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比绵塔薄饼读后感

我今天学了汪晓洁写的《乌塔》,这篇课文让我深有感触、受益匪浅。

这篇课文主要讲了一个德国十四岁的小女孩乌塔,通过自己的努力,独自游遍欧洲的故事。

说起乌塔,我感到很惭愧。同样都是孩子,我已经九岁了,可是日常生活还要父母帮忙打理,而乌塔却已经可以自己打工挣钱游历欧洲;我上学回家都要父母接送,而乌塔一个人游遍欧洲却镇定自若我觉得乌塔有很多值得我们学习的地方。比如说:她独立的思想和独立生活能力,自己挣钱去旅游,却不找父母要一分钱虽然我暂时不能跨国旅游,但是我们一定要学习乌塔独立的品质。

我认为:乌塔有这么强的独立生活能力,主要有两方面的原因。

第一是外国的小朋友敢于离开父母,思想独立,敢于挑战;第二是外国的父母愿意放手,并鼓励自己的孩子培养自理能力。但是我们中国的小朋友大多是独生子女,父母含在嘴里怕化了,捧在手里怕碎了。父母一直庇护孩子,根本就不放心孩子独自生活。要不就是父母很愿意让我们学习自理能力,但我们不敢面对和尝试。

所以我希望中国的父母要适当放开自己的手,让孩子们自己做自己的事。我也希望我们小孩子要向乌塔学习。

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看到了吗,那西边凄艳的晚霞?那是一个古老民族的伤口在滴血

当那几车、几十箱、几百卷的文物被运往其他各国时,孰知,那是我们中国延续到现在的伤口。

那愚笨的道士总是自作聪明,当他把洞窑壁画涂成自己觉得漂亮的样子的时候,他不知道,他损害的是一个民族的文明古迹;当他把那些婀娜的雕塑砸到他满意为止时,他不知道,他丢弃了一个民族的文化古物;当他以贪图小利送出洞窑里所有东西后,他更不知道,他已成了一个千古罪人

仅仅一个道士,就毫不吝啬地把我国千古文明送了出去,我们是该批判他的愚蠢,还是该批评当时统治者的短浅目光?一个金光闪耀的石窟,怎会让一个道士看管?还有那些文人竟然知道这些文物的价值,又为什么单单吝啬于那点运费?就像作者说的只要看看这些官僚豪华的生活排场,就知道绝不会穷到筹不出这笔运费。相比较外国的那些学者冒着生命危险前来征集的精神,这又是何等的令人悲哀!

当看到我国的文物被运往其他国时,我的感情不单单可以用愤怒来形容,那种是感情高于怒与恨的。

当日本学者说我想纠正一个过去的说法。这几年的成果已表明,敦煌在中国,敦煌学也在中国时,中国专家没有太大的激动。对啊,敦煌在中国,敦煌学也在中国,可那些文物却不在中国。当自己的东西到了别人手里,自己研究时还需经过别人的同意,且要用照下来的胶片去研究。这可谓只是心酸所能概括的?

伤口总会被抚平的,可那个疤痕,却无法抹去

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在火车候车室中,突然发现了一个书店,这让我喜出望外,赶忙进去,看看有没有喜欢的又适合在火车上阅读的书籍。寻来找去,竟然在儿童书籍一栏中发现了曹文轩的名字。以前读过他的《草房子》和《根鸟》,只记得他的文字很清新、明丽,有着孩童的单纯,又有着人xing的思索。今日又碰见,便毫不犹豫地决定带上一本。考虑到行李过多不太方便,便找了一本里面节选的内容多为没读过的《青塔》。

坐在车厢,翻开书便旁若无人地读了起来。第一篇是《根鸟》(节选),我的思绪不由得被拉回了先前读时的情景:一个名叫根鸟的小男孩因为一个美丽的梦,便毅然决定离开家往西走,去找寻那个开满百合花的大峡谷。其他人都不能理解他的举动,但他还是坚持的走,路上遇到了为了找寻家族失掉的梦的板金,两人同行过一段路程看来无论何时,志同道合的人还是有的。途中根鸟还遇到一位老人,在他沮丧低落想家时跟他说过这样一句话:不管别人说什么,你只管走自己的路。你只管走自己的路,多么简单的一句话却蕴含的千言万语,因为多少人倒毙在追梦的路上。荣幸得是,根鸟找到了,那个长着百合花的大峡谷还有那个梦中美丽的姑娘。

在书中,印象比较深刻的还有一篇《山羊不吃天堂草》,明子是一名木匠,跟着师傅三和尚还有黑罐出去打工。因为贫穷,因为寂寞,黑罐和三和尚都走上了歪道,偷木料,赌博等等。而明子一直没有因为外界的环境而改变自己,我想这都源于他独特的一段经历。为了摆脱贫困,明子爸买了一百只山羊,只是山羊太多,吃光了山上所有的草,又开始啃食庄稼,无奈之下,明子和他爸爸将山羊运到了一片长着天堂草的地方,这些草淡雅而高贵,而山羊们无论被怎样胁迫都不愿张开嘴吃这些山羊草,最后全都饿死了,像一片片洁白的云倒下了。这让明子在心中明白了,无论何时都要坚守自己的本心,无论外界如何变化,如何残酷。(星辰ww)

其中还有几篇,比如《哑牛》,让我们看到了我们需要平等地、尊重地对待shenti有残缺的聋哑人,也让我们为他们的善良、勤劳而感动;还有《远山,有座雕像》,虽是独臂男孩,但是会坚持考大学,坚持喜欢着篮球;又有《红葫芦》让我们懂得保护孩子脆弱的心,不要因为外人的流言而给他们扣上骗子的帽子,这对他的影响可能是一辈子。

曹文轩的文字,读来让人感觉亲切。那些天真的孩子,纯朴的民风,还有透过小事折射出的人心与人xing,又在敲到着我们每个人的灵魂。正如作者所言:我的小说标准很简单,它不是诗,但

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道士塔读后感

道士塔读后感(一):

这天,我读了散文集《文化苦旅》中的《道士塔》。虽说题名道士塔,但却和莫高窟有着很大的关系。道士塔在莫高窟的大门外,这座道士塔不是为了纪念任何人,而是为了留下让中国最可耻,做了对不起莫高窟的事的大罪人王圆簏!

说他是大罪人也有些过分了,他知识那个时候到处能够见到的中国平民,他手持中国古代最灿烂的文化,可他又何时明白莫高窟的价值有多么高。莫高窟它历史久远,是隋唐时期就开凿的,窟被有超多精美的壁画,和无数形象生动的彩色塑雕,窟内还保存的超多佛经文书也极为珍贵。可王道士却把眼前的文物都当做普通的东西,他不止到它的价值,他只想做一笔小买卖,当外国的科学家来时,他也不明白,该在窟口站几个人或添几把锁。尤着大家进进出出。

他从外国人手里接过极少的钱财,让他们把难以计数的文物一箱箱运走,他的行为好比两枚别针换一只鸡,一颗纽扣换一篮子青菜。他用这么多文物就换来这么点钱时,他却不明白国家损失了多少,不能用金钱来衡量。像王道士这样为了自我利益出卖国家的事情也有很多。就如台湾的陈水扁。这几年,传陈水扁要台湾独立的报道很多。

有一篇报道说陈水扁的手下为了日本支持台湾独立,陈水扁宁可出卖本国领土,把宝贵的钓鱼说是日报热闹的,这真是可恶。还有些腐败分子,为了一点蝇头小利,出卖国家利益。有一个腐败分子,他从美国批了一些电视机,原本只需3000的电视却破天荒的喊到6000,从中捞了3000,可他却只能拿到其中的百分之十,其他的都给了美国,他自我得到了点利,可够家却损失惨重。这些人比王道士还可恶,王道士因为没有文化而把文物给卖了,如果他有文化,我想他绝对不会作出这种出卖国家利益的事。让我们努力学习文化,决不让王道士的杯具重新上演。

道士塔读后感(二):

读完余秋雨先生的《道士塔》,顿觉心潮澎湃,久久难以平静,一想到近一个世纪之前,在敦煌莫高窟中已沉寂了许久的经卷、绘画被人堂而皇之地装上马车,一车车地运走,消失在沙漠的尽头时,我的心头就涌起了阵阵酸楚。

跟随着作者的笔触,我仿佛回到了近一个世纪之前的敦煌莫高窟。首先映入眼帘的是敦煌莫高窟的千古罪人王道士的圆寂塔。随着作者的介绍,我最后了解到,正是这位王道士,为了那诱人而又充满罪恶的银币,将中华民族宝贵的文化遗产低价卖给了那些所谓的从印度倒溯着唐僧的脚印来中国取经的洋人。

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周末我家里看了《乌塔》这篇课文。文中14岁的乌塔就独自一个人旅游欧洲,她的生活是多么丰富多彩,她能体验到学习的快乐,旅游的快乐,打工挣钱的快乐

而我呢,整天除了学习还是学习,就连我的头发都是妈妈梳。其实这些小事我自己能做,可妈妈就是不让。唉,没办法。正如妈妈听说:我的任务就是学习!好像乌塔是快乐飞翔于蓝天上的苍鹰,我只是养在金丝笼中的小鸟。

在中国的家庭里,养尊处优的孩子不止我一个。我曾听大人们说过一个真实的故事:有一位考上了名牌大学的学生,因为不会自己洗衣服,叠被子、甚至连书包也不会整理而被迫辍学。由此可见,中国的孩子缺少了多少独立,生活上能有大多的依赖,思想有太多的束缚,行动上有大多的无奈!那些把我们紧锁的家长们,快放开我们,让我们拥有一片独立的蓝天吧!

乌塔是多么幸运,她有丰富的阅历,广博的知识、有亲自实践、亲自品尝生活的酸甜苦辡的神奇经历。而我虽然是幸福的,但却是有缺憾的幸福。在这里我要向中国的父母说:给孩子一片独立的空间,让爱更完美,让爱更充实!

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今天,我学了一篇文章,题目是《乌塔》。文章主要写14岁的德国少女乌塔独自一人游欧洲,表现了乌塔的自立意识和独立生活的能力,还有对生活的热爱。

使我不明白的是:同是父母,他们的表现为何截然相反呢?一连串的问题使我迷惑不解!经过认真阅读,细心揣摩与体会,我终于解开了谜团:中国父母把孩子当成了旷世奇宝,像掌上明珠一般,一见不着孩子就心急如焚。中国有一句老话:捧在手里怕丢了,含在嘴里又怕化了,就特指家长对子女们的态度;而外国父母从小就培养孩子的自立能力和独立意识,所以孩子们才有这么强的独立生活能力。

由此,我想到了自己。在家里,我不知不觉地当了上“小公主”,洗碗、洗衣服、叠被子,一切事都由父母包了下来。就连我参加活动,家长也是一百个不放心,一千个不同意。我已经9岁了,你们还要包到什么时候呢?现在我干起家务真是笨手笨脚的,甚至火柴也不会划。

有一次,我到李月家里去玩,一进门,就看见还有许多同学也在那儿,我们一起痛痛快快地玩了好久。最后,她留我

们在她家吃中饭,我高高兴兴地答应了。吃着吃着,门铃响了,李月开门一看,居然是外婆!她笑着对我说:“怎么,还在这儿吃饭呀!饭菜香不香呀?”我真是十分尴尬,人家还以为我到哪儿也离不开家长呢。望着同学们个个抿着嘴的笑脸,我羞死了,真恨不得找个缝隙钻进去。

家长们为什么这么不放心我们?咱们还是先从自身找找原因吧!那天,我和同学一起去看望黄飞翔,谁知还没到黄飞翔的家就遇到了三个坏人,同学们吓得惊慌失措,逃的逃、叫的叫、哭的哭,像一群无头苍蝇一般,最后,谁也没去成。通过这件事,更体现出我们的有勇无谋。与课文中那位胆大心细、有主见而不盲从的少女乌塔真是相差甚远。

读了这篇文章,我也应该学习乌塔的独立精神,要像乌塔一样胆大,细心,这里并不是说要我们也一人游历欧洲,而是要在学习与生话方面克服依赖思想,提高独立意识、生活经验和自立精神,不要让我们成为温室里的花草,经不起风吹雨打,更不要让我们成为饭来张口、衣来伸手的“小公主”、“小皇帝”。

家长们,请你们放开鸟笼,让您的儿女们也像海燕一样迎着风浪展翅飞翔吧

[关于《乌塔》 读后感]

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白色巨塔读后感(一)

最近在看【白色巨塔】。人类欲一望的白色巴别塔。这本书虽说是社会系的代表作,但让我最受启发的不是医院这座白色巨塔里复杂的人际关系及人为了向上爬而展开的赤一裸一一裸一的勾心斗角。小说的结尾,胃癌专家的财前无知无觉地躺在无影灯下接受恩师一操一刀,他的腹腔被打开的那场面,实在是太过恐怖的画面,胃里有5厘米的巨大肿瘤,癌组织恶一性一装移到肝部,肝表布满硬币大小的灰白癌组织手术室外站满专家,而结果,大家在肃穆的气氛中一抽一着冷气,这种病入膏肓的程度,任何努力都无效了。30分钟,应该持续4,5个小时的切除手术30分钟便结束。大家能做的就只能是把财前的腹部缝合。

自己看得冒冷汗。我的腹腔里是什么样子,胃,肝,还有食道,肺都没有问题吗。自己的饮食习惯是典型的非健康型还是要好好珍惜自己的身一体啊。

白色巨塔读后感(二)

【白色巨塔】是怀着平静又压抑的心情看完的,不得不承认这部日剧给人的感染力,全然没有肥皂剧的丰富泡沫,却把每一个人物刻画的很到位。整部剧发生在意喻承载拯救生命的圣洁使命的医大医院中,以财前这位野心勃勃又医术一精一湛的外科奇才与里见这样的仁心仁术,静心研究的内科医生间矛盾的观念为主线,夹杂着人际关系、权力斗争、腐败体制和对医疗现状的思考,同时不同的人物关系中浸一润着丰富的情感内容,值得一看。总之,这是一部推动人思考的片子,无时无刻不再问你,你,要以怎样的态度来面对生活呢

财前:一位复杂又深邃的外科医生,野心勃勃,医术一精一湛,可能正因为如此,当因为癌症晚期无奈于自己的生命时,真的很为他遗憾。可能,换做是完美的里见,都未必如此心酸吧,财前真的算不上是个坏人,世界上多少人为了荣誉都在做着同样的事情,当然,我把财前追求的那些教授职位、医院院长职位都替他是为荣誉,而非地位与权势,那是无聊太太会玩一弄的东西。只是与别人不同的是,财前是位医生,他的所谓荣誉建立在人的生命上,医生是人不是神,但医生,是掌管人生命的人。由此,还是很尊重所有的白衣战士的,能够承载掌握生命的重任,是一件需要勇气的事,毕竟,救回三千个生命不算什么,但是,疏忽了一个,就是罪

里见:如果把财前比作白衣战士,那么温文尔雅的里见,就应该是白衣天使,从来都相信在身边,一定还会有这样笃定的坚持自己信念的人的,只是,因为大多数的环境和氛围,他们往往站不到最耀眼的地方。和很多人一样,尽管里见那么高尚和完美

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编辑今天为大家推荐的是一篇关于“《乌塔》读后感”的精选文章,优秀的书籍能让我们的精神得到慰藉。我们可以用文字将所思所想书写下来,仅供参考,欢迎阅读!

《乌塔》读后感 篇1

一个十四岁的德国女孩独自一人环游欧洲,你信吗?当我读完《乌塔》这篇课文之后,我信了。

这篇课文讲了这样一件事:作者在罗马旅行时,住进了青年旅馆结识了独自一人旅行的乌塔,她虽然只有14岁,但是在旅游之前,她就做足了功课。她在家就设计好了旅行路线和日程;用了三年的时间准备,阅读了很多相关国家的书籍;为了挣旅费,她分发广告单、带小孩。她的言行让作者很吃惊,也很感动。

读完这个故事,我很有感触。我问自己,我能像乌塔那样独自一人旅游吗?答案是否定的,现在社会上骗子、小偷、强盗那么多,我这个小孩子的应付能力弱,怎么对付得了他们呢?我经常看新闻,小孩子被坏人欺负的事屡见不鲜,只有等到我个子长高了,身体强壮了,头脑聪明了,武艺高强了,才有力量对付他们。说实话,我在家里的自理能力也不够强,这让我也没法像乌塔那样去旅行。每天早上,是奶奶烧好早饭;上学时,爸爸送我去;晚上回家,是妈妈陪我写作业。说到外出游玩,是爸爸做好功略,订好机票,安排好行程,家里人把我当成温室里的花朵,不让我一个出去,我自己又不敢出去,胆子越来越小,独自生活能力也就越弱。

假如我要独自去旅行,我必须做足准备。首先,我要锻炼自理能力。现在我已开始学做早饭,学洗碗了。自己的事情自己做,爸爸的催促少了。其次,我要参与各项活动。在活动中学会与人交往,与人分享。相信终有一天,我会像乌塔那样安排周密,计划性强,潇洒地背着旅行包去远游了。

俗话说:“花盆里长不出苍松,鸟笼里飞不出雄鹰。”只有“日日行”,才“不怕千万里”;只有“常常做”,才“不怕千万事”。我要抓紧时间,在生活中锻炼自己,让自己更能干。

《乌塔》读后感 篇2

读完《乌塔》这篇课文后,我感触尤深:“一个仅有十四岁的孩子,竟然敢独自游玩整个欧洲,并懂得为自己的目标而努力。她用了三年的时间准备旅行,利用假期不断地打工。终于赚足了钱,去旅行了,在她的旅途中,遇见了作者,作者与乌塔交谈后,发现乌塔对事物有自己独特的见解与看法。”

读了课文,我不由得想起了中国的父母们,正如课文中所说,中国孩子大多都是家里的宝贝,一般不放心他们独自出门。而且中国的有些孩子只有宏大的梦想,却无实际的行动,最后一事无

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我用几个小时的时光很快看完了这本书,基本上使用的是马未都介绍的速读的方式。我忘记马未都是在哪个电视节目上谈过他读书的方式快速阅读,只记得他说的具体方法,就是在阅读书中每一段话的时候,只看开头的一句和结尾的一句。这是因为往往每一段开头的一句和结尾的一句话是对这段话资料的概括,这一点在西方作者的作品中表现得更为突出(中学生做英文阅读理解题目的时候,遇到找段落大意的题目,一般也是使用这种方式)。

用这种方法阅读《金字塔原理》这本书,发现使用的方法恰恰类似于书中提到的金字塔原理的特征。这种阅读是偷懒的,并非是使用了金字塔原理去阅读,而是利用了作者金字塔原理的写作方式。

书中一共提到了四件事:写作的逻辑、思考的逻辑、解决问题的逻辑和演示的逻辑。利用归纳的方法,我们很容易看出来这本书是介绍逻辑学在一些实际问题上的应用。逻辑学属于哲学范畴,哲学是有关智慧的学问,而逻辑学则是对思维方式的研究和训练,是到达智慧的途径。

所以说,学好逻辑是使用金字塔原理的基础。无论是中国mba、gct考试,还是外国的gre、gmat,逻辑题都占据了相当的比重,看来对于这些高级的知识分子,逻辑思维的正确与熟练是必备的素质与潜力。

对于逻辑思维潜力比较强不混乱的人,我们言语中一般会说这个人脑子清楚。但是脑子清楚并不是我们的目标,我们更需要表达清楚,这就是逻辑思维的应用,也就是这本《金字塔原理》所讲述的资料。

无论是写作的逻辑、思考的逻辑,或者解决问题的逻辑和演示的逻辑(也能够看作是语言表达的逻辑),都是我们日常工作中经常用到的。这本书并没有给我们讲述十分具体的操作,而是在进行这些活动时大脑思维的方法。这些方法中,又要归纳总结的,有要演绎推理的,都是千百年来智者思维的主要方式,也是对我们一生都会大有益处的思维方式。因此这本书在长达几十年的上市时光中一向没有被市场所淘汰,在不一样的时期和不一样的国家,一向持续畅销。

透过本文开头所提到的快速阅读方法,我们确实能够了解到了一本书所讲述的大概资料。也就是说,我们看到了作者在写作时,她的思维金字塔的上方几层。但是,这是一本有关思维方法的好书,仅仅的泛读是不能满足我们学习金字塔原理的需要。我们会需要更多的时光做更多的精读,这样也就会接触到了金字塔原理的基层。

可见,我们也能够用金字塔原理的相关资料,来阐述对这本书的阅读,而并不仅仅仅是写作、思考、解决问题和演示这些活动

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进了麦肯锡公司,我被训练的第一个玩意儿是金字塔原则。之后证明,这也是之后诸多训练中,最宝贵最有用的玩意儿。

阐明金字塔原则的是一个叫minto的外国老太太,面容慈祥,金头发金链子金镯子,言语唠叨。她啰里啰唆写了一大本书,其实,我用一百字就能说清楚。minto没学好自我阐明的金字塔原则,或者是故意啰嗦,充字数印书卖钱得版税,不用再在麦肯锡每周工作八十小时,当苦力加速身体折旧。

用一句话说,金字塔原则就是,任何事情都能够归纳出一个中心论点,而此中心论点可由三至七个论据支持,这些一级论据本身也能够是个论点,被二级的三至七个论据支持,如此延伸,状如金字塔。

这些事情能够很复杂,如:我们是什么,我们从哪里来,我们要到哪里去,世界经济五年的走势,以及中国社会保障体系的建立等等。这些事情也能够很简单,如:小贾见到姑娘为什么会脸红,老妈每一天喝半斤白酒是不是很危险,以及当高中时候的梦中情人问你、她此刻该不该带着三岁的女儿离婚、你如何回答等等。

对于金字塔每一层的支持论据,有个极高的要求:彼此相互独立不重叠,但是合在一齐完全穷尽不遗漏。不遗漏才能不误事,不重叠才能不做无用功。

金字塔原则看似废话,但确实是一个伟大的原则,一个伟大的方法论。

伟大用途之一,解决问题:当你尝试解决问题时,你从下到上,收集论据,归纳出中心思想,从而建造成坚实的金字塔。有了这个大致的目标,问题解决起来最有效。

伟大用途之二,管理手下:如果你是领导,有经验,有手下,对于某个问题,你根据经验提出假设,迅速列出第一级三至七个支持论据,分别交待给不一样的手下。两周后,手下提交报告,你汇总排列,从而建造成坚实的金字塔。有了这个原则,管理起来最有效,领导做得最简单。

伟大用途之三,交流成果:问题已经解决,金字塔已经建成,需要交流的时候,你从上到下,从金字塔尖尖向领导汇报。过去皇帝早朝殿议,给你三分钟,此刻你在电梯里遇到领导,给你三十秒,你只汇报中心论点和一级支持论据,领导明白了,事情办成了。如果领导和刘备一样三顾你的茅庐,而且臀大肉沉,从早饭坐到晚饭,吃空你家冰箱。你有讲话的时光,他有兴趣,你就汇报到第十八级论据,为什么三分天下,得蜀而能有其一。有了这个原则,交流起来最有效。

作为中国人,需要留意的是,我们传统上日常生活的交流,不是从金字塔尖尖到金字塔基底的,而是相反。比如我们通常这样对小王的妈妈说:小王吃喝嫖赌抽,坑蒙

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