读后感杜立德医生航海记
杜立德医生是一个远近闻名的好医生，可他却十分贫穷，这是因为他收养了很多的动物，人们不愿再找他看病。在鹦鹉的帮助下，杜立德医生学会了动物的语言，改行做了兽医。一天，他突然收到燕子送来的短信，非洲的猴子正流行着一种瘟疫，恳请他去阻止这场疾病。于是医生就带着他的动物们踏上了冒险之旅。
谁知刚到非洲，就被鼠目寸光。目不识丁的国王抓了起来，还经历了国王的追杀等灾难。医生救治了所有的猴子，猴子们为了感谢他送了他最稀有的礼物双头羚羊。在回家的航行中遇到了海盗，医生和他的动物们齐心协力战胜了海盗，最终回到了泥塘镇，和他的动物们过上了悠闲自在的生活，成了令人敬仰的人。
看完这本书，我真想到杜立德医生的家乡去看看，并跟他交朋友，还想跟他学习动物的语言呢。杜立德医生乐善好施。助人为乐。勇敢的精神，值得我们学习。
《杜立德医生的故事》读后感300字
杜立德医生真是一个好人，因为他有一颗爱心，所有动物才喜欢他，杜立德医生会动物语言真了不起，难怪全世办动物都知道杜立德医生。
在这本书里我看到了人和动物也有那么好的一面，这就证明了臧克家说的：读了一本好书就像交了一个好朋友，我就想：那我书橱里全都是好朋友。
那些动物也很好，比如猴子奇奇，帮忙找吃；小狗吉扑找红头发的男人；鹦鹉教人说动物语言把人和动物救出来；小燕子帮人拉船；猴子给人双头羚羊，给人做桥，还有很多很多。
动物也是好样的。
杜立德医生的传奇故事可真有意思，还有动物。
我长大也要和杜立德医生那样，我也明白了一个道理只有发自内心的爱，才能打动别人！
《杜立德医生的故事》读后感300字
前几天，我看完了《杜立德医生的故事》这本书，我觉得杜立德真是一个神奇的医生。
这本书讲的是，在很久很久以前，有一个会与动物交谈的人，他是杜立德医生，他因为饲养动物而破产，但他把的医院改成了动物医院，生意变好了，但这时杜立徳医生收到了在非洲猴子发给他们的信，信上说：非洲的猴子的了一种怪病，已经有很多猴子陆续死亡，因为杜立德医生已经威名远扬，它们邀请杜立德医生到非洲为他们治病。
杜立德医生和他的动物先借了一辆船，买上了一些吃的，他们就上路了，在路上，他们撞上了大礁石，船毁了，但是还是到达了非洲。
但到了非洲，杜立德医生他就被国王关在监狱里，但是鹦鹉还是解救了他们。
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医生，大家都知道吧。但这里有一个医生特别神，病人哪里不舒服，只要他摸一下，病就好了。
在英国的一个小镇子上，住着英国著名的医生：杜丽德。住在杜立德医生家里的，没有亲人，只有各种可爱的小动物：管家鸭子黛黛、乐于助人的鹦鹉波妮、聪明过人的狗吉卜、喜欢哭不伤其它小动物的大鳄鱼、爱蹦勤快的小猴子奇奇等等等等。杜立德医生在乐于助人的鹦鹉波妮小老师的指导下杜立德医生读懂了动物的语言，成了动物们再也离不开的好朋友。
有一个小男孩，名叫汤米，他是杜立德医生的小帮手，更是他喜欢的朋友。在杜立德医生的引导下，小汤米便也对动物的语言产生了兴趣，于是，杜立德医生和汤米便结伴旅行。
在大家的眼里，杜立德医生是一个聪明、能干的医生，可在杜立德医生家的小动物里，杜立德医生就是他们的亲人。虽然杜立德医生的姐姐不愿意让杜立德医生养小动物，可是，杜立德医生为了小动物能冬天不怕冷，夏天不怕热，一直没有答应他的姐姐。最后，他便把他的姐姐活生生的给气走了。（我就搞不明白杜立德医生的姐姐怎么想的？小动物多么可爱呀，她还不喜欢。）
我觉得我们应该像杜立德医生一样，爱护小动物，帮助小动物，让小动物有一个温暖舒适的家，不能对小动物很残忍了。不管它是哪一种小动物，它毕竟是一个生命啊！
查看全文>>>他，精通动物的语言，和它们畅通无阻地交谈;他，收留各种小动物，为它们营造温暖的家;他，救死扶伤，不辞劳苦走遍天下;他，积极向上，总是往好的一面想。你猜，是谁?那当然就是和蔼可亲的兽医杜立德医生!
每当我翻看《杜立德医生》这本书时，都会被里面的故事深深的迷住，读了一遍又一遍。我好羡慕杜立德，他能和这么多动物谈话。仿佛他和它们生来就是朋友，一见面就变的亲密无间。
杜立德住在泥洼镇上，那里的人们都喜欢他。虽然他医术高明，但因为家里养了许多小动物而积累了不少关于动物的经验，后来改行做了兽医。他在家里收养了聪明的鹦鹉波妮，细心的鸭子黛黛，忠实的老狗吉卜和其它的小动物们。鹦鹉波妮是医生学习动物语言的启蒙老师，心细能干的鸭子黛黛承担起了管家的职责，忠实勇敢的老狗吉卜是医生的随从。这些动物来自不同的地方，但都爱着杜立德医生，像一家人。
一天，杜立德得知非洲猴子暴发了可怕的瘟疫。他豪不犹豫，背上药箱，带着他的动物朋友们，展开了一场难忘的冒险之旅。一路上，杜立德医生不断救死扶伤。到了非洲，消除了那里温疫，拯救了猴类。
在这部小说中，我看到一个善良憨厚的医生热爱动物的真心。我也要学习他的这些优良品质。同时也羡慕他精通动物语言，可以与小动物们聊天谈心。我多希望自己也能精通这些动物语言呀，这样就可以给小区里的流浪猫，流浪狗做出相应的帮助。也可以和它们聊天，分亨各自的喜怒哀乐，这一定会是幸福的事。
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《立德树人》是中小学传统文化读本，里面有中华优秀传统文化。中华优秀传统文化是中国五千年文化历史的结晶，是亿万优秀中华儿女在大自然的生存斗争中创立并传承下来的。其中生有涯，知无涯这一课让我百感交集，感触良多。
庄子说：吾生也有涯，而知也无涯。意思是：人的生命是有限的，而知识却是无限的。学海是没有边际的，没有止境的。我们一辈子要学的，实在太多太多。学海无边，只有靠自己用刻苦作舟，才能到达知识的彼岸。学习怎样才能学好？知识怎样才能掌握？读书的路径怎样才能被发现？只有勤奋好学，刻苦钻研的人才可以，只有发奋立志的人才可以。
知识就像无影无踪的风，就像川流不息的河流，就像无处不在的空气。就算是知识渊博的孔子也有不懂的时候，就算是一件毫不起眼的小事也可以悟出一些人生的哲理。不要因为一些困难就阻挡了你通往彼岸的桥梁。世界上有许多名人，知识的大坑很深，但都离不开一个勤字。难道我们不可以吗？坚持，勤奋，刻苦你就可以，你就可以成为小才子，小才女。
所以，我们要发奋识遍天下字，立志读尽人间书，将历史悠久的中华传统文化传承下去，成为有理想，有才干的社会主义接班人，成为利国利民的栋梁人才。
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读了《伟大的航海家郑和》之后，我被这位世界航海的奠基人、世界文明交流的先行者的丰功伟绩所震撼。同时也深深体会到了郑和的聪明与勇敢，机智与镇静。在危险面前他永远是最勇敢，最镇静。在困难面前他它永远是最聪明，最机智。而在海上他又永远是威风凛凛，这是多么令人敬佩啊！
我几乎一口气读完了这本记载郑和所有航海经历的书，我不禁对他肃然起敬。如果不是他，我想我国与东南亚国家，印度洋沿岸国家，非洲国家的友谊也不会如此的深。在海上，郑和也有着一系列的功绩。当时，郑和前往旧港时遇到了海盗的袭击，但英明的郑和不仅没让自己的船员受伤，还消灭了海盗五千多人，烧毁贼船十多艘，连海盗的窝也被官兵捣毁，使丝瓷之路的安全打下了坚实的基础。之后，三下西洋时郑和又将锡兰山凶暴贪婪的国王亚烈苦奈儿智擒，使锡兰山问题和平解决，使海上丝瓷之路完全畅通。
不过，谈起幼年时代的郑和，我也不得不为他叹息。记的，那是洪武十四年，明太祖朱元璋发动了统一云南的战争，在这残酷的战争中，郑和一家遭受了灭顶之灾。三十九岁的父亲在战乱中死去，而小郑和则被明朝军队俘获，惨遭阉刑，小郑和那年才十一岁啊！生龙活虎的小郑和一下失去了生活的方向。但是他并没有气馁，反之把握住了自己人生的道路，成为了燕王身边智勇双全的一个内侍。
多么伟大的人啊！因为他我们成了海洋强国！真的，正如书中所说：海强则国强，海静则国宁，让一个和平、强大、宽容大度的礼仪之帮、崛起的中国从海洋中走来。也正是在郑和不屈不挠的开拓进取精神指引下，有越来越多的人投入到了航海事业中，他的事迹将不断激励着我们，增添我们战胜一切困难的勇气和决心。
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最近，学校组织学习了《学记》这篇古代教育文献，感觉受益匪浅。虽然语言艰涩难懂，但仔细读来，平时教学中的疑惑顿觉释然。《学记》不愧是我国教育史上的经典精华，在我们二十世纪才提出的以人为本的思想，其实在《学记》中随处可见。它如一位博学的长者，在谆谆教导我们教学就应如此来教，学习就应如此来学。
一、以学生为本，启发诱导
道而弗牵，强而弗抑，开而弗达，和易以思，可谓善喻矣《学记》中的这句话教导我们教学要以学生为本，也就是以人为本。根据学生学习的动态状况去引导、督促、提高。教学的关键是要使学生懂得、明白。一、注重引导，但又不牵着学生的鼻子走，师生关系才会融洽;二要督促勉励，但又不强制压抑，以学生为本学生就有克服困难的勇气，顺利的进行教学;三要打开思路，但又不带给现成答案，学生才能独立思考，智能得到发展。这点也体现了以人为本的思想，教师在教学中起的是引路人的作用，引路人要善于引领而不能压抑学生，要根据学生的实际状况做到道强开，才能到达和易思的效果。因此，在语文教学中，设计问题要依据学生掌握的实际状况而定。
二、以学生为本，循序渐进
时观而弗语，存其心也。幼者听而弗问，学不躐等也。这几句话的意思是教师时时观察学生，发现有疑难时先不要讲给他听，让学生多思考，年幼的学生只听讲，不提问题，学习不逾越进度。这与人本主义提倡的需要论相一致。人的需要有七个层次，这几个层次有必须的次序，只有满足了上层的需要才能继续下面的需要。而《学记》所说的学不躐等，就是按照人的生理发展顺序，设计教学资料。学习的知识都有一个系统性，教学不按部就班，就会杂施而不孙，则坏乱而不修，陷入混乱的境地。前面的知识如果掌握不够好，后面的知识就更不会很好的掌握。因此教学不能逾越进度。
三、以学生为本，因材施教
使人不由其诚，教人不尽其材其施之也悖，其求之也佛。教师不是诚心的教育学生，不思考学生才能的高低而因材施教，学生求学也不能顺利。人本化教育主张培养具有创造性的人，具有创造性的人格，能创造性地做任何事，并能总处于创造的过程中。主张课程资料应建立在学生的需要、生长的自然模式和个性特征的基础上，应体现出思维、情感和行动之间的相互渗透和相互作用，就应和学生的生长过程有机地联系起来。这与《学记》所提倡的因人而异，因材施教多么相似，他们所追求的理想真是殊途同归。中西文化的碰撞实际上就是建立在以人为研究对象的基础之上。
教学就是教师
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在鲁迅先生《朝花夕拾》这册散文集中，有一篇文章的题目确实让人觉得有点不同，那就是《琐记》。不似前几篇文章都有个明确的主题，这篇倒有点儿像形散神亦散的散文了。
《琐记》先从衍太太这一主角入手，回忆了鲁迅先生儿时与和衍太太之间的故事。衍太太总是给我留了一个不好的印象的，一个似乎有了小市民的种种劣根性的妇女，但是孩子们在她那儿总能得到百般的纵容，或许更是一种不负职责。最后竟然还从衍太太口中传出先生偷偷变卖家当的谣言，此时的衍太太却愈发的不可爱了。
文章还写到了当先生不想再留在s城之时，南京求学的事，在那段做做学生的日子里，先生对于学习的处所倒有个详细的介绍，也证明了当时自己读书的态度，对于一些先进的科学读本均是喜爱的，对于一些陈古的文言，先生多是没甚印象。这也得以看出当时先生为何要倡导新文化运动。
文章就在这样一种不紧不慢的节奏中展开了。临到最后的文章末尾，鲁迅先生写到了去日本留学的事情，4个中国的留学生要去日本留学，文章的最搞笑之处便在此了：一些前年去日本留过学的前辈特意指教了关于袜和钱的经验，不成想，这些让新留学生们纷纷遵命的经验，到了日本，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解和一些理想主意的存在。
总而言之，《琐记》虽提名为琐记，但却颇能展现那个时代社会的一个缩影。文章很好地显示了当时社会的一些现象，是一篇很好的回忆性散文。
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琐记介绍了鲁迅先生冲破封建制度，为追求新知识，离家留学并出国求学的一段经历。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。
令我感受最深的是所这在雷电学堂求学的事，校长提出了一个【华盛顿论】的问题，国文老师竟不知到华盛顿是什么。这也足见当时人头脑之古旧，思想之老化，人们对新思想的不理解与排斥。这样的老师，岂不是会耽误学生的学业吗。
我也很痛恨那些所谓的中国通，知那通，对中华悠久文化的曲解。他们简直是对华夏文化的侮辱。当然，那些奇谈怪论是不会被我们理解的，也永远就应去抵制的。
文中最搞笑的几处当属去日本留学之前的那两条所谓的经验，简直是一堆废话，没有可用之处，也由此可见中国人对外国人事物的误解。
后面的几段中，也写出了当时那些新文化对青少年学生影响，和老一辈对学习新知识的不支持。令我感触最深。
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科学家也能创作出文学作品吗？当然可以，法布尔的着作《昆虫记》就是最好的例子。
有很长一段时间，我认为科学家只会摆弄着显微镜，注视着下面的世界，文学家只能整天挥舞着笔杆子。直到我接触到了一个词：边缘性人才后，我才明白，有些人不光是杰出的理科生，也是出类拔萃的文科生。比如爱因斯坦，他不但是物理学家，也拉得一手漂亮的小提琴。而法布尔的这部《昆虫记》，大概也是一本边缘性书籍吧！
昆虫记有个最大的特点，就是语言细腻文笔流畅，真是让人感觉到是一部散文。虽然是散文，但昆虫记处处都流露出科学的知识，把人以前错误一扫而光，使你不禁感叹：哦，原来如此！
法布尔有时真是一个老顽童。看，他把圣甲虫描述的多有趣：咦？这只唯恐来的太晚，碎步向粪堆赶来的是什么虫呢？它那长腿像是由装在肚子里的一个机械所推动，生硬而笨拙的向前移动；红棕色的触角像扇子似的张开，表明它担心强烈的贪欲不能满足而惴惴不安。它来了，它挤倒一些捷足先登者，来到了大餐桌前。这浑身黝黑、粗大异常的家伙，便是大名鼎鼎的圣甲虫，现在它跟它的同胞们入席排排坐了。它用巨大的前足，一抱一抱地对粪球做最后的加工，或者给粪球再加上一层粪，然后走到一旁，平静的享受劳动成果。好像昆虫也有各种各样的情绪，真像个活生生的小人儿。
圣甲早和法布尔似乎是有缘。当美味蛋糕从山坡上滚下的时候，圣甲虫毫不气馁，一次又一次的向上爬，不管斜度有多大。而法布尔为得到一片地，奋斗了四十年，尽管自己多么穷困潦倒。看，多么相似呀！昆虫记差不多就是法布尔的自传，他就是那些昆虫，和大自然在做勇敢的斗争。
《昆虫记》是一本科学着作和文学经典，看过了之后，你一定会感慨：这个世界真奇妙！
查看全文>>>《上课记》读后感
文/曾丽
读了 王小妮老师的作品《上课记》，我很受触动。心里想到很多，很杂乱，无从说起。
这本书只是记录了几年间和学生之间发生的一些点点滴滴的小事，很客观的记录，没有任何主观评论。但是就从这些平实的记录里，我们却可以感受到很多东西：年轻学子心灵的真诚、纯净，他们的梦想，迷茫，对未来的茫然还有王小妮老师对学生深切的关怀，对每个学生背后的家庭都保持着深切的关注和同情，以及她对教育现实的思索和担忧！
书里很多地方都提到了作者与学生之间关于好文章的观念上的冲突。王小妮老师写道：敬业的中学语文教师都要求学生们储备一些好词好句，万用的。我提示他们不要展示所谓文采，直接说出你自己的真实想法和原本的感觉。我真怀疑他们还有没有原本的感觉，十二年的语文教育把这些感觉给彻底毁灭掉了？
然而很多学生却很疑惑，甚至是质疑：没有好词好句的文章能算是好文章吗？那不是成了流水账吗？可见，多年的应试教育真的让孩子的思想都模式化了。这让我想起了不知从哪里看到过的一句话，一句评价我们的教育的话我本是一只蝴蝶，你减掉了我的翅膀，还埋怨我没有兔子跑得快！反思自己的教育行为，我一直自认为是个尽职尽责的好老师，可是，我现在却深深的怀疑，我是不是也在参与着这个剪翅膀的行动。
我们不管孩子的志趣是什么，特长是什么，都规定他们必须要达到语文课、数学课上的要求，否则就一遍又一遍地教，一遍又一遍地让他们练习，直到他们都达到要求为止，才觉得自己的责任尽到了，任务完成了。仔细想来，我们真的是像工厂的流水线加工产品一样在进行教学。相信天性爱玩的孩子们都是很厌烦这种学习模式的，但是他们没有选择，我们也没有选择，因为我们有所谓的质量指标。这一点上，我很羡慕王小妮老师奉行的己所不欲勿施于人的教学观点和行事原则，也真希望自己能做到!就像书中说的，一个人的力量渺小，却不等于什么都不能做。
我们的力量很渺小，但是我们也可以尝试着在传授知识的同时，真正地关心、爱护学生，从心灵上去引领他们，就像书中说的，我们的孩子不是中国古人在诗词里空泛赞颂的莲花，没理由要求我们的孩子们身上不沾污秽，但是，发现了再微小的纯净，也一定要讲出来，说给他自己和更多的人知道。并不是每个孩子将来都一定要当精英，当伟人，我们更多的人是要做一个平凡的好人，这也是我们社会更需要的。你努力，我努力，大家一起努力，也许现在这样让人失望的教育现状就会慢慢改变！
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