家庭的天平读后感
产品名：心灵牌天平
测量物：有待认知的事物
构件：灵魂骨架一个，心灵托盘两件，亲疏关系、眼观、耳听、心品四套砝码各一
精确度：因人而异！
使用方法细则及示例：
(1)遵守左盘放物右盘放码的总原则：
(2)若只放亲疏关系码则测量必不准！下示例以作警示：①古有贤人形貌映丽，窥镜自视自知不若另一男子徐公者。贤人间其妻、其妾、其客：我与徐公，孰美？其妻曰：徐公不若君之美也！其妾、其客皆曰：君美甚，徐公何能及君也！妻妾客皆以亲疏关系码去测量此二美男子，从而导致结果与事实大相径庭，该贤人喟叹不已。
②我国改革开放之初，经济衰败，如何复兴经济重振国威成为领导人的首要任务！有识之士提出发展部分特区，吸收外资，引他山活水以浚我处泉源。谁料此声一出当即惨遭震压。大部分人以亲疏关系草率否定资本主义的优点，好在高瞻远瞩的邓总设计师提出改革开放，大胆吸收外资，从而使复兴伟业蒸蒸日上。
③非典病毒，肆虐神州，但与普通肺炎的6%一一7%的死亡率比起来，非典3%一一4%则小了许多，那么为何这冠状病毒会引起如此恐慌呢？因为人们用亲疏关系去测量非典，人们一致认为陌生即是恐怖的代名词。非典一事证明该测量的不准确性。
④张国荣，这个被许多明星和影迷亲切地称为哥哥的人，有谁料到他会跳楼自杀呢？有谁真正了解他，认知他呢？亲疏关系码这一次又测错了！
(3)测量事物应该四码皆用，先放眼观、耳听两码，从外观表像入手，再放亲疏关系码，最后别忘了最重要的心品码！唯有知其心才能识其人。现举例说明：
①韩国前任总统金大中兢兢业业，其二子却贪财受贿。金大中经过认真测量，将其子送上法庭，受到国人尊敬，传为美谈。
②将您正确测量的结果填于此
(4)本产品随测量正确率的提高而提升精确度！
(5)使用年限：从出生至死亡。
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“家，可以是温馨的避风港，也可以是折磨人的伤心处!” 约翰·布雷萧的《家庭会伤人》谈的是家庭——我们一生的起点和最深的梦乡。甚至是噩梦的渊源。
出人意料的是，本书既不温馨也不甜美，而是充满了真实的痛楚。作者道尽了家庭带给人们负面影响的可能性，详细叙述了人格在家庭系统中扭伤的心理历程，邀请读者用真实的勇气去阅读，以便发现自己身上可能携有的伤痕和偏差的来源，从而找回健康的自我。本书让你看清整个家庭背后的来龙去脉，同时学会如何走出家庭阴影，不再自伤、伤人。
约翰·布雷萧，他是一个传奇人物，出身于酗酒的家庭，神学院毕业后进入修会·立志传教，却因毒瘾被强制送入戒毒中心。现为心理辅导及著名的公共电视制作主持人。他通过大众传播媒体讲述家庭理论，并以自身的经验印证人会受伤亦会康复的信念。
《家庭会伤人》指出从小在自己的家庭系统里，没有得到过认可，没有得到过无条件的爱的孩子，成年后心中的“失落的孩子”是一道永远的伤，他们会用其他的替代品来弥补——拼命工作、追求完美、性、有毒物品等，都是一种上瘾的行为。如何治愈痛苦?那就是去经历痛苦，抚摸痛苦，不再害怕触碰伤口。作者建议心中有“失落的孩子”的人，带一张自己17岁以前的照片，每天看，放在钱包里，由此来体验那个孩子，自己和内心那个孩子的联系才能建立。每天告诉他：“我是你的未来，我比任何人都更清楚你的经历”、“我是唯一那个永远不会离开你的人。”
许多父母在不知不觉中给孩子带来伤害，而他们大多曾经也是家庭中受伤的孩子，很多不妥的做法，只是本能地代代相传。家庭，不是我们能来选择的，我们只能服从那更高的力量，接受它的赐予，不管好坏，父母给予我们生命，就已经尽到了他们的责任，因为他们也只是服从那力量罢了。并不是通过修行就可以一劳永逸没有痛苦了，我们各自扮演着自己的角色，真正的治愈还是要臣服于它。而人间的这一出戏，就是先作茧自缚，再认出自己被关在牢笼，这个时候选择到底是冲出牢笼还是继续沉溺之中，就是我们的自由了。我们通过束缚发现自由，通过恐惧发现爱，通过有而发现无，通过表象而发现真理。
我们可以省思自己，修复和重塑自己;也可以发自内心地思考，是什么在伤害孩子?
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家庭教育读后感（一）
仔细拜读了【家庭教育】一书，觉得很有感触，书中的内容广泛而又平易近人，没有一般教育理论那么高深，很容易被接受进而产生共鸣。
陈鹤琴先生说：小孩子生来是无知无识的，不知什么是好，什么是坏。他的一举一动可说一方面受遗传的影响，一方面受环境的约束，受教育的支配。小的时候，环境中最重要的因素是父母，教养中最重要的因素，恐怕也是父母。于是，先生指出小孩子的知识之丰富，思想之发展与否，良好习惯之养成与否，家庭教育实应负完全的责任。作为一个母亲，我对此观点十分认可，特别是以下几个观点对我很有启发：
一、把握好一爱一孩子和管孩子之间的度
不管该书发行所处的年代还是现在，过分溺一爱一和专制式的严厉管教始终是两种普遍存在的错误态度和做法。前者是对孩子无原则的一爱一，它有损于孩子的身心发展，因而他强调对子女要一爱一护，但绝不要溺一爱一。当看到有些父母代孩子做孩子自己能够而且应该做的事情的现象，他指出家长的责任是帮助孩子生活、自立和做人，而不是代孩子吃苦，因此提出活教育中的两个原则凡是孩子自己能够做的，应当让他自己做，凡是儿童自己能够想的，应当让他自己想。同时，他也指出，家庭教育中的专制式的严厉管教方法也是不可取的，这种管教方法的后果只能是摧一残儿童的创造力，束缚儿童的思想。先生主张家庭教育要民一主化，父母要平等对待小孩，尊重小孩的人格。他特别强调做父亲的应当同小孩作伴侣，认为这是家庭教育民一主化的一个表现。他认为父子作伴游戏的好处很多，既可以沟通父子间的情感，增加家庭中的天伦之乐，又可以利用作伴机会教育孩子，还可以发现孩子不好的行为和思想，及时加以纠正。
峻、孩子是父母的镜子
陈鹤琴多次告诫家长：做父母的教养子女第一条原则，就是要尊重以身作则这条原则。在婴幼儿期，父母是孩子心目中的理想人物，他们的一举一动都直接或间接影响小孩；即使进了幼儿园，老师和父母对于小孩子具有平均的力量，但由于儿童与父母相亲的一爱一力深，相处时间长，他们对儿童的影响仍然特别大，往往儿童在学校所受到的一些好的教育，却抵挡不住家庭环境的影响。因此，做父母的必须处处以身作则。教育孩子其实也是家长的自我教育，自我成长的过程。为了教育孩子，我们应该尽可能地放弃无规律的生活，随时检点自己的言行。
三、保持教育的一致一性一
保持教育的一致一性一是陈鹤琴家庭教育理论的重要观点，我觉得这里的一致一性一应该是一
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周末无事，闲翻案头书籍，看不下长篇大论的了，又上网看《读者文摘》，我一直认为这是质量非常高的刊物。于是就看到一篇关于《快乐的家庭》的文章，里面列举建立快乐家庭的要诀，仔细一看，似乎都对，可是对照我自己，能对上的条目不多，很少。可是，我可不认为，我的家庭不和谐，夫妻关系不好，再一琢磨，原来呀，这些所谓的要诀，其实都建立在丈夫在外干事业，女性在家全职的基础上的。干事业的丈夫事业要成功，人要温柔，要浪漫，要包容，要细腻……
在家的全职妻子要优雅知性，要识大体顾大局，要坐后院，而知天下……
这可能吗？且不说这社会男人成功的是少数，女人能有几人有福去当全职太太，不一定是不想，是不允许，大多数丈夫赚钱只能勉强养个家，有妻子同时赚钱才有家里的储蓄金，投资预备金。
具体内容无需一一辩白。只是想，谁在忽悠我们？
生活靠自己去经营。有心，有情，有能，可！
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在阅读作者写的作品的过程中,以后,不禁为作者优秀的脑洞所震撼写读后感时可以在开头简单介绍下作品，但不能大量复述原文内容。我们如何去写一篇作品读后感呢？经过整理，范文资讯网编辑为你呈上热锅上的家庭读后感，相信能对大家有所帮助。
热锅上的家庭读后感 篇1书中有这样一段话：“导致外遇事件的力量并不止源自一个人身上，而这些力量也不仅限于婚姻或这类可怕的三角关系。有许多人，至少象征意义上，都和这则婚外情有所牵连。外遇可以看成是一桩政治事件，在其中各种关系，彼此纠结成网，触角伸向所有的方向，但一般而言最常伸向的是夫妻各自的原生家庭。”
诚然如此。
前几天，在一个作者群里，当大家聊到原生家庭时，有个作者分享了她看到的这样一段话：“我对婚姻的不向往完全是因为从小看够了我爸妈的婚姻，也觉得自己没有能力养好孩子，也不想养孩子。”
她说因为自己的父母经常冷暴力，她经常待在一个没有任何声音的家庭，而感到窒息，也是因为自己的原生家庭，哪怕自己现在到了适婚年龄，作文都不敢轻易把自己交付给另一个人。因为她害怕自己的下半生和另一个人也要再经历一场冷暴力。其实身边不乏有这样的朋友。有些因为从小看着父母吵架，看着父母出轨，看着父母离婚，把所有的错误归结在自己身上，对父母感到愧疚。要么努力去迁就自己的爱人，爱得很卑微，要么自己非常不信任另一半，没有安全感，要么对婚姻不抱有任何幻想，甚至惧怕婚姻。
所以，哪怕离婚了，也要让孩子知道父母感情不和是父母自己的原因，而不是孩子的问题。合上手中这本《热锅上的家庭》，想起，东野圭吾说的那句话：“谁都想生在好人家，可谁都无法选择父母。命运发给你什么样的牌，你能做的就是尽量打好它。”
事实上，每个人或多或少都会受到原生家庭的伤害，只是我们不知道而已。原生家庭也许是性格与命运的来处，但不是你一生的归途，对原生家庭以及自己最大的负责，就是把悲剧终结在自己身上。
千万不要让原生家庭带给你的伤害影响你的一生。
热锅上的家庭读后感 篇2《原生家庭》一书有这样一句话：“有毒的家庭体系就像高速公路上的连环追尾，其恶劣影响会代代相传。”
美国家庭治疗大师萨提亚也曾说过：“一个人的性格特点、人生三观、精神品格、思维方式、生活习惯，都深受其原生家庭的影响，很多甚至是决定性的影响。”
可想而知，原生家庭对一个人来说有多么多么的重要。想起最近收到的一本关于原生家庭的书《热锅上的家庭
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教育从家庭开始读后感（一）
新学期刚刚开始，对于一年级新生的每一位家长都有不同的感受，相同的是心里会有种孩子般的欣喜、激动。因为孩子进入了小学学习啦，走进人生的一个重要阶段。每一位家长都有望子成龙、望女成凤的心愿，每一位家庭是人们出生的地方，是人们最初的生活环境，是人们接受人之初教育的场所。家庭又是人们一生中生活时间最长久的环境。家庭教育对于每个人来说，它都是一种终身教育。系统的学校教育虽然要连续实施相当长的时间，也只是人生整个历程中的一个阶段。各个等级的学校教育，实施的时间更为短暂。家庭教育则于此不同。从人们呱呱落地出生，甚至是未出生时就开始接受胎教，一直延续到离开人世。样的要求，几年过后，孩子的发展一样吗？不一样！距少父母在希望中失望，多少家长在期望中绝望，是什么原因？答案就是家庭教育不同。
教育从家庭开始。家庭是人们出生的地方，是人们最初的生活环境，是人们接受人之初教育的场所。家庭又是人们一生中生活时间最长久的环境。家庭教育对于每个人来说，它都是一种终身教育。系统的学校教育虽然要连续实施相当长的时间，也只是人生整个历程中的一个阶段。各个等级的学校教育，实施的时间更为短暂。家庭教育则于此不同。从人们呱呱落地出生，甚至是未出生时就开始接受胎教，一直延续到离开人世。所以说，每个家长都是孩子的第一任老师，也是孩子的终身老师，学校的老师最多教孩子五六年，但是，家长却是要跟着孩子一辈子，耳闻目染，一言一行无不在影响着孩子，教着孩子，孩子是父母的影子、翻版。孩子的成功离不开父母的功劳，孩子的不如人意同样烙有父母的印记。
成功由理念出发。回忆养育孩子18年的历程，深感若要孩子成功就必须要和孩子一起成长，也就是要和孩子一起好好学习，更新家庭教育理念，找寻那些最适合自己孩子的方法。都说眼界决定境界，方向对了才有成功的可能，理念错了越是努力，离成功越远。
在证一件泛滥的今天，没有驾驶证不能当司机、没有教师证不能当老师、没有律师证不能当律师、没有会计证不能管财务。但是，没有一个机构是培训爸爸一妈一一妈一的，不拿到怎样做个合格父母的证一件，不能当爹一妈一。当一个新生命来临了，我们自然就晋级为父母。面对一个新的生命，缺乏经验的年轻父母难免要手忙脚乱，对孩子的教育或是来自父辈的言传身教。传统的家庭教育是一种传承，我的父母怎样教育我的，我就效仿怎样教育我的孩子，有的是照着书本照本宣科；有的
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家是人生旅途中一个重要的驿站，是岁月长河中一条永远行驶的船。
家是一本生活的教科书，需要用一生的时间才能读懂。
家是一本厚重的书，只要用心灵解读，一辈子，都温馨生动。
……
说起“家，是什么？”千万个人有千万个说法。有的说，家是一种文化；有的说，家是一段时光；有的说，家是一种情怀……
作为一名教师，阅读了《家庭成就孩子》一书后，我发现书中的一些观点对自己的工作深有帮助。
比如，书中提到：对于爱发脾气的孩子，最好的处理方式不是惩罚他的暴躁，而是帮助他合理地识别自己的情绪，认可他的情绪，并且鼓励他剖析及控制自己的情绪，找出情绪背后潜在的需求，然后以正常的交流方式去表达自己的需求和愿望。家长可以告诉他，发脾气对于满足自己的需求毫无用处，只有在他能正确地表达需求的前提下，家长才可能考虑去满足他。单纯地发脾气，只会加深对家长对他内心需求的误解和愤怒。最后，家长还应该教会孩子如何正确地管理自己的情绪，以及如何让情绪得以消退。
我想：作为教师，自己班上的学生就如自己家庭中孩子。自己就应该学习做一名理性的家长。今后，在工作中遇到爱发脾气的孩子时，我会更理性地面对他们不成熟的表现。在孩子发脾气时，正确地坚持自己的立场以及进行适度的示范，就可以让孩子明白这其中的道理。
要想让家庭成就孩子，就要让孩子学着去感受世界的美好，感受人间的温暖，感受人与人之间的平等，感觉自己是个可爱的存在。我要力求将自己的班级建设成一个具有宽松氛围的和谐家庭，遇事要心平气和地好好说，耐心引导孩子们健康成长！
查看全文>>>在案例中，月月情不自禁地哭泣的时候，她立刻止住哭泣然后自言自语的说：我错了。灵光一闪中我的心被震撼了一下，妈妈的声音在耳边响起：错了，女孩子不能这样，真的是错了吗?情绪也有对错吗?其实有时候我们对待别人的管制和批评只不过是我们对父母抗拒的延迟反应，独自细想，也是悲哀至极。
孩子需要从照顾他的成人眼中见到全部的自己，如此，才会产生一种自我感且建立完整的内在人格。如果部分的自己被接纳(例如，孩子的微笑、学话)，而另一部分不被接纳(例如，孩子的愤怒和哭闹)，则不被接纳的部分会与自我分离。每一次我们接触到自己不被接纳的这部分时，都会感觉内在的父母用眼神及语言拒斥它们。而这些不被接纳的愤怒、攻击和情欲等只好转为地下活动。然而它们仍具有活力，在我们的意识范围之外生存活跃。
如果你既不能快乐，又不能生气、悲伤和害怕，大概也快成为麻木无情的人了吧!
当孩子为了满足父母而封闭自己的情绪时，他们对自己的情绪失去了信心，而依赖父母的思想和感觉生活。起先是有意识地暂同父母，继而无意识地附和，最后终将把此种依赖心态转向其他人和外在世界，成为易受影响而没有自我的人。
看别人的脸色说话，看别人的脸色小心翼翼地行动，怕打扰别人而压抑自己，以此来得到别人的好心情和若有若无微弱的爱护。这是小时候我们为了生存而习得的模式，现在都变成了盔甲，我们在其中而不自知。小象已经成为了大象，成为大象的我们依然被一个细细的绳子束缚着，不自知也是不敢面对内心的疼痛。
心理学催眠大师艾瑞克森在《人与社会》一书中说：羞愧感使人过度控制自己而发展出过分早熟的良知。他重复做一些事情，并非对事物进行试验与探索，而是自身受制于重复的行动不能自己，借着固执及琐碎的控制获得权利感这种肤浅的胜利完全是婴儿模式强迫性行为的延续，也是日后只重事物表面而忽略精神内涵的原因。
控制自己也控制他人，控制得到的是对安全感的拥有，麻木的自己借助控制来获得小小的胜利感，而知道自己还活着，麻木地活着。无意识地开始新的行为，不敢冒险尝试。所以强迫性的控制，或发怒或压制或冠冕堂皇或泪水涟涟。
当我生气时就会感到自己仿佛在犯罪一般，因而觉得自己很不好。同样的情形也会发生在感到害怕、悲伤及快乐的时候。
这个情况不只在我身上有，在别人身上也存在，但我现在已经察觉了，情绪也是一种感觉的表现，是一种能量，虽然有时候会用攻击的形式表达，但情绪不但是无错的，还是一种推动我
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美国作家艾菲●科恩的《家庭作业的迷思》中尖锐地提出了由于我们对孩子的不信任、对学习的一系列误解及对竞争力错误的关注，不仅使我们的孩子拥有越来越少的自由时间，而且使我们的家庭有了越来越多的矛盾。作者告诉我们应该反思孩子在学校及放学后的时间安排，以拯救我们的家庭及孩子对学习的热爱。 确实如书中所述，增加作业会增加父母负担、孩子压力、甚至家庭冲突，并导致孩子有较少的学习兴趣和较少的时间从事其他活动。这些损失并没有换来学生的学业成就。书中作者提出了研究证据说明这一点，也借用了不少老师的经验，阐明不是不要作业而是要问怎么做才有效益。而问作业的效益时，问的不只是是否提高学业成绩，还有更核心的是孩子有没有兴趣，是否能巩固学习，亲子间的关系与互动会受到怎样的影响等。 作为一名教师，我们几乎每天都会布置一些作业给学生，目的是巩固所学的知识。可每次考试、测验，学生的成绩总是不尽人意。我们分析原因时总是认为学生练习得还不够，于是又加大练习力度，如此恶性循环，收效甚微。其实，我们如果静下心来反思一下，便会发现对于大多数的学习内容来说，大量的练习确实可以帮助一些学生越来越精于正确的反应，但是却不会帮助他们越来越精于思考，习惯于思考。简单机械的反复练习不会带来理解，培养学生的抽象思维能力才是教育的根本目的。
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