孤独者读后感,2024孤独者读后感

读鲁迅终究是一件压抑的事儿，他太真实，即使那真实意味着灵魂的血腥，他也会毫不留情地刺向人性的最深处。与其说我是为爱我的人活着，不如说我是为恨我的人活着。我就是要给你们的世界增加一点不完美，我就是要活在你们的世界里，让你们看着恶心。

我从来没有把鲁迅的这些话当做我们此刻那些骂人的话（事实上，我们此刻骂人的话要比这恶心一百倍），而是一种庄重的宣言。这是一种孤独的复仇。复仇应当是鲁迅的重要思想之一。在我们这个天天叫嚷宽容的时代，去思考一下鲁迅关于复仇的思想是十分重要的。对谁就应宽容，对谁就应复仇，是谁剥夺了我们复仇的权利，强迫人民家破人亡之后还要宽容的。

一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人。所有在中学学过鲁迅课文的都会承认这一点：鲁迅不是那么好理解的。尽管大家都想理解他，都想利用他，每逢大事，各个方面都要抢夺纪念鲁迅的权利，都在试卷上写过自己也不能真正体会的答案，心理上的距离却不能烟消云散。孔庆东的推荐说得不错：只要好好去读他的书，结合他的书理解你的人生，这样可能更有益于接近他。

鲁迅的小说从娱乐的角度来讲是比较没意思的，甚至是比较枯燥的，所以读鲁迅的小说有时是一场心灵的搏斗，有点像读陀思妥耶夫斯基一样，是一种心灵的拷问。你仿佛要拷问作者，有时又仿佛要拷问自己。

《孤独者》中魏连殳这个形象，首先是个孤独的人。孤独这个词此刻已经被用滥了。很多有才华的人不由自主地说我很孤独，或者在某些场合，孤独有时候成了一种时髦：那个人很酷阿，他很孤独。显得很有品位。那么一个人，如果大家都明白你很孤独的时候，你还是不是一个孤独者？问题就在那里，真正的孤独者，大家都明白你很孤独吗？如果大家都明白你很孤独，说明大家都很理解你，说明你并不孤独。从本质上讲，如果一个人真的很孤独的话，那么大家并不理解他，甚至并不明白他是个孤独的人，大家可能认为他很随和、很幽默、真逗，那么容易和人沟通，那么善解人意恰恰在这样的人中，可能存在着真正的孤独者，我们大家都认为理解他了，其实我们根本就不懂，或者说我们懂了一半，懂到某个层次，再往前就不懂了，这样的人才是孤独者。真正的孤独者我们往往认为很理解他。比如金庸的小说，我们大家都认为能够读懂。你懂金庸吗？你明白他心里想的到底是什么吗？当金庸在人们面前客客气气地回答问题时，他心里想的是什么谁明白。所以我们不能把孤独这个词看得太轻易了！

从八十年代以来，中国号称提倡个人主义，

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孤独者读后感

读鲁迅终究是一件压抑的事儿，他太真实，即使那真实意味着灵魂的血腥，他也会毫不留情地刺向人性的最深处。与其说我是为爱我的人活着，不如说我是为恨我的人活着。我就是要给你们的世界增加一点不完美，我就是要活在你们的世界里，让你们看着恶心。

我从来没有把鲁迅的这些话当做我们此刻那些骂人的话（事实上，我们此刻骂人的话要比这恶心一百倍），而是一种庄重的宣言。这是一种孤独的复仇。复仇应当是鲁迅的重要思想之一。在我们这个天天叫嚷宽容的时代，去思考一下鲁迅关于复仇的思想是十分重要的。对谁就应宽容，对谁就应复仇，是谁剥夺了我们复仇的权利，强迫人民家破人亡之后还要宽容的。

一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人。所有在中学学过鲁迅课文的都会承认这一点：鲁迅不是那么好理解的。尽管大家都想理解他，都想利用他，每逢大事，各个方面都要抢夺纪念鲁迅的权利，都在试卷上写过自己也不能真正体会的答案，心理上的距离却不能烟消云散。孔庆东的推荐说得不错：只要好好去读他的书，结合他的书理解你的人生，这样可能更有益于接近他。

鲁迅的小说从娱乐的角度来讲是比较没意思的，甚至是比较枯燥的，所以读鲁迅的小说有时是一场心灵的搏斗，有点像读陀思妥耶夫斯基一样，是一种心灵的拷问。你仿佛要拷问作者，有时又仿佛要拷问自己。

《孤独者》中魏连殳这个形象，首先是个孤独的人。孤独这个词此刻已经被用滥了。很多有才华的人不由自主地说我很孤独，或者在某些场合，孤独有时候成了一种时髦：那个人很酷阿，他很孤独。显得很有品位。那么一个人，如果大家都明白你很孤独的时候，你还是不是一个孤独者？问题就在那里，真正的孤独者，大家都明白你很孤独吗？如果大家都明白你很孤独，说明大家都很理解你，说明你并不孤独。从本质上讲，如果一个人真的很孤独的话，那么大家并不理解他，甚至并不明白他是个孤独的人，大家可能认为他很随和、很幽默、真逗，那么容易和人沟通，那么善解人意恰恰在这样的人中，可能存在着真正的孤独者，我们大家都认为理解他了，其实我们根本就不懂，或者说我们懂了一半，懂到某个层次，再往前就不懂了，这样的人才是孤独者。真正的孤独者我们往往认为很理解他。比如金庸的小说，我们大家都认为能够读懂。你懂金庸吗？你明白他心里想的到底是什么吗？当金庸在人们面前客客气气地回答问题时，他心里想的是什么谁明白。所以我们不能把

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我本不该在晚上上自习的时候来写这篇读后感，但有些东西一旦逝去就再也回不来了。也不知是懒了还是习惯了。好了，废话就这么多了。今天，看了「彷徨」里的［孤独者］。我想了很多，我更喜欢看鲁迅这样不带有多少话语的小说，更多的只是淡淡的描写，却在字里行间表达，传递，也让人遐想。

小说里的连殳是故事主角。我想他一直都是孤独的。他在发达之前和发达之后。发达之前的孤独是他是有知识的，沉默寡言的人，发达之后他依然是，除了死去后尸体旁多了些带金边之类的陪葬品外，他依然是孤独的。之前，他相信人性本善，是环境把人改变了，可＂我＂却从佛教里得出结论：人性本恶。他喜爱孩子的天真。可经历了更加的穷困和潦倒之后，他为了生存下去，找到了一份非常好的工作，他却再也不喜欢孩子，他却再也不相信这世间有美好的东西，即使是和他交流过，有些共同语言的＂我＂。足见他的心里早已冷化成冰，对世间失望至极。在知道自己要死的时候，他破坏着自己能破坏的一切，把钱花光，他不愿留给谁，因为谁也没有给过他什么。他之前孤独一是因为家庭，父亲早逝，孤独无依，二是因为身边的亲戚人为了他的房产巧言令色，自己读了很多书，关注的东西不一样，难免和小镇上的人没有共同话题，哪家今天多买了几斤猪肉，哪户人家又来了几个亲戚，哪家的主人又和其他太太谈笑风生了发达后虽然物质富足，人们对他的态度从落魄时的唾弃到主动迎合，这变化来得太快，他知道那不是因为他，而是他的物质，他依旧孤独，一直孤独。

他算得上是一个悲剧。可这不就是人的一生。孤独，且悲剧的一生。我没有看很多关于佛学方面的书，但我隐约知道，在佛学里，人是有罪的，从你出生的那刻起，你就是有罪的，人的一生都是在赎罪，对自然界的植物和动物，人和人之间。也许到死那一刻，人才真正归于平静，寂静。解脱。我一直都愿意相信亲情，爱情，我总觉得世间已如此不堪，还是要去相信点什么。那么来自父母的感情，以及和你有着密关系的爱人会不会让你不那么孤独一点。像小说里主人公的非亲生祖母，连殳在她死去后痛哭，毕竟她对他有一丝情分，他对她有一丝不舍。这是不是人性中值得歌颂的部分呢？这些温暖会不会让你不那么孤独呢？

我本不该在晚上上自习的时候来写这篇读后感，但有些东西一旦逝去就再也回不来了。也不知是懒了还是习惯了。好了，废话就这么多了。今天，看了「彷徨」里的［孤独者］。我想了很多，我更喜欢看鲁迅这样不带有多少话语的小说，更多的只是淡淡的

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  魏连殳在世俗人的眼里是一个不被理解的人，是孤独的。就连自己的本家看来，他仿佛也是一个外国人一般。他的行为：所学的明明是动物学，却去做历史教员；对人爱理不理，却常喜欢管别人的闲事；不重视家庭，却极孝顺祖母。。。。。。在别人眼里是古怪的。以至于在他祖母的葬礼上，他们都要严阵以待的对付他。因为他是“吃洋教”的新党，向来就不讲什么道理。他这样的命运其实是当时五四时期启蒙者的普遍命运——不被世人理解。所以他只能在祖母的葬礼上，用嚎啕大哭来哀悼自己的祖母，哀悼像他自己一样不被理解的孤独者。这哭声里透着凄凉，悲哀，无奈，愤怒。   其实他早已看明白了，像他这样的人，是亲手造成孤独，又放在嘴里去咀嚼的人。所以他对别人总是冷冷的，淡淡的，因为他对着个世界是有些绝望的。然而，他又不是彻底地绝望。他把希望寄托在孩子们的身上，就算是看到房东又脏又丑的孩子时，他的眼里也会出现平时少见的欢喜。在他看来，孩子是天真的，是没有大人身上的陋习的，是中国的希望。   但最后，他的这一点希望也随之破灭了。   接踵而来的失业，让他不得不开始逐渐向现实低头，甚至愿意去干“钞写”这样的活，此时的他还想活下去，为自己活下去。

但是生活的残酷，却不给他机会，使他连写信的邮票都买不起。   他一点点的被逼是“死”了，终究向现实低了头，得了一个杜师长顾问的职位。一个在别人眼里是前途无量的职位。但他知道此时自己已经死了，在别人眼里所谓的成功，在他看来他是彻底地失败了。活着的只是一具没有灵魂的躯体。风光的背后有着无奈和悲伤。   其实魏连殳就是五四时期启蒙者的缩影，他们怀着满腔的热情与梦想想改造这个社会。却不被人理解。是一些在心灵上和生活中的孤独者，世人眼中的异类。后来很多人不得不向现实屈服，过上世人眼里的“上层生活”但他们的内心仍旧是不如意的，煎熬的，   正如魏连殳一样，他用今天买进，明天卖出，弄破来表达他的不满，所以最后他死了 查看全文>>>

孤独的幸存者读后感（一）

书，智慧的钥匙；书，时代的生命；书，饥饿时的美餐我们的生活离不开书。下面我就来说说我最钟一爱一的书【孤独的幸存者】。

【孤独的幸存者】的作者是美国畅销书作家帕崔克罗宾逊和美国海豹突击队队员马库斯鲁特埃勒。小说的主人公是美国东德克萨斯州的马库斯鲁特埃勒，他1999年3月加入美国海豹突击队，进行了长达五周的海军新兵训练后，又接受了海豹基础水下破坏训练、跳伞训练、战地医生训练、海豹突击队资格训练、潜艇训练、狙击训练、通讯训练、联合战术空中指挥训练等一系列高强度的训练。这些训练极其残酷：凌晨四点穿上水下爆破小组的帆布游泳衣到冰凉的喷水口下冲凉；为了吃一盘面包片、鸡蛋和熏肉就得跑两英里，每天为了吃饭就要跑六英里，每天除了做上千个俯卧撑外还有八英里的跑步训练；在冰冷的太平洋里游泳后，还要在沙滩上打滚；爬绳、六十英尺索网、障碍墙、平衡木、缅甸桥等都是每天的必修课；在荒凉的原野上花几个钟头向一千码以外的目标移动，在教官没有发现的情况下进入最佳射击位置并一一槍一命中金属标靶的靶心，然后悄然返回

要成为海豹突击队员需要付出多么大的代价呀！他们从来没有停止过学习，也从来没有终止过训练。正如书中所说：每个海豹突击队员都极其自信，因为我们的信念就是不惜一切代价赢得胜利，坚信世界上没有什么力量能够抵挡我们雷霆般的攻击。这是最值得我们欣赏也是我们大多数人所缺乏的。

这本书全景式地展一露了美国特种兵的生存状态和作战能力。读完这本书，我受益匪浅。我明白了：在这种完全孤立的处境中，面对最绝望的生存环境，即使有最压抑的恐惧，面对困难，也应该永远自信、永不言弃地坚持下去。

孤独的幸存者读后感（二）

寒假时我读了被誉为美国三大军事小说之一的【孤独的幸存者】，本来把它当作野外生存科普读物，但读完后却有了不同的感想。

作者马库斯是一名特战队员，这本小说讲述的就是发生在二零零四年，由美军海豹突击队策划的红翼猎杀行动。马库斯受他家乡许多退役特战队员的熏陶，从小就有成为一名特战队员的梦想。为了实现这一梦想，他甚至做出了每天扛着混凝土块跑几千米这种令人看起来疯狂的举动。正因为他的坚持，所以他才能通过艰难的海豹突击队的选拔。一个人产生了梦想就要为自己的梦想而奋斗，不然他的梦想就永远不会实现。永远不要放弃自己的理想，胜利往往属于坚持最后一分钟的人。永远不要怀疑自己的实力，坚定的对自己说：我能行！

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孤独之旅读后感

孤独之旅读后感（1）：

《孤独之旅》读后感

曹文轩在《孤独之旅》中写道：少年杜小康，因家庭变故而失学，不得不跟随父亲去放鸭。生活的艰难和精神的孤独压迫着他，同时也锤炼着他的身心。在一场暴风雨后，他觉得自己突然地长大了，坚强了。

与杜小康相比，我们的学习条件、家庭条件都比他好，起码，我们不至于因家庭贫困而失学。

在人生的旅途上，每个人都要长大，我们也不例外，无论什么时候，我们都要笑着应对一切。

鲜花与荆棘相伴，阳光与风雨同在，期望与失望并存，我们不能否认。但我们能只看到鲜花、阳光、期望，而不看到荆棘、风雨、失望呢？能，我们必须能只要我们有杜小康那样坚忍不拔的意念。

遇到失败与挫折，勇敢地去面地应对吧。你会发现阳光就在风雨后。不被困苦所吓倒，以坚忍不拔的心态高挂前进的风帆，你必将像杜小康一样到达成功的彼岸。

坚忍不拔的心态能够帮你炼就一双火眼金睛，能让你在困境中看到期望，在失败中瞥见成功，在风雨中看到彩虹。

坚忍不拔态度最好的体现就是笑对生活。一位哲人以前说过，失败是一面镜子，你对它笑它就笑，你对它哭它就哭。我们何不笑对生活呢？

笑对生活，烦恼如过眼烟云。

笑对生活，困难一击即破。

笑对生活，成功就在脚下。

朋友，请以坚忍不拔的心态去应对生活吧！做一个坚强的杜小康吧，扬起你的笑脸来，我坚信，生活也会对你微笑，幸福就在不远处向你招手！

孤独之旅读后感（2）：

《孤独之旅》讲述的是少年杜小康在艰难困苦的磨砺中长大的一个过程，长大了是一个过程，一种逐见成熟了的心态。

是突发的逆境造成了杜小康长大了，他家庭发生了变故而失学，迫不得以而跟着父亲去放鸭。但是突发的困难有些让他理解不了，他居然对着父亲说：我不去放鸭了，我要上岸回家他站在船上，向后眺望，除了朦朦胧胧的树烟，就什么也没有了。这一段写出了他的失落和无奈，还有少许的不愿意理解事实的悲凉情感。但杜小康向后看却除了烟变什么也没有了，说暗示了他没有后路，曾属于他的那一部分已烟消云散了。

杜小康注定了要在那里理解磨难。而磨难他的，正是这些由他和父亲精心照料而长得如此肥硕的鸭子，让很多人同情。鸭子元知，只知无忧无虑的吃啊，游啊，却带给了少年杜小康无尽的忧愁，而鸭子也本身也面临着威胁，被杀的威胁。而杜小康一方面期盼着，被这些肥硕的鸭子折磨着，而另一方面却又期盼着这些鸭子能

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《孤独之旅》讲述的是少年杜小康在艰难困苦的磨砺中长大的一个过程，长大了是一个过程，一种逐见成熟了的心态.

是突发的逆境造成了杜小康长大了，他家庭发生了变故而失学,迫不得以而跟着父亲去放鸭。可是突发的困难有些让他接受不了，他居然对着父亲说：我不去放鸭了，我要上岸回家他站在船上，向后眺望，除了朦朦胧胧的树烟，就什么也没有了。这一段写出了他的失落和无奈，还有少许的不愿意接受事实的悲凉情感。但杜小康向后看却除了烟变什么也没有了，说暗示了他没有后路，曾属于他的那一部分已烟消云散了。

杜小康注定了要在这里接受磨难。而磨难他的，正是这些由他和父亲精心照料而长得如此肥硕的鸭子，让很多人同情。鸭子元知，只知无忧无虑的吃啊，游啊，却带给了少年杜小康无尽的忧愁，而鸭子也本身也面临着威胁，被杀的威胁。而杜小康一方面期待着，被这些肥硕的鸭子折磨着，而另一方面却又期待着这些鸭子能带给他一些财物。这句话即写出了鸭子们处境的矛盾又写出了杜小康心情矛盾。

鸭子被雷电惊吓了，鸭栏又恰好被风吹干了，鸭子们都跑了出去，杜小康追去，鸭子又失而复得，但他和鸭子迷路了，他哭了起来，但并不是悲哀，他说不明白自己为什么想哭。雨过天晴，杜小康想起了母亲，但他并没有哭，他觉得自己突然长大了，坚强了。这一哭，一不哭充分的说明了杜小康心里

变化的经历，他却却实实长大了。

文章的最后一句，虽然朴实，但却点明了希望，以上就是杜小康点点滴滴的心灵的变化。

文章花了大量的篇幅写了鸭子。

鸭们十分乖巧。这句话写出了鸭子的小时候的乖巧。

鸭子在这里长得飞快，很快就有了成年鸭子的样子，当它们全部浮在水面上时，居然已经是一大片了，鸭子快长大，也暗示着杜小康快长大了。

鸭子们也长大了，长成了真正的鸭子，说明了杜小康的功夫没有白费。

最终，鸭子下了蛋，故事完满的收了局。

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天才和疯子有时候真的只有一步之隔，那中间的界限，一直以来，模糊又混沌。所以我时常会想，中间是什么？大概就是想我们这种普通人的世界观，把他们分成两个极端。

今年放假的时候花了几天时间看了这本一直以来都想看的书，其中让我印象最深刻的大概是《孤独的守望者》。我看到这个故事的时候己经是深夜，爸妈都睡了，四周很安静。我能听见自己的呼吸声，很轻又很静。

那是一个男人，他长久的做一个梦，一个孤独的梦。他梦见自己在一个蛋壳里，四周都是软软的液体，每次他都撕开一层薄膜，然后去别的地方。他发现每个人都在蛋売里，可是那些液体已经干涸了，也就是说那些人的生命已经走到尽头了。

在这个空旷的地方，从始至终，都是只有他一个人而己。他也曾出去过房子幻想外面会有人，可是现实总是一个又个笑话砸下来，外面似乎更加广远，有冰块静止的浮在海上。可是还是一个人都没有。你也许会问，那他干嘛不去和那些人一样？他说，我怕有人会像我在等他一样等我。我突然很难过，胸口很压抑。有生之年，我似乎从来没有感受过那种彻骨的孤独。

我突然想到一件很久远的事情，那时候天概很小。有一次回老家的时候，遇见了一位很年迈的老爷爷，他衣服穿得很整齐，看见我他笑了一下。我也回了ー一个自以为很灿烂的笑容，然后我妈很急促地拉着我往前走，径直绕过他。我疑惑地眨眼，问道：妈，你干嘛？我在跟那个爷爷打招呼。那是个疯子。妈妈似乎一句也不愿意多说，我却愣住了。疯子吗？后面过年的时候我偷偷背着大人来到小河旁边，果然，疯子就在那里。他穿的还是初见的那件衣服，静静矗立在旁边，背影显得很寂寥。尽管我的耳边还有新年的热闹声，可是在他身上，我只能看见无穷无尽的空白。

他过年没有人在身旁，平常也被人处处避，说实话，我到现在也不知道他为什么会当成我子我只是觉得他是个独的老头而生活中，我们一听见我子神经会自动脑补出一个疯子的形象。说到底，这都是主流的思维在影响我们的判断那个在我记亿里停留了很久的老头。那个孤独的守望者，无一不让我感觉到难过我并不觉得他们有什么不正常，有时候所谓疯子，只是比我们想的多了而己，他们只是看到了这个世界更深的本质。

但是，我们的世界还不能容纳这么多稀奇古怪的事情。作为中间人的我们，依靠大众的思维就下了断定。也许天才和疯子之间的界限就是有中间人撑起来的吧。我还记得这个故事的结局，这个人的心理催眠师说的句话：没办法，他的孤独感是来自梦境深处的。现实中，他

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人站在这个世界的边缘最容易感觉到出世和异化，出离世界的感觉是最孤独的孤独。

最初选择《孤独深处》这本书，一是因为作者，而是因为书名。作者郝景芳，2016年雨果奖获得者，清华大学物理系本科，清华大学经营学院经济学博士。而《孤独深处》四个字带给人一种仿佛置身于黑洞之内的窒息感和无助感，有着一把将你拉离这个喧哗嘈杂的世界的魔力。在这部小说的全部收录中，令我深有感触的是《弦歌》和《繁华中央》这两篇，它们既对立又统一，却没有矛盾的冲突感，有的只是欧亨利式的契合。在这种交织契合中，我们触碰人心，感慨世事，为漫漫长途再点亮一盏灯火。

天地弦歌，赌誓共奏

只有寥寥无几的人会想要破釜沉舟，寻求最后的抵抗。一如巴黎面对纳粹时的抵抗运动，一如清兵入关后仅有的造反团体。

《弦歌》篇的主人公陈君是一名乐手，自从钢铁人到达地球后，他便和团队一起奔波在各地演奏，他也是林老师震碎月球计划中的一员。利用共振，通过天梯震碎月球，这是拯救地球的唯一办法，同时也意味着，演奏者的自我毁灭。陈君、林老师、物理系的齐跃、陈君的妻子阿玖以及来自于世界各地的乐手们一同推动着计划的进行，一曲终了，月光湮灭，在这场顽抗中，林老师和阿玖，最终献身于万丈深渊。

人类第一次作为整体感到薄弱。读到这句话的时候，我第一次如此明确地感受到了渺如尘埃的无力感。曾经是国家开战，民族对垒，整体的单位相对而言不大，但人们却能够群情激昂，摇旗擂鼓。如今是两个物种之间的较量，却无法拔剑相向，敌强我弱的局势太过于分明，即便鼓起勇气出拳奋战，也只是像小孩对着空气挥拳一样可笑，一样可悲。这一次，是人类的集体无力。

如果说，中国的抗日战争是在黑暗中进行的，前途透不出一丝微光。那么这场与钢铁人之间的战争，便像是一次预知死期的自我挣扎。乱世出英雄，英雄的降临仿佛是不问前程，不计后果的。即使希望再微茫，即使对抗好像显得毫无意义，在这个谈信仰、谈奉献甚至会被嘲笑和轻视的世界上，依旧会有敢于昂首面敌的人，为着人类这个物种不愿搁低的最后一丝尊严，为着这片浩浩天地令人敬仰的神奇，悬命一战。他们抱着自己必死的决绝，孤注一掷，去赌对手的存亡。

孤胆英雄的高大之处，从来就不在于英雄，而在于孤独。

月之暗面，与谁为战

实际上，这是一个人与人心自身对抗的故事。

故事中的人类在那些精准、严谨、冰冷的钢铁人面前瑟瑟发抖，其实比起钢铁人，我更恐惧的是在那些生死存亡的时刻显露出来

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我是一个十足的小书迷，我看过的书和读过的文章数不胜数。我从看过的书中学到了很多的知识和感悟到了很多做人的道理。其中《孤独的木炭》这篇文章让我学到了要与周边的小伙伴们团结友爱，才能创造出生命的火花，否则生命将在孤独中无声无息地死去。

《孤独的木炭》所讲的是一个牧师通过木炭帮助一个失业教徒重新获取生活信心的感人故事。当牧师把一块正在燃烧的木炭从火堆中取出来后，燃烧的木炭很快便熄灭了。当牧师再把熄灭的木炭再次放进火堆里正在燃烧木炭中时，熄灭的木炭再次燃烧起来。慢慢地，失业的教徒注意到了牧师所玩的木炭游戏，同时也悟出了人也要与周围的人团结起来，才能给生活带来活力、带来希望，如果一个人遇上点困难，就把自己困了起来，不与周边的人来往，他的生命就好像孤独的木炭一样慢慢地熄灭的道理。

不管遇上什么困难，我们都不能做孤独的木炭。我们应抱有积极向上的心态，团结周围的人群，一起齐心协力去克服困难。

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