长尾理论读后感4000字
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书是开启智慧之门的钥匙,阅读一本好书能够让我们受益匪浅,作品给许多人新的启发,当我们在读完这种优质的作品后,不妨用笔记录下来自己的读书感悟。您是否也在疑问如何写读后感呢?你也许需要"长尾理论读后感"这样的内容,仅供参考,欢迎阅读。
长尾理论读后感【篇1】《长尾理论》,作者是美国作家克里斯安德森(chris anderson),这本书是我上个月看的书,这本书是上学期给我们上导论课的谢军博士推荐我们看的。虽然看到最后看不太懂也没很认真地去看,因为有些专业性的知识还没有接触。但通过对前面的内容的认真阅读,对这本书有一点浅显的认识。
首先,先介绍一下这本书的大致内容吧。《长尾理论》是关于市场营销方面的的一本经济类的书籍。主要讲的是,在市场中,存在这样的一种现象:在市场存在着各种各样的商品,在这些商品中,根据其销量、大众顾客的需求和受欢迎程度。可以分为热门和非热门产品。他们表现在品种---销量的曲线的数轴中就是从左到右销量是由高到低,而在整个过程所展示的数轴图中,就存在着一条长长尾巴,而这条尾巴就是有那些非热门商品的销量所构成的。而在这条容易被人忽视的长尾中,存在着一些经济学的规律。理解这些规律和理论,可以帮助我们更好的了解和学习关于市场和营销的问题。
以上只是介绍了长尾理论名字的由来。现在再说一下这个理论到底是什么,以及这本书想要告诉我们什么。
简言之,所谓的长尾理论其实就是个性化消费。
个性化这个概念也被多少次的提及,已经变成了这个时代生产满足消费者重要理论。但是在商场里、超市里我们看到的商品还是大众认同的普遍产品。对于那些所谓的个性化是dty?是高级定制?都可以。在书里,是互联网,尤其是ebay,卓越这样的网上书城以及搜狗音乐所提供的音乐都有大量的非热门小众产品,只要你想的到,就能买到搜到这些利基产品。(利基产品:是更窄地确定某些群体,这是一个小市场里的产品并且它的需要没有被服务好,或者说 有获取利益的基础 的产品。)
这些利基产品对于公司的利益是不可忽视的,在作者所谓的物质供给匮乏的时代,热门产品所创造的利润几乎占到80%。大家都听过一句话叫做80%的财富掌握在20%的人手里,这就是当时热门的80/20原则,也就是帕累托原则。但是在如今,电子书城及数码产品的成本极低,只是一个代码或数据的传输功能,随着互联网的迅速发展,边缘产品也更容易被人们获得,这些积攒起
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《简爱》读后感4000字
在文学史上,有许多的经典名著将要永垂不朽,但能够像《简爱》这样深深地进入人们的灵魂,它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者,影响着人们的精神世界,甚至对某些人来讲,影响了他们一生的作品并不很多。
《简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说,它阐释了这样一个主题:人的价值=尊严+爱。
《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹。虽然两人生活在同一社会,家庭环境中,性格却大不相同,夏洛蒂勃朗特显得更加的温柔,更加的清纯,更加的喜欢追求一些美好的东西,尽管她家境贫穷,从小失去了母爱,父爱也很少,再加上她身材矮小,容貌不美,但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑,反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊,以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。她描写的简。爱也是一个不美的,矮小的女人,但是她有着极其强烈的自尊心。她坚定不移地去追求一种光明的,圣洁的,美好的生活。
简爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打这是对一个孩子的尊严的无情践踏,但也许正是因为这一切,换回了简爱无限的信心和坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量
在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染,使得罗切斯特为之震撼,并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人,并且慢慢地深深爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他而当他们结婚的那一天,简爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开,她这样讲,我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则,我要牢牢守住这个立场。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由,但是从内心讲,更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗,她的自尊心受到了戏弄,因为她深爱着罗切斯特,试问哪个女人能够承受得住被自己最信任,最亲密的人所欺骗呢?简爱承受住了,而且还做出了一个非常理性的决定在这样一种非常强大的爱情力量包围之下,在美好,富裕的生活诱惑之下,她依然要坚持自己作为个人的尊严,这是简爱最具有精神魅力的地方。
小说设计了一个很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了,他自己也成了一个残废,但我们看到,正是这样
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小平理论是新时期的马克思主义,为什么这么说,因为时代发展了,世界的大趋势是和平和发展,不发展是要落后挨打的,而发展就是要靠提高社会生产力,提高经济效益,而这些都要靠市场经济,计划经济已经证明是懒人经济。并且其他社会主义国家纷纷垮台,证明苏联模式是行不通的。我们要搞市场经济,又不能丢掉政权,只能说邓小平理论是新时期的马克思主义。这也是中国特色家长制的需要。
邓小平反复强调:社会主义的本质是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两级分化。不知道他意识到没有,发展生产力的动力不是来自大多数人们的自觉,而是来自金钱的刺激,而人们为什么要靠金钱刺激才有动力呢?因为为了生存和繁殖。这是根本原因,在那个不靠金钱刺激就能达到上述两个目标的年代,人们变的很懒惰,这是有历史经验的。这一点说明,物质世界是多么残酷,光靠精神理想是无法战胜物质世界的。这进一步证明物质决定意识。说到剥削和两级分化,在这个私欲社会里,不知道他老人家如何做到这一点,因为无私很可能就没有生存和繁殖权。
邓小平理论一开始就说:解放思想,实事求是。可见,任何人都要面对现实,现实是多么残酷,乌托邦的理想在现实中行不通。他还说:实事求是是无产阶级世界观的基础,是马克思主义的思想基础。好像西方社会不是实用主义盛行一样,西方社会还不是一样实用主义盛行。
不知道邓小平想过没有,为什么我们会把马克思的社会主义教条化,把苏联模式神圣化,因为我们的封建传统的需要,因为我们的家长制的需要。
邓小平所说的我们允许一些地区,一些人先富起来,是为了达到共同富裕,所以要防止两级分化。实际是让一部分人快速实现了资本原始积累,而另一部分人沦为被剥削者,反而使两级分化严重。
至于他说的计划和市场都是经济手段。请问,经济基础决定上层建筑,那经济基础相同是否意味者社会性质也大体相同呢。就是说,他的社会主义和资本主义其实没有什么区别。
现今,在国力贫乏、政局动荡之后,中国迎来了新的曙光。带来这曙光的便是当代伟人邓小平。领导我们前进的中心思想便是共产主义伟大思想基础即对马列主义、毛泽东思想的继承与发展的邓小平理论。
国家,政治地位与经济实力是衡量一个国家综合实力的重要指标。邓小平以一个伟人的眼光为今后的工作打下了坚实的理论基础。尤其是针对政治(和平统一、一国两制)与经济(建设有中国特色的社会主义)的方针更是指导中国今后经济建设与国家安全的
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文学有两大永恒主题:人生与爱情。有太多的作品讲述、探讨,谁也没给出一个标准答案,《务虚笔记》中塑造了好多人,每个人都有各自的爱情与人生,但一部几十万字的小说硬是找不出一个主角,每个人的经历相互纠缠、交叉,成为一个人的另一种可能。
过去分为两种,一种是被意识到的,一种是未被意识到的,哪一种才是真实的呢?意识到的历史有没有被意识改造过?史铁生独自摇着轮椅去古园读书、思考时有没有得出答案?他也解答不了。轮椅限制了他双腿的活动范围,却限制不了思想的驰骋,写作之夜,当他在思考时,他就成了c。
c是个残疾人,当他遇到x时,爱情不期而遇,抛除c的残疾与x家里的特殊情况,两人去登记结婚。登记处的老太太看到c,问,你们结婚没问题吗?老太太没说太多,然而c看到了问号之后的怀疑。写作之夜里的每个人都告诉c:你不要太自私了,不要把一个好姑娘的青春也毁掉,你让x离开吧,你仍然可以做她的朋友,一般的但是最亲密的朋友,你爱她你就不应该爱她,她爱你你就更不应该爱她。每一个人也告诉x:你太自私了,别为了你的同情和怜悯,让一个痛苦的人更痛苦,不如把c当作朋友吧,一般的但是最亲密的朋友。
c面临的选择是放弃爱情的权力,做一个好人,成为f或o;或者跟随自己的渴望,成为人人眼中的自私鬼。c还有一个问题,爱就必须因为残疾而选择孤独?什么才能证明爱呢?这也是l想不通的问题,直到后来c才明白,没有什么可以证明爱,爱情本身就是孤独的证明。当c还没有残疾时他也可以成为wr,只不过残疾先于爱情。
wr自小跟着母亲生活,从未见过的父亲让他们背上海外关系的重担。母亲守着南方的小屋一年一年的等待出海的父亲归来,一直没有消息,为了生活带着wr改嫁。
在中学大家都嘲笑这个来自农村的孩子,特别是那个可怕的孩子。那个可怕的孩子又矮又瘦,但是由一种非凡的才能,可以让其他孩子感觉到强弱的差别,所有的小孩都要服从他,否则会被孤立。在我忍受不了可怕孩子的欺负后,给他重重的一拳将其击倒在地,可怕的孩子不还手,却以同情赢得了舆论的支持,将我孤立与群体之外。每个人都害怕孤独,我为了讨好可怕的孩子任凭他把黏黏的松脂涂在头发上,买来足球求可怕的孩子一起玩。
同样遇到可怕的孩子并把他击倒在地,wr选择了再次出手教训他,尽管获得了孤立,wr也绝不服软,他太诚实也太勇敢。
遇到o之后,wr见到了漂亮的房子和藏有一万本书的书架,在o的家里,他读完一本又一本的
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骆驼祥子读后感4000字范文一
二十年代末期,北平,战乱,压迫,金钱,人力车夫
这所有的词融合在一起就是就是两个字祥子。骆驼祥子。
一个来自农村的青年农民祥子,抛开除了自己就空无一人的家,到城里来,天天省吃俭用,拼命拉着凭来的车,没日没夜,为的只是能攒出钱来买上一辆自己的车。三年在祥子的努力中一晃而过,他有了自己的车,他可以不再受车场主的气,他可以想怎么拉就怎么拉了!可痛快的日子没有持续多久,战乱中的北平危机四伏,正在拉车的祥子莫名其妙的就被军阀的乱兵抓了回去打杂,这一切的困苦祥子都能忍受,但最让他痛苦和愤怒的,是他这辈子唯一的寄托用三年的心血与汗水换来的新车,被抢走了。祥子历尽艰辛逃回了北平,在仁和车厂,压抑着满腔的悲怆和痛苦,继续拉着凭来的车。千辛万苦,当他终于在一个平和善良的人家找到了一份相对稳定的拉包月车的工作后,又因为雇主被特务盯上而被反动政府的侦探以买命的名义榨取了他仅有的一点点积蓄,同时也丢了那份安定的工作。面对这一个个接踵而至的沉重打击,他依然骄傲的抬着头。他是年轻气盛,高大健壮的祥子阿!怎么能这么轻易的被困难打倒?他不肯屈服。他要用自己的力气、自己的血、自己的汗来挣出自己和妻子虎妞的饭钱!虎妞以低价为祥子买了一辆车,可本以为又回到从前的祥子却又不得不因为虎妞的丧事而再把车卖掉。
祥子是个善良正直但很要强、肯奋斗的人,他不愿听从高妈的话放高利贷,不想贪图场主刘四爷的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,因为他认为 有了自己的车就有了一切。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。他不喝酒,不吸烟,没有沾染上一点点地恶习,可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜悯。无数的打击、挫折,终于把祥子这个铁打的人的铁打的精神给碾压得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉车,不再烟酒不沾,以前善良正直的祥子不见了,只剩下学会了吃喝嫖赌,可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。可就像作品中写的那样:苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。祥子的堕落不是祥子的错,而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。
祥子是一个悲剧,他尽了所有的力,也吃了所有的痛苦,但却依然落了个两手空空。如果祥子生活在我们这个年代,也许他就不会变成那样的刺儿头了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直,为了自己的理想可以放下一切!我们也应当学习祥子的那种吃得苦中苦的精神
查看全文>>>邓小平理论是新时期的马克思主义,为什么这么说,因为时代发展了,世界的大趋势是和平和发展,不发展是要落后挨打的,而发展就是要靠提高社会生产力,提高经济效益,而这些都要靠市场经济,计划经济已经证明是懒人经济。并且其他社会主义国家纷纷垮台,证明苏联模式是行不通的。我们要搞市场经济,又不能丢掉政权,只能说邓小平理论是新时期的马克思主义。这也是中国特色家长制的需要。
邓小平反复强调:社会主义的本质是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两级分化。不明白他意识到没有,发展生产力的动力不是来自大多数人们的自觉,而是来自金钱的刺激,而人们为什么要靠金钱刺激才有动力呢?因为为了生存和繁殖。这是根本原因,在那个不靠金钱刺激就能到达上述两个目标的年代,人们变的很懒惰,这是有历史经验的。这一点说明,物质世界是多么残酷,光靠精神理想是无法战胜物质世界的。这进一步证明物质决定意识。说到剥削和两级分化,在这个私欲社会里,不明白他老人家如何做到这一点,因为无私很可能就没有生存和繁殖权。
邓小平理论一开始就说:解放思想,实事求是。可见,任何人都要应对现实,现实是多么残酷,乌托邦的理想在现实中行不通。他还说:实事求是是无产阶级世界观的基础,是马克思主义的思想基础。好像西方社会不是实用主义盛行一样,西方社会还不是一样实用主义盛行。
不明白邓小平想过没有,为什么我们会把马克思的社会主义教条化,把苏联模式神圣化,因为我们的封建传统的需要,因为我们的家长制的需要。
邓小平所说的我们允许一些地区,一些人先富起来,是为了到达共同富裕,所以要防止两级分化。实际是让一部分人快速实现了资本原始积累,而另一部分人沦为被剥削者,反而使两级分化严重。
至于他说的计划和市场都是经济手段。请问,经济基础决定上层建筑,那经济基础相同是否意味者社会性质也大体相同呢。就是说,他的社会主义和资本主义其实没有什么区别。
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今年暑假,我阅读了几本教育理论书籍,从中收获了许多,现在就简单地就《现代教育理论导读》一书说说我的体会和感受。
一、多个教育理论是我们学习和工作的理论指导。
让我感受最深的就是我国着名教育家陶行知的教育理论,他的主要教育理论是生活教育理论,这是陶行知整个教育思想体系的主体和核心,是对中国传统教育的反思与批判,更是陶行知对自己一系列教育实践的总结与提升。
在陶行知看来,生活教育就是以生活为中心的教育。正如他所说生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化,生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。
细细想来,其实我们的生活中时时是教育、处处是教育。作为人民教师来说,在校园生活中、在教学过程中,跟学生相处的每一分每一秒、每一次接触,都是教育。因此,我们要抓住教育的真谛,不能只看到学生的成绩,而要从根本上出发,真正走进学生心里,与学生融为一体,为了学生的终身发展为目标,去努力。那样,我们的教学相长才可谓落到实处。
二、教学实例给我们切实的实践指导。
在《现代教育理论导读》一书中,除了大量的教育专家的不同教育理论外,还展示出许许多多真实的教学实例、案例。这无疑在教学实践方面,给了我们一些丰富的宝贵经验。
比如有一堂数学课的教学实例在解决概率的计算上,教师鼓励学生尝试列表和画出树状图,让学生感受求基本事件个数的一般方法,从而化解由于没有学习排列组合而学习概率这一教学的困惑。整个教学设计的顺利实施,达到了教师的教学目标,学生对老师提出的问题通过思考、讨论、点评得到解决,对问题的认识由模糊到清晰,学生的课堂学习充满了成就感,课堂气氛轻松愉快,课堂效果好。
从这个实例我们不难看出,无论教学生什么知识,对于现代新型的素质教育大环境下,最忌讳的就是一板一眼直接讲授知识。而是要找到一个切入点,符合学生年龄、学生接受能力、兴趣导向等方面的关键点。只有这样,学生才会跟着老师走,也才会在老师的引导下有自己的创新、自己的办法。才能通过最最自然的方式走向自主学习的层次,自主不是完全自主,而是在老师引导下自然过渡而来。
学习了《现代教育理论导读》这本书,再一次丰富了我们的头脑,增强了我们下一步继续课堂教学改革的信心和力量。让我们共同努力,共创辉煌。
理论书籍读后感范文二
作为一名教师,多读些教育着作,多了解些教育理论是不可获缺的。寒假期间,我
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教育理论读后感范文一
课题研究已经开始了。根据课题组的要求,开题仪式过后,每人要读一读相关的教育理论书籍,并写下心得体会,我于是找来一些书看,按部就班、一丝不苟的开展课题研究活动。
今日读到《适用课堂教学艺术》第十五章统一要求和因材施教之第二节因材施教。这一节里有一块内容叫教师对待好学生、差生的态度。读过这一节内容之后,我感慨良多,觉得差生转化工作之艰难而有趣。
文中写到:教师如何善待差生、转化差生,确是一个值得研究的问题。有些学校的差生问题不仅迟迟得不到解决,而且变得越来越严重。除了客观因素外,最主要的原因恐怕是教师对待差生的态度不够正确。------其实,尽管差生形成的原因是多种多样的,但其中绝大多数在教师的重点调教下是能转变的。应当确立这样的信念:这里不全是废铜烂铁,这里有黄金白银,只不过暂时被灰尘蒙住而未能闪光而已。
读这一段话,我明白了对待差生应当持怎样的态度。说实话,我过去对待差生总是持消极态度,认为这事多花力气而得不偿失。其实,每个人都有自己的优点,我们要多看到他人的优点,千方百计挖掘别人的优点,不要一叶障目不见泰山,那样的话,不仅师生关系搞不好,转化差生也只能是一句空话而已。当代处于素质教育发展时期,强调要面向全体学生,面向学生的全面素质,差生是每个班级的重要组成部分,差生问题得不到解决,将会影响班风、校风,甚至影响素质教育的实施。所以,尽管差生问题很令人头疼、费心,却有着莫大的意义,研究和解决差生问题属于真正的痛并快乐着。
怎样转化差生?文中写到,首先要有信心(这些学生从根本上说还是要求进步的,只是自制能力比较差罢了);其次要精心挑选合适的教学方法,尽量做到一把钥匙开一把锁。文中还写到教师指导学生重点应放在教给他们良好的学习方法,来源有三个:一是报刊是介绍由后进生变为先进生的经验之谈;二是班内优秀学生行之有效的良好的学习方法;三是差生本人学习中值得肯定的方法。读到此处,我明白了今后的工作重点,应当放在寻找好的学习方法上,教给他们方法,授人以渔,这才是教育的根本所在,学生的学习搞好了,才能逐渐消除乏信心,促进思想转变,最终实现将其转化。同时,我也明白了应当从差生本人身上寻找闪光点,不仅能激励他本人,对其他学生来说,也未尝不是一件好事,此方法应当想法子推行。
文中还介绍了提高差生的学习成绩,一定要发挥教师和学生两方面的积极性。教师指导既要务虚,又要务
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古今中外有无数佳作值得我们阅读,在阅读了作品后,我们大家都对这个作品有了更深的了解。 阅读能够带给我们的,不仅是知识和启示,还有思考和成长。以下是编辑为您准备的关于“《长尾理论》读书笔记”的内容,希望这篇文章能够为大家解决一些问题和困惑欢迎借鉴和分享!
《长尾理论》读书笔记(篇1)本书是《长尾理论》的作者克里斯·安德森的新作,讨论当今世界的最为成功也最令人费解的一种商业模式——免费。
免费在20世纪还只是一种营销手段(免费派送某样东西,为要创造某种需求),而在21世纪却已经成为一种全新的商业模式,通过免费来赚钱。这种免费的本质在于——不是简单的不用付钱获得某种礼仪,而是让钱在不同的产品之间、人之间、现在和未来之间、货币市场与非货币市场之间转移,也就是经济学上的“交叉补贴”。
“交叉补贴”有不同形式:第一种,直接交叉补贴,例如卖产品赠服务(苹果),卖服务赠产品(开银行账户送礼物),卖软件送硬件或者卖硬件送软件(ibm、游戏),卖手机送话费或者卖话费送手机,卖表演送饮料,买一赠一(超市),免费试用,免费停车,免费调味品、免运费。第二种,三方市场中一类顾客补贴另外一类顾客,例如广告,赠送免费信用卡,销售写作软件送阅读软件(adobe),男士门票收费女士免费,赠送会员免费试用机会但出售会员信息。第三种,免费+收费模式,由某一类客户补贴另外一类客户。赠送基本信息但出售更特色更丰富的信息,赠送基本软件但出售更多的特色服务,赠送内容片段但出售书籍,赠送虚拟旅游出售虚拟土地,赠送音乐游戏但出售音乐专辑。
《长尾理论》读书笔记(篇2)《长尾理论》是由美国作家克里斯·安德森所写的一本畅销书籍,它描述的是互联网上的购物网站、娱乐网站和搜索引擎等数字媒体的销售模式,以及这种销售模式背后的消费者行为和商业模式。
首先,长尾理论的核心思想是,在互联网时代,数字媒体和商品的销售已经不再是集中式的,而是变得分散、多样化和个性化。互联网赋予了人们更多的选择权和行动权,使得小众品牌、不受欢迎的商品和资讯也有了销售的机会,这种机会被称为“长尾”。
其次,长尾理论揭示了数字媒体和商品销售的新模式——“长尾效应”。在这种效应下,一小部分热门商品和媒体会占据大部分销售份额,而大量小众商品和媒体则占据少量销售份额,但是这些小众商品和媒体的总销售额可以和热门商品相比,甚至更高。
长尾理论的应用范
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