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康震评说诗圣杜甫读后感

我看过许许多多的电影、电视剧。其中,《偶像活动》这部动画电视剧令我印象深刻。

《偶像活动》这部动画电视剧主要讲述了一群为了成为顶尖偶像的少女们,不但要面对各种各样的舞台挑战,还要奋力参加偶像宣传活动来宣传自己,拼命努力最终获得成功,成为顶尖偶像。

我喜欢里面的星宫草莓。星宫草莓是这部动画片里的主人公。她性格天真,乐观开朗、关爱他人、就算跌倒了也会很快站起来,对于艺能界的事情完全没有兴趣。被好友雾矢葵诱导而进入星光学院就读。记得有一集,神崎美月在选tristar的成员时,草莓及她的朋友们不怕苦,不怕累,参加试镜不断锻炼自己。就在草莓快要失败时,嘴里仍然在喊着口号:偶活!偶活。在她自己的不懈努力下,终于通过了神崎美月给她们的考验。虽然最后并没有被选上,但是草莓这种不怕困难,拼命努力的精神,值得我们学习。

这个动画片很励志,激励起很多少女们的梦,有很强的吸引力,给人留下了很难忘的印象。

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征和二年,汉武帝晚年的一场巫蛊之祸使他永远失去了自己心爱的儿子太子刘据。三年后,这位伟大的皇帝最终带着遗憾而去。煌煌大汉,铁马金戈,红粉过客,江山几何。汉武帝富有传奇色彩的一生已尘埃落定。有人说他穷兵黩武,有人说他好大喜功,有人说他雄才大略,有人说他暴虐无道。可谓誉之者众多,毁之者亦多。那么,汉武帝的一生到底给后世带来了什么,我们又应该怀着怎样的一种历史眼光评论他的功过呢?看了《王力群读史记》,让我又有了一番新体会。汉武帝的功,主要体现在以下几点。一.保境安民,勇击匈奴,奠定疆域千古一帝秦始皇统一六国,建立了秦朝。但秦朝的版图辽阔,只不过相当于武帝在位时的二分之一。十七岁的汉武帝血气方刚,面对匈奴人的嚣张气焰,他没有像文帝、景帝时期那样忍气吞声,他决不能容忍祖辈和亲外交的政策。建元二年,他派张骞出使西域,希望联合大月氏抗击匈奴。年轻的他竟有如此长远的眼光,后世君王谁人能比?此后,汉武帝对匈奴用兵44年,每一次重要战役,都是他一人操办部署,如此大事之功,前无古人,后无来者。可见武帝军事才能非同一般。他是第一个奠定中国辽阔疆域的皇帝。二.千古文治,罢黜百家,独尊儒术。一统江山易,聚拢人心难。秦始皇焚书坑儒,汉武帝则罢黜百家,独尊儒术。儒家思想,是后代封建王朝的基本思想,影响中国文化一千多年。归根结底,这一切都是因为汉武帝开创了读儒书,做儒生,用儒术的先河。在这之前,国家采用的都是军爵人才制度这难免生出许多弊端。到了武帝时期,兴办太学,设立举贤制度,才形成了中国独特的文官制度。更为之后的科举制奠定了基础。他是第一个用儒家学说统一中国思想的皇帝。三.举贤,用贤,纳贤武帝时期,人才辈出。军事奇才卫青、霍去病,老将李广,直臣汲黯,史学家司马迁,酷吏张汤,弄臣东方朔、司马相如......人才归人才,总得遇上明眼的伯乐,才能各显神通。正是因为汉武帝意识到人才的重要性,举贤,用贤,纳贤,才能使大汉朝日益强大。所谓明君惜直臣,便是如此罢。人非圣贤,孰能无过?汉武帝的过,主要有以下几点:一.战乱频繁,民不聊生古来征战几人回?常年与匈奴作战导致的直接后果,就是生灵涂炭,民不聊生。自古以来,战争的消耗是巨大的。以汉朝为例,军事消耗包括军粮、军饷、武器装备消耗、医疗、赏赐如此庞大的财政收入从何而来?自然是拿百姓的血汗换来。汉武帝为了取悦宠妃李夫人,命其哥哥李广利出一次无足轻重的征,好封个候。结 查看全文>>>

以前读人物传记,总觉得书写得单调,不能引发读者深刻的兴趣。但我得否认读完《杜甫传》有这样的感受,他是一个诗人,出生于大唐开元盛世,而自中晚唐开始,唐由安史之乱而由盛而衰,杜甫的诗被称为诗史,其中的原因即是他真实地记录了安史之乱前后唐王朝由盛而衰的历史过程。

读杜甫的一生,是读一个伟人的传记,是读一段令人心痛的历史,亦是一场文化之旅。杜甫一生漂泊不定,开元时,他几乎游遍祖国大好山河,在泰山之巅发出了“会当凌绝顶,一览众山小”的雄心壮志,年壮时也同盛唐文人一般应试求取功名。后来,他困守长安达十年之久,这是他一生中最难堪回首的岁月。公元755年,安史之乱开始,长安沦陷。不幸的是,忧国忧民的杜甫被叛军所俘,因他不肯为叛军卖命,受尽了非人的折磨。一个大雨滂沱的深夜,杜甫在朋友的帮助下从牢中逃了出来,他几乎是历尽艰辛,才逃到凤翔。然而“福不双至,祸不单行”,五月拜左拾遗,因上书营救好朋友房琯,而触怒了肃宗,被贬于四川。公元789年,他前往四川依附节度使严武,寄居在成都西郊的一个破旧的草堂里,曾经一度在严武的幕下任参谋,检校工部员外郎等职,所以后来人们称他为杜工部。

他长期沉沦于下层,有普通人的忠厚善良,也有以天下为己任的远大抱负。他亲身体验了安史之乱之时百姓的民不聊生,官吏的凶残,以及亲人的悲欢离合,他把这些都融入到自己的诗中,杜甫最为著名描写民间疾苦的作品,人们耳熟能详的是“三吏”、“三别”,他对自己贫困潦倒的哀叹和对国家的深刻思考结合在一起。暂且不说杜诗之精粹,我认为杜甫能够深深打动我的就是他具有一颗悲天悯人的善心。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”道出了多少人的希冀,更能令人震动的是“呜呼!

何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!

”为了天下人的安定幸福,他甘愿以一己之身担起所有的苦难。他这样博大的胸怀以及宁苦己身而利国利民的精神难道不值得我们尊重,不值得我们学习么?杜甫并不完全是严肃的,他也有风趣的一面。绝句漫兴九首中对于惜春之情,反用恼春、怨春的口气道来,别有特色。更难的可贵的是,杜甫善于发现贤才,我想其若是知晓自己仍能为国效力,也当是会“白发生黑丝”的吧!

杜甫,如此的古圣人之心,无愧于独立天地之间的诗圣之称。读完《杜甫传》,深深地感动,在因雨而显得略微清冷的天气里,心依旧有一股暖流涌动……

[关于《杜甫传》读后感]

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听了《百家讲坛》的康震老师讲苏东坡,我深深地被吸引,迫不及待买了本《康震讲苏东坡》,再次走近苏轼。看了这本书,我如同穿梭到了北宋,亲眼看到了苏东坡的生活,亲耳听见了宋神宗在上朝时的怒吼他原是宰相王安石的知己,是皇后的信任者,也是当过距离宰相一步之遥的官员。他是谁?他就是北宋大名鼎鼎的词人、书法家、画家、散文家、政治家苏轼,苏东坡。

苏轼,字子瞻,号东坡居士。父亲苏洵,弟弟苏辙,他们是唐宋八大家的三位,由于得到了欧阳修的赏识和推誉,他们的文章很快著名于世。苏东坡是哥哥,他的父亲给他起这个名字是为了什么?他觉得,这个轼是马车上的一个很不起眼的小东西。可是,车只要没了轼,很快就散架了。所以东坡的父亲希望他的这个大儿子就像这个轼一样,永远地装在那个固定的地方,永远也不屈服,就给他起名为:苏轼。我们都知道,唐宋八大家中都有谁。曾巩,欧阳修,柳宗元,韩愈,苏轼,苏洵,苏辙,王安石。其中我觉得最厉害的三位,就是欧阳修,苏轼和王安石。

欧阳修是一座大山,山间林泉磊落,万木竞秀,生机勃发,郁郁苍苍;王安石是一团烈火,敢于烧毁一切落后陈腐,意志坚定,勇于担当;至于苏轼,很难用一句话来形容,他是秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的画家,是伟大的书法家,是酿酒的实验者,是工程师,是假道学的反对者,是瑜伽术的修炼者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘书,是饮酒成癖者,是心肠慈悲的法官,是政治上的坚持己见者,是月下的漫步者,是诗人,是生性诙谐爱开玩笑的人苏轼他是少年成名,人家考中科举的人都五六十多岁了,何况他们哥弟俩,一个二十二岁,一个十九岁。把欧阳修都吓了一跳!他的一生写过三千六百多首词!著名的有:《念奴娇赤壁怀古》,《水调歌头明月几时有》等。

是啊!当我们登高望远,面对滔滔江水,会禁不住高声吟唱:大江东去,浪淘尽,千古风流人物。当我们中秋佳节,望着皎洁的明月,会禁不住深情吟诵:但愿人长久,千里共婵娟。当我们面对生活的挫折,会禁不住宽慰失意的自己:回首向来萧瑟处,归去。也无风雨也无晴。

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杜甫传读后感大全(4篇)

【篇一:杜甫传读后感】

杜甫的诗被称为诗史,是我国现实主义诗歌的巅峰。这些伟大的作品背后,是一颗伟大的心灵,一种博大的情怀。

忧国忧民是杜甫诗作的一大特征。这种风格不仅是乱世的产物,更是诗人伟大人格的体现自觉不自觉地站在国家与人民的立场,心忧国家,心系民众,同情百姓的苦难遭遇,一颗挽救社会的心在剧烈跳动,一种帮助人民摆脱沉重枷锁的激情在涌动。长安十年,历尽坎坷,杜甫仍旧不愿彻底放下自己的雄心,那颗渴望救黎民于水火的诚心。这些因忧国忧民而兴起的满腔热忱,形成现实主义诗歌创作的力量源泉,这种从政的热情,在屡遭冰霜之后,代作诗史创作的雏形。

把诗人从政的愿望转化为批判揭露黑暗现实正是当时的腐朽社会。这种沉闷的黑暗,催生了一位政客从政救国救民的理想,但同时,它一次又一次戏弄着一位诗人。如果腐朽的力量只是作用于黎民,那它将催生一代救世名臣,可悲的是它竟摧毁了一位救世之臣,那么,它将催生了它所摧毁不了的一代诗人。长安十年,个人的凄凉际遇,与黎民的苦难交际交融,孕育出了现实主义的巅峰之作,这份情感,自然而然的成为了创作的灵感源泉。

【篇二:杜甫传读后感】

闲坐岩石,穿倚翠竹,仰望晴空,身绕清风,一个逍遥的诗人。观杜甫。

叹抉择。杜甫一生都十分矛盾,一方面羡慕自由的江海人士,一方面又想在长安谋得一个官职,他怀念李白,羡慕李白还继续着那种豪放的生活,而他自己却不得不跟这种生活告别。人的一生最难战胜的就是自己,一颗心,两个方向,双方的拉扯令自己痛苦,然而自己无奈。转看自身,心中那份藏匿许久的童稚想有一片游玩的天地,然而前程二字却牵着握笔的双手遨游在书海,无奈,惟独在桌角深刻自在不成人,成人不自在。

叹仕途。上帝以胃口为诱饵将一颗颗飘荡的心领入曲折坎坷的生活路。在矛盾中杜甫踏上仕途,跌跌荡荡,起起浮浮,忠的呈现似乎注定要以奸来陪衬,阴谋笼罩的朝廷怎容得下杜甫这种的儒生,一次次的希望,一次次的打击,杜甫一生仕途坎坷。愤!愤奸臣,这不是一个人人格上的悲哀,而是当时社会的悲哀,甚至是一个时代的悲哀。

叹诗才。诗圣杜甫用其一生造就诗史,他写绝了唐诗,也写完了唐诗。他之后的诗韵格律,最终都以他的诗篇为金科玉律,三吏、三别、《兵车行》、《丽人行》、《北征》,他的律诗千秋无匹。当杜甫二字成为教科书上的常客,当稚嫩的童音将杜甫的诗读入空际,心中的那份赞叹无法压抑。

叹人格。一首

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高震东演讲读后感(一)

身为中国人,听了高校长的演讲后,我热血沸腾,作为血气方刚的年轻一代,是祖国的未来、祖国的希望、祖国的接班人,我们身上肩负着伟大的历史使命。没错,一爱一国就是有一系列的小事凝聚而成,我以前也和高校长所批评的学生一样,总是心里想干一点大事,但是又不知道从何处着手白白一浪一费了很多时光,可悲!今天,我懂得了一些一爱一国、为人、责任、道德、教育方面的事情,相信有了这一个好的、艰苦的开始心灵的领悟,希望结合自己的现状,进行一次从心灵、思想、行为的洗礼和蜕变!

首先,我想改变存在于大多数大学生身上的一个缺点没有责任心!

责任心,是多么的缺少。我自己也做得很差,总是以:这是他们的事。我来学校是来读书的,不是来的这种思想来拒绝自己所谓的非份内之事。所以在碰到很多应该做的事情上,老是以这种自欺的心态来满足自己的虚荣心,从而没有去做。但是我们没有想到这种思想存在于绝大多数大学生的身上,这就变得很严重,从而上升到我们80、90后一代没有责任心的层面。大家应该知道我们80、90后一代是祖国正努力培养的下一代接班人和继承人,若是我们继续这样下去,振兴中国、富强中国、科技中国还有希望吗?中华民族的新鲜血液难道还能够超越前人、立足于世界民族之林吗?结果很容易知晓:那是做梦!因为绝大多数人都不肯承担责任,仅凭一小部分人,是不可能肩负如此重大的责任的。请大家深思一下:我们现在在学校虽然做的都是小事、学的都是理论、见的都很普通,没有什么好稀奇的!但是,正如高校长所说:每一件看似不起眼的小事,都是你将来成就大事业的资本。如果我们对发生在身边的每一件小事都有责任心,并且敢于去承担每一份责任的话,还会有人说我们80、90后一代的大学生是社会的败类、没有责任心吗?振兴中国、富强中国、科技中国还会那样的渺无希望吗?我们这样做,不是为了某一个个体,而是一种一爱一国的表现。我们都应该这样做,祖国需要我们这样做,这也是回报祖国的途径之一。

其次,我们必须改掉一种自欺欺人的思想自以为有素质、有道德!

在演讲中,高校长就举了在日本广岛举行的亚运会会场的干净和中国10月1日天一安一门广场升旗后广场上的满地废纸,到处乱刮的不堪,难道我们中华民族没有素质、没有道德吗?笑话,哪一个中国人会承认?没有的。但是,通过上面实事的比较后发现一个结论:中国人总是喜欢自吹自擂,自欺欺人,并不知道悔改!其实,中国人这

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评说四大名著读后感范文一

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。

忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个忠字,但是,却很少有人能够做到一个义字。

一个义字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个义字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个义字。由此可见,一个义字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心

评说四大名著读后感范文二

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红

―――《临江仙》杨慎

好一首豪迈的《临江仙》记录了历史进程中多少群雄当年风云际会的功过是非,可是经过漫长岁月,却成为后人谈笑评说的往事。《三国演义》也在其中,它是部流传千年的长篇小说,和《水浒传》,《西游记》,《红楼梦》一同被公认为中国的古典四大名着,开创了历史的先河,代表着古代历史小说的最高成就。

三国故事里有许多个性鲜明的人物,深受大家的喜爱。有智谋过人的诸葛亮,仁义爱民的刘备,义气深重的关羽,爽直粗豪的张飞,勇猛英武的赵云,奸诈枭雄的曹操,老谋深算的司马懿,才高量窄的周瑜等等。

不过在这么多的云云人物中,令我最记忆犹新,也是最令我敬佩的就要数关羽了,罗贯中将他的义气深重十分恰当地刻画在了字里行间,就拿第二十一章《关羽降汉不降曹》来说吧!曹操拖计使关羽不得不投降于他,曹操因为对关羽十分敬佩,所以三天一小宴,五日一大宴,还时不时的送些珍宝、美女,想让关羽诚心诚意地降服于自己,可关羽的做法令我大为震撼,他的跟随刘备的心从未动摇,他把珍宝、美女都给了二位嫂嫂。未接受曹操的贿赂,他对兄弟的义气是多么深重啊!无论再多的珍宝美人也无法收买他的心。从此,关羽降汉不降曹身在曹营,心在汉也成了一句千古佳话。

不要失去信心,只要坚持不懈,就终会有成果的。这是钱学森说过的一句话,现在

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  《德川家康》读后感800字   松下幸之助说:我从小就崇拜德川家康,他激发我的灵感和斗志。因此,我要求我的干部必须熟读《德川家康》。   怀着好奇,我走进了日本战国时代,走进了德川家康的世界。作为我们的一个六岁就被敌人作为人质的主人公,我深深的怀疑他如何能在充斥着诡诈,斗争的混乱时代,扫平群雄,开创历时260余年的长期政权。而渊博的作者用了一千余万日字,阐述了德川家康成功的关键,忍耐。   忍耐不是懦弱,跟不是屈服。只有巨人才知道什么是忍耐,就像勾践战败后,甘愿做敌人的奴隶,韩信被迫从裤裆下穿过,却毅然接受。这种忍耐,如果不够坚强,就绝对无法忍受。   当今川义元作为人质的十多年里,在被盟主织田信长要求杀妻的时候。他并没有采取宁为玉碎的鲁莽行为,因为他知道他的弱小,所以忍耐,忍耐到足够强大为止。   曾有人问德川:杜鹃不啼,而要听它啼,有什么办法?”德川家康的回答是:等。   日本战国时代,英雄辈出,包括丰臣秀吉在内,也只有德川家康深深领悟到这个奥秘。作者在德川家康精神深处,提炼出这个奥秘,指出它就是由弱转强的基因,是二战后的日本人终于在废墟中站起。

  熟读三国演义的读者都记得“让徐州”一幕,刘备是徐州州长,当吕布狼狈前来投奔时,刘备把他安置在小沛,而在不久一次对外战争中,吕布趁虚占领徐州,刘备亦被敌人击败。当任何人的反应都会是从此与吕布不共戴天时,刘备却不然,反向吕布投降。而这看似蒙羞的决策,却需要无比的智慧。桶狭之役后,德川家康不但不为盟主今川义元复仇,反而与敌人缔约,与刘备一样,都出人意料,忍人所不忍。终于才能艰苦的达到既定目标。   二战后,日本人对美国人过度的恭敬卑屈,曾使人警觉到不是一个祥瑞兆头。忍人所不能忍的民族,一定复兴;不是只会高叫激情口号,自陷灾难的民族所能比的。   知己知彼,百战必胜,是中国传统战争观念;但如果仅仅只是从欣赏的角度,去接触日本民族,接触德 查看全文>>>

读完作者写的作品后,大家都深受触动,这个时候通过读后感来记录情感和体会是最好的方式。一篇优秀作品作品的读后感到底应该如何撰写?范文资讯网的编辑特地为大家精心收集和整理了“杜甫传读后感”,相信会对你有所帮助!

杜甫传读后感【篇1】

冯至先生的《杜甫传》,用客观的语言与虔诚的态度叙述了杜甫的一生,他对杜甫的政治才能和前期作为官僚的小心慎微是不做评判的。在冯至《我想怎样写一部传记》这本书中,他道,用一个现代人的虔诚的心与虔诚的手描绘出了一个唐代的杜甫。

杜甫究竟是怎样的一个人?他的一生究竟是怎么度过的?我们从小就阅读杜甫的诗,对杜甫也有一个模糊朦胧的印象。我们知道杜甫的一生,是坎坷的一生,也是颠沛流离的一生,但印象也仅仅止于此。读《杜甫传》,让我对杜甫以及杜诗有了一个更深入的了解。读完之后我最深切的感受,是战乱成就了杜甫。为什么这样说呢?由我来一一捋清思路。

杜甫出生于一个官僚贵族家庭,深受儒家影响,安史之乱时,杜甫大概四十岁左右,所以说40岁是他人生的一个分界线。长达七年的安史之乱可谓对他影响深远。如果说安史之乱前的杜甫仍然有着少年的锐气,在长安游历十年间,与李白一样过着裘马轻狂的生活,那么安史之乱后的杜甫,已经变得成熟许多,更能理解底层百姓的痛苦和不安,为底层人民发声。

依我看来,杜甫的一生是矛盾的一生。他在十年漫游期间结识李白,并与李白成为了好友。在长安入仕期间,杜甫的内心很复杂,在入仕与归隐之中辗转徘徊,一方面既羡慕李白能不顾及其他,游历山水,豪侠仗义;一方面又想在长安谋得一个官职,这是入仕与归隐之间的矛盾。在他的一生中,他任职了将近两年半的官职,为了奉承上层,也为了寻求物质上的支援,在官场上小心谨慎恭维达官贵人,并写了很多唱和诗,但是这些诗在杜甫的诗集里面毫无光彩。我们不禁要问,如果杜甫一直在官场任职,他是不是会像其他人一样沦为官僚制度的奴隶?

但是安史之乱让杜甫有了一个更广阔的天地,也给了他的诗在创作上一个解放的契机。零零散散的任职了两年半的官期,杜甫迫不得已辞职,为了生活在各个地方辗转流离,居无定所,贫困潦倒。在这段时期内,他深刻地见证了在战争的影响下,百姓的痛苦,也见证了朝廷的腐败和军阀的战乱对百姓造成的巨大伤害。战乱对他的心灵造成了严重冲击,这冲击反应在他的诗里面。这时期内他创作了许多反映人民痛苦和战争残酷的诗,道别人不能道之事,给我们后人留下了许

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康震评说诗圣杜甫读后感

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