寄情于物的范文800字

1、刬袜步香阶，手提金缕鞋。李煜《菩萨蛮花明月暗笼轻雾》

2、林暗草惊风，将军夜引弓。卢纶《和张仆射塞下曲其二》

3、山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。苏轼《浣溪沙游蕲水清泉寺》

4、细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。刘长卿《别严士元》

5、久在樊笼里，复得返自然。陶渊明《归园田居其一》

6、欲买桂花同载酒，终不是、少年游。刘过《唐多令芦叶满汀洲》

7、昨夜西风凋碧树。晏殊《蝶恋花槛菊愁烟兰泣露》

8、早岁那知世事艰，中原北望气如山。陆游《书愤五首其一》

9、青山一道同云雨，明月何曾是两乡。王昌龄《送柴侍御》

10、人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。刘禹锡《西塞山怀古》

11、倚杖柴门外，临风听暮蝉。王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

12、群芳过后西湖好，狼籍残红。欧阳修《采桑子群芳过后西湖好》

13、人攀明月不可得，月行却与人相随。李白《把酒问月故人贾淳令予问之》

14、女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。李贺《李凭箜篌引》

15、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。岑参《白雪歌送武判官归京》

16、山月不知心里事，水风空落眼前花，摇曳碧云斜。温庭筠《梦江南千万恨》

17、多情只有春庭月，犹为离人照落花。张泌《寄人》

18、细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。李璟《摊破浣溪沙菡萏香销翠叶残》

19、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。韦应物《滁州西涧》

20、明月几时有？把酒问青天。苏轼《水调歌头丙辰中秋》

21、雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。王建《雨过山村》

22、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。李白《行路难其一》

23、一往情深深几许？深山夕照深秋雨。纳兰性德《蝶恋花出塞》

24、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。陆游《十一月四日风雨大作》

25、云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。程颢《春日偶成云淡风轻近午天》

26、山一程，水一程，身向榆关那畔行。纳兰性德《长相思山一程》

27、执手相看泪眼，竟无语凝噎。柳永《雨霖铃寒蝉凄切》

28、落魄江南载酒行，楚腰纤细掌中轻。杜牧《遣怀》

29、小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。温庭筠《菩萨蛮小山重叠金明灭》

30、舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》

31、城雪初消荠菜生，角门深巷少人行。杨载《到京师》

32、青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。杜牧《寄扬州韩绰判官》

33、江山如画，一时多少豪杰。苏轼《念奴

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1、暮从碧山下，山月随人归。李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

2、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。王建《十五夜望月寄杜郎中》

3、杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。刘禹锡《竹枝词二首其一》

4、闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。李白《行路难其一》

5、行到水穷处，坐看云起时。王维《终南别业》

6、风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成。纳兰性德《长相思山一程》

7、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。岑参《白雪歌送武判官归京》

8、青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。李璟《摊破浣溪沙手卷真珠上玉钩》

9、海上生明月，天涯共此时。张九龄《望月怀远》

10、明月松间照，清泉石上流。王维《山居秋暝》

11、缺月挂疏桐，漏断人初静。苏轼《卜算子黄州定慧院寓居作》

12、闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。王勃《滕王阁诗》

13、草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。吕岩《牧童》

14、飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。陈与义《襄邑道中》

15、人事有代谢，往来成古今。孟浩然《与诸子登岘山》

16、日日思君不见君，共饮长江水。李之仪《卜算子我住长江头》

17、子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。王令《送春》

18、此景只应天上有，岂知身在妙高峰？。元好问《台山杂咏》

19、空山新雨后，天气晚来秋。王维《山居秋暝》

20、我醉君复乐，陶然共忘机。李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

21、林表明霁色，城中增暮寒。祖咏《终南望馀雪》

22、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。韩翃《寒食》

23、好雨知时节，当春乃发生。杜甫《春夜喜雨》

24、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。辛弃疾《西江月夜行黄沙道中》

25、正是江南好风景，落花时节又逢君。杜甫《江南逢李龟年》

26、黄河落天走东海，万里写入胸怀间。李白《赠裴十四》

27、无言独上西楼，月如钩。李煜《相见欢无言独上西楼》

28、不才明主弃，多病故人疏。孟浩然《岁暮归南山》

29、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。李白《清平调其一》

30、是处红衰翠减，苒苒物华休。柳永《八声甘州对潇潇暮雨洒江天》

31、峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。张养浩《山坡羊潼关怀古》

32、千里暮云平，南楼催上烛，晚来晴。吕渭老《小重山七夕病中》

33、山际见来烟，竹中窥落日。吴均《山中杂诗》

34、来如春梦不多时，去似朝云无觅处。白居易《花非花》

35、流水落花春去也，天上人间。李煜《浪淘沙令帘外

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1、青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。李璟《摊破浣溪沙手卷真珠上玉钩》

2、当时明月在，曾照彩云归。晏几道《临江仙梦后楼台高锁》

3、欲将轻骑逐，大雪满弓刀。卢纶《和张仆射塞下曲其三》

4、长安古道马迟迟，高柳乱蝉嘶。柳永《少年游长安古道马迟迟》

5、兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。张九龄《感遇兰叶春葳蕤》

6、垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。元稹《闻乐天授江州司马》

7、一片花飞减却春，风飘万点正愁人。杜甫《曲江二首》

8、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。李白《峨眉山月歌》

9、江南好，风景旧曾谙。白居易《忆江南词三首》

10、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。李商隐《霜月》

11、桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。黄庭坚《寄黄几复》

12、郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。秦观《踏莎行郴州旅舍》

13、山一程，水一程，身向榆关那畔行。纳兰性德《长相思山一程》

14、箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。陆游《游山西村》

15、有谁知我此时情，枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明。聂胜琼《鹧鸪天别情》

16、榆柳荫后檐，桃李罗堂前。陶渊明《归园田居其一》

17、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。秦观《鹊桥仙纤云弄巧》

18、万壑树参天，千山响杜鹃。王维《送梓州李使君》

19、崇祯五年十二月，余住西湖。张岱《湖心亭看雪》

20、雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。李煜《虞美人春花秋月何时了》

21、细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。刘长卿《别严士元》

22、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。刘禹锡《竹枝词二首其一》

23、少年不识愁滋味，爱上层楼。辛弃疾《丑奴儿书博山道中壁》

24、寻常一样窗前月，才有梅花便不同。杜耒《寒夜》

25、寒山转苍翠，秋水日潺湲。王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

26、两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。李白《山中与幽人对酌》

27、扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。郑谷《淮上与友人别》

28、自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。秦观《浣溪沙漠漠轻寒上小楼》

29、明月松间照，清泉石上流。王维《山居秋暝》

30、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。王安石《元日》

31、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。秦观《鹊桥仙纤云弄巧》

32、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。王籍《入若耶溪》

33、城雪初消荠菜生，角门深巷少人行。杨载《到京师》

34、深林人不知，明月来相照。王维《竹里馆》

35、可怜九月初三夜，露似真

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1、清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。杜甫《江村》

2、人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。孟浩然《夜归鹿门山歌》

3、开荒南野际，守拙归园田。陶渊明《归园田居其一》

4、误落尘网中，一去三十年。陶渊明《归园田居其一》

5、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。杜牧《江南春》

6、水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低。徐玑《新凉》

7、一身报国有万死，双鬓向人无再青。陆游《夜泊水村》

8、榆柳荫后檐，桃李罗堂前。陶渊明《归园田居其一》

9、少无适俗韵，性本爱丘山。陶渊明《归园田居其一》

10、欢来苦夕短，已复至天旭。陶渊明《归园田居其五》

11、最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。辛弃疾《清平乐村居》

12、花落家童未扫，莺啼山客犹眠。王维《田园乐七首其六》

13、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。李商隐《锦瑟》

14、孤村芳草远，斜日杏花飞。寇准《江南春波渺渺》

15、人生似幻化，终当归空无。陶渊明《归园田居其四》

16、江头落日照平沙，潮退渔船阁岸斜。戴复古《江村晚眺》

17、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。陆游《游山西村》

18、山下孤烟远村，天边独树高原。王维《田园乐七首其五》

19、故人具鸡黍，邀我至田家。孟浩然《过故人庄》

20、斜阳照墟落，穷巷牛羊归。王维《渭川田家》

21、种豆南山下，草盛豆苗稀。陶渊明《归园田居其三》

22、莫辞酒味薄，黍地无人耕。杜甫《羌村三首其三》

23、竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。陆游《观村童戏溪上》

24、田夫荷锄至，相见语依依。王维《渭川田家》

25、白水明田外，碧峰出山后。王维《新晴野望》

26、道狭草木长，夕露沾我衣。陶渊明《归园田居其三》

27、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。杜牧《清明》

28、白鸟一双临水立，见人惊起入芦花。戴复古《江村晚眺》

29、山涧清且浅，可以濯吾足。陶渊明《归园田居其五》

30、绿桑高下映平川，赛罢田神笑语喧。欧阳修《田家》

31、兵戈既未息，儿童尽东征。杜甫《羌村三首其三》

32、乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。翁卷《乡村四月》

33、狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。陶渊明《归园田居其一》

34、久在樊笼里，复得返自然。陶渊明《归园田居其一》

35、屋上春鸠鸣，村边杏花白。王维《春中田园作》

36、暮投石壕村，有吏夜捉人。杜甫《石壕吏》

37、微雨众卉新，一雷惊蛰始。韦应物《观田家》

38、自去自来堂上燕，相亲相近水

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1、唯有相思似春色，江南江北送君归。王维《送沈子归江东》

2、坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。章碣《焚书坑》

3、流水落花春去也，天上人间。李煜《浪淘沙令帘外雨潺潺》

4、最爱东山晴后雪，软红光里涌银山。杨万里《最爱东山晴后雪》

5、梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。李贺《李凭箜篌引》

6、多情只有春庭月，犹为离人照落花。张泌《寄人》

7、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。杜甫《绝句》

8、池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。晏殊《破阵子春景》

9、白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。李颀《古从军行》

10、池塘生春草，园柳变鸣禽。谢灵运《登池上楼》

11、故人具鸡黍，邀我至田家。孟浩然《过故人庄》

12、落花人独立，微雨燕双飞。晏几道《临江仙梦后楼台高锁》

13、木落雁南度，北风江上寒。孟浩然《早寒江上有怀》

14、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。李白《望天门山》

15、不识庐山真面目，只缘身在此山中。苏轼《题西林壁》

16、细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。刘长卿《别严士元》

17、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。杜牧《赤壁》

18、明月几时有？把酒问青天。苏轼《水调歌头丙辰中秋》

19、暂伴月将影，行乐须及春。李白《月下独酌四首其一》

20、砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。李煜《清平乐别来春半》

21、不才明主弃，多病故人疏。孟浩然《岁暮归南山》

22、只在此山中，云深不知处。贾岛《寻隐者不遇》

23、凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。戴叔伦《兰溪棹歌》

24、仍怜故乡水，万里送行舟。李白《渡荆门送别》

25、子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。王令《送春》

26、山下孤烟远村，天边独树高原。王维《田园乐七首其五》

27、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。杜甫《登高》

28、野旷天低树，江清月近人。孟浩然《宿建德江》

29、日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。崔颢《黄鹤楼》

30、卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。卢挚《沉醉东风七夕》

31、月既不解饮，影徒随我身。李白《月下独酌四首其一》

32、锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。杜甫《赠花卿》

33、空山新雨后，天气晚来秋。王维《山居秋暝》

34、新年都未有芳华，二月初惊见草芽。韩愈《春雪》

35、此生此夜不长好，明月明年何处看。苏轼《阳关曲》

36、落叶他乡树，寒灯独夜人。马戴《灞上秋居》

37、飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。王安石《

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  于丹《论语》心得读后感800字   宋代开国宰相赵普曾标榜说，自己以半部《论语》治天下，而如今，多少人知道《论语》，多少人会去研读《论语》，更别说有人会去潜心研究和体会《论语》带给我们的真理和境界。   于丹老师以其深厚的古典修养，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，从独特的个性视角出发来解读《论语》，让我们有机会来到孔夫子身边，聆听人生的真谛。   “在我的心目中，孔子只有温度，没有色彩。”于丹说，“这个世界上的真理，永远都是朴素的，就好像太阳每天从东边升起一样；就好像春天要播种，秋天要收获一样。”“《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。”的确，世间的真理不一定是束之高阁、高不可攀的，而应该是平淡的、朴素的、具有普适性的。就像《论语》的真谛，就是告诉我们，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。而阅读《论语》的过程中，我们会发现，孔夫子教育学生时很少疾言厉色，他通常是用缓和的，因循诱导的，跟人商榷的口气。这是孔子教学的态度，也是儒家的一种态度。这种从容不迫的气度，这样一种谦抑的态度，是多么得令人敬佩啊！   这让我联想到了构建社会主义和谐社会。我们时常提倡要努力构建社会主义和谐社会，而真正的和谐是什么？它不仅仅是小区里的和谐，不仅仅是人与人之间的和谐，还有人对自然的一种敬畏，人和社会的一种融合。而这一切都需要我们拥有孔夫子那样的心胸，拥有孔夫子那样的态度。

  现如今社会贫富差距越拉越大，社会矛盾比较突出，许多人越来越觉得不平衡了，总是埋怨为什么别人可以住海天别墅，自己却蜗居于简陋的屋子之中，别人为什么可以开名车喝名酒，而自己却还每天挤着公车上班。于丹老师说：“一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。我们的眼睛，总是看外界太多，看心灵太少。”子贡曾问孔子“贫而无陷，富而无 查看全文>>>

  科学是一扎无字书卷，在素色的纸上，人们将一点一点历史写下，一点一点智慧写下，一点一点执着写下。当书卷成华章时，我知道，这便是人生。   厚厚的一本《万物简史》被翻开，被开封的同时还有积淀于人类历史中已久的智慧。我渴望读它，读懂它是如何“为万物写史，为宇宙立传”。   牛顿、达尔文、爱因斯坦、奥本海默、居里夫人……《万物简史》将这些现代科学发展史上缀着的群星一一罗列，造就了闪烁璀璨的美丽科学星空，勾起我无限的幻想。   科学并非是披着华美袍子的贵妇，它是一位青年，带着一点理性，一点冷酷俯视着物质世界。   犹记书中那位目光敏锐的科学家，诞生于十八世纪末的法国，用双手将科学推进入现代。他的名字是安托万?洛朗?拉瓦锡。那一位一边挣钱一边从事科学的推动者。他的重大意义并非发现了什么新的元素，而在于“严格化、明晰化和条理化出了力。”   科学正是如此，而比尔?布莱森，这位闻名遐迩的非虚构作家，却从幽默独特的文风中将晦涩、枯燥之感一扫而尽。

例如：宇宙起源于一个要用显微镜才能看到的奇点；牛顿将一根大针插入眼窝，为的是看看会有什么事发生；富兰克林不顾生命危险在雷雨天放风筝；达尔文为蚯蚓弹起了钢琴；卡文迪许在自己身上做点击强度实验，以致失去知觉……这些奇闻轶事向我们展现了沉迷于科学的、千奇百怪的科学家们的事迹，让一位位科学巨人们生动立体地向我们款款而来。   比尔?布莱森以轻松生动的语言把从宇宙大爆炸到人类文明史的产生的历程展现在我们眼前，同时又将自然科学巧妙地嵌入书中，令人顿生阅尽万物万象，纵横亿万光年之感。   《万物简史》引领我探索宇宙生命，人类的产生、变化与发展的进程，令我对人类永不止步的探索精神充满了崇拜。   从中我了解到，生命在它长达四十多亿的时间里，纵然历经无数艰难险阻亦或是濒临绝境，更甚者受到灭顶之灾，但仍是繁衍生息，代代相传。   我沉迷于《万物简史》的世界，因它纵横捭阖、驰 查看全文>>>

细读西方文学，总会被那种淡淡的哀愁和浓浓的情思所感动，要提到西方文学，莫泊桑的小说更是不可或缺。

莫泊桑被誉为世界短篇小说之王，他是十九世纪下半叶法国优秀的批判现实主义作家。他出身于没落贵族，参加过普法战争，师从福拜楼。他的文学作品更是体现了法国大革命树立的优良文学传统。他的短篇小说《我的叔叔于勒》更是让我不禁为那细腻的情节所感动。

小说展示了生活在社会底层的一家人，因生活穷酸，不得不等待着海外有钱的叔叔归来改变他们的家庭条件。可是不久后，他们全家决定去哲西岛旅行，在乘船时，他们竟然发现那卖牡蛎的流浪汉正是一家人期待的叔叔！他们四处打听，才知道叔叔生意失败，回到法国四处流浪，漂泊无依。

一家人最终没有选择戳穿叔叔的谎言，而是让人把钱给了他，匆匆离开了我想，他们是选择用这种方式来保留叔叔心中仅剩的尊严吧！可是，除了这种出于保护的心情，他们的心中，更多的是想要逃避，逃避叔叔于勒再一次把父亲的钱拿去挥霍。我知道这是一个人该有的举动，却充分地体现了人情的冷暖，世态的炎凉，而从那之后，他们一家人再也没有见过叔叔于勒。

莫泊桑的小说中，有的是喜剧，让人忍俊不禁，有的是悲剧，让人潸然泪下，也有悲喜剧，令人欲哭无泪，欲笑又止。可不论是哪一种，总会让人忍不住地深思，感悟。它给我留下的，是一种苦涩的，深刻的感觉，引人警醒。

自从法国大革命以来，莫泊桑的作品中大多都讴歌了人民在普法战争中英勇抗敌的精神。也描述了人民大众在战争中受到苦难的情景，由此，也不难发现莫泊桑对弱者的同情，对资本主义社会的谴责。

还有，提到莫泊桑，更不由地感染于他语言的纯粹。他不以纤巧华美的辞藻取胜，而是以平易通俗的文学语言来征服读者，他清晰如水的语言中丝毫不含晦涩的东西，总让人不禁感动于他真挚的语言。

西方文学博大精深，细读莫泊桑小说，让我眼前一亮，不知以后读起其他人的小说，会带来什么感觉？

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一篇故事一篇心得，人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会，您也许正在阅读居伊·德·莫泊桑写的《我的叔叔于勒》，也为作者精妙的文笔所赞叹，怎么写《我的叔叔于勒》的读后感呢？下面是范文资讯网小编为大家整理的“读《我的叔叔于勒》800字心得”，仅供参考，欢迎大家阅读。

读《我的叔叔于勒》800字心得【篇一】

读了文章《我的叔叔于勒》，我认识了19世纪的法国社会。它像一面镜子，折射出那个社会里人与人之间纯粹是金钱关系的本质。

一封来自美洲的书信，改变了昔日被逐出家门的“流氓”、“坏蛋”的于勒的形象，他成了全家人翘首盼归的“正直的人”、“有良心的人”了，使原本因家境拮据而无人垂青的二姐终于有了求婚者，使一个小小职员家庭竟充胖子去邻国哲尔赛岛度假，但是当菲利普夫妇发现那个衣裳褴褛的老水手竟然是弟弟于勒时，他们一下子从惊喜的企盼跌入极度的恐慌之中。生怕孩子们知道这个狼狈不堪的卖牡蛎的老人就是亲叔叔。他们如躲瘟神，避之犹恐不及。涉世未深的若瑟夫给了于勒10个铜板的小费，也受到母亲严厉的斥责。于勒在兄嫂的眼里又成了“流氓”、成了“贼”。是什么原因造成了菲利普夫妇前后截然不同的态度呢?是金钱！只要有钱，于勒就会受到全家的欢迎，菲利普不是总重复那句永不变更的话吗?“如果于勒在这只船上那会叫人多么惊喜呀！”就连人间最纯洁的爱情也会随着金钱而降临，要是没钱，哪怕是手足至亲也会被遗弃。真是六亲不认啊！当我们撕下那层罩在菲利普家庭上面的温情脉脉的面纱时，看到的分明是“金钱”那既诱人又狰狞的真面目。

19世纪的法国，正是自由资本主义向垄断资本主义过度的时期，资本的不断积累，工业的畸形发展，使两极分化更为严重。金钱万能的黑云笼罩市井，物欲横流的毒雾弥漫城乡。金钱成了人们日常生活中的第一要素，它能使人痴迷、使人疯狂、使人腾达、使人堕落。对金钱的顶礼膜拜改变了亲情、友情、改变了整个社会，金钱主宰了一切。马克思、恩格斯提出当时的社会“人和人之间，除了赤裸裸的利害关系、除了冷酷无情的现金交易，就再也没有别的联系”这种现实使富有正义感的批判现实主义作家莫泊桑愤然提笔，让我在金钱离散骨肉的惨状中感受到资本主义社会的罪恶。

我们有幸生活在处处有真情的社会主义的中国，没有感受到像于勒所遭遇过的那种炎凉世态，我们要把《我的叔叔于勒》这篇文章作为认识资本主义社会的一面镜子，时时告诫自己：千万

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这篇小说是以19世纪的英国为背景,描写一个贫苦儿童汤姆和一个富贵王子爱德华交换社会地位的童话式故事。贫儿汤姆从小过着衣不蔽体、食不果腹的贫困生活,幻想着自己能有一天当上富贵的王子,而爱德华因厌倦死板、空虚的宫廷生活,也幻想着能到民间尝尝作贫儿的滋味。

于是有一天,他们交换了身份,开始了新的生活。通过这个童话情节,小说首先用鲜明的对比手法,展现了劳动人民生活的极端艰难困苦和统治阶级生活的极端豪华奢侈。在此同时,小说还鲜明地表明了人生生来平等的民主主义思想和环境决定人物性格的唯物主义观念。汤姆并非天生就只能当贫儿,爱德华也不是生来就只能当王子,全部的不同只在服饰和地位。爱德华就曾跟汤姆说:要是我们光着身子走出去,谁也分不清哪个是你,哪个是我!的确,当贫儿穿上王子衣服时,大家都把他当成王子;而爱德华穿上贫儿衣服后,大家便认定他是贫儿,这里既没有什么天生富贵,也没有什么天赋王权,问题的关键只在穿什么服饰和处在什么地位。

不仅如此,汤姆在穿上王子衣服,被人推上王位后,便立即颁发仁慈的法律,释放无罪的囚犯,否定封建法律的荒谬,指责宗教裁判所的草菅人命,成了被万民拥戴的开明君主。而爱德华在穿上贫儿衣服后,也能在重新当上国王时废止酷刑,昭雪冤狱,颁布新法,以改善人民的处境。这是他俩突然心血来潮或良心复苏吗?不,这是环境对人物性格的客观影响,是健康、朴素的人民生活对人的改造作用。汤姆从人民中来,健康、朴素的人民生活使他从小就具有善良、正直的品质和同情苦难、嫉恶如仇的性格。而爱德华从王宫走到人民中去以后,受人民生活的影响,也逐渐具有了跟统治者截然不同的品质和性格。

最后还有一点,小说虽然取材于16世纪英国,但读者从小说所描写的人民大众的苦难生活,很自然会联想到19世纪七八十年代美国劳动人民的艰难处境;从小说所描写的统治者的为所欲为,很自然会联想到当时美国资产阶级政府的专横欺诈;从汤姆和爱德华交换身份后的思想言行,也很自然会联想到深刻的种族歧视。因此,小说虽然取材于16世纪英国,但其批评的矛头是指向19世纪的美国。误会和交换身份,就是这一部童话的主要情节,而这看似俗套的设置,却在马克?吐温笔下显出了隐含的光辉。

点评：这篇读后感,语言质朴平实,从手法、思想和社会背景三方面阐述了作者意图,笔风简洁,眼光犀利。

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