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布拉格的鸟读后感700字,2024布拉格的鸟读后感700字大全

布拉格的鸟读后感700字

读了《布拉格的鸟》,我眼前仿佛呈现出这样一幅画面:在布拉格城的一座广场上,一位白发苍苍的老太太带着个三四岁的小女孩在喂鸽子。许多鸽子聚集在她们身旁啄食,有的甚至扑到小女孩手上争食一幅多么生动的人与自然界动物和睦相处的画面啊! 布拉格的鸟很多。这是我读这篇文章的第一个印象。天刚亮,四周就响起了阵阵悦耳的鸟鸣,交织成一曲甜美的大自然交响曲。不管在林中、在田野里,还是在庭院上空,都可以看见许许多多的鸟儿在枝头欢唱。有杜鹃、山雀,有黄莺、灰椋鸟等等。究竟有多少种呢?连布拉格人自己也说不清。我想:布拉格真不愧为鸟的城市。 我真的很羡慕布拉格的鸟,它们是那么活泼、那么自由。在布拉格的庭院、公园或街道两旁有许许多多的鸟,但没有一只鸟笼子,人们不愿将美丽的鸟囚禁起来。而我们这里,总是把鸟类关在笼子里养着,拿它们当清闲的玩物,使本来活泼的鸟没了生气,变得呆板,还让鸟儿失去在大自然中生存的能力。正因为很多人喜欢鸟,捕捉鸟,才使得自然界的珍稀鸟类越来越少。布拉格的人爱鸟,也懂得养鸟。他们把鸟食放在固定的地方,让鸟儿自己来吃。他们希望蓝天中总能飞翔着一群活泼欢乐、充满生机的小鸟。正如文章说的一样:这才是真正的爱鸟啊! 通过阅读这篇文章,我了解到布拉格的鸟之所以生机勃勃的另一个重要原因是人们爱护自然环境,每个人都要尽自己的力量保护大自然,这样才使鸟越来越多、越来越活泼。正因为鸟多,捕捉害虫量大,所以布拉格的环境越来越好。读完这篇文章,我不禁掩卷沉思:什么时候我们也能像布拉格人一样爱鸟呢?什么时候我们的环境也更加美好呢?但愿这一天能早日到来。 查看全文>>>

很幸运地在与iaeste短短的接触之后就有了一次去欧洲实习的机会。更幸运的是此行所向一直是心中向往--布拉格。卡夫卡的老家,小资派精神米兰·昆德拉的故乡,欧洲最美且传奇色彩的城市之一。

在经过几次小小的签证波折之后还是很顺利地拿到了赴捷克共和国的签证。在浦东国际机场与父母道别时忽然想到此行一下就于二十多年未曾远离的父母一下相隔几万公里不禁也激动了起来。一直到经过16小时的飞机颠簸与在法兰克福的短暂停留终于踏着布拉格夏日晚上九点的晚霞走出了机场算是我正式开始这次实习的经历。陌生的眼睛陌生的天空周围的一切似乎仍不真实。待到被迎接我的漂亮捷克美眉带入住处安排完住宿以后才猛然回过神发现已身处异国他乡。

初到时住所中仅剩一个西班牙学生。典型的西班牙式的热情让我有点受宠若惊,一想中国乃礼仪之邦遂立即用早已在飞机上操练无数遍的问候语打着招呼自我介绍。结果便是从他身上我找回了在国内久已丧失的学习英语的信心。很担心我两个月只能和他你一言我一语。问及怎么只有你一个人?答曰都到外地去进行漂流了。多少人一起?三十个还不到……看来担心太多余了。

国外学生总有一种强烈的自信。这导致我们中国学生在与他们交流时总处于听众的角色。他们慷慨激昂时我们往往只能点头称是,最多出于表示你还在听他们讲话(其实眼皮已经耷下)附和几下yesgreat!或 very well什么的。并非自己不想开口,而是唯恐自己开口犯错或者持续时间不能超过30秒。两个月下来发现除了英语母语国家学生尚能占据优势之外,我已经成功地将角色进行了互换。他们更多地成为了听众而且绝对不会有摇摇欲睡的感觉。这并非我的英语有多么强悍,措辞有多么美丽,完全是我找回了我们本该就有的原本就强于外国学生的东西--自信。半个月后大家一起出去游玩时,坐在地铁上,总是受到布拉格本地人诧异眼神的敬礼,看着那么大群不同肤色的操着英语的联合国居民热热闹闹地侃大山。

这在我的实习工作中也随时体现着。我实习的地点位于离我们的住所不到5分钟步行路程的czech university of technology。学校不大,处于一个类似大学城之内,周围错落着一些如医学院等别的高等学府。与我们的大学城不同的是并没有任何围墙,学校与学校之间仅是简单地用林荫道隔开,而外部也直通城市马路,与城市和为一体。我在学校内的移动通讯实验室中工作,该实验室是由爱立信投资

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初到时住所中仅剩一个西班牙学生。典型的西班牙式的热情让我有点受宠若惊,一想中国乃礼仪之邦遂立即用早已在飞机上操练无数遍的问候语打着招呼自我介绍。结果便是从他身上我找回了在国内久已丧失的学习英语的信心。很担心我两个月只能和他你一言我一语。问及怎么只有你一个人?答曰都到外地去进行漂流了。多少人一起?三十个还不到……看来担心太多余了。

国外学生总有一种强烈的自信。这导致我们中国学生在与他们交流时总处于听众的角色。他们慷慨激昂时我们往往只能点头称是,最多出于表示你还在听他们讲话(其实眼皮已经耷下)附和几下"yes""great!"或 "very well"什么的。并非自己不想开口,而是唯恐自己开口犯错或者持续时间不能超过30秒。两个月下来发现除了英语母语国家学生尚能占据优势之外,我已经成功地将角色进行了互换。他们更多地成为了听众而且绝对不会有摇摇欲睡的感觉。这并非我的英语有多么强悍,措辞有多么美丽,完全是我找回了我们本该就有的原本就强于外国学生的东西--自信。半个月后大家一起出去游玩时,坐在地铁上,总是受到布拉格本地人诧异眼神的"敬礼",看着那么大群不同肤色的操着英语的"联合国"居民热热闹闹地侃大山。

这在我的实习工作中也随时体现着。我实习的地点位于离我们的住所不到5分钟步行路程的czech university of technology。学校不大,处于一个类似大学城之内,周围错落着一些如医学院等别的高等学府。与我们的大学城不同的是并没有任何围墙,学校与学校之间仅是简单地用林荫道隔开,而外部也直通城市马路,与城市和为一体。我在学校内的移动通讯实验室中工作,该实验室是由爱立信

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近几天,我阅读了曹文轩作家所写的书《根鸟》。让我受益匪浅,也懂得了许多道理。

这是一本梦幻般的小说,主要讲述了一个少女到悬崖上采花,掉入了峡谷,她便出现在一个名叫根鸟的少年的梦里。根鸟为梦出发一飞冲天,一个个奇异玄妙的场景,让根鸟成长,在现实与梦中一往无前,让他在痛苦中品尝着快乐。

根鸟是一个执著追梦的少年。他可以为梦想努力,也可以为梦想难过,但他却从没有放弃过。他千里迢迢,一路西行,为了梦,用了整整四年的青春,是根鸟那颗火热赤诚的心,让他在艰辛的路途中与人为善,那真挚待人的诚心感动了许多人。他接受了困难的挑战,凭着永恒的目标,长久的信念,为了自己那不切实际的梦想,经历了无数的坎坷,在幸福中遭遇苦难,在苦难中品尝幸福,这不仅仅只是梦,它激励着根鸟一步步迈向成功。

莎士比亚曾经说过:一旦着手,不达目的绝不罢手。起初,我不明白根鸟为什么想那白鹰脚上的纸条想得茶饭不思,宁愿村里的孩子嘲笑他,宁愿人们说他不正常。现在我才发现:原来人只要具有爱心、善心才能有更多更好的朋友,而根鸟具有,只是孩子们对他有一点小误会。当然还要有坚定的信念,有力的精神支持才是到达彼岸的彩虹桥。

我认为,根鸟的爱心和善心是众人揭知的。他穿过荒漠、草原、大山、村落、峡谷、小镇受到了很多人的帮助,这份力量不管微薄还是沉重,他从来都不忘感激。根鸟也帮助了很多人,好人有好报,他最终得到了宽容和理解!

《根鸟》这本书让我懂得了:世上无难事,只怕有心人这个道理,书中的故事仍像一幅幅画卷一样在我的脑海中浮现,令我至今难以忘怀。

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范文资讯网专题“鸟奴读后感”推荐内容。

读后感不一定要读完整本书之后写,某一章节带给你的触动特别大也可以记下来,当阅读了作者的作品之后,大家都会新的见解。多写读后感就能多读书,能拓展视野,发展思维能力,丰富我们的精神世界。推荐你看看以下的鸟奴读后感,敬请参阅本文!

鸟奴读后感【篇1】

一对鹩哥夫妇和一对射雕夫妇住在一起,看起来没什么,但却演绎了一个不普通的故事。

这本书为什么叫《鸟奴》呢?我带着疑问开始如饥似渴的读书。

鹩哥夫妇老毛和徐娘为了不受到蛇的攻击而住到了他们的敌人蛇雕旁边。他们每天帮蛇雕抚养他们的孩子,清洁他们家。可恶毒的蛇雕们却恩将仇报把他们的孩子杀死了,它们还不过瘾,三番两次的欺负他们。鹩哥夫妇敢怒不敢言,最后被赶了出去。却又在沈石溪伯伯的石洞里做起了奴隶,这真是不折不扣的鸟奴啊,也许这就是大自然的法则吧。

读完这本书,我既为蛇雕的恶毒感到愤怒,又为鹩哥夫妇的弱小感到无奈。可大自然就是这样,强者为王,弱者为奴,谁也阻止不了。

人本来是平等的,可每个人付出的努力却是不一样的。强者都是拼搏出来的,只要努力,就能成为强者。弱者却常常被人欺负但这又能怪谁呢?是他们自己不努力。班级里成绩好的是强者,成绩差的是弱者。而强者也不是勤奋好学换来的吗?

让你给我们好好努力,成为强者。

鸟奴读后感【篇2】

我这次到书友书店看书,发现了沈石溪写的《鸟奴》,当时还觉得这个题目还挺好玩,可看了之后才知道《鸟奴》不是写看守鸟的人,而是鸟给鸟做奴隶,我怀着好奇的心情往下翻,到底是哪只鸟给哪只鸟做奴隶?我继续往下翻,原来鹩哥给蛇雕做奴隶。

我想:蛇雕不是吃肉的吗?鹩哥飞来,它肯定要把鹩哥给吃了,怎么会让鹩哥做奴隶?

我又向下翻了一页,一看。原来,故事是这样的:一对鹩哥住在一对蛇雕巢下面,为什么鹩哥要居住在蛇雕巢的下面呢?因为鹩哥很容易受到蛇的攻击,居住在蛇雕巢下面,蛇来了,蛇雕就可以把蛇抓走,鹩哥就安全了,不过鹩哥还会被蛇雕吃掉,这就是假性共栖现象。

有一次,鹩哥老毛在照看小蛇雕时无意间把小蛇雕推下了鸟巢,两只蛇雕回来后,发现自己的孩子不见了,气急败坏,朝鹩哥和小鹩哥杀来,三只小鹩哥已有两只被杀死了,还有一只掉下了山崖,结果沈石溪发现了两只小蛇雕,也发现了小鹩哥,这才恢复了平静,过了些日子,小鹩哥长大了,会飞了,正要走了的时候,看见了小蛇雕,于是它去挑衅,结果,小蛇雕把它的脖

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《珍珠鸟》这篇课文讲述了作者的朋友送了他一对珍珠鸟,日久天长,珍珠鸟就依赖于他,生下小鸟后,小鸟也慢慢地信任他了,有一次竟站在他的肩上睡着了。

我也很喜欢小动物,去年暑假小卖部的大婶送给我一条刚断奶的小狗,经过妈妈同意我养了它,把它当宠物玩,日久天长,我们熟悉了。一次,我跑它就追我,我骑自行车,把车子放横放下,它就跳进了车篮,我扶起车子就开始骑了,小家伙兴奋地汪汪叫,我的车篮是铁的,起码能放十斤菜,两月大的它也能撑住,那简直就是张飞吃豆芽轻而易举。它玩了好一会,饿地肚子干瘪瘪地贴到了脊梁骨,我咬了一块火腿肠,放进车篮。它一见火腿肠就津津有味的吃起来,是一只表准的饿狼,不是饿狗。我不动声色地享受着这小家伙亲近的情意。可是,没过几天,妈妈嫌它脏,送给了一个大姐姐,她家有个小院子,养狗也很方便,只要不欺负它就好了。

我在姥姥家时,表弟打了个电话,说想要个小动物玩玩。鸡,养不住,小猫又很淘气,怕损坏家具。对!狗是不错的选择。姥姥邻居家的哈巴狗生了,那狗刚满月,只有手掌心那么大,再长也就是二三十公分长。邻居毫不犹豫地递过来说:刚断奶,不能吃粗粮,多给喝点水,少吃些小心吃的撑着!妈妈把照顾小狗的任务交给我了,我每天带它到草地上玩,小狗很像大熊猫的幼崽,黑白相间。它可懒了,就想睡觉,不怎么会叫,好像是只内向的狗。它一睡觉,鸡蛋大小的肚皮一伸一缩,可爱极了。有一天,我洗完脚,把它的脚也洗了,我晚上把它搂在被子里睡,它的身子盖住,头露在外面,让它的头枕上枕头,像个小婴儿。

您想让动物和你亲近,你就先和它亲近,像作者一样和动物和睦相处!

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寒假期间我读了《格列佛游记》这本书,仔细阅读着其中搞笑、惊险的故事,仿佛真的把我带入格列佛所游历的世界。

书中的主人公格列佛是个爱好出游的人,他渴望着周游世界,走遍世界的每个角落。也许正是他那无畏的探索精神,才让我们也领略到了这奇特的四个国家吧。

令我印象最深的是小人国和大人国了。利立浦特的居民们虽然都是一般人手掌那么大的人,但他们却十分的勤奋和聪明。格列佛为这个国家出了不少力,最后却遭到了朝廷中人的弹劾,被迫离开这个国家。这从某个角度体现了当时英国政府的昏暗等等。在大人国,格列佛又从小矮人的角度仰视人类,讽刺了某些人类的一些不好的习性。

在慧嘶马国中,格列佛结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧嘶马。在慧嘶国的语言中没有撒谎和欺骗这样的字眼,

他们不懂什么叫怀疑、什么是不信任,在他们的国度里一切都是真实的、透明的,是人们所追求和向往的地方。在那里,你不需要思考别人说话的真假,因为他们不明白说谎是什么。我也好向往去那种地方呀!我期望我们的社会能在我们一代代的努力下,成为像慧因国那样的社会!

这部小说真实地描绘出了一幅格列佛出游的图画,同时让我看到了社会上完美的一面与黑暗的一面。

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《菊与刀》的作者鲁斯?本尼迪特女士曾经分析过大和民族国民性中的矛盾特性,即当人们提及日本人时,仍然使用一系列令人极为迷惑的,但是,又等词句一个严肃负责的观察家在描述日本以外的民族时,是不会一方面说这个民族彬彬有礼,同时又加上一句说但是,他们又很蛮横、傲慢;不会说某一个国家的民族无比顽固,又说但是,他们也极易适应激烈变革 ,从很大程度上讲,日本人既生性好斗又和平礼让,既穷兵黩武,而又崇尚美感;既顺从而又憎恨受人摆布。对于日本人矛盾的国民性,早已成为日本论著中的论述脉络,无数的矛盾在理性思维推理下无法成立,然而却又如此真实存在。而太宰治,以及他的代表作《人间失格》大概是能证明这个命题的最有力论据。

1948年,太宰治写下《人间失格》后便跳河自杀,《人间失格》无疑成为天鹅之作。作为一部典型的自传体小说,故事的主人公大庭叶藏是太宰治人生轨迹的复刻。大庭叶藏近乎固执地认为自己是一个边缘人,他性格敏感且脆弱,与女友相携自杀自己虽然幸存却因为女友遇难而获教唆自杀罪而锒铛入狱;他思想反动,参加非法的右翼社团;他终于静下心与一个女子相爱并结为夫妻,却因为歹人玷污了他的妻子,致使他一步一步地走向堕落。他选择吸毒,不时寻找短见。后来,大庭叶藏被送进了精神病院,抛弃了整个世界,然而却也可怜地被世界抛弃。

不同于川端康成的传统日式写作,或是村上春树式的脱亚派写作,太宰治的颓废无赖派在日本文坛上一枝独秀。

太宰治塑造的大庭叶藏,显示出的最显著特征就是骄傲和懦弱同时存在的典型日式矛盾性,即拒绝一切妥协,然而却对现实无力也无心调和,这是对大庭叶藏或者说是对太宰治的颓废最合理的描写。纵观太宰治一生的经历,对比《人间失格》中大庭叶藏,两人就像是实像和镜像一般,不谋而合。太宰治短暂的一生中,有五次携不同情人自杀的经历(除最后一次外,其余四次均获救,而他的情人无一逃脱厄运),这样的特别经历,即使是在战后日本作家频繁自杀的怪圈下(如川断康成,三岛由纪夫等著名作家),也是十分罕见的。

一个作家的写作常受到社会环境以及个人经历等多方面原因影响,参照太宰治的经历以及日本战后作家群风格纷繁复杂的现象,可见太宰治的写作与社会环境有着莫大的关系。

太宰治生于明治42年,卒于昭和23年,日本经历着对外殖民受挫、战争失败被迫投向美国、封建传统社会被迫向现代化转变、武士道忠诚遭到质疑等种种创伤。人们开始对那个年代彷徨、迷茫,

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鸟的天堂读后感(一)

玖了【鸟的天堂】这篇课文后,在我的脑海中,总思考一个问题:为什么那么多小鸟都喜欢在河边这棵枝叶繁茂的大榕树上做巢栖身,自一由的飞翔,欢快地歌唱呢?哦,原来那里的人们一爱一鸟,一爱一树,一爱一家乡。他们都有很强的环保意识,不砍树,不捉鸟,使鸟儿得到安宁的生活环境。

我们深圳不是要建设花园城市吗?我们也要像鸟的天堂那里的人学习,像他们那样保护环境,一爱一护地球。相信不久的将来我们深圳不仅在公园,在海边,在路旁的树上,都能成为鸟的天堂。

一爱一护环境,保护野生动物,从现在做起。

鸟的天堂读后感(二)

在暑假的时候,我读了一本名叫【鸟的天堂】的一本书,我非常喜欢【一个车夫】这篇文章,我来为你们讲讲吧!!!

这是作者巴金在1934年9月20日初载的。散文塑造了一个身处乱世底层的少年自立;自强;自尊和倔强不屈的独特形象。

这个少年虽然没有家人了但他依然坚强的活着,表现了他的热一爱一生命;对未来充满希望的一精一神。

当作者吃惊的问起他的年龄时,他骄傲地说他拉车已经半年多。小孩的态度和语气,表现了他对生活独立担当的勇气和自信。可当问他及其家人时,小孩却沉默了,他的语言简短;决绝,表现出对抛弃儿女的父亲绝不原谅和憎恨的态度。

他的志气,坚定的一精一神令我敬佩!

鸟的天堂读后感(三)

【鸟的天堂】是著名作家巴金先生的作品。作者记叙了两次经过鸟的天堂的所见所闻。具体描写了傍晚静态的大榕树和第二天早晨群鸟翻飞,百鸟欢腾的热闹景象。

作者第一次是在一个太一陽一落下了山坡,只留下一段灿烂的红霞在天边的傍晚。他没看见鸟,只见到高大,充满生机的大榕树。这部分重点写大榕树的美丽:先写远看榕树以为有许多株,再写近看榕树的根是那么庞大,枝干和叶是那么旺盛,勃勃生机。作者发出由衷的赞叹:这美丽的南国的树啊!

作者第二次来到大榕树,是在一陽一光灿烂的早晨,他见到了百鸟争鸣的热闹情景。文中写了鸟声,鸟影让人应接不暇;写了鸟的各种姿态扑飞,扑;最后,又专门写了一只歌声美妙的画眉鸟。展现了活泼可一爱一的小鸟在天堂自一由、快乐生活的情景。作者赞美这棵美丽的大榕树啊,的确是鸟的天堂。

什么是天堂?天堂:比喻美好的生活环境,没有烦恼,只有快乐的天地,那地方如仙境一般。繁茂的大榕树给了小鸟一个舒适美丽的家。你看,生活在大榕树上的小鸟没有敌人,没有争吵。只有快乐、自在、幸福,就像生活在天堂一般。

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布拉格的鸟读后感700字

在阅读完一本书籍或一篇文章的时候我们有时会写读后感的。范文资讯网布拉格的鸟读后感700字栏目为大家精心提供2024布拉格的鸟读后感700字、布拉格的鸟读后感700字格式等。希望大家能够有所参考,写出一篇高质量的读后感!

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