女娲造人读后感900字
01
女娲造人读后感（一）
【女娲造人】的故事我已经听过很多遍了，可唯有我从【一本书读通中国史】里的第二篇中的【女娲造人】印象深刻。
这篇文章讲的是女娲造人的过程和婚姻的来源。
更有趣的是下面的【趣味链接】，大家从古至今都认为女娲是女的，其实现在还没能确认女娲是男是女！绝且她人首蛇身是误解，其实她是人首龙身！
女娲为了摆脱寂寞而创造了人，即使这是一个神话故事，但我不得不说它有与众不同之处：为什么那么多的神只有女娲创造了人类？那是因为它有过人的才智和智慧吗？不是，而是因为它能从一件事中悟出很多的道理，证明她比别人更努力去观察、去想、去创造，只有比别人强，才会有比别人更大的收获！
所以，没有人是十全十美的，但只有靠自己的努力一点点的向上爬，就算达不到十全十美，最起码我们曾努力过，所以离十全十美也不远了。
女娲造人读后感（二）
我读了【女娲造人】的故事后有很多感想。
女娲是因为她太孤单了，才造成出了人类。女娲是一个一爱一动脑的女神。我要向她学习，让问题化解掉。例如，我有些题不会做，多读几遍就会了。
女娲是这样造人的：有一天，女娲找到一条小溪。于是，她就在溪边蹲下一身来，拿起泥巴，照自已的样子，做了一个泥娃娃。让她没有想到的是，当她把泥娃娃放到地上时，那个泥娃娃居然活蹦乱跳的。
女娲心里很高兴，就继续捏泥娃娃。不一会儿，女娲就做了好多好多小泥人儿。并且还给她们都戴上了头饰。
女娲心里想：如果死亡一批再造一批，也太麻烦了。于是她就给男的注入了一陽一气，给女的注入了一陰一气。
因此，女娲也就被人们称为始祖。
女娲造人读后感（三）
今天，我读了【女娲造人】这个传说故事。知道了很多有趣的传说。
这个传说里面讲了一位美丽善良和一爱一百姓的好神仙，名叫女娲。
盘古开天辟地之后，日、月、星、辰、山、川、草木等都有来了，但是女娲一娘一一娘一总觉得少了些什么。一天，女娲一娘一一娘一了来到水池旁，看见水里的自己影子，觉得很有意思。于是她便坐在水池旁，抓起一一团一黄泥，按照自己的模样，捏了个小娃娃，不一会儿，这个小娃娃会走，会说话，十分可一爱一，女娲一娘一一娘一就称这个娃娃叫人。女娲一娘一一娘一造出一个人还不够，就捏了很多。女娲一娘一一娘一使这个世界充满了生机，久而久之，人将面临灭绝。女娲为了让他们繁衍生息，便造了一男一女让他们结婚生子，这样人类就繁衍下来。
玖了这个美丽传说故事，我知道了女娲是这样
查看全文>>>02
《女娲造人》的神话传说让人赞叹不已!传说写了女娲在大地上创造了一个又一个小人儿，女娲为了能更好的让人类繁殖下去，把男女分配好进行繁殖。就这样人类一代一代的繁殖下去。
相传很早以前，天地之间只有女娲一个人。白天她面对着山川锦绣、鲜花经开的迷人景致，自娱自乐，飘然与名山秀水和万花丛中。可是到了黑天，她却双眉紧锁，独自一人感受着孤独与寂寞。她幻想着：要是能有一天，有好多人和自己一起观赏风景的话，哪怕是一人，该有多好啊!于是第二天，女娲就到小溪边，用黄泥一丝不苟地做起泥人儿，打算到了晚上和它说说话，好打发寂寞无趣的时光。惊奇的事情发生了：女娲刚做完了一个泥人，没想到那个泥人竟然朝女娲说：妈妈!妈妈女娲被这喊声陶醉了，她抹了一把脸上的汗水，欣慰的看着眼前的情景，一种成功的喜悦使女娲有升发了无穷的力量。她接着又埋下头捏了第二个、第三个、第四个时间过得很快，女娲不知道捏了多少个泥人。她已经气喘吁吁，没有力气再捏泥人了。忽然一个新想法又掠过了她的头，女娲起身折了一根柳枝，沾满了泥浆，然后再甩了出去天黑了，女娲筋疲力尽了，她看了看自己的周围，又看了看山坡上、溪水边站满了人，人山人海。女娲朝大家挥了挥手，然后，她把肩宽和肌肉健硕的人分做一部分，把他们叫做男人;把胸部比较丰满的人分做一部分，称她们为女人，并规定他们可以自由娶嫁，生儿育女。人类就这样一代一代繁衍了下来。女娲爱动脑，而且非常聪明的人，这个神话故事，我从中感受到了女娲是一个聪明、勤劳、顽强的人。
在生活上，我们要有女娲这种毅力顽强、坚持不懈、勤劳上进的精神。有一天下午，我看到一个青年人看到一位行动不便的老奶奶，青年人跑去扶这位老奶奶过马路，奶奶很高兴地接受青年人热情的帮助并且对那个青年人说了声谢谢。在我们的生活中我们要像这位青年人一样热情的助人为乐，帮助一些需要帮助的人，帮助一些遇到困难的人，帮助一些需要求救的人。在学习上我们要付出努力，要认真的学习。只要不怕累、不怕苦不要轻易的放弃就可能得到你想要的收获，不努力就必定没有收获，努力了就有可能得到收获。只有努力就会有回报。我非常敬佩女娲娘娘，在学习我要学习她聪明机智，坚持不懈战胜困难的精神，在学习过程中遇到难题，我们应该沉着思考，想办法解决问题，如果解决不了，也要想办法去解决，如向学习或老师请教，以顽强的毅力克服困难解决遇到的难题，我们拥有这种品质，今后才会有更大的信心面对更大
查看全文>>>03
把生活写进作文是非常正常的，通过写作能提高人们的各项能力素质，一篇优秀的作文往往会具备很强的感染力。怎么样才能写出好文章的精髓呢？为了让你在使用时更加简单方便，下面是范文资讯网小编整理的“女娲造人读后感作文”，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。
女娲造人读后感作文【篇1】学完第八单元，我读了一个民间故事和两个神话故事。
当我读《女娲补天》时，就被女娲的勇敢善良，无私奉献的精神感动了，她不怕危险和困难，冒死拯救人类。如果没有女娲补天的话，我们就看不见火球似的太阳，香蕉似的月亮，彩带似的彩虹，棉花似的云朵和杨桃似的星星这些美丽的景色就会在我们的生活中消失。如果没有女娲补天的话，我们将会生活在黑暗之中，找不到食物、找不到水，甚至无法生存下去。女娲通过自己的辛苦劳动、无私奉献，补上了苍天，填平了大地，止住了洪水和熊熊大火，人们才重新过上了辛福快乐的生活。
当我读《夸父追日》时，我明白夸父是个喜欢光明，不喜欢黑暗的人，他要把太阳固定在天上，让大地永远充满光明。但他没有实现这个愿望，遗憾地闭上眼睛长眠了。夸父变成了一座大山，他的手杖变成了一片桃林，给追寻光明的人解渴，让他们精神百倍，奋勇前行。
这两则神话故事体现出了古人聪明的想象力，我们要学习课文中的女娲和夸父，为人们做出贡献。
女娲造人读后感作文【篇2】关于传统文化有很多，比如剪纸、节日、神话故事……今天我就讲一个神话故事。
题目是《女娲造人》。这个神话故事的内容是这样的：很久很久以前，地球上还没有人。有个叫女娲的女神，她喜欢地球上的花草树木，喜爱清清的河水，可爱的小鱼儿。
有一天，她在草地跟蝴蝶玩，她玩得很开心。便想继续玩。她突然想到：我为什么不造种像这样可爱的小生命，布满大地的每个角落?于是，她想了想，她便坐在河边认真地捏弄起小人来，捏了一个又一个，她突发奇想，又加上了腿和手。就这样，她不停地捏啊捏，饿了，就吃点水里的鱼虾。渴了，就喝一口清清的河水。累了，就靠着山坡上的大树休息。后来，女娲决定给这些小生命取名叫”人“，这样，地球上就有了”人“。
就这样，不知过了多久，女娲心想：我这样的捏法真是太慢了。她看见自己之前捏出得小人，有了个办法。女娲拔下树上的紫藤，蘸足了泥，一挥就有好几个小人，不久，人类的身影就再大地上随处可见。
从此，人类延绵一代又一代，数量慢慢变多了，后来，女娲慢慢消失了。
女娲造人读后 查看全文>>>04
心灵塑造的工程师——教师。老师们经常在上课前写好教案，教案可以帮助教师记录教学效果。是否写教案时总会觉得有一丝困难？你可以读一下小编整理的女娲造人教案及反思，仅供参考，我们来看看吧！
女娲造人教案及反思 篇1教学目标
1、初步了解人类起源的神话故事，了解神话故事的特点。
2、学习作者根据文章中心详略有致的安排写作结构，并会运用到写作上。
3、学习文章对原有故事的演绎与扩充，体会想象联想在创作中的作用，培养改写神话故事的能力。
教学重点
通过对本文的学习，会在文学创作中运用想象，详略有致地进行讲述。
教学难点
激发和训练学生的想象能力，融入写作。
教学准备
要求学生预习课文，解决字词障碍。
课时安排
1课时。
教学过程
一、导入
由人类的起源导入，引出神话出现的原因──古代人类由于生产力低下，知识贫乏，所以原始人便通过幼稚的想象，把自然力想象化、人格化，并依照人类的英雄形象，创造出很多动人的神话故事，我国就有关于人类起源的神话故事，它就是──女娲造人。（生回答，师板书课题。）
二、阅读《风俗通》进行思考
引出学习的第二个目标──应根据写作中心安排文章的详略。
1、请学生朗读《风俗通》，其他同学思考《风俗通》中分为了几层意思。
2、学生回答分3层意思的缘由。
3、师问：如果老师就以《风俗通》为材料，让你去扩写成一篇文章，题目为《女娲造人》，我们应该着重写哪个层次呢？为什么？
4、生回答，引出目标二──在进行文章扩写时，需根据中心选择重点描写的部分，做到详略得当。
5、师板书：根据中心，详略得当。
三、通过课文与《风俗通》的比较，找出扩写的内容，总结扩写的方法
1、师引导：我们知道了应该在哪个方面进行详细描写，但是我们应该如何去扩写呢？应该从哪些方面进行着手呢？让我们进入课文，看看作者袁珂是从哪个方面着手，进行扩写的。请同学朗读课文，然后将课文和《风俗通》进行对比，回答老师的问题。
2、进行朗读比赛（每小组推荐一个同学进行朗读，要求读准字音，带有感情）。师生共同评分。
3、学生总结出课文进行扩充的方面。师根据学生的回答进行板书。
4、师总结并板书：情节具体化，人物形象化。（师根据板书进行扩写的指导。如何将情节具体化，通过哪些方式可以将人物形象化）
四、学生活动：展开想象的翅膀
1、师投影出《嫦娥奔月》的故事，让学生根据板书的写作步骤进行分析该如何进行文章的构思。
查看全文>>>05
范文资讯网专题“女娲读后感”为你推荐以下内容。
女娲读后感(篇1)这个星期我读了7篇神话故事，有《女娲补天》《共工触山》《后羿射日》《常娥奔月》等，这四个故事也被人们称为中国古代四大神话。它们最先在《山海经》一书中较为完整地出现，并一代又一代地流传下来。我印象最深刻的是女娲补天这个神话故事。
《女娲补天》讲的是有一年，水神共工和部落首领颛产生了矛盾，俩人打起仗来。最后，水神失败了，觉得再也没有脸活在世上了，就一头向不周山撞去。这一撞闯出了天大祸事，共工原来撞的是矗立在西北方向的一根撑天柱子，柱子被撞断了，半边天空坍塌下来，露出了个大密窿，地面也裂成了黑黝黝的深坑，山林然起了熊熊大火，各种恶鸟猛兽窜出来，到处害人，洪水喷出使大地成了海洋。女娲看到这场大灾难，痛心极了，于是她先在大江河里找了石子，架起火，把这些石子熔炼成胶状物，再拿这些胶妆物去把天上的窟窿都填好，然后便杀了一只大乌龟，斩下它的四条腿，代替天柱。这样，天再没有坍塌下去的危险了。同时又赶走各种鸡护猛兽，又把河边的芦草烧成灰，堆积起来，堵住了洪水。这时候大地恢复了欣欣向荣的景象，人类又快乐地生话了。女娲见孩子们生活很好，心里也很高兴。
这个故事让我认识到了一位善良伟大的女娲，今后我也要向女娲一样帮助别人。
女娲读后感(篇2)《女娲补天》是一篇经典的上古神话。小的时候，我也曾读过这个神话故事，但是有一些不懂。随着年龄的增长，我有一些感受了。
当火神和水神打起来时，女娲看着自己创造的人类饱受煎熬时，那发自内心的痛苦是多么的深刻。人类，就是女娲的孩子，就是那种母爱的力量让女娲补天的信念变得更加坚定。孩子痛苦的生活，谁的母亲不会痛心?
女娲最终用五色石子补全了天空，用大龟的脚撑起了天空，擒住了妖怪，造福了人类。人类从此过上了安全、幸福的生活。是女娲像母亲一样保护了人类。这虽然是一个神话故事，但是现在我真该感谢我的母亲，你可知道，我的母亲为我付出了多少?
当我还不会写字时候，她握着我的手写字;当我上学的时候，她握着我的手进校，微笑地离开。母亲让我有个温暖的家，不用在外面风吹日晒。冬天冷的时候，给我加衣服;夏天有漂亮的裙子穿;回家有可口的饭菜，睡前有奶喝，生日的时候有生日大蛋糕吃。。。。。。
母爱，让我们温暖，让我们感动，我一定要好好学习，让母亲快乐。
女娲读后感(篇3)今年暑假，我读了《女娲造人》的故事
查看全文>>>仲卿和兰芝两情相悦，不能长相斯守，便有了孔雀东南飞，五里一徘徊的苍凉。为了摆脱独自徘徊的悲凉，他们选取了共同殉情。留下了蒲苇韧如丝，磐石无转移的千古盟誓。终究，他们还是走在了一齐，好不令人掬泪的悲凉生不偕老，好不令人慨叹的幸福死求同穴
对于兰芝为焦母不容而致使夫妻分离的缘由众说纷纭，各执其辞。我虽不才，也还想置喙几句。在我看来，还有两大可能：
《礼记内则》中说：子甚宜其妻，父母不悦，出。仲卿甚宜其妻，这无疑问――当焦母坚持遣兰芝走时，只听到仲卿绝望而悲怆的呼喊：今若遣此妇，终老不复取!从前嘘寒问暖，无所不谈，可谓母子深情矣。此刻小夫妻昵喃燕语，忘乎所以。巨大的落差，强烈的失落感猛然袭向焦母，她踉跄失措。试问向来都把全副精神寄托于独子身上的她，情何以堪?于是，杯具的序幕被拉开此或为其一。
其二，焦母守寡多年，独独地守着这么的一个宝贝儿子。深闺一贯孤独寂寞，自我的日子不好过，也便见不得别人比自我幸福。时下，却忽然地瞧见儿与媳的卿卿我我，如胶似膝，好不恩爱。不论是嫉妒也好，忌恨也好，反正，她愤怒了!
你听我说，这并非谬论。张爱玲的《金锁记》里，主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微，嫁入豪门。丈夫却是患有骨痨，离不得床半步的。且豪门是非多，这样的生活，尽管七巧非善男信女，与幸福大概也沾不上边吧。守到大女长安长大了，要嫁人了，七巧还困着女儿不放。别人以为是爱女心切吧。推掉了几个忠实信徒，长安步进了尴尬的年纪，最后遇了那么的一个男人，她以为幸福就要到来了!这时，七巧却轻手轻脚地从阴森的木梯上吱吱地走下来。应对着准女婿，她也许只要轻轻地问候一声，甚至仅是牵动嘴角的一丝笑就能够了。然，她没有，轻轻地张口，微微地笑道：长安还在上方吸着烟呢，再等一下吧，或是幸福的水晶苹果让七巧轻轻地一抹，碎片散落一地。天明白，为了这男人，可怜的长安早已戒掉烟了!
曹七巧，这母亲，她到底怎样了?难说不是仲卿的母亲心里怀的鬼胎在曹七巧身上还魂了。
终究，兰芝还是穿着新娘妆向清池赴身而去了。这与祝英台葬身梁山伯的坟里不是有着异曲同工之妙?!一身的嫁妆，漫天的通红，本该都是洋洋喜气的一片，然而这轻轻的一跃，那生不偕老，死求同穴的追求却教这一切都于瞬间停止了，这美丽举动如流星被定格，在数千年的时间荒野里，数亿人的心灵深处，是瞬间，也是永恒!
看完《孔雀东南飞》，心中一片戚然，君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，
查看全文>>>900字读后感范文一
《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。就像画画，让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。不懂得做人的基本道理，凭着自己的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人生不会快乐。我也没有接受过正规传统文化教育，在学习了弟子规后，我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。
算起来，真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。其实，这么算也不见得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。就好比我的一位语文老师讲的无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养。这句话，我是感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢？虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。
在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。可是，我们现在的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。
学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
900字读后感范文二
带着几分愉悦
查看全文>>>08
09
中国的传统戏曲对于teenagers往往是遭到排斥的，所以我时常被视为异类。由于家里有人搞戏曲，我从小就对这种传统文化心存好感，尤其是京剧和越剧，偶尔也听听黄梅戏。至于秦腔，只知道听起来挺闹心的。也许是地域文化的差别吧，一直没兴趣去了解秦腔，直到这次拜读贾平凹的文章，才抓到一点皮毛。
正如贾先生所写，山川不同，便风俗区别;风俗区别便戏曲存异。越剧如同浙江人，吴浓软语，流畅细腻;而秦腔的个性就如同头上扎着羊肚白毛巾，光膀子上披着大花坎肩儿，水牛腰上别着细羊皮鞭的秦川大汉一样：朴实，敦厚，却不乏粗犷，豪放。秦腔就是秦川人，而秦川人一折秦腔。可不是吗，贾先生虽是写秦腔，可将整篇文章细读下来，我不仅能用耳朵听到振聋发聩的秦腔调儿，还能用眼睛看到沟壑纵横的黄土高坡，被太阳晒成浅棕色，泛着油光的各样脸孔，用鼻子闻到黄沙味和着泡馍味的香气。即使没听过秦腔没去过秦地也没尝过羊肉泡馍，但我却能感受到着一切。
秦腔与秦地秦人息息相关，虽说冲不出八百里秦川，但也延绵不绝好几百年，一方水土一方人情。秦腔从明代中叶发展至今，它在西北一带已不仅仅以戏曲这一种身份存在，而是完完全全融入在百姓的生活中，成了劳苦大众的生活要素之一。唱戏，听戏与吃饭睡觉同等重要，没了这戏就没了情绪的寄托，开心了或是不顺心了都无从开口，这一点，戏曲绝不亚与摇滚。我忽然想起《北京人在纽约》里头的一段----初到纽约的王启明字大工的餐馆里满怀压抑的洗着碗，突然不顾一切地吼了两句黑头唱段，这是他憋足了劲吼的，引得伙计们直叫好，当然也释放了自己压抑的心情，痛快，够爽。京剧如此，西北的秦腔相比更甚。
总之有这样的感觉----若说越剧是织女手中的绣花针，那么秦腔便是武松腰间的短哨棒。秦腔虽粗，但粗也粗的有特色，有风格，男声雄而有神，女声秀而有骨，如回响在黄河边上的威风锣鼓般有气势。
贾先生用满纸爱乡之情写这秦腔，其实何尝不是在写秦腔人，戏与人的性子简直如出一辙。我想，希望在秦川宝地闯出一番事业的人们，务必先听听秦腔，别嫌它闹心，仔细品着，里面饱含着多少最朴实淳厚的处事哲学!
查看全文>>>10
《呐喊》是一本讽刺意味极高的作品，其中精选的十四篇(包括序)文章，严谨、明了，含义深刻，通俗易懂，不像其他文章难懂难辨，以种种事例来打击当时社会雾霾，用冰冷残酷的笔调融出了一个个利益熏心、泼辣凶暴、庸俗可悲的人的嘴脸，同时又含有自责、惭愧和感叹。遂将其命名为呐喊。
文章所塑造的狂人、孔乙己、阿q等人物形象，性格鲜明，属于社会底层人物，是受尽社会迫害、不堪一击、举无轻重的人，作者以人物为中心，侧面写出当时社会动荡无情、百姓深受欺迫的整个原状，以及百姓生活中衣着的恶劣、吃穿的用度等，总是一笔带过，却少不了暗示。描写生动形象，人物中心突出。
印象最深的还是《孔乙己》，以一个穷读书人为主人公，刻画了此人的平庸可笑，讽刺了社会对待没有身份地位的人毫无留念的态度。
念过书么?这是孔乙己问我的话。念过。那你知道茴香豆的茴字怎么写么?孔乙己自知与大人说话会被取笑，便和小孩子炫耀起来，第二次提到其迂腐。关键来了：我心中气愤：难道我还要给这样的人教一个字吗?这是我的心理描写，看不起孔乙己，一个庸俗的人。会写罢我教你他很恳切地说。迂腐再现，其随便找个人炫耀也好的心理突出。再看几个动作服装描写：他总是穿着那件破布长衫，虽是长衫，却是补了再补，他从不肯脱下长衫是读书人穿的，孔乙己不论如何也要让人知道我是读书人、有身份的人的性格显然可见。他从门前踱了进来，从踱字可见，此时他是慢条斯理地进来，就像有身份的人，譬如宫里的娘娘，走路仍神神气气。他排出了大钱来从排可见其装模作样的架势，对短衫主顾的不屑一顾。孔乙己，你又偷钱了。这是主人家对其的玩笑，对其的鄙夷，自认为他的存在就是给人解闷的，是死是活无所谓。你凭空诬陷，之后又是什么君子固穷之类的其迂腐又浮现纸上。直接跳过，细观最后主人家的话：孔乙己还欠着钱呢!如果没有钱，根本不会想起有孔乙己这个人，在社会上，他只是个可悲可怜、可多可少的人。
鲁迅强烈地碰撞了当时与他笔调一般冰冷的社会，勾出种种鲜活人物，此书不但风格新颖、人物刻画精准，而且讽刺意味深长、可见民国社会无情，值得一读。
查看全文>>>女娲造人读后感900字相关推荐
热门栏目
女娲造人读后感900字
在阅读完一本书籍或一篇文章的时候我们有时会写读后感的。范文资讯网女娲造人读后感900字栏目为大家精心提供2024女娲造人读后感900字、女娲造人读后感900字格式等。希望大家能够有所参考，写出一篇高质量的读后感！
