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诗经读后感50字

没有过多的雕刻,没有华丽的装扮,剩下的都是真实。洋溢着古朴之韵,这,便是《诗经》。

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,是古代诗歌的开端。初逢此书,远不如唐诗那样朗朗上口,细细品读,深深得触动了我内心的情感,我似乎走进了历史现实

《七月》这篇文章,反映的是社会底层人民与奴隶主的关系。

七月流火,九月授衣,一之日觱发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁?没有衣服,更没有粮食,只得挨饿受冻,这在古代便是劳动人民之中最常见的情景。但他们自力更生,用双手开辟了一方天地,生活朴实而不过于繁华,充实而不平庸,勤奋而不慵懒。虽日子并不好过,却仍乐观地面对一切。

一之日于貉,取彼狐狸,为公子裘,他们把好的猎物给了地主,自己分不到什么好猎物,整日进行着高强度的劳作造宫殿,收割,打猎这一切都是为了公家,自己却叫苦不堪,住着破房子,看着老鼠上蹿下跳,只能吃些野菜来维持什么,而这一切的终止,也只有等到年末,这无疑是历史之中的悲剧。

不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!,那些高官贵族贪得无厌,不断索取为什么打猎也能得到猎物?为什么不耕种也能收获千斤粮食?这早已成了底层人心中的疑惑。自己付出了,得到的是空气。而他们,作为贵族,并不能一味享乐,过着安逸的生活,更要懂得付出,可又有谁能做到这一点?仰天长叹,又有何人能助己?

古代的美好,也不过如此罢了。人民的愤怒早已胜过了平静,一个时代的开始,另一个的结束,都是因他们而改变。古之典雅,在人们身上完美地展现出别样的风采。(星辰ww)

硕鼠硕鼠,无食我黍,深刻的反应出了当时地主主义的黑暗,现实的残酷,民众生于水深火热之中,人心不定,整天除了干活别无选择,无粮食可食,无好房可住,只得叫苦连天,可又有谁能改变这一形式人民。田鼠偷吃着农作物,而作者更是无法忍受这一生活,渴望来到那不愁吃喝的天堂,享尽人间繁华。

劳动人民从来就是历史的推动者,在那个年代生活在水深火热之中,在《诗经》中体会的淋漓尽致,我赞美他们,他们勤劳,朴实!

古之韵香,在劳动之人手中,悄然弥漫在心房。

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窗外,一丝风吹过,吹动了树梢,也吹动了我的心

野有蔓草,零露兮。有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。这是《诗经》里的一场邂逅。

隔着纸页,两千多年的烟雨飘拂,两千多年的尘起尘落,两千多年的悲欢离合,淹没掉多少的人和事。这场邂逅,却没有褪色,它依然草青天碧着,鲜活在岁月深处,你只要轻轻一嗅,就能闻到它的气息,那是露珠的清冽味。那是青草的清香味。那是空气的清甜味,青年男女的欢颜,是突然乍开的蔷薇啊,在清晨的薄凉里绽放,灼灼复灼灼。

这样的邂逅,不着风月,却又隐了风月在里面。他们照见现实里俗世的欢喜,男未娶,女未嫁,异乡的萍水相逢,成就了一段美满姻缘。

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。小时候背得摇头晃脑,因它的朗朗上口。幼小的心,不懂,却觉得美。哪里知道,自己所背诵的诗里面,是一段刻骨的相思呢。

现代人却难以怀上这样的单相思了,爱上谁,电话邮件短消息,轮番轰炸。恋情来得迅速,去得也迅速。今日结束,明日又重新披挂上阵。那只叫相思的鸟儿,已找不到栖落的枝了。让人惆怅,让人倍加怀念。

通篇《摽有梅》,不着悲凉,却字字凉透,等爱的心,看不见被谁伤了,却被伤得千疮百孔。

尘世的缘分,原都是一场花开,花期过了,花事也就尽了。

世间的恩爱,原都是这个样子的,几千年来,都是这个样子的,那就是,只要你平安着,我也就开心了。

这凡尘到底有什么可留恋的?(星辰ww)原来,都是这些小欢喜啊,它们在我的生命里,唱着歌,跳着舞。活着,也就成了一件特别让人不舍的事情。

合上书,闭眼,脑中全是刻骨铭心的诗句,让人难以忘怀

它,是中国第一部诗歌总集,

它,包括了305首诗歌,

它,是中国人民心血的结晶,

它,是古代艺术最好的诠释,

这,就是《诗经》。

推开窗,一丝暖风吹来,拂起发梢,也吹动了树梢,树叶沙沙地响,凝视远方,黎明前的黑暗来了,黎明还会远吗?

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诗经读后感3000字

【诗经】我每一次品味,读过之后,颂过之后,咀嚼过之后,一次次发现它的美好永远是那样甘甜爽口仿佛是巍倦山泉圣水,【诗经】她恰如万年的酝酿,仍然有一种清澈凛冽透骨的美。常常被【诗经】表达的那种和谐,那种执著,那种崇高,那种圣洁诗歌文字里的纯净所感动吸引!如是带着新鲜、好奇的心情,我都会为书中氤氲着的灵秀之气所倾倒,漫步于【诗经】的海洋中,我所感受到的,是淡然,是恬静,是一种无法抗拒的飘逸之美;轻颂【诗经】,口中吟出的是一首首雅俗共赏的曲调,远离尘世喧嚣之后洗净铅华,如此的无与伦比、令人心醉。

昨晚,我再次捧起【诗经】欲一望总会占领人心的某些领域,毫放是外骨,忧伤才是灵魂,思无邪只不过是在陶冶上次未完成的梦,她能让你懂得如何把今后人生岁月完成的更完美每次读后,我都要拿起笔做笔记,因为诗经这本书浓缩了太多太多世人的思潮与智慧。每次读后,我总会潸然落泪轻轻咀嚼书中那不可言状的美好,那一句句一行行,都如同行云流水般浮现在我眼前,萦绕在我耳边。【诗经】中的诗歌没有刻意的雕凿,都只是用平实的笔写下一些平实的事与情感,然而却仿佛玉璞天成,真如宋玉所说:增之一分则太长,减之一分则太短。以前老师说过【诗经】是各地民歌汇集而成,当时觉得实在是不可思议,这样如同仙露琼浆般的艺术品竟然都是古代先民即兴而作的民歌,可以想象我们的祖先是多么的伟大,多么的令人敬佩。我们应该感谢我们的祖先,是他们给我们留下了那么多传唱不息的歌声,是他们给我们开创了如此令人回味不尽的一精一神泉源,我们有什么理由不珍一爱一祖先留下来的如此丰厚的一精一神财富呢?

说【诗经】就定然不能不说【关雎】,关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑,相信这句是很多人第一次读到的也是最为人熟知的一句诗经经典了,在我们青涩的年华里,多少人曾经为这一句而迷醉沉吟,憧憬着那些与一爱一情有关的字句篇章。事实上,【关雎】还是【诗经】的第一篇,少时学【关雎】,记得老师只是不停地给大家讲解着其中所运用的修辞手法如赋比兴之类云云,今时今日,那些修辞手法大部分都早已忘记,然而诵读诗文时抑扬顿挫的语调和同学们懵懵懂懂的笑声,我们永远无法忘怀。

昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。每次读到这句,胸中都会涌起一股莫名的冲动,每个人都有过去,每个人都有故事,或许人生就是一场又一场物是人非的交替,生命就是一次又一次永无止境的轮回吧。诗句中

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诗经读后感2000字

在【诗经】【楚辞】这两大中国文学的发端鼻祖中,我们很少看到后世诗人们最常一爱一的花,而只是草木。自一由生长的草木犹如大地伸出的触角,曲折蜿蜒,绵延不息。歌之咏之如同古人自然的生活。【楚辞】是士大夫所作,咏物言志寄托情怀,他们不需亲自下田,只把农人采摘下来的香草制成的香囊配带在身上,香草美人喻君子,杂草恶木似小人,但词意深奥,如果破不了文字障,诗人的内心很难亲近。相比之下,【诗经】中的草木要来得自然生动得多,劳作中的人们身边有什么就唱什么。草木在这里更多地被真实地还原,自然地咏唱。

彼采葛兮,一日不见,如三秋兮。

彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。

彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。

你在那边远远的山上采葛草吗?藤一茎一蔓生纠缠不解,就如我一日不见你啊,好象过了三年。你在那边远远的山上采萧艾吗?浓郁的香气在山间蔓延,就如你的气息啊,让我怀念。采摘通常应该是女子的事情,那么想念的人应该是一个男子了。葛是那时候一种最常见的经济作物,人们拿它织成葛布做成衣服。但葛藤最是缠一绵,长的可达十多米,一茎一叶交错攀爬,【楚辞】中也有葛蔓蔓的说法。萧艾在古诗中经常被一起提到,那是一种极易蔓生的带着浓郁香气的草,古人常采集它的枝叶,晒干后混合动物的油脂,做成今天寺庙中燃的香烛一样的东西,用于祭祀。劳动和生活就是这样密不可分,他们的感情不是水上的浮萍,不是天边的游云,是生长在山间的藤蔓,摘不完剪不断;是弥漫在周围的每一缕味道,呼吸空气就是呼吸你。

顾随先生说,【诗经】中写愉快少,写忧伤多。离乱之音中慌年怀人,更是有别样的心忧。

采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,寘彼周行。

这又是一个正在采摘的女子,这次她采摘的是卷耳,这是一种叶子上有小锯齿,果实上长满了到钩小刺的野菜。春秋时期,种一子附着在牛羊一毛一上由边疆传入中土。苍耳到处可见,无法想象这样的尖锐的植物在饥慌的时候是重要的充饥。女人们采集它的嫩叶,在水中反复地煮,直到去掉它的苦味。那是慌年才不得不食的草。在这样的艰苦的时候,男人还在远方打仗,站在高高的山岗上,眺望他回来的方向,身一体的饥饿内心的思念让人如何捱过岁月。这首诗的第二、三章换了角色,变成男子的口吻,也好象是女子想象中的他:陟彼崔嵬,我马虺隤。我姑酌彼金櫑,维以不永怀。陟彼高冈,我马玄黄。我姑酌彼兕觥,维以不永伤。马儿都已眼发花,腿摇晃,如何才能不想家。

【诗经】

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倾听来自三千年前的远古呼唤,如同曼珠沙华,纵然无法摘取,诗经也一直存活于心。 题记

踏上文化寻根之路,淌过三千年滚滚东逝的历史长河,溯流而上,用深邃的目光洞穿所有书页,屏气凝神,你听,那一声声一唤唤,古朴无邪,透过千年的尘烟,悠扬冗长,那是来自远古的呼唤,发自中华文化的最初源头《诗经》

孔子编纂《诗经》时曾感叹道:诗三百,一言以蔽之,曰思无邪。一语道出了它的精髓。《诗经》语言温柔敦厚、含蓄真诚堪称中华文化之祖。它见证着中华民族孩童时咿呀学语,质朴真诚、天真无邪的美好时代。寻觅《诗经》的心灵动感,聆听数千年的深情歌唱,诗中一木一草都是先古人民的友好伴侣,歌中一词一句都唱出了人们最美好的向往。

爱,是人类亘古不变的定律。诗经中坚贞不移的爱情凝固了守望爱情永恒的姿态等待。它如同一朵永不凋零的奇葩,忽视了时间空间的界限,开遍了每一个芳草萋萋的角落。我清晰的记得那日你拉着我的手说生死契阔,与子成说,执子之手,与子偕老。而今君子于役,不知其期。但这又怎能拆散我们,千山万水外,我候,为你归来。纵然等到白发萧然,我也不会改变翘首的姿态,期盼着你的凯旋,践行你当初的誓言。

《诗经》以古朴的文字表达着人本初最真挚的感情。山无棱,江水为竭,冬雷震震夏雨雪,乃敢与君绝。先秦人民对爱的姿态让人震撼。爱,就一个字。原来竟然可以爱得这样决绝。反观当下爱情泛滥、欲望靡乱,分手离婚有如家常便饭。不知是否我们该适当放慢高速的生活节奏,静静感悟诗经中爱的真谛,守候人心本初的那份最无邪的感情,回到最初的美好。

爱,就不离不弃,静静等候,你的归来。

关关雎鸠,在河之洲打开诗经的首页,那雎鸠关关的鸣蹄就迎面扑来。让人心神荡漾,顿时陷入飘杳朦胧含蓄的情感意境。河水悠悠流动,荇菜浮动摇曳,雎鸠关关,歌声婉转,悠哉悠哉,令人转辗反侧。窈窕淑女,寤寐求之诗经中的表白含蓄委婉,从来不做作。但绝不是怯懦,面对真爱他们哪怕是用一片沙洲,一把水草,或是一弯清泉都要传达出内心最真实的感情。字字含蓄却句句真实的感情流露感动着你我在每一个怀梦的青葱岁月,原来爱人可以如此洒脱,被人爱可以如此真切。没有珠宝万千,广厦千万,只有这悠悠河水,纤纤水草见证了我们的爱情,可是这已经足够。爱你,只是一种感觉,当我爱上这种觉的时候,一切外在的光环都已经无所谓了。我无法拒绝你伸过来的手,因为你已经越过了我的额心河。

逝去的岁月带不走缱绻的情怀,望着

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关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。《关雎》是《诗经国风周南》中的第一首诗,也是我认识诗经的第一首诗。这首爱情诗写一个男子爱上了一个美丽善良的姑娘,思恋不已,却又追求不到。相思至极,便产生幻觉,仿佛已经同那姑娘结为夫妻,享受着快乐的生活。

《诗经》是我国最早一部诗歌总集,以爱情诗为其最重要组成部分。《诗经》成书于春秋时期,距今约3000年了,它包括风、雅、颂三部分,共305篇,其中爱情诗就有80篇左右。这些爱情诗从文学的角度反映了周代社会男女交往的清纯本色,表现出对人生命本体的尊崇和对个人的个体价值的强烈追求,为中国古代文化留下了深刻的情感烙印。

《诗经》中的爱情诗不仅数量多,而且展示了完整爱情的过程,凡属恋爱婚姻生活里所有的忧喜得失,悲欢离合,都在这些诗里得到了生动的表现。

在这里,既有初恋时的甜美羞涩和砰然心动,如:《诗经陈风宛丘》子之汤兮,宛丘之上兮。 洵有情兮,而无望兮。坎其击鼓,宛丘之下。无冬无夏,值其鹭羽。坎其击缶,宛丘之道。无冬无夏,值其鹭翿。《宛丘》描写对一位跳舞女子的暗恋,但这样暗恋是一种无望的相思,不过这相思之中双含着一种理解,对女子无论冬夏的舞蹈的一份同情。暗恋是一种很特别的经历,暗恋就是单相思。古龙曾经说过:爱的本身没有错。无论如何,一个人爱上另一个人都不是错,只不过暗恋着一个人时,心里会有那么一丝丝的甜蜜,也还带着一丝丝的心酸 。暗恋是一种特殊的初恋。

当然,历经初恋,就有热恋时的激情澎湃和海誓山盟和沉迷于爱的忘乎所以、欢乐飞扬。投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也。这是《诗经》里的《卫风木瓜》。赠给我果子,我回赠你美玉,与原投桃报李不同,回报的东西价值要比受赠的东西大得多,这体现了一种人类的高尚情感(包括爱情,也包括友情)。这种情感重的是心心相印,是精神上的契合,因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义,表现的是对他人对自己情意的珍视,所以说匪报也。在古人眼中,玉石恒久长远,象征爱情,赠送玉石无疑是传达情人间的山盟海誓,正所谓情到深处无怨尤,爱到忘情近佛心,玉石此时代

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最近读了几首《诗经》中关于爱情的诗,主要感觉古时的男子在描写自己心仪的女生,在赞赏她的美丽时,总是用周围美丽的、美好的景物来描写,而女生在对男生表达自己的爱慕总是说自己的心情,往往在人听得云山雾罩时用一个短句点明了自己的意图。

古时的爱情永远是纯洁的、美好的,但即使中间有父母的阻拦,爱情的力量也总能支持着他们,一根微不足道草就能让七尺男儿为其思绪偏偏,一句深秋墙下相见,就能让一大家闺秀情意连绵。几句词,几句景,轻描淡写地写出了男一女间神秘的情感。封闭社会的爱情你情我愿,无限美好。

当我沉浸在古人的爱河中,不禁又想起现代人的爱情,似乎没有他们的执着。女生同她们一样的忧郁徘徊,但又却是在一段恋情中还在思考着,选择他真的是最好的吗?所以一个人总是会有几段不堪回首的失恋往事。就这点来说,古人面对爱情,普遍来说对待一段感情比我们更要专一更用心。

古人的爱情观与我们的还是有着不同,一个是全心全意的对待,愿意把自己所有的倾其所有毫不保留,一个是两人之间一定还会有自己的独立空间,对于彼此的感情还是会保留,如果让我从中做一选择我还是较倾向于前者。

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读后感50字(一)

昨天,我看了语文书的一课,叫【阿德的梦】,书上讲的内容是,阿德要去月球看望移居到那里的亲人,他坐上飞船,飞船就要起飞了,阿德从椅子上滑了下来,阿德睁开眼睛一看,原来是一场梦。读了这篇课文,我知道了未来世界是高科技的世界,还是节能,无污染的世界。

读后感50字(二)

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读后感50字(三)

【长头发狮子】主要讲了小狮子它把头发铺到了屋顶让小猪的屋顶不在漏雨,让小松鼠在它头上种蘑菇,卖钱让鼹鼠一奶一一奶一去医院看病头发给它带了许多麻烦还有许多快乐。自从我看了这本书知道了帮助了别人快乐了自己这回事。我就喜欢上了帮助别人比如;在公交车上给老一奶一一奶一让座,帮一妈一一妈一做家务,帮爸爸买东西,帮阿姨拎东西等。每天都快乐的生活着。我向大家推荐这本书。希望我们每天都快乐的生活着。

读后感50字(四)

这几天,我读了【王尔德童话】这本书,很令人感动,很有教育意义。这本书包含了王尔德所写的【快乐王子】、【自私的巨人】、【夜莺与玫瑰】、【星孩】等童话故事,这些故事的语言华丽唯美,情节纯真生动,堪称完美世界的化身,体会到人间冷暖,领悟到人生的哲理。我读完以后,感受很多,想的也很多,我们要向故事里的这些好人学习,做一个勤劳、善良、胸怀宽广、拥有一爱一心的人。

读后感50字大全

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玖一本好书,就像与一位高尚的人谈话。想必这句话我们都会说了,可是又有谁真正的进入到书的世界里,真正的体会到这句话的意思呢?读简一爱一我体会到了!

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