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俄国的影响读后感

滴答滴答滴答滴答,时针它不停在转动,2010年毕业,分分秒秒过了两年。两年中,从刚开始登上讲台时有点羞涩的新教师到想为了自己理想而奋斗的青年再到有点迷茫的鹅卵石,我变得不再那么感性,变得很少被什么东西所触动,直到2012年暑期读了《影响教师的100篇教育美文》。 在大学期间,被周围考研风充斥着头脑,拼命的学着自然地理学、高等数学、政治、英语,在读研究生期间又被科研风洗脑,拼命的做实验、写论文,这些与我现在从事的教育方面的知识关联甚少。 《影响教师的100篇教育美文》,精选了100篇深刻隽永、意味深长的教育美文,能够影响教师心灵世界的教育美文,分为我爱孩子、教室,出错的地方、教师是灵魂守望者、牵一只蜗牛去散步4辑,其中不乏国内外名家的精品力作,每一篇都富有智慧、充满深情、蕴含哲理,不带一丝束缚,娓娓道来而又清新流畅,浅显易懂而又耐人寻味。一件小事、一句话语、一首小诗,无不带给我美好的阅读体验,让我感受到纯真的教育境界。这些文章篇幅虽短,却启人深思,在潜移默化中感动我、影响我。准确把握教育边界,熟练掌握言行禁忌,认真修炼教育艺术! 这本书告诉我教育是以心交心、以爱育爱的事业,教育是有禁忌的,教育也是有雷区的!我们应该爱孩子。教师的一言一行,一举一动都在影响着学生,改变着学生。一件小事,可能会让学生感动一生,并从此求真向善;一句不该说的话,也可能会使学生一蹶不振,并从此走向人生歧路。教师心中如果没有爱与感动,就不会有无私的奉献,就不会有对职业的坚定信念,就不会有追求卓越的理想!要成为一名成功的教师,只有时刻注意改变和约束自己的言行,才能在教育之路上修炼自我,成就卓越! 这本书也告诉我随和是课堂成功的关键。其实随和就是让学生感到快乐。快乐有多种多样,而每个人对快乐的感受各有不同。有的人听到一句赞美的话感到快乐,有的人享受到一顿美餐感到快乐,有的人得到一件美丽的衣裳感到快乐,孩子能从认认真真的学习中感受到快乐。我认为:快乐应该是愉悦的,甜美的,放松的。上课的时候讲求方法让学生像章鱼入瓶一样,自愿、主动热爱学习。 这本书也告诉我教师工作时长久性、影响性很大的工作。学生的成长是一个长期教育的过程。十年树木、百年树人正说明了教师劳动的长期性。教师自身储备知识,掌握教育规律要经过长期劳动。我要边教边学,教到老,学到老。教师要有一杯水才能给学生一缸水,要不断吸收和积

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  这本书主要是一种诗歌理论。其作者是美国作家哈罗德·布鲁姆。这本书主要是从精神分析学的角度研究诗人对诗歌的影响。作者认为经典树立起了一个不可企及的高度,诗歌的历史形成乃是一代代使人误读各自前驱的结果。在这本书当中,作者通过运用弗洛伊德的家庭罗曼史理论、尼采的超人意志论和保罗·德·曼的文本误读说,作者阐发了传统影响的焦虑感,提出了独树一帜的“诗的误读”理论——“逆反批评”。该书的译者是徐文博。他在书中的代译序当中有提及到布鲁姆的对于影响的焦虑的理论反映了诗人对传统影响扼杀新人独创空间的焦虑情结,显示出敢于同传统决裂的一薄前人的气概。布鲁姆的理论关注聚焦于展现在读者面前的共识性的具体的诗作,而对所论及的不同诗人的作品历时性侧面则刻意地轻描淡写。   布鲁姆为了形象地描述诗歌的影响和焦虑的内在联系,他借用了弗洛伊德心理分析学的“家庭罗曼史”模式。强者诗人之“自我”的形成是一个无意识的,不可逆转的过程。在这一过程里面,前驱诗人的形象无时无刻不存在于后来诗人的自我之中。而这两者的关系就好像弗洛伊德“家庭罗曼史”之父子相争关系。而这样的结果就是后来诗人心理上形成了对影响焦虑的情结。因为诗歌的技巧和模式早已在千百年前就被前人挖掘殆尽,后来诗人想要崭露头角,就得在原来的基础上创新。然后,一般情况下,我们所看到的一些创新的诗歌看似是新的,而事实上却是一些后来的诗人把前人次要的,不明显的特点在“自我”的身上强化,从而造成了一定的错觉,似乎我们看到的就是某些诗人创新的诗歌。布鲁姆在这本书当中也认为这样的一些诗歌并非是真正意义上的创造,而是在前人基础上的模仿而已,也因此而论述前人诗歌对后来诗歌的影响,而这样的影响势必会造成一定的焦虑。

  在《影响的焦虑》这本书当中,布鲁姆出于对“影响”的焦虑,他有意识地使用很多象征性的深奥的意象,下了功夫从东西方文化故纸堆当中去寻找并使用一些晦涩的术语。并且,他在书中还 查看全文>>>

在人类的历史上,有多少人改变了这个世界。这些人有的是杰出的科学家﹑政治家﹑哲学家,还有军事家。书中介绍了影响历史的一百位人物,他们对历史影响巨大,比如:阿尔伯特爱因斯坦﹑艾萨克牛顿﹑哥伦布﹑伽利略﹑爱迪生等等,他们使人类的科学和生活有了巨大的改变。

在看完这本书后,我感慨万分,我想知道这些名人是怎么成为名人的?他们有什么共同点?他们的精神是怎样的?这些人物为世界都做出了什么贡献?

我认为,这些人物的共同特点是不怕失败,坚持不懈,热爱工作。他们为全世界做出了贡献,这些人是因为他们的精神成为名人的。这些人都是从身边的小事做起,锻炼了自己的能力,他们注重细节,他们追求完美。

这些名人在成长的历程中少不了困难与磨难,但是他们有坚强的毅力,他们在不断的困难中逐渐丰富自己的人生经验,锻炼自己不怕失败的精神和坚强的意志,最终成为一个举世闻名的人。如果一个人没有坚强意志,那他将在困难与磨难面前投降。

除此之外,这些人都会主动适应环境的影响,最终成为适合他那个时代的名人,所以要想成功,必须主动适应环境的影响。

一个人的成功,机遇也很重要。但不是去等待机遇,平时就要加强自己的学问和修养的培养,在机遇来临时能够抓住。

这些名人的另一个特点是不轻易放弃。他们坚持自己的理想,无论发生了什么挫折,都不会放弃自己的理想。

因为有了这些名人,我们的世界才会变的这么美好!

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尊重,是一种修养,一种品格,一种对别人不卑不亢、不仰不俯的平等相待,一种对他人人格与价值的充分肯定。尊重学生,是教师必备的基本素质,是吹拂学生心田的一缕春风。尊重学生是教师的基本素质,是教育教学的基础。如果说没有爱就没有教育的话,那么离开了尊重同样也谈不上教育。每个人都渴望得到别人发至内心的尊重,在学校就读的学生亦是如此,他们需要得到同龄人、长辈们的尊重,尤其是希望得到教师的尊重。

尊重的力量究竟有多强大,我们一起来看这样一个故事:

一个位商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员,顿生一股怜悯之情。他不假思索地将10元钱塞到卖铅笔人的手中,然后头也不回地走开了。走了没以几步,他忽然觉得这样做不妥,于是连忙返回来,并抱歉地解释说自己忘了取笔,希望不要介意。最后,他郑重其事地说:“你和我一样,都是商人。”

一年之后,在一个商贸云集、热烈隆重的社交场合,一位西装革履、风度翩翩的推销商迎上这位商人,不无感激地自我介绍道:“您可能早已忘记我了,而我也不知道您的名字,但我永远不会忘记您。您就是那位重新给了我自尊和自信的人。我一直觉得自己是个推销铅笔的乞丐,直到您亲口对我说,我和您一样都是商人为止。”

就是这样一个简单的举动,一句平常的话,让这位原本衣衫褴褛的他重塑信心,并在自己的事业上有所成就。所有的这些都是由这位商人的尊重开始,往往尊重别人就是在那一霎那又或者是一件微不足道的小事上。

我们教师,不管在什么情况下,要始终牢记教师教书育人的使命,始终牢记犯错是人的天性,更何况这些孩子,始终牢记教育从尊重学生、尊重每一位学生开始。用尊重学生去感化每位学生,用尊重去触碰学生内心的最深处,让学生体会由受尊重而带来的那份由内而外的信心。可是在现实生活中,不时会有一些不尊重学生的现象发生,这不得不令人深思。可喜的是,眼下这种不尊重学生的状况正在逐步得到改变。

比如,学习成绩不好又调皮捣蛋的孩子曾被称作“差生”甚至“双差生”。后来,改成了“后进生”。“后进生”与“差生”相比,虽无实质变化,但听起来却含蓄多了,至少与嘲讽与鄙视撇清了界限。从名称上不再是强化学生的“差”,而是让学生感受到一种继续努力的向上感,这就可以说是一种观念上的进步。

近年来,随着素质教育的实施,学校教育在认识上和观念上都发生了变化,学生的人格也越来越为广大教育工作者所尊重,叫了多年的“后进生”又被悄无声息地改成了“学困生”。虽只是

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《影响力》1100字读后感 《影响力》一开始吸引我的并非是书里内容,而是封面蒙娜丽莎的微笑。或者就是因为这种无法解释的笑,让我开启了对《影响力》的细读。读完之后,确实有一种醍醐灌顶的感觉。生命的长河流淌着似水年华,历史的车轮滚压出命运的轨迹。突如其然可能只是一种伪装,理所应当也许暗藏居心叵测,是什么在影响我们的判断,让我们常常感到意外?又是什么在左右我们的决定,让我们想当然的去做一些看似有利实则有害的事情?不必惊讶于我们对同一件事有时徘徊不定,有时却又冲动莫名,这一切,其实只是由于我们思维定势所造成的本能反应的规律,掌握在别人的手里  《影响力》其实也告诉着我们,社会中其实普遍存在竞争,除了外界的影响,还有自身的修为。一个人,影响力可大可小,可有可无。重要的不是这个人所作的事在什么时间点上,而是这个人身处于什么位置上。换句话说,无论处在什么位置,都会有影响力,所以,我们不需要觉得自己目前所处的位置太低,而轻视自己能起到的作用, 有竞争,就会有胜负,除了有胜负,当然也有平局,换种说法就是互惠,或者我们常说的共赢,从利益的角度考虑,互惠应该并非所有人的第一选择,人们在谈判过程中,可能只有在僵持不下的情况下,会抛出互惠的方案,或者是谈判中,弱势的一方,为尽可能保住利益,而采取的最大化自身利益的妥协条件。但是无论如何,互惠应用于企业内部,对于员工来说也是件好事,一个集体,如果我们总想着站在领导层或者股东的对立面上思考问题,可能会忽略我们本身的既得利益,虽然这些既得利益与上层建筑相比可能微乎其微,但至少对于我们还是有益的,个人利益虽小,但是积少成多,关键在于我们要如何去看待。 我想,每个人都应该怀揣抱负,用自己的思想,实现自己的理想。

社会由人群构成,人与人之间时时刻刻都在相互影响,每一句话,每一个动作,甚至每一个眼神,都能透露出人们所想要表达或者难以掩盖的信息,曾经读过乔纳瓦罗,马文卡林斯合著的《读心术》里面所提到的,多是从动作即肢体语言上,去获取一些别人嘴上不愿说出的信息,这里涉及到一种潜意识,而《影响力》中所提到的也有相关的情况,只不过是将其范围扩大,纵深延长,把原先的潜意识这一点,扩大到心理物理学的层面,这样一来,我们所能学到的东西就比较广,身边所能举出的例子就更为普遍。 日常生活中,很多影响我们判断的小事,我们也许忽略了,并没有放在心上,但是随着利益群体的扩大,不再 查看全文>>>

《影响力》2000字读后感

政治家运用影响力来赢得选举,商人运用影响力来兜售商品,推销员运用影响力诱惑你乖乖地把金钱奉上。即使你的朋友和家人,不知不觉之间也会把影响力用到你的身上。但到底是为什么,当一个要求用不同的方式提出来时,你的反映就会从负面抵抗变成积极合作呢?带着这些日常生活中司空见惯却百思不得其解的疑问,我翻开了老师推荐的《影响力》一书。 它克服了教材普遍通篇大论原理性很强读起来令人乏味的缺点,以通俗易懂的例此文来源于文秘写作网、妙趣横生的语言向我们传达能包罗万象的六条基本的心理学原理:互惠、投入和一致、社会认可、喜好、权威、匮乏。其中令我印象最深刻的是互惠原理。 互惠原理认为,我们应该尽量以相同的方式回报他人为我们所做的一切。由于互惠原理的影响力,我们感到自己有义务在将来回报我们收到的恩惠、礼物、邀请等等。因为这一类东西的接受往往与偿还的义务紧紧联系在一起。互惠原理以及与之行影相随的负债感给人印象最深刻的一点就是,它们在人类文明中几乎无处不在。不仅如此,这条原理在每一个社会组织中都运用得非常普遍,以致于几乎每一种形式的交换都渗透了它的影响。一个广为接受而又坚不可摧的面向未来的价值趋向在人类社会的进步中所起的作用是不可低估的,因为这意味着人们在与别人分享某些东西的时候,可以确信这一切都不会被遗忘。人类在进化的过程中终于达到了这样一种文明程度:当一个人将财物等资源分给他人时,其实并没有真正地将这些东西失去。这种现象的结果就是,那些以一方向另一方提供资源为开端的交易边的容易起来,错综复杂而又井然游有序的援助、送礼、防御和贸易体系也成为可能,给社会带来了极大的利益。既然互惠原理对人类文明的积极意义是这么显著,它在我们社会化的过程中变成一种深深植根与我们心目中的价值观也就不是什么奇怪的事情了。

互惠原理常常会把偿还的义务强加到我们头上,但我们从互惠原理中得利的时候还是占多数的。正因为如此,笃信并且服从这个原理也就成了我们生活中的一项十分重要的行为规范。我们每一个人都知道遵守这个原理合乎社会给我们定立的行为规范,而违背了它却会遭到无情的唾弃和嘲弄,甚至会被戴上像乞讨赖帐、忘恩负义之类的帽此文来源于文秘写作网。因为对那些只知索取不知偿还的人有一种普遍的厌恶感,我们往往都会极力避免与他们为伍。虽然在特殊情况下,比如说由于条件或能力不允许而不能回报人

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《影响力》一书是2010年万卷出版公司出版的图书,作者是罗伯特西奥迪尼。该书从实践技巧的角度,深度剖析影响力的逻辑、交换、说明、树立榜样、回避、威胁等各要素,全方位地提高你影响他人的能力,从而获得更大的成功。

在这本书中,著名的心理学家罗伯特.西奥迪尼博士为我们解释了为什么有些人极具说服力,而我们总是容易上当受骗。隐藏在冲动地顺从他人行为背后的6大心理秘笈,正是这一切的根源。那些劝说高手们,总是熟练地运用它们,让我们就范。书中,罗伯特.西奥迪尼博士为我们一一拆解他们的招术,学会保护自己以及让这6大秘笈为我们所用。该书的目的是使你做到以下两件事:一是当你真正的意图是要说不时,你不会再说是,二是可以令你自己变得比以前更具影响力。

公司组织的读好书活动已经持续很长一段时间了,期间或多或少我也听到了一些反馈意见,有正面的也有抱怨的声音。然而经过一段时间的磨合后,现在很多人已经意识到这个活动的意义所在。拿到书后,我反复在思考如何去读一本书及读这本书的意义在哪。公司的意图是通过不断的理论学习,提高大家的理论联系实际,并且举一反三的能力,以及总结及学习的能力。而一本好书,才是实现这个目的的根源,《影响力》一书恰恰是我个人认为目前为止最优秀的一本经典书籍。

该书是以心理学的角度去分析一些实例,随着读的页数增加,读的速度却越来越慢,因为我每看到一个实例分析,就自然而然地类比平时工作中遇到的类似事例,合上书本越思考越觉得有道理,甚至在工作中也不自觉地运用这些手段来分析问题解决问题。

联想到目前海外电力项目竞争激烈,总包方或投资方常采用优势互补进行联合,该书提到的互惠原理,就是联合的前提。首先互惠既能满足各方诉求,也能避免一些不必要的竞争浪费。也就是说,我们在平时的工作中应多换位思考,站在对方的角度或者大局来思考一些决策,往往能收到比较好的效果。其次互惠式让步,在决策中也起到了非常重要的作用,实际上互惠式让步也使公司得到了一些信任并长期合作的业主支持,相比一两个项目的局部得失,企业间的长期稳定的合作关系更为重要,孰重孰轻一目了然。

平时在项目开发工作中,我们经常会遇到业主提出的一些我们认为是不合适的要求。如何说服业主顺从,或有时需要拒绝,就是经营管理人员必修的一门课。扩展到我们平时的报价汇报、工作汇报等等,行文以及表达的层次和逻辑就体现出个人的素质,有时同样一个意思采用不同的语言组织取

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有时候我们会很丧。但大多数不敢或者不会在朋友圈诉说这种丧。但在微博时代,以及一些匿名论坛和树洞,丧,消极,攻击性言论则不受任何限制。

可能因为朋友圈属于熟人文化吧。

我们不可能每天都积极乐观,偶尔都会有情绪低落或者垂头丧气的时刻。

开始我不能明白,为什么越是熟人圈子,越要隐藏消极的信息。看完《影响力》这本书以后,我觉得,人得克制一下,克制一下。

比如最近朋友圈除了大事件,还穿插有中年人自杀事件(因压力跳楼的和在某风景名胜区跳山的),以及传播的不要骂年轻人但可以狠狠地骂中年人的论调。

这些传播把本就焦虑的8090后中年人推向一个更加焦灼的炭火上,烤一烤还撒点盐。多个信息的叠加影响力,可能超出我们的想象。蝴蝶效应引发的社会现象,或许要在多年以后才看的出来。虽然没有验证过书中所列的案例:每当自杀事件被报道和传播,接下来一段时间内的自杀事件就会增加。

把《影响力》和《乌合之众》放在一起看,会比较有意思。乌合之众要比影响力早出版许多年,影响也更深远。但影响力又和《引爆点》这本书的写法和语气很像,这真是奇怪。

引爆点,讲如何引爆流行,影响力,讲影响力的六大法则。我们读完了书,就能创造流行,或者创造影响吗?不能,当然不能。

如果我们是从事营销或销售相关工作,即使不读这两本书,我们日常也在做许多有关影响和流行的事情。加上现在营销泛滥,大众对种种轰炸和欺骗性质的营销产生戒备和疲软心理,因此,就算我们读了很多书,也无济于事。

但书在于很好的总结,以及赋予过去的案例一个定义,以及给新人解惑指路。所以我有时候看一本大家都说不错的书无感,但有时候又对一本不怎么样的书着迷。

互惠原则,承诺原则,社会认同,喜好,权威,稀缺,是影响力的六大法则。如果想让自己不受外物影响,我看了文中给到的对策,例如反击,不盲从,判断和分析等等,这里可以建议去读另一个本书了:批判性思维。

在这六个法则中,我对社会认同和权威性最感兴趣。承诺,喜好,稀缺性,互惠,权威性,是个体对个体,社会认同是宏观社会角度。想一想趋之若鹜这个词,想一想潮流推动的事件,或者是文革时期整个社会的暴动。当所有人都是做一件事情的时候,个体真的没有思考过这个事情的对错吗?肯定思考过,但是,因为人需要社会认同,别人怎么做的,我也得怎么做,特立独行是不对的。年轻人喜欢和别人不一样,这里的别人,不是他们周围的年轻人,他们周围的年轻人染发,纹身,穿露脐

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《影响力》最后一章的题目是瞬间的影响(有的译者翻译为即时的影响力),总结了为啥我们容易被忽悠。

作者先是用了一个例子来引出主题:60年代美国脱口秀主持人派因喜欢用尖酸刻薄的话语让嘉宾显得狼狈不堪,以此来让他们失口说出自己的糗事。这一招经常奏效。不过,一次派因在节目中碰到了摇滚明星扎帕,被怼了回去。两个人的对话是这样展开的:我猜,你的头发这么长,肯定是一个姑娘,派因说。我猜,你有条木头腿,肯定是张桌子,扎帕这样回敬一条腿被截肢的派因。显然,两个人利用了逻辑推理错误来让对方难堪,从头发长推导出是一个姑娘,从木头腿推导出是一张桌子,都是犯了以偏概全的错误。不过,这也是作者想要说的道理。那就是为啥我们会被忽悠,就是因为我们在海量的信息面前,往往会选择孤立的信息作出判断,被别人精心设计的圈套套住,进入陷阱,心甘情愿地拿出钱来,落入别人的腰包。

当然,这种自动反应是人类长期进化的产物,绝大多数时候,这种自动反应让我对千变万化的外部世界作出最快捷成本最低的反应,绝大多数时候,这种自动反应让我们得以顺利社会化,也就是以社会认可的方式做出反应。比如别人投之以桃,你要报之以李,别人给你一些优惠条件或者让步,你也得相应地给一些优惠条件或者让步,这样才是社会认可的方式,也是社会得以正常运行的条件,否则,别人会说你不懂事,是只吃进不拉出的貔貅。这时,有的商家就会利用这种互惠原理让你掏腰包。比如你本来答应借别人200元钱,但是,他在得到200元之后,又提出借300元,你为了显示自己是好人,或者好人做到底,也会答应,结果对方一次又一次地借款,这就是不少骗子会用多种花言巧语骗同一个人,特别是有的骗子以谈恋爱为名,一再骗对方,以各种理由骗对方付款,有时外人觉得都奇怪了,好像当事人喝了迷魂汤一样,这就是承诺和一致原理在起作用。再比如,如果一个人说某件产品很好,有利于人的睡眠,可能我们不会认可,可是,对方说据统计,有50000人都认为这种产品很好,我们就会觉得可能这种产品确实不错,不过,这50000人都是谁,我们不一定清楚。就像中国古代成语三人成虎一样,在《战国策。魏策二》中,记载了庞葱陪太子到邯郸做人质,庞葱对魏王说如果一个人说大街上有老虎,您相信吗?魏王回答不相信。如果两个人说呢?魏王说我就要疑惑了。如果三个人说大街上有老虎呢?大王会相信吗?庞葱接着问,魏王说三个人说,我就信了。庞葱告诉魏王,大街

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生活中,有的老人对孩子浪费钱物的行为非常讨厌,认为是败家子。他们不明白为啥白面馒头说不吃就不吃了,米饭说扔就扔了,衣服还挺新的咋就送人了?就像郑智化的歌曲《水手》里唱的那样:骄傲无知的现代人,不知道珍惜。

《影响力》对这种现象也有解释。作者指出,有证据清楚表明,为一个承诺付出的努力越多,它对承诺者的影响也就越大。比如非洲南部的汤加部落,要求每一名男孩都要完成一套复杂的成年仪式,成年真正算是男人。在这个过程中,小伙子们要忍受许多折磨,才能得到族人的认可,这些折磨包括挨打、挨冻、挨渴、吃难以下咽的东西,受罚、承受死亡的威胁。无独有偶,世界著名的团体兄弟会的入会仪式也同样复杂,同样折腾人。挨打、挨冻、挨渴、吃难以下咽的东西,受罚、承受死亡的威胁同样也存在于兄弟会入会仪式当中。虽然这些折磨有时会造成严重后果,比如导致当事人受伤或者死亡,虽然人们想方设法想取缔这些令人感到羞辱的仪式,但是它们却异常顽强地存在着。原因何在呢?就是因为心理学家发现费尽周折才得到的某样东西的人,比轻轻松松就得到的人,对这件东西往往更为珍视。所以,令人折磨的成人仪式或者入会仪式都是为了维持团体的生存。而且,这样的举动却使得未来的成员觉得自己加入团体更具吸引力、更有价值。只要人们一直珍惜并且相信自己奋斗得来的东西,这些团体就会继续安排困难重重的入会仪式。有的专家研究了54种部落文化,发现内部最为团结的部落,都有着最严格、最戏剧化的成年仪式。按照心理学家阿伦森和米尔斯的解释,严格的入会仪式极大地强化了新成员对团体的承诺感,所以各个团体必然会想方设法地维系这一事关组织将来存活的纽带,倘若有人想取消它,那可万万不成。

不少国家军队的新兵连,是痛苦的大熔炉。比如,在《影响力》里写到一个参加过新兵训练营的作家写的自己亲身经历我们在烈日下一个小时一个小时地进行严酷训练,承受身体和心理上的虐待和羞辱。训练教官时不时地拳打脚踢,动不动就关禁闭,对人进行触及灵魂的可怕辱骂,这一切,搞得陆战队训练基地就像是自由世界里的集中营。虽然这样,作家也认为经过新兵训练营的训练,新兵们变得更坚韧、更勇敢、更经得起磨难,而且,经过训练,坚持下来的人之间形成了荣誉和友爱的纽带。所以不少一起当过兵的战友们情谊会非常深厚,有不少人成为终生肝胆相照的好朋友。在我国也是如此,战友情是有过当兵经历的人最珍视的情感之一,只要和战友在一起,所有的外在

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俄国的影响读后感

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