后让人很受感动,令人感慨良多,最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感!我们该如何去写作品的读后感呢?急你所急,小编为朋友们了收集和编辑了“沙乡年鉴读后感通用”,不妨参考一下。希望你喜欢!

沙乡年鉴读后感(篇1)

踏着田间阡陌,步履匆匆。便无暇顾及,身边是什么?

记忆里,只是天气预报报道的是晴天还是暴雨。在屋里望窗外,更只是默默地发出感慨。哦,太阳那么大要带把伞。哦,雨那么猛就不要出门了。

无意中瞥到《沙乡年鉴》这本书,慵懒地抽出来看看,便惊叹于这位利奥波德层层深入的思想。他关注“食物链”与“生物群落”,他思考人与自然和谐共处的“土地伦理”,他更推广环境保护。也许,强化人们对土地的了解,激发人们对土地共同的热爱和尊敬,便是利奥波德完成这本“绿色圣经”的初心。

最初,我是疑惑的。利奥波德对于那些飞禽走兽,奇花异草如此挚爱,在他眼里,一切都是那么美好。而我,为什么没有这种感触?

似乎,作者所述的大自然,只是花开花落,潮涨潮退,都是隐隐约约,没有美感可谈。我奇怪,为什么会这样?后来明白,是我没有静下心。总是心中有所顾虑,牵引着我的脚步向前。也许,抛开心中所想,便可以静下心。

他说,夜晚,积雪融化,水落若在地上,发出滴滴答答的声音。滴答声惊扰了深夜酣睡的动物,也给冬眠的动物带来了奇异的骚动。蜷缩在深幽洞穴里正在冬眠的臭鼬,舒展四肢,大着胆子钻了出来。

我抱着好奇的想法,看向了窗外。

耳边没有一丝喧闹,心中似乎是一片如镜子般打磨过的湖面。没有下雪,只是飘飘扬扬的几缕牛毛雨,融在冬日哈出的热气中,悄无声息。平整的松柏路旁结上了薄薄的一层冰沙,映着左右弯弯扭扭的树枝。枝丫间,似乎衔着清晨的白霜,还未消散,恰极好地给树木添上了一笔。貌似在眨眼间,近旁的这片土地里,冒出了一抹春色,绿的活泼,让人心为之一颤。

哦,原来真的是这样。愉悦的,窗外成了一幅名画,心中是赞叹,是敬佩。 他又说,不能享受闲暇时光的人是无知的人。哪怕他取得的学问之多,用全部字母也写不完。而享受闲暇之人,即使从未踏足校门,从某种程度上讲,也是有学问之人。

自那以后才真真切切地明白,停下步伐,静下心看看窗外,是有多么的重要。大自然中,同样蕴含着无限奥妙。

在我们埋头苦学研究着我们所谓的学问之时,是否会有最后一

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人应当诗意地栖居在大地上。

对这句话应该怎样理解?也许《沙乡年鉴》就是尽力诠释这句话的含义吧。人,与大地,与其他生物,都应该诗意的栖居在我们生活的这片空间里。

我们也许只是大地的一部分,田鼠也是,橡树也是,咖啡壶也是吧。我们共同构成一个庞大的生命体系,每个人都不可或缺。

我们究竟在寻找什么,也许它已经失去了,也许它已经就在我们的手中了吧。那便是人生来就被赐予的本质:纯真、快乐、自由的原始生命形态。

我,与田鼠,与咖啡壶,我们是一体的。没错,我们。

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最近,由于台风的来临,我只好在家蜗居,而在家,由于无聊,我看了《沙之书》这本小说。

《沙之书》是博尔赫斯的一篇短篇小说,讲的是一个近乎魔幻的故事,但是又令人感到真实。

它叙述了这样一个故事:在一位卖《圣经》的人的推销下,叙述者见到了沙之书。这本书无始无终,只有无尽的内容,而且又时常变化。在好奇与兴奋下,叙述者买下了这本书。渐渐的,这本书让他精疲力尽,心力枯竭甚至无法入眠。不安,恐惧之情充斥了他的心灵。最后,他决定逃避,把这本书藏在了别人找不到的地方。

沙之书一本无法穷尽的书,人一个普普通通的人。沙之书好像在生活真有似的。

我们都是普通人,为了满足我们自己的好奇,在获取知识的本能下,我们在不断的去学习。学习是为了什么?在我的世界之中,学习就是为了解决疑惑,然后让我们更好地去生活。令我可悲的是,疑惑就似沙之书:当你学习、探索到了知识,解决了疑惑之后,又会有更大的疑惑出现。甚至,有时在学习、探索的过程之中就会有疑惑出现。即使你解决了疑惑,疑惑之后又有新天地,就像黑体辐射与光速问题背后拥有的广阔平原一样。悲哀!疑惑越来越大,越来越复杂,越来越多,无穷无尽,真实版的沙之书!我怕,当疑惑大到、复杂到我们解决不了怎么办?那时,我们不会像《沙之书》之中那个叙述者一样不安、恐惧吗?我们,我们都是普通人!我们能力有限!难道我们学习、探索就是去自寻烦恼?我开始我的怀疑学习目的了。

为什么学习?为什么学习?为什么学习!学习可以解决疑惑?但是他却带来更大的疑惑!学习消去了一丝恐惧、不安,却又成倍的反馈给你。还是老子说的好绝学无忧。

这时,我想起季老也有一句话:真理不是愈辩愈明,而是愈辩愈糊涂。的却如此,以前人对世界的思考是如此简单世界是神创造的。而现在,世界不仅是世界,还是思维、夸克、能量子、时间、空间......令人头痛无比!学习难道真的是让世界更加复杂?

那,我们此时此刻学习干什么?不要学习?不要学习的人,好像不可称之为人吧,而是猿猴吧。人生在世一出生就会学习,无时不刻在学习。因为人类有着更强的学习能力,人就之所以为人了吧。我们如今放弃学习那就等于放弃做人,去做猿猴。

当然,我没有认为动物是卑贱的,我知识说明在这个世界之中,我们是人,我们有我们自己的本分,我们有我们自己的使命认识世界,改造世界!如果我们退缩,那么就是自我退化!

所以,作为一个人,若心中为人,我们就得学习、探索、解惑。虽然

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沙之书读后感(一)

从未接触过,听到过博尔赫斯。更别说关于博尔赫斯的作品。在这堂课开始前,一切都是熟悉的。唯有博尔赫斯!玖了十几年的书了,不曾知道博尔赫斯不知道算不算是肤浅。大师级别的文章也多多少少读过一些。脑海里正搜寻着似乎听到的关于博尔赫斯的这个人。老师的开场白将我思绪打断!在博尔赫斯的小说中,隐藏在虚构故事中反复出现的主题往往是时间和永恒,存在的荒谬,个一性一的磨灭以及人对自身价值的探究和对绝对真理的无望追求。在短篇小说【沙之书】中,那本虚构的沙之书【圣书】没有起点,也没有终点,象征着无穷无尽,小说的主题揭示了人类面对着无限时,进入了无所适从难以摆脱的真实困境。至此将我引进博尔赫斯的世界。

博尔赫斯煞有介事地描述了一本无限之书。这本书像沙子一样无始无终,页与页之间总还有其他的页,无穷无尽。小说最出人意料的地方有两处:一是沙之书奇妙特一性一的显现;一是我将沙之书藏在图书馆里。在作品的开头,读者根本不可能想到会有这样一本沙之书;而当读者读到小说中间时,也根本不可能想到沙之书最后的结局是被藏在图书馆里。博尔赫斯的小说就是这样,总是让人充满期待和惊喜,让人不知道下一步会发生什么,而当读者读完全篇,又能有无穷的想像和回味。【沙之书】讲述一个波澜起伏的小故事。虽然短,但并不妨碍作者在如此短小的篇幅里施展他叙述的才能。

沙之书读后感(二)

沙之书是某种神秘之物,小说主人公我对待它的态度先是好奇,然后是钻研,然后发现对它了解得越多,则不了解的部分也越多,就越意识到自己的渺小;然后迷失于无法自拔的敬畏,再然后是恐惧,最后是逃避。这个过程前面的几个步骤和人类科学探索的步骤是一样的,只是最后一步:是逃避还是坚持显示了博尔赫斯与崇信科学的人的分歧对于笃信科学万能的人来说,他们会用进取的心态坚持;而对于相信神秘主义的博尔赫斯来说,在令人敬畏之物面前,他会选择停步。不管怎样,【沙之书】提一供了一个人遭遇无限之物的心理感受过程,这经验是新鲜的、独到的,因而是迷人的。

作为一个玄想型作家,虚构在博尔赫斯的写作中无疑占有重要地位。在【沙之书】里,作者虚构了一本现实中并不存在的沙之书。这是小说的核心意象,是整篇小说得以存在的支点。为了让这本书显得合情合理,作者设置了小说的其他附属情节:一个去过孟买的【圣经】推销员,交易的详细过程。我面对沙之书的先喜后惧以及沙之书的最后下落,这一切使故事丰厚起来

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本文可以看得出,作者对社会体验很深刻,有超强的观察力和见解能力力。把人和事分析的那么透彻、得体、到位。作者是把自己比作沙增,借西游记的典故来反应自己在部队的一生生涯。在新世纪的现代生活中,我想作者一定也是一位正直、仁怀、大志、善良、一个敢爱、敢恨、有正义感的军人。

因为这样的人比较明智,并且对外面的世界还是比较了解的(有可能作者他以前的生活有很多感受吧),把人与事写的那么淋漓至近,可见作者对生活体验的很透彻,把文章写得一针见血,反应了社会黑与白,善与恶、诚实与撒谎的强大对比。交给大家很多课外知识,从他的文章中可以发现他是个比较幽默的人,可以带给大家很多欢乐的人。

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沙与沫读后感(一)

驹比【先知】中的直面人生,【沙与沫】就显得较为含蓄,但它句句箴言,字字珠玑,表面凌一乱的文辞蕴涵着难以言状的深意。这也是许多读者挚一爱一【沙与沫】的重要原因。

一粒沙子就是一片沙漠,一片沙漠就是一粒沙子,现在再让我们沉默下去吧。

我在埃及的沙土上躺了很久,沉默着而忘却了季节,然后太一陽一把生命给了我,我起来在尼罗河岸上行走。

如此一抽一象的意境,更具有诗的韵味,品味愈久,回味愈浓。

当然,文中出现更多的还是作者对自然,对社会,对人一性一的思考。

求上帝喂养那些穷奢极欲的人吧!

一个伟人有两颗心,一颗心流血,另一颗心宽容。

纪伯伦在沙与沫的世界中将他的思想的大气展现得淋一漓尽致。求一句一反常态,改抨击为怜悯,使得追名逐利之人霎时变得渺不可及,也极好的反映了纪伯伦晚年顺从自然的豁达情怀。一个求字意境深远就连上帝都鄙视痛恨的小人,却博得了智者的同情,纪伯伦的胸襟是何等宽阔!绝一一句更是一精一彩中的完美:什么样才算是伟人?血染沙场,为国捐躯的是伟人;建功立业,强国富民的是伟人;指点江山,激扬文字的是伟人。然而,他们却拥有一个共同的人格特质,那就是容。海纳百川,有容乃大。或许他们面对的是敌强我弱、敌众我寡的困境,是国破家残、民不聊生的现状,是世浊我清、众醉我醒的痛楚。可是伟人从来没有看见自己流血的心,而是用另一颗心把做人的最高境界现实地演绎出来。

缥缈却可见,虚幻却真实。大自然的美学艺术就是光一陰一流转,日月轮回,就是凯库勒梦中巨蟒首尾相接的的经典时刻。

沙与沫读后感(二)

我们所有的词语,不过是思想筵席上散落下的碎食屑。纪伯伦曾这么说过。这部【沙与沫】就是他创作的,虽然我并不能读懂每一句,但却依然能从字里行间读得一些深奥与纪伯伦的沉思哲理。

纪伯伦是黎巴嫩阿拉伯诗人、画家,被称为艺术天才、黎巴嫩文坛娇子。这部【沙与沫】是纪伯伦用英语写的。有人说:在这部诗集中诗人以自然景物沙与沫为象征,暗喻人在浩瀚世界如尘沙般微小,诸般事物如同泡沫般虚幻。是呀!我们在这个宇宙中是多么微小,金钱、地位以及一切事物不过是浮光掠影罢了!如泡沫一样虚幻,即使美丽诱人,但终究一碰就碎,不能永久保存。

沿着海岸,我漫步了很久很久,在那细沙和泡沫之间,涨起的潮汐抺洗了我的足迹,海风也将泡沫拂掠而去,但是,浩瀚沧海与伟岸长堤将会永恒

我读了几百句,可就偏一爱一这句:粒沙即为广漠,广漠即

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应该说科幻都有一些超现实,所以我们可以尽情将某时某刻的超过实际负荷的想法投入到幻想文字作品中,这是一种十分有效的减压手段,并将人尽可能快地拉回现实,而非在胰想中渐行渐远。《沙渣之族》是部非常优秀的短篇科幻小说,至少从其抽取现实意义的手法上可以将其归到优秀的范畴。在地球污染十分严重的未来,人类不得不,或是其实大部分的人很乐意将自己的基因进行改造,并通过与象鼻虫的共生获得了几乎消化吸收一切物质的能力,包括石头。

为了适应这样的改造以及取得对外部环境的适应,人类抛弃了痛觉并大幅增强了自我修复的能力。这个故事的背景并没有得到作者大幅地润饰,但大袛可以猜想是因为战争导致的环境变化使得人们不得不接受这样的改造。故事的高潮出现在杰克在废弃的矿区找到一只狗,一只真真正正的狗的时候。因为人类只需要进食沙石便能够生存,而人类体液中的重金属含量又太高(导致狗不能吃人肉),有机食物变得匮乏、无用却昂贵。

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1000字读后感(一)

【格列佛游记】的作者乔纳森。斯威夫特是英国著名的小说家,是一位伟大的战士和超级讽刺大师。不置可否,【格列佛游记】这本书同样是一部优秀的讽刺小说。但随着时代的变化,英国现在的政一府与社会现状早就有了很大改观,也就是说作者原来的写作意图已经不再具有现实意义,但这并不妨碍【格列佛游记】在今天赢得的广泛关注,新时期的读者们又赋予了它新的内涵,作品中那些幻想一性一描写让人着迷人们把它看作儿童文学作品,认为它包含鼓励儿童了解世界的外向化的价值取向,我想,格列佛游记的涵义还不止仅限于此,它其中也包含了更深刻的教育意义。

格列佛一生的航海旅行,屡遇惊险,小人国里,先被小人们俘虏,后来又差点被刺瞎双眼;大人国中被巨人威胁卖命的演出,几乎命丧黄泉格列佛遇到的危险不胜枚举,然而,在每次开始新的航海时他都义无反顾,这就是他对航海的执着。我们不能说格列佛最后是成功了还是失败了,但他的确获得了丰富的人生经历,让生命更有意义。这就使执着的结果,当你认定了自己的方向后,执着的追求吧,不要轻易放弃,没有人能随随便便成功。冰心说过,成功之花,人们往往惊羡它现时的明艳,然而当初,它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨

当然,无论任何事情仅仅有执着是不够的。在这方面,我们就要承认格列佛是一个十分有头脑的人,虽然青年时期的格列佛一直积极的寻找各种机会学习知识,提高自己的能力和素质,零零散散地、东拼西凑地、他掌握了各种航海知识和技能,为自己的航海打下了坚实的基础。厚积方能勃一发,这些积累让他日后受益匪浅----有足够的能力应对各种恶劣的条件。而对于我们哪?青年时期正是积累知识,提高能力的关键时刻,虽然说人应该活到老学到老,但人一生中毕竟只有一个学习的最佳时机。时过而后学,则勤苦而难成。我读过这样一首诗:曾经想穿过那段最无暇的时光/去实现所有缤纷的梦想/当回首那深深浅浅的脚印/不禁顿足扼腕/恨冬日太短/夏日不长/总想把那段没走好的时光再走一遍/便知该如何珍惜每一抹霞光/每一缕黄昏/从此再也不管懵懂与疏狂。正当年少的我们,正处在最无暇的时光,好好的珍惜时间,好好学习知识,不致回首时再顿足扼腕,悔不当初。

第四次航海,格列佛被聘为船长。中途水手叛变,他被放逐到慧马国。在那里,他遇见了一种有智慧的马,而且那里的马儿通人一性一,善良、仁一爱一、品格高尚。这是作者把自己对社会理想注入到了慧

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书,如同一座美丽的花园,散发着浓浓的香气,让我陶醉;书,如同一片碧蓝的汪洋,一下子望不到边,让我迷茫;书,如同一季美丽的新春,洋溢着盎然生机,让我留恋

历险,固然是一件刺激的事,《鲁滨逊漂流记》中的主人公鲁滨逊刚好是一个具有冒险主义精神的人。他不顾父母的劝阻,毅然决然的踏上了历险的路途,不想却被困在一座孤岛上,孤苦伶仃,生活艰苦,无依无靠。但聪明的鲁滨逊没有放弃希望,以非凡的勇气和智慧,在孤岛上存活了下来,艰辛耕作,自制工具,圈地驯养经过他的不懈努力,运用自己的所知所学,终于顽强的活了下来,还救助,教化了野人星期五,成为了孤岛的岛主。最终经过28年的等待,找准机会回归了祖国。

读了《鲁滨逊漂流记》,我明白了其实并没有什么妖魔鬼怪,只是我们自己害怕的心理而已。正如笛福所说:害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。是啊,一个具有大无畏冒险进取精神的人,即使在恶劣的环境中,也终将会成为一个成功者,一个英雄。遇到危险的时候,我们不能慌张,镇定地面对一切,凭借自己的能力,发挥到最好,就能取得最后的胜利。

在生活中,我们是家里的小公主,小王子,从小衣来张口,饭来伸手,要什么不就有什么嘛?而鲁滨逊呢?他在孤岛上没有人照顾,什么事都要自己动手,他还要用智慧去创造;用勇气去抗争;用坚强去磨练他不照样健健康康的活了下来吗?

如果让我和鲁滨逊一样在孤岛上生存,与海浪搏斗,与生存环境抗争,我又能活多久呢?一天?两天?一个月?还是两个月?我可是什么都不会做呢!我们应该学习鲁滨逊那种不惧艰险的精神,不论遇到什么困难,只要你还活着,哪怕只有一线希望,也决不放弃,只有坚持到底,才能成功。如果说人生是一首优美的乐曲,那么磨练就是一个不可缺少的音符;如果说人生是一望无际的大海,那么挫折就是一簇骤然泛起的浪花;如果说人生是一片湛蓝的天空,那么经历就是天机一朵漂浮的白云。我们要向鲁滨逊那样,做一个有志气,有毅力,有恒心的人,要向他学习,创造出生命的奇迹。

鲁滨逊,一个传奇性的名字,深深印刻在人么心中。他是勇敢的化身,冲破所有黑暗;他是坚强的代表,驱散所有懦弱;他是机智的灵魂,洗净所有无知

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沙乡年鉴读后感1000字

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