采访手记范文1000字
《毕淑敏心里咨询手记》读后感1000字 毕淑敏,是我最喜欢的女作家之一。她的故事素材全部取于平常人的生活,并没有太多华丽的词藻修饰,也没有令人一读就感到新鲜的选材,但她却把最普通的平民生活,变成了如孔雀开屏一样的灿烂的生活美景。她总能抓住人在生活中发现不到的镜头,洞穿人的心理,写出人人心中有,笔下无的画面,令人充满遐想与佩服。在这本书中26则来访者的故事,各自述说着不同的心理问题,里面有毕老师在应对来访者具体的操作实例,可以为其它心理咨询师借鉴。每个故事的结尾,也有毕老师的短评或自己在实践时的心得。 “在这个过程中,我为人性的丰富和深邃所惊叹,被心理咨询师工作状态的这种无限可能性所震撼。”书中提及中国人承受的心理问题的困扰颇多,但她觉得一个心理咨询师一天无法看很多来访者,这是先天的限制:“心理医生其实是一个脑力的手工劳动者,你是没有办法机械化生产、大批量复制,也不可能加快速度。她每天的工作量是有定额的,这不单是对心理医生的爱护,更是对来访者的负责。这是心与心的交融,是非常严肃细致的工作,不能因为等候的人多,就萝卜快了不洗泥。更不要说心理医生接触的不是萝卜, 是一颗颗鲜活的饱经磨难的心, 需百般慎重精心呵护。” 除了在面谈时求精不求多,在实际工作时也有大方向:“真正好的心理医生,不应使用那种头痛医头,脚痛医脚,只局限于表面问题的工作方法,而是从根本上帮助来访者重新建立对人生的进取态度。”心理师的作用,就是帮助当事者探索人生和生命的意义,不但让眼前的问题找到了比较好的出口,而且以后即使风浪再大,他都比较有能力自己去迎接。这就是一个人真正的成熟与心理咨询的成功。”
当然,来访者之所以会来,有的是因为其它人的建议而来,有的则是自己前来寻求帮助。重点还是自己要有求助的意愿。“在现实生活中,很多我们判断出有复杂问题的人,自己却浑然不觉,心理医生也只有尊重他们的选择。毕竟这是助 查看全文>>>
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在采访之前我就一直很不安,因为想了很久都想不到要怎样开始着手。不知道要准备些什么,也不知道要采访的对象是谁,怎样选择采访材料,因此一直都没办法开始怎样做这个采访的大型作业。 可是作业还是得做,采访还是得进行。想来想去,最后想到了以前的部长—庄经荣师兄。因为师兄在我们学院也算是个“风云人物”了,8000元的奖学金、组织部的部长、“美在海滨”得奖者之一……以及其它很多的得奖。相信在我们学院应该没人不知道的了,所以我选择了他作为我的采访对象。可由于他人在主校,而且时间也不怎样允许。因此我选择了在网上跟他进行一次采访。 在采访之前,我先进行对他的一些简单的了解:应电081班班长,文秘091班班助,25期预备党员。曾获得优秀“三好学生”、优秀学生“一等奖” 学金、国家奖学金、各项工作积极分子、优秀团员、优秀团干等荣誉称号。积极参加各项竞赛、文体活动,并获得相应奖项。可谓是成绩辉煌、工作学习两不误!因此我也准备了一些关于学习、工作的问题,包括如何的安排学习与工作的关系等,以及他对组织部这个部门是怎样进行管理的。在生活方面,我也准备了一些有很意思的问题:包括一个月多少生活费用、喜欢什么颜色、最有纪念的一件事是什么、还有你对大学生谈恋爱有什么看法等等。 一切准备完成后,我就跟他约了一个有空的上网时间,然后进行对他简单的网上采访。 在采访过程中,虽然没有看到对方的面,但在他回答的时间段来看,他还是很认真的对我的问题进行回答,能感受得出他有认真思考过。因此我也很相信这大部分是他个人的意见,而且用文字的方式回答也可以把它内心的真正想法更好地表现出来。当采访的问题我都差不多问完了,然后我们还聊了一些学习上的问题并请教了他一些学习心得,谈谈家常之类的。发现他除了学习好,工作好之外!他还是个性格很开朗的人,说起玩笑来还真能把人雷倒,这可是很多人都不知道的另一面。 采访结束后,我整理了一下记录,然后加上自己的一些语言修饰。修改了一下语言的逻辑,最后整合成一篇采访稿。时间用了整整一个晚上,不过功夫不负有心人,终于都完成了。总之,从开始准备采访到采访结束,我明白到真正要做好一件事,还真不简单。时间要合理安排,准备要充足,还要做好记录、整理,每一步都不能缺少。我想这也是老师要我们做大型作业的真正原因吧,是让我们明白到。不亲身经历做过,成绩是不会出来的。
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《契诃夫手记》3700字读后感
在读罢契诃夫手记后,真的产生了很多的感想。他的思想,他的价值观,他对人生的态度,有值得我们学习的地方。
我违心地过着一种归根结蒂是为了卢布的狭隘生活一想到钱是我的活动中心,而我是在为钱工作,我心里就极端苦闷这种难过的心情,再加上正义感,使得我的写作活动在我看来是一桩可鄙的工作,我不尊重我写的东西真该在硫酸里洗个澡,来一个脱胎换骨。 钱,在契诃夫看来,既是需要的,又是极其罪恶的 。 面对复杂多变和物质生活日益丰富的现代生活,人们对生活的渴求已经不只只是对物的追求,相对对金钱的贪婪更显得盲目与菲薄! 人都有贪婪的一面,面对金钱,面对权力!很多人都不经意的选择了贪婪接受,也许并不是自己的主观意愿,但若大的诱惑足以让人步入罪恶的深渊! 人之初,性本善,但善的背后却潜藏着人最脆弱的神经,那就是贪婪的惰性。对金钱的追求是每个人都有的冲动,获得金钱也是对自身价值体现的一种表现,这是一种生命积极意义的涵义,是人生存的原动力驱使着人去追求和付出劳动;对安逸的过多追求就是惰性的泛滥,就会让人在不自觉的情况下,让自己堕落,渐渐走向不务正业的淘汰中,人被惰性毁灭的彻底而没有生的挽回余地! 敬业 ,用来说契诃不恰当的,是爱业。 写文章对于大多数的人来说都只是文字的堆砌,为了任务,为了别人,可是他却极其热爱写作,热爱自己的事业,他甚至为自己用文字来赚钱而自责,他认为这是一种侮辱,是不负责任。而正是这种责任感,这种正义感,使他的文章读起来是那么的深入骨髓,是那么的发人深省。他的一生,他的成就,是每一篇文章发表,每一本书出版所见证的,是经历了世世代代,经历了时间的考验,凝结下来的如琥珀一般纯净,醇厚的旷世佳作。 而对于我们,真的要好好反省一下我们自己。我们是否爱自己的专业,是否能从事自己喜欢的职业可是现实告诉我们,这样的几率很小很小,只有把我们选择的,眼前的事做好,才能有其他的奢望。敬业乐业,是我们每个人都需要的品质。
文学家不是做糖果点心的,不是化妆美容的,也不是使人消愁解闷的;他是一个负有义务的人,他受自己的责任感和良心的约束。 责任是什么?查尔斯王子回答道:责任是我们不得不做的事。责任从我们出生之日就伴随我们,待我们真正懂事之际,责任就像一块无形的巨砖压在背后卸不下来,它又像一张网把你包围,无论如何撕打无济于事,只有接受。 重责任自古就是我国的优良传统
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走进校门,穿过操场,上课铃已经响过了。整个校园有一种独特的美。美得让你凝神。一切似乎是宁静的,而宁静之中却蕴育着那么多的生机。
那是蛰伏的青春,生长的青春。
女孩子们,男孩子们,十三四岁的孩子,个个都是春之神。
走过五班的教室,是一节政治课,杨老师正在讲课,全班同学都在认真地听着,她的眼神从同学们的脸上扫过,充满了期待,她的侧影很美,齐耳的短发,干净而凝练。
那一刻,阳光洒在教室里,洒在杨老师的脸上,静静地散发一个教师幸福的光辉。
从一楼到三楼,走过两个年级,静静地感受教育的风景和精彩的瞬间。
这几天外出,参加全县的语文教研活动,几天没给学生上课的。有几个在后面进教室的学生发现了我,顿时,教室里立即探出了几十个脑袋。
他们在作文里说,初中的老师个个身怀绝技,知识渊博,对老师充满了一种崇拜。
有时他们把古文背诵得山响,然后我就感动。我感动的时候就直抒胸臆,我说“表达感情是语文教师的长项。”孩子们就倾听,然后他们的眼睛就亮亮地,并伴有大笑,还要擂书桌以壮“班威”。
整整一年的熏陶啊!铺就语文学习的底色:背诗,推荐书目,熏陶,激趣,召唤,唤醒,激励,养成学习习惯,培养口才。
我的“助教”皮琴,每次回答问题都清晰明白,然而却从来很少举手,我也老是把她的名字念错。还有702班新转来的滕媛,语言悦耳动听,有歌一样的节奏,每一次,她的回答,都吸引了老师,吸引了学生。
在每一个黎明和黄昏。
走在校园的小路上,听青春的足音,伴随着孩子们开始一天学习生活的时候,我都要有一种莫名的感动,此生注定青春作伴。
想起仓央嘉措的诗:
“那一刻,我升起风马,不为乞福,只为守候你的到来;
那一天,闭目在经殿的香雾中,蓦然听见你颂经的真言;
那一月,我转动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖;
那一年,我磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;
那一世,我转山转水转佛塔呀,不为修来世,只为途中与你相见。”
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一开始应该是兴奋吧,小时候一直想要当记者,因为感觉记者是正义和破解黑暗的化身,现在终于有了能够实施的可能。在老师要求写采访提纲时也很认真,选好摆地摊这个主题后,便开始想各种问题。一开始考虑到要问与众不同的题目才可以使得自己的采访稿更加地吸引人,甚至连爆头哥横行于世,你摆地摊会不会害怕的问题都冒了出来。 当然,我们也有想到问题会很艰难。毕竟摆地摊对于很多人来说是一件很丢脸的事,可是,当蛋爷说到一句话时我稍微放心了,人家都敢出来摆地摊了还怕什么丢脸。事实证明,也的确是这样,还有担心因为招揽生意而懒得理我们的现象,虽说也有发生,但并没有一开始就受到打击。所以,我很感谢那一对年轻的情侣。 虽说过程也算得上比较顺利,可是我们采访到得实质内容却很少,或许也是小组成员总是无法聚在一块的原因,所以这个采访作业也是匆忙中做出来的,原本一个挺美妙的采访过程成了一个应付作业式的行为。该有的采访提纲也不见了,我想,一个没有多少实质内容的采访稿,应该就像我们一样,源于一场准备并不上心并不充足的采访准备吧。有了此先例,我想以后的采访应该有一定的经验了。 至少我所了解的: 一:采访提纲问题必须有独特性,不要千篇一律,你随便想想能够想到的别人也能想到。 二:采访时无论怎样的环境怎样的工作我们都必须尊重对方。 三:采访准备一定要做好。 四:采访稿的成功在乎你的侧重面与常人不同,善于挖掘其背后的故事及侧面影射的社会实质。 恩,最后想说说,其实采访真不是件容易的事。还有大学生放下面子出来摆地摊也不是件容易的事,需要学习。
新闻采访心得(2):
我是第一次参加这样的培训会,本身就感觉非常荣幸了,能聆听各位编辑老师的指点,更是倍感难得的机会了,而且能在这个会议上发言,就更是欣喜而激动了。作为一名业余通讯员,在这里介绍经验是谈不上的,但是能谈谈我个人在新闻采访和写作中的一点心得与各位老师、同仁交流,也是让我殊感荣耀的一件事情。 我本人是一名中学教师,业余爱好新闻摄影,很多时候是随心所欲的拍摄,没有什么目的,后来在一个朋友的建议和指点下,有意识的拍摄新闻图片。 首先,我觉得作为新闻摄影的通讯员必须是一个有心人。 记得我刚开始拍摄新闻照片时候,用心的确不多,这可能与一个摄影者的技术无关,主要是我们业余通讯员的心理问题,因为我们不知道正在拍摄的内容是不是能发,有时候等到新闻照片发了,你才看出当时拍摄的时候要是再用
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他说那里有他的命,如果离开了,命就没了。
通过采访的镜头,我认识了一个叫做卢安克的教育志愿者,他在广西板烈陪伴着那里的几代留守儿童。然,在访问中,我看到了深深嵌在眼眶的那双淡蓝色的眸上铺盖着一层薄薄的雾,那似乎包裹着太多、太复杂的情感,而其中的不舍和无奈又太过于浓郁,仿佛穿过了眼前的屏幕,直接地穿透过我的心弦。他金色的眉毛也已淡白,不知是岁月太过于不留情面,还是心事太重纵使他一夜愁白,眼前不过四十多岁的卢安克身子已略显佝偻且瘦削,他晃晃荡荡从稻田边上走过来,晃着那身薄薄的篮球服,整个人似有种病态的苍白。
采访中,卢安克总是不太愿意说话,总是沉默。他一路来拜访了他班里最沉默寡言的小罗和最爱闹的韩运在他们的一路走访,我被那一群纯朴善良的留守儿童所感动、更为这位真诚热爱着这发山区里孩子的志愿者卢安克所感动。
他为成了板烈三代孩子的依靠,他们的朋友,他们的权威,与这片热土早已难舍难离了,仿佛是骨与肉般不可分割了。他说:"如果一个人为了自己的儿女,那儿女便是他的后代;如果一个人为了自己的学生,那么学生便是他们的后代;如果一个人为了自己的国家,那么孩子便是他们的后代。"他给了这大山的孩子们一个归属,以此给予他们力量,让他们有足够的能力创造一个属于自己的空间,让他们有属于自己的未来-更强、更稳定的未来。然天下无不散之筵席,多年的相伴,终有一别,他知道每次离开都是对孩子的伤害,却又不得不如此......
也能通过这次的采访,作一个告别罢。
这亦是人生的无奈,无法避免的,作为一个教育工作者,却无力于生活所迫,被逼要为五斗米而折腰,此乃何等哀哉!此不仅是个人无法实现理想之悲,更是整个社会之哀!
最后就借用一段话作结吧--教育,是人与人之间,也是自己与自己之间发生的事,它永不停止,就像一棵树摇动另一棵树,一朵云触碰另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂,只要这样的传递和唤醒不停止,我们就不会告别卢安克。
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很难想象在人类最大的暴行面前,仍有这么一种博大、温暖的情怀存在。这是小说主人公雅各积60年的经历和思考所达到的。但绝不是建立在对历史、记忆的忘却和背叛上。恰相反,自从7岁时他在墙缝中目睹父母姐姐被纳粹杀害,惨景就没有一天离开他。他们生长在他的身体里,先是死去的亲人,后是无数被杀害的犹太人。他每次进门都要略作停顿,好让死去的姐姐贝拉的亡魂先进去。他在最幸福时也会看到亡魂的眼睛。私人记忆在对历史的寻找中渐上升为人类记忆的一部分。拯救并收养了雅各的学者阿索斯对他说:“你的记忆就是你的未来。”阿索斯领引雅各进入人类的历史和地球的历史——这本书里有最美的关于地球自然现象的文字——告诉他:“我们无法控制生命中的偶然小事,这些细小的东西凑在一起,就成了我们的命运:你重新回去拿忘记带的东西的这段额外的时间或让你躲过了一桩祸事,或为你带来了灾难。但我们每天都可以坚持最高的法则,那是最高的人类价值观,是我们唯一可见的法则。”雅各是这么做了。他在目睹耳闻纳粹的暴行也看到普通人救助犹太人的善行。他得到阿索斯及其希腊朋友们(无论学者还是平民)的小心呵护。他在到处搜集纳粹对犹太人暴行的过程中看到人类生命(包括生命的愿望、人性)是怎样被拒绝、蔑视、践踏、毁灭。他在堕落最甚的地方寻找灵魂。他学会尊重并爱护有人性、有渴望的生命,从人类的最高价值观上、也出于本心这么做。这是艰难而缓慢的过程,悲痛需要时间,但是他终于看到亡魂们“在银河系的某个角落,正一刻不停地朝赞美诗篇飞去”。
这本书里有愤怒,有关于罪恶的描述,却找不到任何卑琐的字眼。
爱终结了全篇。在第一部的末尾,雅各对尚未出生也不知性别的孩子这么留言:“我的儿子,我的女儿:愿你们永不会对爱无动于衷。”在第二部中,一个犹太集
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