仇敌契诃夫读后感
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契诃夫生活是美好的读后感（一）
这世上并不存在绝对的痛苦或幸福，但却有乐观和悲观之分。
最近在看韩寒的杂文集，每看完一篇都要感慨一次，世界那么危险，而我还好好的活着，这真是一件好事。
傻是幸福的，如果一个人把事情看的太清楚明白，可能泪点笑点都提高了，一个人若是稀里糊涂的反而更快乐。但，谁又能左右。于是越来越多的人痛苦挣扎，越来越多的人沉溺荒唐。
感恩可能并不像说起来那么轻松，因为生活太过艰难。所以乐观者想要一直乐观着并不容易，但老是悲观着可能也不太容易活下去。所以，大概白岩松才会说他是悲观的乐观主义者。
如果你不够傻，那就要足够聪明。
需要聪明到什么程度才好呢？我认为就聪明到可以让自己装傻，或者说好听点，可以让自己从这悲剧世界里找到活下去的理由就可以了。
这就像契诃夫的【生活是美好的】里面说的那样了，当我遭遇到大雨的时候就该庆幸没遇上海啸，当我断了一条腿的时候该庆幸自己还能站起来。生活在这个世界上，生活在你总会遇见不同程度、不同种类的不公平的国家里，大概我们也只能这样想了。
其实也并没有说的那样苦涩，因为大多数人并不会想那么多，大家都在兢兢业业的活着，遇到不好的事情也大多会往好的方向想，这大概就是让一性一格里的条件反射机制在发挥作用，以至于我们自觉不自觉的会这样想。
不管怎么说，这篇文章都是让人愉悦的。
因为看完之后我的第一个想法是：我还活着，这是多么值得庆祝的事情。
契诃夫生活是美好的读后感（二）
生活、到底是什么？而大家的生活观念又是咋样的呢？第一种朋友，有可能认为生活是美好的，所以，用一种积极、乐观的态度看待生活；第二种朋友有可能会对生活不满，开始抱怨生活，在用消极情绪看待生活。
所以，想知道着名作家契科夫的生活观念吗？那你不妨去读读他的短文【生活是美好的】。
在本文的开头，作者就直接提出了自己的一种生活态度，然后作者又运用了许多假设可能发生事件，来充分的展示这种生活观念的可行一性一和益处，最后全文。
想知道文章中作者的生活观念是什么吗？那就是：把自己遇到的倒霉的、不快乐的事，都用庆幸、平和的心态来看待，把生活看得美好些、把不顺心的事物看开些、对他人要有一颗包容之心。
作者为了让读者们更透明的、更直观的理解到他的写作目的，他便选择了简单幽默，而又经常发生在我们身上、或者我们周围的一些假设，来诠释生活的美好，也让读者们对生活有了另一种了解与看法。
与此同时，本文
查看全文>>>《契诃夫手记》3700字读后感
在读罢契诃夫手记后，真的产生了很多的感想。他的思想，他的价值观，他对人生的态度，有值得我们学习的地方。
我违心地过着一种归根结蒂是为了卢布的狭隘生活一想到钱是我的活动中心，而我是在为钱工作，我心里就极端苦闷这种难过的心情，再加上正义感，使得我的写作活动在我看来是一桩可鄙的工作，我不尊重我写的东西真该在硫酸里洗个澡，来一个脱胎换骨。 钱，在契诃夫看来，既是需要的，又是极其罪恶的 。 面对复杂多变和物质生活日益丰富的现代生活，人们对生活的渴求已经不只只是对物的追求，相对对金钱的贪婪更显得盲目与菲薄！ 人都有贪婪的一面，面对金钱，面对权力！很多人都不经意的选择了贪婪接受，也许并不是自己的主观意愿，但若大的诱惑足以让人步入罪恶的深渊！ 人之初，性本善，但善的背后却潜藏着人最脆弱的神经，那就是贪婪的惰性。对金钱的追求是每个人都有的冲动，获得金钱也是对自身价值体现的一种表现，这是一种生命积极意义的涵义，是人生存的原动力驱使着人去追求和付出劳动；对安逸的过多追求就是惰性的泛滥，就会让人在不自觉的情况下，让自己堕落，渐渐走向不务正业的淘汰中，人被惰性毁灭的彻底而没有生的挽回余地！ 敬业 ，用来说契诃不恰当的，是爱业。 写文章对于大多数的人来说都只是文字的堆砌，为了任务，为了别人，可是他却极其热爱写作，热爱自己的事业，他甚至为自己用文字来赚钱而自责，他认为这是一种侮辱，是不负责任。而正是这种责任感，这种正义感，使他的文章读起来是那么的深入骨髓，是那么的发人深省。他的一生，他的成就，是每一篇文章发表，每一本书出版所见证的，是经历了世世代代，经历了时间的考验，凝结下来的如琥珀一般纯净，醇厚的旷世佳作。 而对于我们，真的要好好反省一下我们自己。我们是否爱自己的专业，是否能从事自己喜欢的职业可是现实告诉我们，这样的几率很小很小，只有把我们选择的，眼前的事做好，才能有其他的奢望。敬业乐业，是我们每个人都需要的品质。
文学家不是做糖果点心的，不是化妆美容的，也不是使人消愁解闷的；他是一个负有义务的人，他受自己的责任感和良心的约束。 责任是什么？查尔斯王子回答道：责任是我们不得不做的事。责任从我们出生之日就伴随我们，待我们真正懂事之际，责任就像一块无形的巨砖压在背后卸不下来，它又像一张网把你包围，无论如何撕打无济于事，只有接受。 重责任自古就是我国的优良传统
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读后感，对我们学习来说，是一个不错的方式，将所思所想流露于笔尖。那么读后感则是记录自己成长的过程，一步一个脚印的，我们可以写一篇读后感，记下阅读后的体会和感想，写好一篇读后感应当从哪方面开始入手呢？下面是我们为大家整理的“契诃夫小说读后感范文”，相信你能找到对自己有用的内容。
契诃夫小说读后感范文【篇1】解开思想的枷锁
书犹药也，善读之可以医愚。暑假已至，捧得爱书，细细拜读品味。《契诃夫短篇小说选》中的套中人更是发人深省，现写此文小抒胸臆。
这篇小说讲述了一个希腊语教师别里科夫可笑而又可悲的一生。他整天与别人与众不同。即使在天气晴朗的日子，仍然穿着雨鞋，带着雨伞，披着闷热的棉大衣。回家之后便将自己关在房间中。与此同时，他爱管闲事，为人封建保守，危害小城居民的自由，全城因而变得死气沉沉。
而后，他想到要与瓦连卡结婚，却因害怕生出什么事端而久久不肯求婚。偶然看见瓦连卡在大街上与哥哥米哈伊尔萨维奇骑自行车，认为太不体面。后与她哥哥争吵，被推下楼梯，后在家中而亡。
小说写作于沙皇统治的黑暗时期。篇幅虽短，但将别里科夫刻画得淋漓尽致。别里科夫，一个性格懦弱、无比虚伪的可怜虫，一个思想僵化、害怕变革，严重阻碍社会进步的绊脚石，一个禁锢思想、行为怪癖，思想保守的沙皇专制统治的卫道者。
依稀记得，小学参加编程大赛。比赛前夕，学校组织集训。小组成员合作编写程序，但思路总体与参考书上的雷同。经过深思熟虑后，我们决定跳出思想的茧房，进行创新。最终，我们取得了骄人的成绩。
以史为鉴，清朝统治者故地自封，闭关锁国，致使中国在近代受尽侵略与屈辱。无数中国人解放思想，在中国共产党的正确领导之下，如今的中国正昂首阔步地迈进在康庄大道上。
中共十一届三中全会之后，中国共产党确定了解放思想，开动脑筋的指导方针。实行家庭联产承包责任制，进行城市经济体制改革，建立社会主义市场经济体制，设立经济特区祝融号火星车，墨子号量子卫星，嫦娥五号一个个大国重器，在中华民族的创新思想之下，欣欣向荣的中国正以不可阻挡的步伐迈向民族复兴。
创新是民族进步之灵魂，是国家兴旺之动力，是政党永葆活力之源泉。时代的荣耀属于创新者。放开思想缰绳，打破思维定势，以宽广的眼光看待新生事物，以宽容的态度对待新生事物，以进取的精神培育新生事物，那些才露尖尖角的小荷就能得到滋养，向阳生长，终成接天莲叶无穷碧的壮美景象。
云山苍苍，江水
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契诃夫小说读后感范文【篇1】读了一周契科夫的短篇小说，有很大的感触。
以前在考试中，常常会遇到契科夫的小说作为阅读，每当那时，总会很开心，相对那些抒情文的分析，契科夫带有浓重批判色彩的小说，要容易得多。但往往做到题目，错误却会一个接着一个。契科夫的小说，有太多的伏笔，在考试的紧张气氛中，根本是来不及去细想，体会的。往往是很简短的一句话，也透露出一个个人物丰富的内心世界。
记得在书中导读部分曾介绍道，被誉为“英国契科夫”的卡特琳曼斯菲尔德在给丈夫的一封信中说：“我愿意将莫泊桑的全部作品换取契科夫的一个短篇小说。”由此也可以看出，契科夫的小说有多么经典。
契科夫的每篇文章，都能从最平常的现象中揭示生活的本质，揭示出社会的腐朽与黑暗。
《项链》这篇文章中的女主人公罗瓦赛尔，因为自己的虚荣心，不仅连累了自己的丈夫，还浪费了自己的青春，毁掉了自己的美好时光。
故事简介：罗瓦赛尔虽然长得漂亮，却嫁给了一个教育部的小科员，她穿得是那样的朴素。一次有人邀请他们夫妇俩去参加舞会，罗瓦赛尔不愿意穿着那样丑陋的衣服去参加舞会，于是用四百法郎订做了一件礼服，她发现自己的脖子上少了一条项链，便去找自己一个有钱的朋友福雷斯蒂埃借了一条项链，高兴的和丈夫一起去参加舞会……回到家以后，罗瓦赛尔发现项链不见了，焦急万分。他们找了许多珠宝店，终于发现了一条一模一样的项链，找亲戚借了许多钱最后花了三万六千法郎买下了那条项链，为了还债，她付出了所有的青春。一次偶尔的机会她遇到了福雷斯蒂埃，她诉说了自己的苦难，可福雷斯蒂埃惊讶的说，那条项链是假的，顶多只值五百法郎。
我们千万不能像罗瓦赛尔那样虚荣，不然就会和她一样，为了自己的虚荣心，而毁灭自己的青春，浪费自己宝贵的时间。
契诃夫小说读后感范文【篇2】不同于其他小说，《契诃夫的小说集》给人留下的印象是每种人、每种性格都似乎有平等的发言权。上至高高在上，炙手可热的交通部将军，下至命运悲惨的学徒万卡；无论是唯唯诺诺，阿诀洛媚的拜官主义，还是愤世妒俗，恚恨抗争的激进派；抑或囿于一方乐土，安于现状的庄园主……许多这样
查看全文>>>人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 --- 契诃夫
雨果的名言
信仰，是人们所必须的。什麽也不信的人不会有幸福。 --- 雨果
· 人活着，总得有个坚定的信仰，不光是为了自己的衣食住行，还要对社会有所贡献。 --- 张志
新
· 信仰，是人们所必须的。什么也不信的人不会有幸福。 --- 雨果
· 每个人的精神上都有几根感情的支柱对父母的、对信仰的、对理想的、对知友和爱情的感情支柱
。无论哪一根断了，都要心痛的。 --- 柳青
· 爱情、希望、恐惧和信仰构成了人性，它们是人性的标志和特征。 --- 罗勃朗宁
(学习和了解更多关于语言背后的文化知识，当你理解了文化背景，你就能更好地运用语言。)
关于爱情的名言名诗
爱是每天晨起的梳梳洗洗
爱是夜里和你数星星的安闲舒适
爱是无微不至的窝心呵护
爱是无所不能的承受与付出
爱是轰轰烈烈的爱恨交集
一个有事业追求的人，可以把“梦”做得高些。虽然开始时是梦想，但只要不停地做，不轻易放弃，梦想能成真。——(美)虞有澄
为了达到伟大的目标和团结，为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。——恩格斯
爱是磕磕碰碰中的修修补补
爱是异乡窗前的无边思念
爱是远远的城市里有所依托的幸福
正路并不一定就是一条平平坦坦的直路，难免有些曲折和崎岖险阻，要绕一些弯，甚至难免会误入歧途。——朱光潜
海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚，下面小编就和大家分享关于宽容的名言警句摘抄，欢迎阅读。更多资讯尽在名言警句栏目!
爱是冷冷的冬夜里一杯热腾腾的咖啡
爱是春暖花开时对你满满的笑意
名言警句，是指一些名人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。名言警句易于留传。下面有整理的关于励志的名言警句集锦，欢迎阅读!
爱是杯中有你的快乐
我们中国是文明礼仪之国，但是如今文明礼仪的意识逐渐淡薄，文明礼仪是我们大中华传统美德之一，我们要一直保持和发扬光大。下面是小编搜集整理的关于文明的名言警句，欢迎阅读。
爱原来就为的是相聚/为的是不再分离/若有一种爱是永不能相见/永不能启口/永不能再想起/就好像永不能燃起的火种/孤独地/凝望着黑暗的天空。
查看全文>>>炎热的暑假，我在家里看了许多书，其中我最爱的一本书是《海底两万里》
打开《海底两万里》，我和书中的主人公皮埃尔。阿隆纳克斯教授一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底只之旅。我们一起快乐地周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋，惊奇地遇见了许多罕见的植物，还有海底洞穴、暗道和遗址等等。在两万里的海底航程里，皮埃尔。阿隆纳克斯还教会了我大量的科学文化和地理地质知识，尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造
在这本书里，你可以知道海底森林是可以漫步的，可以知道在海底是如何打猎的，可以知道尼摩船长是怎样制服鲨鱼的，还可以了解到诺第留斯号是怎样冲破冰山的围攻脱离险境，安然无恙地奔驰在危机四伏的海底的。
看完这本书我知道科学有很多噢秘，科学可以带我们去到奇妙的世界里。
查看全文>>>1、简洁是天才的姊妹。
2、如果我是文学家，我就需要生活在人民之中。
3、感到自己在这个世界上是件多余的装饰品，那是很难堪的。活着而又没有目标是可怕的。
4、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
5、求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。
6、信仰是精神的劳动;动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体，才能达到信仰。
7、必须努力使每一个孩子的见闻比他祖父和父亲的见闻多而广。
8、人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。
9、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人。
10、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。
11、天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，天父尚且养活它，何况人?
12、信仰是精神的劳动;动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。
13、文学家不是做糖果点心的，不是化妆美容的，也不是给人消愁解闷的;他是一个负有义务的人，他受自己的责任感和良心的约束。
14、在舞台上应该像在生活中一样的复杂和一样的简单。人们吃饭，就是吃饭，但与此同时，或是他们的幸福在形成，或是他们的生活在断裂。
15、要是人家端给您的是咖啡，那么请您不要在杯子里找啤酒。如果我献给您的是教授的思想，那么您得相信我，不要在那里面找契诃夫的思想。
16、有过不贞行为的妻子，是一大块冷了的炸牛排。因为它无疑已经被别的什么人的手摸过了，所以使人没有了想去碰它的思想。
17、要活下去总得有点可以寄托的东西。住在乡下只是内在劳动，而精神却在睡觉。
18、我只有在工作得很久而还不停歇的时候，才觉得自己的精神轻快，也觉得自己找到了活着的理由。
19、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。
20、人类把历史看成战斗的连续，为什么呢，因为直到今天，他们还认为斗争是人生的主要东西。
21、人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。
22、不要心平气和，不要容你自己昏睡!趁你还年轻，强壮、灵活，要永不疲倦地做好事。
23、无疑的，您是一个有才能的人，有文学气质，经历过战斗的风暴，聪明伶俐，没有受到先人之见的思想体系的压制，因此您可以放心：您那剧本的烤炉里会出好货色的。
24、在当前这个时代，凡是
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今天，我读了一契诃夫的文章，文章的名字叫做《凡卡》。读完以后，我心潮澎湃，我痛斥那腐朽社会那黑暗统治
这篇文章是作者在俄国沙皇统治最黑暗时期所写的。当时有无数像凡卡这样有着悲惨命运的儿童。他们都饱受煎熬，受够了社会的迫害。文章中多次写到凡卡受到的迫害，文章主要内容是：凡卡通过给爷爷写信，勾起了对往日生活的回忆，可是现实是残酷的，。老板对他太太苛刻了。凡卡昨天晚上挨了一顿打，原因是侍侯主人孩子的时候他太累了不知道不觉睡着了。老板揪着凡卡的头发狠狠的揍了他。礼拜天的时候老板娘让凡卡收拾一条青鱼，凡卡小心的收拾着，结果还是让老板娘给捉弄了，老板娘拿着青鱼的嘴来戳凡卡的脸。伙计们捉弄凡卡，老板也经常打凡卡，吃的住的连狗都不如。凡卡处在水深火热当中，无奈也只好在这样的环境中求生存。
我们生长在社会主义祖国，我们是祖国的花朵，为了保护我们少年儿童，还成立了《末成年保护法》。我们个个是家庭的小皇帝、小公主、掌上明珠。
凡卡和我们有天壤之别。我为凡卡的生活而痛心，我更为我们能生活在这样的大花园里而庆幸。我们的生活来源于父母，我们是衣来伸手，饭来张口，有的时候来要挑三捡四的，在这样的情况下家长也会对我们耐心的解释，从不使用暴力。
腐朽的黑暗统治给人民带来了巨大的痛苦。社会主义祖国人人平等，人民是多么的幸福呀!我们要珍惜今天的美好时光，为祖国的明天更加繁荣富强而努力学习。
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查看全文>>>读后感1
很久以前，我读完了一本名著《童年》，它是由前苏联伟大的无产阶级作家高尔基创作的。在《童年》中，作者大多数是以孩子的视角来展开故事情节的，跌宕起伏的故事情节让我们不禁感叹道：“可怜的孩子，谁的童年有你凄惨!”书中再现了19世纪70年代俄国人民生活的社会环境和小主人公阿廖沙自父亲逝世后在外祖父家里度过的艰辛岁月。在外祖父家里，没有一点家庭温暖，尔虞我诈、弱肉强食的事是司空见惯的，很显然，阿廖沙在这里生活时，内心充满了恐惧，胆战心惊的，生怕做错了事，但是，还好有外祖母的细心呵护，她成了阿廖沙童年时代唯一的精神支柱。可以说，《童年》是高尔基的真实写照，也是19世纪70、80年代俄国社会的缩影，它艺术地再现了当时俄国人民，尤其是“铅样沉重”的残忍可怕的小市民世界的生活环境。
童年生活是一个人生命当中最美好的回忆。正在享受童年的孩子就像春天中含苞待放的花朵，充满着好奇与活力。但是，阿廖沙的童年生活却是一波三折，懵懂的他整日生活在惶恐、吵闹的阴影之下，面对凶狠、残暴的外祖父和自私自利的小舅舅雅科夫，阿廖沙必须学会坚强、学会忍让。
在阿廖沙的童年生活中，有一个重要的人出现在他的身边—外祖母阿库琳娜。她慈祥善良，聪明能干，热爱生活对谁都很忍让，有着圣徒一般宽大的胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她还经常讲一些怜悯穷人和弱者，歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听。在这冷冰冰的世界里，只有外祖母的庇护和疼爱，并对他进行了有益的教导。
到了阿廖沙十岁那年，他的母亲与世长辞，家中已没有了依靠，所以他不得不走入社会，独立谋生。这个不幸的孤儿从此告别了饱尝善恶的童年，走向苦难的人间。可想而知，处在社会最底层的他一定是风餐露宿，他当过学徒，捡过破烂，做过跑堂的，看门人、搬运工人和面包师傅。也许，正是因为他历尽千辛万苦，看透了这险恶的社会，整个国家民不聊生，战乱纷飞，所以他从1892年后，就以笔当枪，用文章来批判这个社会，以至于受到后人的敬仰和称颂。
自从看完《童年》之后，我觉得21世纪的我们真的很幸福。我们应该珍惜现在的美好时光，为自己的未来而奋斗!
读后感2
童年每个人都经历过。每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。童年是美妙快乐的，童年是幸福值得回忆的。而阿廖沙的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆!
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲
查看全文>>>在寒假，我和妈妈去购书中心买了很多书，其中有一套是少年红色经典，主要讲在革命战争时期中国共产党最具影响的英雄故事。其中有一本就是《雷锋》。
这本书讲的是雷锋生在旧社会，童年的生活很艰苦，七岁的是成了孤儿，长大后参加了中国人民解放军并加入中国共产党，1962年因公殉职。
雷锋的事迹家喻户晓，雨夜送亲人，苦练杀敌本领，在抗洪中奋不顾身，发扬钉子：精神刻苦学习科学文化知识通过一系列生动的故事，表现了雷锋公而忘私、爱憎分明、全心全意为人民服务的精神。
雷锋用他的生命的每一分钟，实现了他的誓言：把有限的生命，投入了无限的为人民服务当中。
通过阅读这本书，我决定以雷锋为榜样，努力学习、尊老爱幼、帮贫扶弱、互助互爱、见义勇为、拾金不昧，在生活上艰苦朴素，不贪图享受，在家中做些力所能及的家务。
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