当下的力量读后感4000字2024。
在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界，是一件非常幸福的事情！我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，我想您对作者写的作品，已经有了属于自己的读后心得，其实最好的阅读收获，是将心得写成读后感分享给周边的人，作品中哪些情节让您印象最为深刻呢？小编特意收集和整理了当下的力量读后感4000字2024，欢迎你参考，希望对你有所助益！
我确信，以后还会常读这本书这也是很多人读后对此的共识，也是作者强调的。关于这本书的名气想必不用我再多说，张德芬老师审校，且为其作导读，马克艾伦为其作序，纵观整本书，以我浅薄的阅历和积累，我想谈?a href='/zhuanti/jiazuo/weimeijuzi/shangxinganwu/' target='_blank'>感悟。
作者埃克哈特托利本身就是这本书很好的演绎。常常让我回想起的是他在树的前言中谈到的他在29岁生日后的那个夜晚，更让人着迷的是，他在接下来的5个月里的感受、变化。
在我30岁以前，我一直生活在一种焦虑不安的状态中，时常伴随着自杀xing的抑郁。但是现在，我感觉好像我在谈论我上辈子的或是别人的生活。这让我不禁想起了西方宇宙法则的说法：人有两次生命，一次是你的肉体出生，一次是你的灵魂觉醒：成为爱、创造爱！只是在这本书里，变通两次生命的说法就是，人就两种存在，一次是肉体的存在，别人、为别人而活，一次是你的灵魂所在，因自己、为自己而活。
徜徉在这本书里，我常常有一股很微妙的感觉，穿透一切表面的区别，回归到每个人身上，那么形似又不同。说不清，却很强烈，虽然若隐若现，却无比熟悉。与被作者称为存在（being）的东西进行联结是本书的旨归，也是且仅是造福自己的方式存在是超越那些受限于生死的各种生命形式，而永在的一个生命（onelife）。然而，存在作为无形的、不灭的本质，它不仅超越而且深深地植根于每一个形体之内，也就是说，作为你最深的自我和真实的本质，你可以在每个当下接触到它、感受到它，别试着去掌握它的含义，别试着去理解它，别用你的大脑去琢磨它。只有当你的思维处于静止时，你才会领会、体悟它的真正含义。当你的思维处于静止时，当你的注意力完全集中在当下时刻时，你就会感觉到存在，但是从心智上我们永远无法领会它真正的含义（包括我现在正在进行的书写、构思，都不可能把它完全表达到位）。对本体觉知的失而复得，并保持这种觉知的体验的状态就是开悟（可是开悟不能用悟来达到，只能不带思维的去进入觉知、体验）。可以说，本书的每一段甚至每一句都值得斟酌、品味几番，所以作者也在本书首先强调，有关人类意识的深刻转化层面不一定涉及很多信息，因为我们都知道，语言只是工具，措辞只是表达手段，这些词句的真正作用是通过阅读，尽量试着将读者的注意力导引到开悟的意识状态：现在就触手可及的可能xing不管你是谁，不管你身处何地。你将会了解到如何从思维的枷锁中解放出来，进入一个开悟的意识状态，并理解如何在你的生活中维持这种状态。至于对书中一些名词、术语如意识、思维等，不要用其他书籍的概念作比较，因为很可能本书与其他的心灵书籍所用、所指并不同，不要纠结于这些词句，不客气的说，它们只是踏脚石，过了就尽快放下。
本书的形式是问答的方式，所以往往是就某一专题在对话之间就澄清了。但是作者也同时注意另一个方面就是先指出、纠正我们很多人内在普遍的、根深蒂固的一些错误，比如一些失常却被认为平常的行为表现从人际关系的冲突到种族之间的矛盾。我认为这是个很关键的一环。就像先擦去白纸上的污迹再描绘要比对一张白纸的描绘难得多，所以先纠偏是最难的一步，也是前提xing的一步。至少先倒空杯中水是第一步，认清错误，并认识到它并不代表你，否则在你身上不会有永久的变化，你最终还是会回到错觉和某种形式的痛苦之上。作者强调，不将你内在的错误变成一个你的身份认同和个人问题，否则这就是错误持久不衰的原因。
作者将中国道家的思想和佛教的一些信仰理念相融合，因为作者确信这本书会福泽全世界人民，所以他在作此书时语言上尽量浅显易懂，所以结合一些现实生活中常见的例子。但我觉得最难的地方是别光用你的思维去读这本书，就像张德芬老师说：这是一本不能用大脑读的书。的确，这是整本书的诀窍，也是真正意会运用这本书的不二法门。作者偶尔引用耶稣或佛陀的言语或其他灵xing教导，这样的目的并不是比较孰优孰劣，而是为了从不同的角度向你展示、澄清一个事实：从本质上来说，灵xing教导只有一种，但是它也许用不同的形式来表达。但最终目的只有一个，即都是为了实现它们的转化价值和力量，并让你深深地觉知体会到：你不需要到处去寻找真理，请让我带你深深地走进你已经拥有的东西理解这句话其实还要结合自己的阅历体验，就像作者本人，在知道自己身上发生了深刻意义的东西后的七年间，作者读过很多灵xing教导的书籍，并与心灵导师相处交流，后来才认识到每个人都在寻求的东西已经发生在他身上了从对自我思维的认同中解脱出来，留下我的真正本质：那个永恒的我是，不与任何形式、外物认同的纯意识状态，并学会进入这种内心的无时间状态和不朽的领域，同时保持全然的意识这段作者对自己的自描就是本书最终想要教会我们的，这是种言语无法形容的极乐和神圣的世界，以致于作者深情的写到：有好一阵子，我在这世界上一无所有。没有爱情，没有工作，没有家，没有所谓的身份认同。我在这种内心强烈欢乐的状态下，在公园的长凳上几乎坐了两年。反反复复体会作者的心境和状态，虽然我无法完全感同身受，但我知道那样的他是无比安详平静的，只可意会不可言传的感受超越了时间和语言。这就是当下的力量：临在的力量，是从你的思维形式中解放出来的意识纯意识状态。
所谓纯意识状态，其实用我们东方人的说法就是无念这样表达和理解就接地气多了。但这种状态不是一种自私的状态，而是一种无我的状态。他超越了你的狭隘的自我，这种存在实际上就是你自己。说到这是不是觉得很熟悉，就像张三丰说的，我们每个人一生都在了解自己，最终是为了忘记自己。也许张三丰就参透了无我的真谛，这种无我大概就和无念是相通的。可是作者转而强调说，但不可思议的是，它比你还大。作者是很明智的，所以他紧接着申明：我在这里努力阐述的问题可能听起来荒谬甚至自相矛盾，但是我没有其他更好的表达方式了心里不禁感叹：他很可爱，同时我确信，他确实是无法越过苍白语言的鸿沟，把自己想说的完全表达到位，所以他更是真切的。是啊，生活中我们这般的普通人都在表述一个问题时经常是辞穷、语塞的。
关于开悟，大脑只是一个工具，强迫xing的思维是一种上瘾症！
其实在读这本书之前，我就听说也看过一些有些人所谓开悟的文章，因为文章如不能系统xing的表达等局限xing，所以对开悟这个概念似是而非的了解。这本书的核心思想就是有开悟来贯穿，就像一串糖葫芦，开悟是这串糖葫芦的竹签子，思维、心理时间、痛苦之身、情绪、内在shenti、临在、存在、臣服这些重要的概念都是每一个山楂果，有意思的是，这本书的每一章看似是在说不同的内容，实则都围绕一个中心：当下，而学会活在当下就是走向开悟之路。
以前我以为我明白活在当下的含义，其实，简单的说，当自我感觉并定义我是在活在当下时，那一刻我已经不在当下了。这时因为你认同了思考，你从思考的内容和活动中获取自我的感觉。其实这句话通俗的理解就是随着我们逐渐长大，在我们个人和文化环境的制约下，我们在脑海中勾勒出了自己的形象。作者把这个虚幻的自我称为小我，小我由思维活动组成，只有不断地进行思考它才能生存（换句话说，我们的小我只存在于我们的思考思维中，所以小我是虚幻的、自以为的），作者同时又强调，他这里指的自我是错误的自我、是我们无意识地认同于思维而产生的。进一步理解，这样虚幻、错误的小我在当下时刻很难存在，只有过去和未来才是它所在乎的，它也是通过这样的方式颠倒是非：小我尽力使过去发生的事情复活，如果没有它，你将会是谁？（然而你却是不自觉、无意识地这样认为）它也不断地把自己投射到未来以确保它的生存，并且在未来寻找某种释放或成就。通俗地理解是，它（你无意识地小我）会说：某天，当这个、那个或其他的事情发生时，我就会很好、很幸福、也很平和。即使当小我看似是在关切当下时，那也不是它所看到的当下，它完全将当下理解错误了，因为它以过去的眼光来看当下，或者说它把当下作为达成未来目的的手段，而这个目的，始终存在于它思维所投射的未来。读到这时我久久地反复酌量
只要你与你的思维认同，你就难以找到当下、拥抱当下、活在当下。思维和意识作者进行了澄清和辨明思维这是意识的一小部分，如果没有意识，思维将不复存在，但是意识的存在不需要思维。所以一言以蔽之：开悟意味着超越思维，而不是下降到思维之下属于动物或植物的层面，可以说，你仍然会在有所需要时运用你的思维（而不是被思维驾驭），而且运用思维的方式会更为集中，更为有效率这样的状态是为实际的目的（而不是子虚乌有的）而运用思维，但是你会从不自主、不自觉的自我对话中解放出来，享有内在的宁静。无思维是没有思维存在的意识只有在这种方式下，你才有可能进行创造xing的思考，也只有在这时，思维才有真正的力量。简单的说，当你利用你的思维时，你会在思维和静止之间，思维和无思维之间徘徊，这才是思维正确的打开方式，这也让我想起笛卡尔的名言我思故我在，所以可以毫不客气地说，这其实是谬言！(星辰ww)
我为什么说其实这本书是很接地气的，因为作者是总试图站在读者的角度，尝试尽量用容易理解的方式表达他心中的东西。比如作者在书中经常会举例我们常人在日常生活中的场景，这让我们有一种熟悉感，在书里找到自己的影子就会觉得和它很靠近，有了真正的连接，被作者所理解。例如，作者举例道，在街道上，你可能会遇到不断喃喃自语的疯子。其实他的行为与你和其他正常人区别不大，只是你们没有大声说出来而已，那个声音不停地在评论、推测、批判、比较、抱怨、选择、好恶等声音属于你被制约了的大脑，它是你过去的经历以及你继承下来的集体文化思维模式的结果。所以你以对过去的看法来判断现在的事情，一定会得到一个完全被歪曲的理解。所以可以说，你并没有看见现在、活在当下，这是自己最大的敌人和对自己的蒙蔽。作者就这样由浅入深地引导读者对号入座，他理解那种处境，因为他也曾处在那种处境中。
太阳底下没有新鲜事，在这本书里，每个人都能找到自己的影子，这并不是说明你不孤独，而是在警醒你曾经多少当下都没有活在当下。
拥有当下的力量，从意识到没有处在当下开始。
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《活着》读后感4000字2024
有的时候，活下去，可能是一个人最大的勇气。
这个假期，读了余华的活着，他用无声的文字，讲述了一个人一生中所承载的巨大痛苦，
它讲述了一个名字叫福贵的人，家财万贯。他却游手好闲，吃喝嫖赌，却被龙二算计，将家产都败光了。他的身份，从使唤别人，变成别人使唤自己，他才真正的意识到，自己曾经做过的事，是多么荒谬，多么可笑。
但是生活的窘迫，仍没有磨尽他的锐气，一次他与别人家的仆人打仗。却被国民党的军官看中，被抓去拉大炮，一直送到前线。他们刚到两天，就发现被共产党包围了。在爆发战争后，他与同行的人的生活更是苦不堪言。他们每天只能躺在死人堆里以保全自己。为了维持生命，不惜冒死去找吃的。有时能找到一块饼，都要谢天谢地。后来他们被共产党召集起来，说如果有想回家的，拿点儿钱，干粮，回家去吧。
等他终于能回家的时候，他却发现，他的女儿哑了。他的儿子不认识他绝望与痛苦将他紧紧的裹住，他终于承认了现实的残酷。
往后的日子，他也只能与家人不断干着困苦的活儿，勉强维持这个家。然而，命运再次捉弄了他。为了能把儿子供上学，他只能选择将自己的女儿忍痛送出去。然而，凤霞却在第二天回到了家，他再次把凤霞送回去。临走前，他摸了摸凤霞的脸，凤霞没有哭，反而摸了摸他的脸，凤霞一摸，他心里就难受，心一横，就带风霞回去了。
后来一段时间，讲究共产主义。所有人家的牛、羊都要送到饲养场，而他的儿子有庆却舍不得自己的两只小羊，害怕自己的羊被宰掉。天天去饲养员那儿问。后来，牛羊都宰掉了，只剩他的了，他的那两只小羊也逃不过被宰掉的命运。他难受了好长时间，但生活也必须步入正轨。后来，食堂没有饭，只能自己重新去买锅回家做饭。当时，福贵的妻子痪上了软骨病，却为了这个家，仍然坚持下田干活。
有庆在学校，成了跑步健将，五年级的他，能把中学生一落就落他们好几圈儿。他的体育老师甚至告诉他，他完全可以当一个运动员，福贵听到后心里自然是骄傲的很。
而随之的悲剧，又让他再次身处一个崩溃的环境。医院为了找到匹配到镇长夫人的血型，有庆的学校，同时组织了献血。同学一听说这个事，激动的不得了，有庆第一个跑到排队口。却被说不遵守纪律，排在了最后一个。最后把前面的人血都验完后，然而都不匹配。到了他，他问老师可以到他了吗，老师点点头。结果偏偏他的血型正好匹配，可这负责抽血的，一抽就没完了。有庆抽着抽着，觉得有些头晕，就问护士为什么会头晕，结果护士只是随便应付两句道抽血都头晕，他也没在意。后来他被抽的直接晕倒在地，这是负责抽血的护士才感到出事了，叫来医生。医生只是说，心跳没了。只是骂了护士两句，真是胡闹！便赶去救治县长夫人。
接到消息的福贵，发了疯一般抓住一个医生的领子就问我儿子在哪，医生说，你儿子是谁我又不知道，他说是那个快死的孩子，医生指着一个房间，他立马冲过去，而接下来医生所说的话，更是让他接近崩溃的边缘。你怎么不多生几个儿子？在一瞬间，他顿时明白了，医生所说的意思。哪怕他明白，仍然不死心的问道，这句话是什么意思？他的儿子，是否还活着。其实他明白，不论他问不问，答案都是一样的。
他无法想象，中午还活蹦乱跳的有庆，已经成了一具毫无生气的尸体。他就静静的躺着，像不会动的娃娃。福贵抱了抱有庆的尸体，他是自己的儿子。福贵的心每次看他一眼心就如被刀绞一般滴血。福贵宁愿想象他是沉睡在此，也不愿意承认他死去了。他太难受了，以至于没有看见有庆的体育老师也赶来了。想不到啊，想不到。福贵摸了摸有庆的脸体育老师也摸了摸，他们两个都觉得十分痛苦。坐在一起流泪。哭了一会儿，福贵突然意识到。自己还不知道有庆是怎么死的，等他知道自己的儿子是抽血死掉的时候，立马冲出房间，揪住一个医生就打。体育老师一把抱住了福贵，你不要乱来！一个穿着中山服的男人问他，你是徐有庆的父亲吗？他没理那男人，却听人喊那人是县长，再朝着那个男人肚子就是一脚。结果却发现，那人是春生。春生是曾经与他出生共死过的朋友，他怎能不记得？两种情绪交织的他的心里，终于只是对春生说了一句，你走吧，别再来见我。
他将有庆埋在村西，与他的父母埋在一起。他尽力将此事隐瞒了起来。与此同时，他妻子的软骨病越来越加重，在他妻子知道自己的时间不长的时候，请求他背自己去一趟村西。他怔住了，他的妻子还是知道了此事，他妻子说，自从她听到福贵每天晚上去村西的脚步声时，她就知道了。福贵同意了妻子的请求，带他的妻子去了村西。
一次，家珍的气息很微弱，问凤霞是否还睡着？福贵回答是，当时福贵还真就以为他的妻子命不久矣，可就在第二天，他的妻子居然自己坐了起来，让福贵帮她煮点儿粥，人一能吃进东西，病自然就好了，可这家珍一好，福贵立马就在地里晕倒了，他也得了病。
这活儿就落在了凤霞一个人的身上。福贵为了不让自己的女儿过于累，拖着一身病，下田干活，人见了他都说头发全变白了。
后来，春生又去了福贵家，拿了两百块钱塞给福贵，家珍一声怒吼你儿子就值两百块！！！福贵一听，连忙把钱塞了回去。对春生说，你以后别来了。
再后来一段时间，正是文化大革命，春生因为之前是县长，被打的皮开肉绽，一次福贵去镇上，看见了他，是被批斗的队伍的第一位，春生看见他，对他说，你赶快走！然后大喊一声，毛主席万岁！然后就有一帮人去打他毛主席万岁是你喊的吗？对他一阵踢打，将他踹在地上。福贵说，别打他了！但他们却说，这是刘县长，是曾经压迫你们的人！福贵说，我不知道他是刘县长，我只知道他是春生。那些人这才住了手。
后来有一次，春生找到福贵和家珍，说，他想自杀。家珍说，你还欠有庆一条命，你要好好地活下去。春生当时答应了。可就在第二天，就传来了春生的死讯，他自杀了。
福贵与家珍悲痛了好长时间但生活还要继续，他们每天仍然下田干活。凤霞到了成婚的年龄，看见花轿子，有时连手里的活都放下了。一次，别人家结婚时，凤霞居然直接走了上去，随着新娘笑了起来。而新娘看见凤霞如此寒碜，气的不得了，而围在新郎旁边的几个人居然还开玩笑说你小子太合算了，一娶娶一双，下边儿铺一个，上面盖一个。新郎呵呵地傻笑。新娘生气了，骂道你笑个屁！福贵看不下去了，拉着凤霞往回走。福贵知道，凤霞是想成亲，可因为凤霞是哑巴，没有愿意娶凤霞的。家珍说要去找队长，队长在城里认识的人多一些，结果队长没两天就就给找到了一个工人，叫王二喜，而且工资也不低。
福贵一听，觉得不太妥善，哪会有那么好的事儿，他把他的所想告诉了队长，队长说那也是偏头。他和家珍这才放下心来。后来等他们认识了二喜后，更是十分放心，二喜十分憨厚正直，对待凤霞也十分的好。凤霞结婚后，村里面的人都说凤霞的结婚时得场面最为气派。
不久后，凤霞怀了孕。但当时因为失血过多，医生问，保大还是保小。二喜说保大。然而，医生却给他一个男婴，他大叫道，我说的是保大！医生说，手术很顺利，两个都保住了。但刚刚过去一会儿，便传来凤霞大出血消息，哪怕已经去努力救治。生命也挽救不了了。
他们给这个男婴取名为苦根，因为凤霞因为生他而死。福贵把凤霞埋在了村西，与有庆埋在了一起，二喜指着旁边的一块儿地说，他死了，就让福贵把他埋到这儿吧，福贵说，二喜不会比他先死的，这块地，给他留着吧。
凤霞死后，不到三个月的时间，家珍也相继离世。她在死前说，她这一生，为富贵生了两个子女，这两个子女在活着的时候，也很孝顺，这就已经足够让她安心的去，她的一生也算满足。
在故事讲到这里的时候，老人说，家珍死的时候，很好，那时正当落日，还有夕阳。余华说，老人在讲述这段的时候，目光流露出一种奇怪的情绪，说不出来是伤感，还是幸福。我想，这可能是一种释然吧。
后来，二喜在一次施工事故中，丧失了生命。他在临死前，大声喊出了苦根的名字。二喜出了事故后，他们都要把二喜送去医院，只有福贵却不让把二喜送到医院。别人都以为他疯了，但他知道，他的凤霞和有庆，都是在这个医院丧命的。他把二喜埋在了凤霞的旁边，像二喜之前所说的一样。回到家后，他告诉苦根，你爸死了。苦根当时还不明白死是什么。后来过了两天，苦根想二喜了。也就是那天，福贵睡觉的时候告诉他什么是死。苦根哭了，想让他去看一眼自己的父亲。到了村西，福贵一给他介绍他的外婆，他的舅舅，他的母亲。忽然，苦根指着剩下一座坟说那是我爹的。
苦根当时很小，却已经和富贵下田干活了。福贵说，这两只鸡养大了变成鹅，鹅养大了变成羊，羊养大了变成牛。他们的日子会越来越好的。每天苦根都问，什么时候才能把鸡变成牛。有一次，苦根在干活的时候，头有点儿晕，但福贵告诉他，赶快在这这些棉花，棉花就能变成牛了。苦根一听，劲回来了，采完棉花之后，福贵才意识到，苦根发烧了。他要煮姜汤，却发现没有糖，想放点盐替代，却又发现也没有盐。无奈之下他只好向邻居家借，他跟邻居说，会还的。跟邻居只是说算了，不用了。
苦根喝完姜汤后，好了些。福贵心里挺难受的，就炒了半锅毛豆给苦根吃，没想到苦根因为平时没吃到好的，一下子全吃了。等福贵干完活回来时，就发现苦根嘴唇乌青，脸色苍白。就此他的孙子也离他而去。
他只剩他自己了，他攒了十块钱，放在枕头底下。哪天他要是死了，埋葬他的人就得十块钱，村里的人都知道这事儿。
后来福贵买了一头牛，当时这头牛就要任人宰割了，他出手把它买了下来。他就每天和着牛一同干活，减轻了一点负担。
故事的结尾，老人讲述完自己的经历，用沙哑的歌声唱着少年去游荡，中年想掘藏。老年做和尚赶着牛，向天边的夕阳渐渐远去。
这个老人，他经历了太多。所以他那锐气，早已经被一次又一次沉重的打击磨平了。他已从那个放荡不羁的少年，转变成一位看透人间，沧桑的老人。所以有些东西，渐渐地，其实也就看淡了。他也就是个平凡的人，没有什么功名，不会去争夺什么，但他虽没有功名，寿命却很长，尽管没有人会把他当回事。回首望去，仿佛看见曾经的人和事重现眼前。其实都放下了，也就真的什么都不怕了。所以余华才在前言里说，我不能评判他到底是否是悲伤的，因为活着，同时也是一种幸福。
合上书，我仿佛看见了一个赶着牛，驼背的身影，消失在那一抹晚霞中
骆驼祥子读后感4000字2024
一个人，年青的男人，死了女人，如果欢欣鼓舞，敲锣打鼓，就成了圣人。庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。如果一个男人死了女人，还顶撞久已独居的鳏夫老丈人，对年迈无力，不知女儿死讯的老丈人说：你太老了，禁不住我揍！老丈人问：埋在哪儿了？我问你！管不着！扭头就走，留下一个老头子，大黑影似的，孤零零站在胡同的深处。这是一个什么男人？一个什么人？套用木心的一句话：别的东西一旦不是这，还可以是那，而艺术一旦不是艺术，就什么都不是。那么，男人一旦不是男人，还可以是渣男，人一旦不是人，还可以是畜生。
一个人，工作地时候，有气无力的，叼着烟卷儿，慢慢蹭，大家干，他就干一会儿，大家干得太卖力了，他索xing就不干了。他痛惜自己的汗和力气，他甚至不想说话，他爱惜自己的嗓子，生怕耗掉自己一点力气。他跟所有熟悉的人都去借钱，骗取恩人的同情，借到了，就跑出去欢乐一天，借不到，就顺着墙根儿慢慢地走，走热了，就找个阴凉的地方，比如一颗树，在树干上靠会儿，靠到太阳西下，他就再去想办法骗，去偷，他用大黑手在腰间摸摸，摸出一沓钱，又极快地放回去，他在想怎么去欢乐，去吸鸦片，去赌场，去妓院，去他的钱足够去的，他想去的一切地方。
一个人，他不怕打架，警察来管他，他知道自己力气大，他有自己的算法，打了警察再去坐牢也不吃亏，打架的时候他暗自高兴力气大的好处，他把自己的力砸在别人的肉上，太阳都看起来不一样，他窃喜自己把力气攒着来打架，他心中痛快。他不怕汽车，汽车来了他不躲，无论汽车怎么按喇叭，警察都怕他，他是刺头儿。路边的流浪狗胆敢朝他吠叫，他就追打它们，把狗追到没影儿妈妈的，当我怕你呢！
有人为了钱出卖思想，便有人为了钱接受思想。为了钱接受思想的人不为执行思想而振作，只想用接受思想换点钱。一个人可以喊着口号，打着某一种思潮的旗帜，(星辰ww)可以在洪水中摸鱼，在鱼目中混珠，在必要的时候，为了钱，不惜出卖他人的人命。人渣的思想不能和人格并立，一切可以换做金钱的不作为，他都愿意接受。一个人不愿为了工作和生计与人交流，怕耗力气，却愿意看起哄，接受思想对他来说，无非是在晴朗的大街上，跟着闹哄哄的人群，看他们起哄，起一个大哄，起哄者愿意看到被起哄者洋相百出，斯文扫地，落架的凤凰不如鸡，体会对被起哄者的生杀予夺的快感，一个人在起哄中，虽然没有作为，却也可以成为成功者中的一员。
有人说：人可以下贱，但不可以下做。如果要把人放在以普世价值做砝码的天平上，那么这个极端自私的，诈骗、盗窃，出卖，无聊，起哄又沉郁阴鸷，摩拳擦掌的人祥子，是一个缺斤少两的人，但一定是个足斤足两的渣男。这个渣男已经没有了后半生，落为自私的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼，可恨之人，必有可怜之处，这个渣男已经没有了后半生，我们来看看他的前半生，看看他是怎样的幸福者与不幸者。
一、顿觉眼前生意满，须知世上苦人多
他失去了父母与薄田，带着乡下人的壮足与实诚，做过几乎所有卖力气的活，他聪明努力，假如他的环境好一些，或多受着点教育，无论干什么，他一定不会辜负了机会，但是他必须拉洋车。好在这个行当里，他也证明出了自己的能力与努力。
他有铁扇一样的xiong膛，有直硬的背，他的跑法很好看，他的跑法讲究，他的腿长步大，腰里非常的稳，跑起来没有多少响声，步步都有些伸缩，车把不动，使座儿觉到安全，舒服。说站住，不论在跑得多么快的时候，大脚在地上轻蹭两蹭，就站住了；他的力气似乎能达到车的各部分。脊背微俯，双手松松拢住车把，他活动，利落，准确；看不出急促而跑得很快，快而没有危险。就是在拉包车的里面，这也得算很名贵的
他用租赁的车来挣钱，他希望有一辆自己的车，这并不是一件容易的事，需要风里来，雨里去，这样一年，两年，三年，他凑足了一百块钱，他不能再等，他有了像自己的脚和手一样的车，他终于可以过上自由，独立的生活了。
二、枝条始欲茂，忽值山河改
西山的炮声已经打响的谣言传了好久，车夫们都中止了去西山拉趟儿，祥子既然有树一样健壮的shenti，就有树一样坚定的挣钱的心，他想，没胆子怎么能找到漂亮事，跑出城门，看着城外空旷大道，却看不见人的踪迹，他开始害怕了，他的心开始顶着肋骨，他找到了两块钱的美事，可是他被骗到的兵营，他挨了皮鞭，他的车被掠了去。他得在兵营里做苦工。
他三年的血汗水和希望，没了！自从一拉到营盘里就不见了！以前的一切辛苦困难都可一眨眼忘掉，可是他忘不了这辆车！吃苦，他不怕；可是再弄上一辆车不是随便一说就行的事；至少还得几年的工夫！过去的成功全算白饶，他得重打鼓另开张打头儿来！祥子落了泪！他不但恨那些兵，而且恨世上的一切了。凭什么把人欺侮到这个地步呢？凭什么？凭什么？他喊了出来，他流泪。
兵丁溃散的时候，他赶走了兵营里的几峰脱毛的骆驼，在西山卖给一位老者，得了三十块钱，回城后在梦里念骆驼后悔价格还抵不住城里的汤锅，却谣传祥子从西山拉回来三百匹骆驼，说祥子发了大财，祥子说：发财？我的车呢，倒是？
三、世途旦复旦，人情玄又玄
仁和车场的刘四爷，就是开头站在胡同的深处的大黑影，年轻的时候当过库兵，设过赌场，买卖过人口，放过阎王账，力气，手段，交际都有，却没有儿子，有一个姑娘，眼看是没有出嫁的希望了，愣是喜欢上了祥子，女儿可以胡闹，但是不能嫁给出臭汗的祥子。可是虎妞眼中时刻带出些渴望看到祥子的光儿；嘴张着，露出冷笑；鼻子纵起些纹缕，折叠着些不屑与急切；眉棱棱着，在一脸的怪粉上显出妖媚而霸道。
事出虎妞的引诱，年轻的祥子上了套。虎妞用枕头在腰间做了样子，他却没有了办法，个别解决，他没那么聪明，全盘清，他没有那么有魄力，他想想她的模样，他只能摇头。不管模样吧，想想她的行为；哼！就凭自己这样要强，这样规矩，而娶那么个破货，他不能再见人，连死后都没脸见父母！谁准知道她肚子里的小孩是他的不是呢？不错，她会带过几辆车来；能保准吗？刘四爷并非是好惹的人！即使一切顺利，他也受不了，他能干得过虎妞？她只须伸出个小指，就能把他支使的头晕眼花，不认识了东西南北。他晓得她的厉害！要成家，根本不能要她，没有别的可说的！要了她，便没了他，而他又不是看不起自己的人！没办法！
结婚，刘四爷与女儿决裂，卖掉了车场，卷钱去享受世界了，祥子知道虎妞是骗他，木已成舟，但祥子还是希望有自己，他去拉车，她要他陪她，你个贱骨头，不出臭汗，身上痒痒，怎么着？
四、山重水复疑无路，柳暗花明又一村
祥子讨厌虎妞，他第一看不上她的举动，他是穷小子出身，晓得什么叫困苦，第二，更使他难堪的，是他琢磨出点意思来：她不许他去拉车，而每天好菜好饭的养着他，正好象养肥了牛好往外挤牛奶！他完全变成了她的玩艺儿。他看见过：街上的一条瘦老的母狗，当跑腿的时候，也选个肥壮的男狗。想起这个，他不但是厌恶这种生活，而且为自己担心。更让他难过的是他没有父母、朋友和兄弟，他没地方倾诉委屈，可是既然结了婚，他就整天躲在外面拉趟儿。
祥子病了，不能拉车了，铁扇似得xiong膛不坚挺了，脊背不直了，昏迷了几天，却还惦记着钱，刚好一点，出去拉车，回来又病了，躺了几天，他合计着每天的损失，病后来是好点了，可是人成了瘦猴了，眼睛塌了，他还去拉车。他跑起车来，时不时肚子一拧，疼到脑袋上冒出了汗，他一半对付病，一半挣扎，却不敢偷懒。
虎妞是真的怀孕了，他虽然讨厌虎妞，可是一想起有人叫爸的温暖，他就去拉车，为房钱，为煤米炭，灯油茶水，还要添加衣服，想到这里，由忧愁似乎得到一点安慰，还得去苦奔；道路是死的，人心是活的，在入棺材以前总是不断的希望着。
五、千帆过尽，哀莫大于心死
接生婆来了，虎妞要死了，恐怕要难产。虎妞的岁数，这又是头胎，平日缺乏运动，而胎又很大，因为孕期里贪吃油腻；这几项合起来，打算顺顺当当的生产是希望不到的，接生婆没有了办法，巫婆陈二奶奶来了，陈二奶奶拿着钱偷偷溜了，医生却没有来，医生出诊需要十块钱，祥子没有了钱，也没有了办法，于是眼看着该死就死吧。愚蠢与残忍是这里的一些现象；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。
我们的祥子在奋斗的路上，遇到很多坏人：那抢他车的大兵，不给仆人饭吃的杨太太，欺骗他压迫他的虎妞，轻看他的刘四，诈他钱的孙侦探，愚弄他的陈二奶奶，诱惑他的夏太太，却也遇到一说话就脸红的小福子，他去找小福子，什么都没找到，什么声音也没有，只有树上的几个山喜鹊扯着长声悲叫。这绝不会是小福子的坟，他知道，可是他的泪一串一串的往下落。
六：小马儿祖父的话
你想独自混好？老人评断着祥子的话：谁不是那么想呢？可是谁又混好了呢？当初，我的身子骨儿好，心眼好，一直混到如今了，我落到现在的样儿！身子好？铁打的人也逃不出去咱们这个天罗地网。心眼好？有什么用呢！善有善报，恶有恶报，并没有这么八宗事！我当年轻的时候，真叫作热心肠儿，拿别人的事当自己的作。有用没有？没有！我还救过人命呢，跳河的，上吊的，我都救过，有报应没有？没有！
告诉你，我不定哪天就冻死，我算是明白了，干苦活儿的打算独自一个人混好，比登天还难。一个人能有什么蹦儿？看见过蚂蚱吧？独自一个儿也蹦得怪远的，可是教个小孩子逮住，用线儿拴上，连飞也飞不起来。赶到成了群，打成阵，哼，一阵就把整顷的庄稼吃净，谁也没法儿治它们！你说是不是？
我的心眼倒好呢，连个小孙子都守不住。他病了，我没钱给他买好药，眼看着他死在我的怀里！
老舍先生无法给祥子一条出路，美国有一个翻译版的《骆驼祥子》，制造了一个欢喜的大结局，那么，祥子的的路在哪里？我心极爱的另一个作家写过几句话：物质之丰富，教育之普及，法治之健全，制度之完备，宗教之提升，才是人类自我控制的办法。
《当下的力量》读后感
说实在，这本书能看懂就很不容易，这是一本身心灵修行的比较深奥的书，甚至带着世界观，哲学观。这本书让我想起了克里希那穆提的《点燃自xing之光》，其精髓可谓师出一门。只不过《当》写得更具体，而克氏写得更精简，胡因梦的翻译更精准。
里面的内容是身心灵修行的思路：
让你痛苦的不是这个问题，也不是引起这个问题的其他人，而是你对这个问题的想法；
跳出问题，以观察者的身份去看待问题；不带批判，不带对错，觉察自己的感受，问为什么自己有这样的情绪；
发现所有的问题的症结都可以在内心中或者过往经验中，或者对未来的担忧中找到，然后全然接受自己的情绪；
当你全然的接受自己和自己的情绪，所有的问题反而不再存在，世界回归到了一种平静和祥和，我认为那就是真正的解脱。
什么是当下？比如我现在有点生气，是因为某人的行为不符合我的要求。我觉察到，但是为什么呢？是因为我觉得TA应该改一改。如果TA不改，我就很难受。想得shenru一点，你因为别人的行为可能不当而让自己生气，其实是被别人控制了情绪。
那该怎么做呢？允许自己生气，但是也知道自己生气的原因是因为我有TA的行为有意见。有意见是因为我对这件事有自己的一套标准，而别人没有按照这个标准来，甚至不予理睬。知道原因了，你可以选择自己该做什么了，但是情绪已经放下了。
人们之所以恐惧或者痛苦的根源是因为常常活在过去的经验中，或者对未来的恐惧中。做到当下，其实并不容易。TA需要真正了解自我，自我反省和觉悟，才能真正地进入当下。而只有做到这一点，你才能自救和自我疗愈。
什么是当下？就是当你看一棵树，你能感受你就是树；当你看一只鸟，你能感受你就是一只鸟。
把生命的每件事情作为礼物，去感受，去经历，既不否定也不拒绝，微笑着活在每个当下。这才是我真正想送给自己和大家的祝福。
当下的力量读后感
《当下的力量》是德国作家埃克哈特托利写的，这是我读的第一本关于心灵类(不是心灵鸡汤)，或心理类的书籍，比一般通俗类书籍较为难读，我要一字一句读一段，消化一段，才能再继续读下一段。
本书的作者试着告诉我们，你不等于你的大脑，思维和情绪控制着你，让你时刻生活在痛苦之中，思维分分秒秒都在让你对过去充满奥悔，失望，让你对未来充满希望和恐惧。你的心沒有哪一刻是在宁静平和之中，而要改变这一切，就是好好的活在当下，使用当下的力量。怎样活在当下？你的思维和情绪控制的你是你的小我，你还有一个大我，就是本体，用你的本体和你的小我对话，经常观察小我的思维，就是临在。
经常临在，就是进入当下。进入当下就是全神贯注当下正在做的事或当下的环境，你就会觉得，突然，每件事却会充满活力，散发出本体的能量，心情特别平和安详，心中充满暖暖的爱。你已经发现了你自己内在的强大力量，你己经获取了当下的力量。这就是你的开悟。
回想自己，我确实无时不刻都被自己的大脑思维控制，只要手中没事做，人放松休息的时候，思维会自动跳出来，过去的一些事情会回放，就在想我那时应该怎样怎样做就好了，明天应怎么办呢？想睡也睡不着，拚命控制自己不要想太多，却又做不到。
我刚辞职那几天，整天心情很烦躁，总是对未来充满恐惧，找不到工作怎么办啊，手中没钱怎么办啊，还在奥悔当时没那么冲动就好了，人总是难以平静下来。(星辰ww)看到这本书，使我明白，即使你在心中不断地琢磨某种事情，而没有真正地在当下采取行动，只会无意识地将它变成你的烦恼。你被你的生活环境所累倒，以至于丧失了对生活的感觉，存在的感觉。或者，你大脑中背负着100件你在未来将会或必须做的事情的重担，却没有将注意力集中在一件你现在就能做的事情上。
本书讲的有点象像我们佛家思想，不要徒添烦恼，(过去的让它过去，不要再想)，不要执着欲念，(未来还没到来，想要的东西也要不到)，而是关注现在，做好当下的每件事。当你发现你活在当下，你的心中充满了爱、喜悦和平和的力量！
