明天我们毕业读后感800字,2024明天我们毕业读后感800字大全

明天我们毕业读后感 今天，我们学习了本学期了最后一课：《明天，我们毕业》。 这篇课文主要讲了：明天就要毕业了，作者十分的不舍。通过对六年生活以及成长历程的回顾，抒发了作者对母校、老师和同学们的眷恋之情。 读了这篇课文，我不由得想起了实际生活： 我们也快要毕业了。一回想起我们毕业时的样子，心里就会涌出一股酸涩的感情。我不由的幻想着各种场景：可能老师会利用一节课的时间让我们道别；可能我们会买《同学录》，让每个人都在上面写上联系地址；可能我们会互相拥抱，道一声：再见！；可能 那时，可能会有人落泪，可能会紧紧地抱着自己的好朋友，可能会问他们要联系方式总之，在那个时候，我们的心里一定不好受。男生也是还会强忍着泪水，女生们也许会落下了不舍的泪水 我不想再想下去了，我怕真的会有那么一天，我们会就此分别，各自奔向理想的学校，那时，我们就再也看不见他们了，也许，他们会忘记我，我也可能会忘记他们。不！他们一直活在我的心里，就算在过100年也一样！

今天，我们学习了本学期了最后一课：《明天，我们毕业》。

这篇课文主要讲了：明天就要毕业了，作者十分的不舍。本文通过对六年生活以及成长历程的回顾，抒发了作者对母校、老师和同学们的眷恋之情。

读了这篇课文，我不由得想起了实际生活：

我们也快要毕业了。一回想起我们毕业时的样子，心里就会涌出一股酸涩的感情。我不由的幻想着各种场景：可能老师会利用一节课的时间让我们道别；可能我们会买《同学录》，让每个人都在上面写上联系地址；可能我们会互相拥抱，道一声：再见！；可能

那时，可能会有人落泪，可能会紧紧地抱着自己的好朋友，可能会问他们要联系方式总之，在那个时候，我们的心里一定不好受。男生也是还会强忍着泪水，女生们也许会落下了不舍的泪水

我不想再想下去了，我怕真的会有那么一天，我们会就此分别，各自奔向理想的学校，那时，我们就再也看不见他们了，也许，他们会忘记我，我也可能会忘记他们。不！他们一直活在我的心里，就算在过100年也一样！

环保，是人们必需做的事。环境保护，可以使地球的温室效应大大降低，可以使濒危物种不惨遭灭绝的厄运，可以使疾病发生的几率大大降低，还可以使城市变得更加干净、美丽因此，请大家一起来环保，来保护我们赖以生存的家园地球。环保，对于我们很重要。因此，我家也正在环保。塑料，这种韧性强、强度高的不可再生材料，在各个领域都有广泛的应用。可是，有多少人知道，塑料要经过200年左右才会降解，这多会形成白色污染呀！而且，大家都应该知道南北极正在因温度的偏高而正在以极快的速度溶化，想想，再过多少年，南北极会消失，那时候，会发生洪水泛滥等自然灾害，如果再不环保，传说的世界末日不远了！ 再说说电池。电池，一个人人都知道的东西，是一种蓄电量较低的储电装置。并且大多电池不但不能充电，而且含有汞、铅、镍、镉等重金属。一节电池就可以污染一个人一生的用水约500立方米。这是一个多么大的数字呀！所以，我们应该不再随意抛弃电池，而把它装起来，然后扔在可回收垃圾桶里，让电池不再污染环境。 水人与物的生命之源，如果没有了水，就没有生命的存在。所以，我们应该节约用水。如果人们毫无节制的用水，可能在将来就没有了生命的存在，并且就不再可能有生命诞生了！所以，我家也在节约用水。我们把淘米水用来洗菜、浇花；洗脸、脚用的水用来洗袜子、冲厕所、浇花；我家有一个浴盆，由于洗澡用的水比淋浴要多，所以我们经常将洗澡用的水用来先洗衣服，过后用来冲厕所。这样，不仅节省了水费，而且节约了许多水。所以，我建议大家反复利用水，使水的作用充分发挥出来。不仅我家在做环保小事，就连我也自主做起环保小事。 纸，他是全世界用得最广泛的办公用品。因为它轻，所以深受人们的青睐。可是，纸大多用木材通过化学物质氢氧化钠造成纸浆，它会产生许多的污水呀!有的人会说：纸不是可以降解的吗？对环境没有污染。那你就大错特错了：纸在生产过程中会产生许多污水，而浪费纸不就等于浪费木材、故意制造污水吗?所以，每当一个学期结束，我就会把未用过的纸来打草稿。这样，就不浪费了。所以，我建议大家，不要再浪费纸张了。 在生活中，随处可以看见花草树木。可是，有些人故意去攀折树木。但是，你想过没有：树的叶子可以吸收二氧化碳，释放出氧气。而如果我们人人都去攀折树木，氧气就会越来越少 从现在开始，你和我一起保护家园，不要让这世界末日的预言实现，让我们携起手来，去为环境保护作出

我们仨读后感800字（一）

我一个人思念我们仨，这一句平实的话语，却让我真切地感受到了那份厚重的一爱一与刻骨铭心的思念。现代科技方便了我们的生活，但现代科技环绕中的我们，还能找到那份平淡但却深刻地情感吗？电话、互联网让我们的沟通随时随地没有障碍，但人与人的内心之间却有了越来越厚的屏障。当我们到互联网的虚拟空间里去寻求心理的安慰时，我们是不是忽略了身边平淡但却真实的情感呢？当电话、短信让我们能够便捷地传达心意的时候，我们是少了云中谁寄锦书来的苦苦追问，但同时，我们是不是也少了才下眉头，却上心头的身后情感呢？当飞机、高速列车让我们能毫无阻隔地飞越千山万水，多远的距离都不成为距离的时候，我们的心灵距离也随之拉近了吗？我们不再有蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看的苦苦煎熬，但同时，我们还有那份春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干的铭心的思念吗？

现代人都在追求轰轰烈烈，想要轰轰烈烈的事业，轰轰烈烈的一爱一情，却忽视了平淡中的美丽。我们以为自己有理想、有追求，每天在滚滚红尘中为了生计和所谓的理想而奔波忙碌，但又有几个人真正仔细地思考过自己内心深处真正想要的是什么。我们抱怨工作不够顺利，恋人不够一浪一漫，家人不够体贴，朋友不够理解，我们抱怨生活太枯燥乏味，但我们有没有在生活的点点滴滴中去寻找乐趣、体会乐趣呢？生活原本就是平淡的，但在这平淡中，只要我们用心去体会，还是可以去享受其中的乐趣的，就像歌中唱到的曾经在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡从从容容才是真。

很喜欢淡泊明志，宁静致远这句话，但在现代这个讲究个一性一张扬的时代，这句话早已被人们所遗忘。有自己的个一性一固然重要，但我还是把这句淡泊明志，宁静致远当做自己的座右铭，我希望自己所塑造的一性一格是淡泊宁静、温和内敛的。我也很相信厚积薄竣的道理。但在现在这个人心浮躁的时代里，太多的人急功近利，又有几人能够静心去积累知识、积累生活的点点滴滴？

以下几条为对于我自己的提示：1、问问自己内心深处真正想要的是什么，并努力去实现它，但绝不急功近利，一定要脚踏实地。2、修身养一性一，在这个人心浮躁的社会中找一个宁静的心灵空间，培养一个淡泊宁静的心态，温和内敛的一性一格。3、广涉博取，以期可以厚积薄竣。4、用心去再平淡的生活中体会点点滴滴的乐趣。5、在现代的物质社会中寻找一些非物质的东西去温暖自己的心灵，比如亲情、友情、一爱一情，体会并珍惜每

校园恋情的滋味有如一杯绿茶，散发着淡淡的清香，在入口的苦涩之后是甘甜的回味。《毕业那年我们一起失恋：校园伤感恋情故事精选（经典珍藏本）》叙写了近百个不一样的校园伤感恋情故事，但每一个都给我的心灵带来了小小的触动，甚至流下了叹息的泪水。这一百多个故事中有初恋的苦涩，也有热恋的温馨，但他们都因种种原因而最终分离，成为了普通朋友，甚至毕业那一别成了他们永远的离别。 如果一段爱情从一开始就知道它结束的日期，那爱的一路会是什么样子？。在《毕业那年我们一起失恋：校园伤感恋情故事精选（经典珍藏本）》里我能闻到初恋的清馨，听到誓言的无奈，看到真爱的奇迹。给人一种似曾相识的唯美感觉，很美妙，很微妙，那是作为大学生的我们所幻想和追求的，如果你看这本书，看下来，你会发现，你停不住，会一直想往下看，不是关注故事的结局，而是被召回到校园的那片草坪，晒着太阳，听一个特别空的人在你耳边东家长西家短，然后觉得生命还是单纯点好。看到你的身影渐渐远去，我的心痛得无法呼吸，为了这场无法挽回的爱情，我流尽了今生的眼泪。有一种感觉总在失眠时才承认是相思，有一种目光总在分手后才看见是眷恋。 我的感言 其实借到这本书纯属巧合，我本以为他的名字是《毕业那年我们一起》，因为后面的两个子被标签遮住了，看到他的真面目后，我的心颤了一下，仅仅两字之差，但他所带来的却是截然不同的结局，一个喜，一个悲。这对与处于恋爱中的我来说，无疑是一种打击，感觉好像向我昭示着什么，但我不敢想，我想放下这本书，但一种莫名的力量却迫使我一页页地翻阅，每一个故事都好像是发生在我和他身上一样，每每读完一个故事，我都会想，毕业后，我们会这样吗？面对分离，我们会如何解决？恋爱中的人总会发出誓言说我爱你，我要和你在一起，毕业后我娶你。。。但看了这本书让我从幻想中走回现实，将来会发生什么事谁都难以预测，我们现在能做的就是多积累知识，为以后实际操作提供理论知识，为我们在一起增加一分可能性。

文化是人所创造的，这点上在人类的身上展露无遗。可是有谁会从自身的体态皮肤五官里观察并领悟出文化来呢？萧春雷做到了，并为我们奉献一本充满知识性和趣味性的《我们住在皮肤里》。在这本书里，作者生动地为我们讲述了人类身体的人文细节。 从头到脚，从内到外，身体的每一个器官，每个组织都有其自身的意味，代表着人类文化的一部分。从生理来说，人类身体器官的不断进化同时也是人类文明的不断发展。从某方面来说，是人类器官创造了灿烂而复杂的人类文化和文明社会。手创造了物质世界，脑创造了精神世界，而其他器官组织协调配合共同创造了世界。所以我们实在需要深入了解自己的身体，不仅要了解身体的物理构造，还要从文化角度解读自己的身体。此书是必读之物。 当然不必严肃看待此书以为这是一本学术著作。事实上它只是一本学术散文而已。所以那你大可将此书作为解压放松之物，亦可用来打发闲聊时间。不过即使是这个作用，你还是为被此书所震惊，并对作者的才情和渊博的学识所佩服，如我一样。 《我们住在皮肤里》的最大特点是作者将文史资料和自身的心灵探索完全相容结合。使这本散文具有严肃的学术推理，又使这本学术作品有散文的优雅风趣不失活泼。作者将自己渊博的文史知识运用自如，并巧妙的与自己的思想和心灵探索结合，作者具有广泛的概括广度，深邃的思考力度和奇特的文化历史深度，这是很多所谓的学者散文都很难达到的。孙绍振被萧的才气和学识所钦佩，遂问他是如何积累起如此丰厚的古籍文史，萧说也不难，只要看一些类书就是了。在我看来很大的学问，可他说得轻描淡写。孙绍振如此感叹道。实在是不得不佩服作者的深厚功力啊，这也告诫我们，什么大学问，都只是一点点的学识积累起来的，专研某类书得静得下心，吃的了苦。唯有如此，大学问也就不过如此了。 摘录书中一段话作为结尾： 我们徒步，旅行，每个人都是一支游牧民族，和他们所有的财产一同迁徙。白天与黑夜，花开花落，生、死、灾难的记忆，还有那令人心碎的爱情，一路追随我们。一颗头颅，搁在哪里，哪里就是世界的中央，历史的起点与终点。

结束了六年的小学生历程，我们明天毕业了。在此，我要向尊敬的老师和同学们的关照。

虽然即将与相处六年的同窗好友分别，告别敬爱的老师和亲爱的母校，但无法把以前老师对我们的教导忘记：可曾记得，六年前，我们还是一群无知而又顽皮的小孩，而如今个个都已变成全面发展的少年。的确，老师们六年的爱心浇灌，六年的精心磨砺，她们的黑发已泛起点点霜花；六年的岁月如梭，六年的呕心沥血，她们的脸颊写满了丝丝牵挂；六年的春去春回，六年的执着追求，她们的眼睛注满了殷殷嘱托。风沙能吹老岁月，但无论世事如何变幻，我们都不会忘记母校，不会忘记给予我们六年培养和爱护的老师们。六年来，老师和我们如影相随不离不弃。阳光灿烂的日子里，老师开开心心地跟在我们的身后。老师快乐着我们的快乐。当我们的眼眸在辉煌的阳光下晶晶发亮时，老师便在我们的神飞顾盼中为大家舞蹈。

诚实小学六年级一班 单连辉

我们仨读后感800字 读《我们仨》有感

这本书其实是作者对钱钟书、杨绛、钱瑗一家人的亲情回忆，记叙了一个知识精英家庭大半个世纪的家庭故事。这本书分三部分：第一部分《我们俩老了》，只有两页;第二部分《 我们仨失散了》用意识流写的梦境，冥冥蒙蒙，虚虚实实，亦幻亦真，我看不太懂，可能是属于后现代主义的文学吧。第三部分《我一个人思念我们仨》是着墨的篇幅，娓娓道来的是一个家庭最普通最平凡的一个个日子。

在怀念往日的生活，杨先生的笔触总是平缓的，温暖而洋溢着淡然的味道，像秋天的落叶，像冬日的阳光，那样平静而柔和，即使如文化大革命 那段岁月，那段扭曲了人的心灵的岁月，在杨绛先生的笔下，只不过对生活变化的一种适应。对于文革的态度，作者小心的绕过去了，让我都怀疑钱钟书先生在文革中的待遇是不是如别的知识分子一样命运多粲？

书中没有让人悲痛欲绝的词句，没有让人撕心裂肺的呼喊，然而处处洋溢着思念，对丈夫、对女儿的思念。如今，我们仨只剩下杨绛女士形影孤零，阴阳相隔，但是活在回忆中，也是如此地甜美。那种经过岁月沧桑的洗礼，一种大爱无言，荣辱不惊的情怀也许是支撑着杨绛先生的精神力量吧。

几十年的风雨路程，他们相濡以沫，特别是钱瑗先去后，对于杨绛女士这样不喑厨事，专做学问的人来说，他们的生活起居更是简单、不容易了。所有经历过的悲欢离合，大起大落，在作者眼里是一种淡定自然，如鱼在水，冷暖自知了。在读者那里却常常禁不住感慨万千、长叹不已

对于《我们仨》，有一点我感觉不太好，就是有时感觉杨绛先生总是以参透了生活的禅意，站在超凡脱俗的角度，总是以冷眼旁观的眼光看待芸芸众生，凡人凡事，总是和生活保持一点距离，沉溺在他们仨的世界中。不知是不是他们已达到了对生、老、病、死的透彻超然境界。七情六欲构成生活的多姿多彩，也许对我等凡人来说是不能达到的境界。

书中最后说：我清醒地看到以前当作我们家的寓所，只是旅途上的客栈而已， 家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。 路在何方，家在何处？愿杨绛先生在这寻寻觅觅中永远怀着我们仨这份曾经的幸福

鲁迅《明天》读后感

明天代表着新生，代表着希望。谈到明天，我们往往是畅想美好的心愿。然而贫苦无助的单四嫂子盼望明天病儿的情况能出现好转，但明天带给她的却是绝望，是丧子的更大不幸。

《明天》写的是一个孩子死去、母亲失去希望的故事。故事的时间简单而集中：三个晚上两个白天。第一个晚上写守寡的单四嫂子守护生病的儿子宝儿，期盼天明宝儿的病会好一些；第二天单四嫂子带宝儿去看病，结果下半天宝儿便病死了，到晚上单四嫂子守着宝儿的尸首痛哭直到天明；第三天下午宝儿出葬，到晚上单四嫂子一个人在太静太大太空的屋子里思念自己的宝儿，想做一个见到儿子的梦但即使做了这样的梦，又怎样呢？宝儿已死，守寡的单四嫂子，在一般人看来，甚至在她自己看来，还有什么希望呢？

小说的开头，说鲁镇有些古风：不上一更，大家都关门睡觉了，夜半三更没睡的只有两家咸亨酒店和单四嫂子家。酒店做的是服务生意，按其职业性质，理应灯火通明。唯这单四嫂子，夫丧子幼，只能靠纺纱来维生，日出而作，日落而续。所以，只有她家的灯光是突兀的，其它的门都关上了，唯她例外。

这当然不能用中国妇女传统的勤劳来诠释，这恰恰是特定社会环境下的凄惨的景象。这灯光不仅闪耀着一个贫苦人家的艰辛，更闪耀着邻里人之间的冷漠与麻木、对贫弱者的袖手旁观。他们冷漠于扶弱，导致不忍视弱，所以他们都早早地关上了家门，尽管未必真的睡觉。

《明天》这部作品深刻体现了人与人之间关系的隔膜、灵魂的暗淡。嫂子丈夫死了，靠纺纱养活自己和三岁的宝儿，她之所以还有忍受煎熬的勇气，唯一的力量就是源于儿子。当宝儿天真地说妈！爹卖馄饨，我长大了也卖馄饨，卖许多许多钱我都给你时，她那悲苦、寂寞、凄凉、破碎的心便感到无限的温暖，连纺出的棉纱也仿佛寸寸有意思，寸寸都活着。

为了治好儿子的病，单四嫂子使尽浑身解数。求神、许愿、吃单方，到最后一个压轴法子寄望于何医生。但宝儿还是免不了毙命的厄运。这也许是司命之所属，非医药所能挽救。最终儿子的离去就彻底地打碎了她的梦想，也将她推向了死亡的深渊。

在封建社会，寡妇的生活是十分可悲的，不管她们怎样挣扎，都逃离不了社会加予她们的枷锁。单四嫂子的悲剧令人窒息，悲剧原因大概如下：

第一，神经的麻木。几千年的封建礼教麻木了她的神经。她唯一明白的，就是把宝儿抚养大，可以挣钱养活自己，以养老送终。可是在生活贫苦的情况下，一个刚刚三岁的小生命是何等的脆弱。然而当宝儿死了之后

篇一：鲁迅明天读后感

这篇小说为什么叫《明天》？明天，无论无论站在何时说这个词，它都代表将来，非现在。无论作者或主人公，都像在摆脱现实，逃往明天。至于原因，原文斑斑可寻。小说的开头，说鲁镇有些古风：不上一更，大家都关门睡觉了，夜半三更没睡、的只有两家——咸亨酒店和单四嫂子家。酒店做的是服务生意，按其职业一性一质，理应日落而作，日出而熄。唯这单四嫂子，夫丧子幼，只能靠纺纱来维生，日出而作，日落而续。所以，只有她家的灯光是突兀的，其它的门都关上了，唯她例外。这当然不能用中国妇女最传统的勤劳来诠释。

这正是鲁迅先生的春秋笔法，这恰恰是特定社会环境下的凄象。这灯光不仅闪耀着一个贫苦人家的艰辛，更闪耀着邻里人之间的冷漠与麻木、对贫弱者的袖手旁观。他们冷漠于扶弱，导致不忍视弱，所以他们都早早地关上了家门，尽管未必真的睡觉。如同公交车上不乐于让座的年轻人，戴上耳机，闭上眼睛假装睡觉，却能在到达目的站的那一刻准时醒来，分秒不差。千载的文明进程，都冲不散那“鸡犬相闻，老死不相往来”的古风，真叫人心寒。一个灯火辉煌的咸亨酒店，一个灯光昏暗的破落之家，相映相照，更显凄楚。那些处于经济基础上层的人们，社会伦理似乎从未赋予过他们向贫弱者布施的权利和责任。鲁迅的时代是这样，现在还是这样。“越是有钱越是吝啬，越是吝啬越是有钱。”譬如，咸亨酒店的掌柜和食客们，他们更多地愿意把闲钱花在吃喝玩乐上，而对贫弱者的救助却不生一念。

相反，他们还在贫弱者最悲痛欲绝的时候厚颜无耻地大加搜刮，在帮办单四嫂子的儿子丧事时，他们银两照收，全不顾一个贫弱者的生死存亡。他们的冷眼旁观和不露体恤，似乎纯属理所当然。为了治好儿子的病，单四嫂子使尽浑身解数。求神、许愿、吃单方，到最后一个“压轴法子”——寄望于何医生。但宝儿还是免不了毕命的厄运。这也许是司命之所属，非医药所能挽救。但也不排除麻木庸医视贫弱者的生命如草芥，用假方滥药聊以塞责，以至夭折。据问及病情时何医生的冷语回答，这是有可能的。至少有一点，是可以窥见社会的病灶的——连单四嫂子这样一个粗女人也想到，何医生、贾家药店和自己，正是一个三角点关系。

何医生开的方单的药材，非要在贾家的济世老店才有，这说明何贾两家在经济利益上存在挫节连锁关系，而单四嫂子便成了两者之间下坠成弓形的带水布条，待到水分被榨干之后，便会变得死直。这是不折不扣的为富不仁。并非鲁迅认为这个社会人心惟