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八一军旗红读后感600字

《红舞鞋》这本书的作者是吴州星。她是一位文学爱好者,我很喜欢这本书。

这本书讲述了一个小女孩,她为了自己的舞蹈梦而努力奋斗的故事,十分感人。

书中的主人翁名叫李莎莎,这位才上初中的女孩是一位成绩一般,相貌平平的女孩子。可是,她却自己努力考上了当时只有保送上去的最好中学。这位小女孩还有一个好朋友,叫张茜。张茜是一个成绩超好,还长得非常美丽的女孩子,她就是被学校保送上去的。而李莎莎为了她们之间的友谊,努力又努力才考上的。

但是,她们毕竟是两种人,所以她们的友谊还是不能坚固的。后来学校舞蹈队选中了她们两人,李莎莎努力又努力,使自己获得了唯一的一个参加舞蹈比赛的资格,还使她意外的得到了夏老师送给她的一双红舞蹈鞋。

可是张茜因为好朋友李莎莎得到了比赛资格自己没有得到,很不服气。于是和李莎莎反目成仇。

但在最后,张茜也被李莎莎的努力和善良所感动,又和李莎莎言归于好。

等到比赛的那一天,李莎莎登上了舞台的时候,她变成了一只真正美丽的白天鹅。

读了这本书让我明白了,不经一番寒彻苦,怎得梅花扑鼻香,我们每个人都要像书中的李莎莎一样,为了自己的梦想而努力。

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勋章、奖章的揭橥工作,原筹划分两期进行。1955年揭橥示役军人的勋章、奖章,1956年揭橥改行、复员和离队军人的勋章、奖章。第一期完成后,第二期因故没能按筹划实施。此次根据国度宪法揭橥勋章奖章,是对中国人平易近解放军在各个概绫屈战斗时代有功人员的一次总结性嘉奖。这种殊荣,不仅表现了党和国度对建功受勋人员的关怀,也是对中国人平易近解放军巨大年夜汗青功绩的肯定,对全军官兵具有巨大年夜的教导和鼓舞感化。

中国人平易近解放军在中国共产党引导下,同全国人平易近一路,大胆地进行了经久概绫屈战斗,为中国人平易近概绫屈事业和中华人平易近共和国的建立,立下了卓越功劳。1955年2月12日,中华人平易近共和国第一届全国人平易近代表大年夜会常务委员会第7次会议根据国度宪律例定,作出《关于规定勋章奖章授予中国人平易近解放军在中国人平易近概绫屈战斗时代有功人员的决定》,揭橥《中华人平易近共和国授予中国人平易近解放军在中国人平易近概绫屈战斗时代有功人员的勋章奖章条例》。条例规定,勋章分一、二、三级,奖章不分级。勋章由全国人平易近代表大年夜会常务委员会决定,中华人平易近共和国主席授予;奖章由国务院赞成,国防部长授予。授予勋章、奖章的前提,以参加概绫屈时光的长短和当时职级的高低,以及是否一向保持概绫屈工作而无重大年夜过掉为根据。授予勋章、奖章的同时发给证书。

中国人平易近解放军的军旗是在概绫屈战斗时代产生和慢慢定型的。大年夜毛泽东引导的湘赣界线秋收起义开端,就制订了旗号。1927年9月初,为预备秋收起义,刚成立的中国工农概绫屈军第1军第1师奉命研制了起义的旗号样式:旗幅为红色,象征概绫屈;中心为白色五角星,象征中国共产党引导;星内嵌交叉的镰刀斧头,表示工农大年夜众慎密联结;靠旗杆一侧旗幅的白布条上竖写“中国工农概绫屈军第一军第一师”。9月11日,该师指战员高举鲜红肃静的军旗,举办了有名的秋收起义。此后,中国工农概绫屈军(后改称中国工农赤军)的军旗样式曾作过多次修改,但构成军旗的基本图案(五角星、镰刀、斧头或锤子)和鲜红的旗色没有变。1930年4月,中心军事委员会宣布的《关于赤军各级军旗的规定的通知》中,规定旗幅上方增长横写的“全世界无产阶层结合起来”字样,旗边加饰旗须,并肯定了旗号的规格、斧头样式和刃锋的偏向等。1931年3月,中心概绫屈军 查看全文>>>

红书读后感600字范文一

近来,我读了一本军事名着《红岩》,它是以描写重庆解放前夕残酷的地下斗争,特别是狱中斗争为主要内容的长篇小说。书中描写了许许多多的革命英雄:成岗临危不惧,视死如归;许云峰英勇斗敌,舍己为人;江姐受尽酷刑,从不畏惧;刘思扬出身豪门却参与革命;成瑶在共产党的熏陶下,渐渐成长,懂得处理各种事;渣滓洞的难友们,相互帮助,智斗敌人;白公馆的人们战胜敌人,迎来新中国从他们的身上,我学到了许多许多。

这本书中我最敬佩的便是那位伟大的女性江雪琴。当她看到木笼子里一颗颗血淋淋的人头时,她尽力让自己平静下来去看牺牲者的名单,突然看见了她丈夫的名字。一个女人如何受得了这般沉痛的打击?她热泪盈眶,喉咙梗塞,不忍再看。她禁不住要痛哭失声,但她知道自己担负着党托付的重任,不能浪费时间,辜负党。她努力抑制自己悲痛的情绪,想把这般痛苦,深深地埋进心底。把悲痛化为动力,坚强斗争。当她被国民党严刑拷打、用竹签扎手指时,她说了这样一句话:毒刑拷打是太小的考验,竹签子是竹做的,共产党员的意志是钢铁做的。她光辉的形象深深地印在我心中。他们的事迹给了我启示:在那充满烟火的年代,只有坚强不屈,才是最后的胜利。国民党虽摧毁了他们的躯体,但是坚强的意志却会永世长存。

我们不能忘记历史,忘记那些坚强斗争的人们,如今我们迎来了一个崭新的中国,过上了幸福的生活,我们要永远铭记那些为我们今天铺路的人。

红书读后感600字范文二

最近,我读完了《红岩》这本书。

《红岩》是一部中国军事文学名着。它描写了众多革命英雄:成岗临危不惧,视死如归;许云峰英勇斗敌,舍己为人;江姐受尽酷刑,从不畏惧;刘思扬出身豪门却参与革命;成瑶在共产党的熏陶下,渐渐成长,懂得处理各种事;渣滓洞的难友们,相互帮助,智斗敌人;白公馆的人们战胜敌人,迎来新中国。

在红岩里,我最钦佩江雪琴江姐。红岩开头不久,江姐的钢铁形象就已经在我心中树立起来。当她知道丈夫牺牲了,她不像普通女性一样面对残酷的现实变得不堪一击,擦干了泪水,重新站起来了,因为她知道共产党托付给她的命令还没完成,要舍小家为大家。而在渣滓洞监狱的生活过程中,她还是穿着那蓝色的旗袍,始终以干净的面貌迎接大家。当敌人拷问她时,她不透露党的任何秘密,当敌人用竹签钉她的手指,她坚强地说:毒刑拷打是太小的考验,竹签子是竹做的,共产党员的意志是钢铁做的。最后江姐将要牺牲,她也让大家不要

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狮子在我国已经是屈指可数了,只有在沙漠边缘,才能见到那威风凛凛的大雄狮。沈石溪的这本《红飘带狮王》讲述了一只蜂腰雌狮帮助红飘带登上王位的故事。

红飘带是一只被狮群驱逐出来红鬣毛大雄狮,他的4个哥哥都已死亡,只剩下它独自流浪。蜂腰雌狮是帕蒂鲁狮群的一员,因为魔鬼黄巨鬣,她逃了出来,与红飘带相遇,一路上,她一直想塑造一个新大雄狮狮狮平等,不分雌雄。红飘带做到了,没收留无鬣公狮,可却惨遭黄巨鬣的大屠杀,幼狮死了,红飘带的心碎了。蜂腰雌狮为了不让红飘带变成废狮,决心让它再次登上了皇位,收留了无鬣公狮,最终夺取了帕蒂鲁狮群。

我最敬佩的就是红飘带了,为什么呢?第一,它爱妻护子。当黄巨鬣带着辫子雄狮来开始大屠杀的时候,它奋力抵抗,蜂腰雌狮叼着丫丫送往沙漠,它一磨又一磨,好不容易磨出了一丝时间让蜂腰雌狮安全离开,显然一狮抵不过两只狮子,它很快就败下阵来。被咬掉了一撮鬣毛,屁股上被拍了两掌,背上的一根肋骨也露了出来,可见它是多么爱妻护子。第二,他有狮王风范,在葫芦荒地,他怒吼一声,真是威震五岳。

大家看,只是一只流浪的雄狮,它就可以从悲伤的低谷一下子窜到王者的天堂,人,又何尝不能呢?许多人,都因为创业的失败,投资的错误,心情一下子坠入低谷,陷入困难,反而不能自拔,从此不再有功成名就。有些人,一生出来就穷,可他并不认为那是耻辱,也许是一种奋斗的开始,经过他忘我地工作,不苟地学习,成就了一番事业。为什么人类总把事情想到最坏,不想最好?为什么他们总为自己的失败感到悲伤?这些人都该学学红飘带狮王。

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《军旗飘飘》读后感 不知不觉读完了《军旗飘飘》这本书,不由得令我对这些英勇的军人们从内心生出敬意。 这本书主要讲述的是军人们不怕困难,不怕牺牲的精神。 当南昌起义的枪声在一九二七年打响的时候,我们的周恩来爷爷还很年轻,在当年6月30日召开的党的扩大会议上,他把自己想建立一支党的自己的军队的想法告诉了大家,大家都一致同意。于是,起义军总指挥部便在当时南昌的江西大旅社成立了!贺龙爷爷为总指挥,叶挺爷爷为前敌总指挥,刘伯承爷爷为参谋长。 经过秘密而紧张的准备,一九二七年八月一日,起义军将士向反动派打响了第一枪,战场上,硝烟弥漫,血流成河当我看到这里时,也不禁为这些英勇的战士们捏把汗,真希望他们能机智勇敢,夺取胜利,继续看下去,我悬着的心才逐渐安稳下来,当看到:起义军经过3个小时的激战,终于击败敌人,夺取了南昌城的时候,我忠心地祝福他们取得了胜利,也祈祷他们能一直胜利下去。 当看到工农红军进行二万五千里长征的故事时,他们顽强的革命精神令我感动,要知道,雪山的路是那么的陡峭,风是那么的刺骨,冰雪是多么的寒冷在那样的环境中简直没有人可以存活。可我们的红军战士为了摆脱敌人的追击,毅然地爬上了雪山。在爬山途中,天气越来越冷,由于战士们穿的都是单衣,所以许多战士都活生生地被冻死在雪山上,冰天雪地之中没有一点食物,红军战士只能用皮带、鞋子、雪水来充饥此时此刻,我的心中象打翻了五味瓶,不知是哪一种滋味!我想:红军为了让我们这些后代能过上美好的生活,经受了多少磨难,献出了多少生命,难道我们不应该珍惜今天这美好的生活吗? 以前的历史已经悠然而去,我们现在的生活和平、幸福,可平静的生活中,也还隐藏着忧患。 一九九八年的夏天,中国从南到北洪水泛滥,长江、嫩江、松花江三江流域,风云翻卷,浊浪滔天,人民群众生命财产正遭受特大洪水的严重威胁。危机之中,党中央一声令下,又是英勇的人民解放军,从四面八方火速赶到灾区去解救受灾的群众,他们奋不顾身的英勇事迹同红军的事迹一样,感动着我,战士翟冲在抢险的大堤上奋战了38小时,直至累得昏迷不醒,送医院抢救;吴良珠叔叔强忍着肝癌晚期的巨大疼痛,以常人难以想象的惊人毅力,在抗洪第一线连续奋战了55昼夜,直到洪水消退,这两位叔叔舍己为人的精神实在值得我们学习,他们就是为了保障我们平安幸福的生活啊!我们生活中、学习上遇到的一些困难

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军旗 深知枪杆子的真实与可靠。 最初,那鲜红的八一军旗,那被鲜血染透的军旗,在硝烟中挥舞,挥舞着从南昌到北京的距离。 一颗颗滚烫的心,在猎猎飘扬的军旗下,张开各种角度,追逐文明,追逐天安门城楼上那一声定格的史诗般的怒吼! 所有的枪炮听出了军旗飘扬的声音,就连所有的沃土也播种了军旗挥洒过的心情。 是的,军旗飘扬在所有的制高点,飘扬在所有的军营,飘扬在所有军人的心中。不止是军旗,就连一颗闪闪的红五星也能代表一名军人照亮远方!只要望一望军旗,溢出的肯定是忠贞;只要吻一吻军旗,渗出的肯定是决心;只要挥一挥军旗,淌出的肯定是奉献! 鲜艳的军旗啊,染红了钢铁长城;不朽的军旗啊,染红了国度…… 行军 默契产生美,更产生力量。 军旗引导着特有的速度,一道道刚毅的目光在默契中成长。在这种默契中、在这种速度里,山醒了又睡了也许很短暂;水肥了又瘦了也许很急促。把信念、斗志书一般地翻开,每一页都写满跋涉的艰辛和奋进的灿烂! 口令近了,近了的口令带来新的信息和温暖; 口令远了,远了的口令捎走新的希望和刚强。 步伐,整齐的步伐!崇山峻岭最知道步伐的分量; 姿势,统一的姿势!白天黑夜最知道姿势的刚劲! 飘扬的军旗啊,我昼夜难眠的情感;嘹亮的军号啊,我终生无悔的向往! 风,卷走思念,卷不走的是军旗的艳丽;雨,淋湿情感,淋不湿的是军号的嘹亮。向着目标,守住属于自己的一方蓝天,把自己兑换成钢铁长城的一块砖石…… 训练 一百种姿式在流汗,每一种姿式都能生长报效的力量; 一百种角度在呐喊,每一种角度都能支撑绿色的梦幻; 一百种造型在伸延,每一种造型都能宣泄阳刚的威武; 一百种步伐在行进,每一种步伐都能踏响时代的潮音…… 一、二、三、四、五、六、七、八; 二、二、三、四、五、六、七、八…… 口令在起伏,吼声在崛起,汗水在流淌。 军旗为你高高飘扬着爱的宣言;训练场上,驰骋着你多少年的夙愿!你满脸的刚毅流淌着青春,伸手就能摸到不折不扣的声音,即使是从风中也能拧出汗水。即使有伤痛,也是美丽的修饰。你说伤痛从来就没有方向,你的眼里只是军旗猎猎飘扬的崇高! 黑白日子漂流而过。你吃苦耐劳的精神宛如精美的项链,串起一个又一个训练课目。每一颗珍珠都在阳光下闪熠…… 不管风吹雨打,训练场上总能悄悄绽放出一个又一个年轻的微笑!为了今天的平静和丰厚,更为了明天的安宁和灿

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以下这篇《最新八一建军节诗歌:向八一军旗致敬》,使我们小编在建军节即将来临之际为大家整理 的,希望对大家有所帮助,在小编预祝全国军人节日快乐! 最新八一建军节诗歌:向八一军旗致敬 向你致敬飘扬的八一军旗 八一南昌起义的枪声仿佛在回响, 革命传统在军中发扬,军队的宗旨是党指挥枪, 现代军人科技练兵献身国防,乘风破浪驰骋万里疆场, 英勇顽强穿云驱雾蓝天飞翔。 那里有艰险那里就有你坚强的臂膀, 抗洪抢险你用胸膛将洪水阻挡。 当人们进入甜美的梦乡,你在夜色中巡逻迎来晨光。 每逢佳节和家团聚, 你远离亲人驻守海岛、边疆,华夏优秀的儿女, 胸怀似浩瀚的大海豪情激荡。 你用青春保卫生命,用生命捍卫和平。 正是这无私的奉献,才有今天祖国的繁荣富强。 在庄严的八一军旗下,走来了新一代最可爱的人,祖国的卫士,无数的力量。

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前两天,我读完了《红飘带狮王》,结局却让我久久不能平静。

故事讲述了:蜂腰雌狮原本在帕蒂鲁狮群,但因为对于狮王猎杀小狮子的行为感到愤怒和失望,她离开了狮群,成为了一个流浪狮子。在流浪的过程中,蜂腰雌狮遇到了雄狮红飘带,他们组建成了一个小家庭,蜂腰雌狮决心要把红飘带培养成一头勤劳的雄狮,没有原来那些雄狮的懒惰,和恶劣的习惯。但在占领领地后,却被帕蒂鲁狮群的狮王杀死了它们的孩子,红飘带深受打击。但当他们这个迷你狮群又加入了无鬣雄狮这个成员时,红飘带地位迅速提升,又变得骄傲起来。红飘带夺得了帕蒂鲁狮群的王位,却又辜负了蜂腰雌狮,杀死了未长大的小狮子,这让蜂腰雌狮很是悲伤,无论怎么挽留也决不回头,离开了狮群。

这个结尾令人心头不禁涌上苦涩。首先,我要对红飘带的经历感叹,它从小被逐出狮群,哥哥们又一个又一个的死去,但他还能勇敢活下来,这点让人敬佩。蜂腰雌狮憎恨新狮王杀子的陋习,想把红飘带培养成有责任心、有爱心的狮王。在这漫漫改造的路上,有许多的阻碍与危险,她在红飘带受挫的时候不离不弃,还在背后默默地鼓励他,为了他收下了一个小喽啰无鬃雄狮,这种无怨无悔,坚持不懈的精神值得我们学习。但虽然如此,结果却不如人意红飘带在当上狮王后却杀死了所有小狮子。她对红飘带的改变前功尽弃,新上位的狮王会杀死小狮子的陋习延续了很久,似乎在狮王的骨子里成了一个亘古不变的事实,可以保持狮族的繁荣。蜂腰雌狮难以改变它,只有改变心态去适应,才会有更好的结局。

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读了莫言的《红高粱》,心中激昂澎湃。顿时对东北高密乡,渗透着热血的黑土地,敬仰万分!

小说以家乡红高粱做为背景,描述了以爷爷、奶奶为代表的家乡人民与日寇进行殊死搏斗的可歌可泣的故事。兼具土匪头目和抗日英雄双重身份的爷爷粗野狂暴却极富正义感和民族气节,刚烈如火而又柔情似水的奶奶则敢作敢当、蔑视传统伦理、大胆追求生命激情和幸福。他们周围的乡民以朴素,诚恳的民族感,爱国热情,以及愤怒的报仇心里投身于激烈的对日抗战中。在血与火的冲撞洗礼中,在哺育生命的红高粱黑土地上,抛头颅洒热血,张扬生命的自由,高贵和激情。血腥地活剐,英勇地伏击,残酷地火拼,生命的野合等一系列让人过目难忘的画面构成小说的主体,具有极强的艺术冲击力。

艺术上,比喻、通感、拟人、象征等各类修辞手法的有效运用,使小说意象丰富,感性十足,构成一个以独特感觉为基础的红高粱世界。另外,小说在叙述方式上也独具匠心,它以14岁豆官的童年视角进行主体叙述,另加上我的回望补充,使不同的时空相互扭结,组成了一个完整统一而又艺术斑斓的艺术世界。

被小说浓烈的感染着的神经,仍停留在东北高密乡那片红高粱里,停留痛失母亲的豆官身上伟大的祖国母亲躯体已被隔离的支离破碎,血迹斑驳。国已破,折断的翅膀被异族人无情地欺侮摧残着,践踏着!不敢想象当时状况下人们是如何挣扎着生存下去的!祖国大地上不知有多少豆官们失去了母亲的怀抱!

这就是一个弱肉强食的世界,落后就要挨打!历史的教训我们要时刻铭记。这天,我们拥有了幸福,就要努力创造更完美的未来。

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读罢莫言的《红高粱》,脑子里便是那高亮的海洋,在八月的深秋里,一片血红,无边无际。

《红高粱》是最能反映莫言风格的一片奇作。小说以一块块的感觉画面组合而成,构成一个以独特感觉为基础的红高粱世界。从题材看,小说取材于家乡的抗日生活。在小说里,作者以家乡的红高粱作为背景,以活生生的感觉记忆为笔锋,游犁般地描述着家乡的抗日生活画面。无边无际的高粱地构成的血海,血海中,有着生命的野合,有土匪的出没,有英勇的伏击。与以往的抗日文学不同,《红高粱》摒弃了种种思想框框的制约,抹去了单纯乐观的色调,把家乡的抗日生活重新放置在民族的自然发展和充满血腥的历史过程中去。《红高粱》中充满对于人的个性和生命强烈的赞美。这种现实人生与过往历史的交流,是过往民间直接中所蕴涵的精神转化为当代人重要的组成部分并对其人格的生成产生重要影响,从而在作品中创造了一个个感性丰盈、生命鲜活的艺术形象。崇高生命的强力、赞美个性生命的伟大是莫言《红高粱》的主题,这个生命主题会使我们想到西方近代以来的生命哲学,个性是尼采那种高蹈的生命意志。在那里,莫言引出了一个关于原始生命力的主题。这一主题首先能够透过其描述的野生的红高粱这一富于象征寓意的意象而得以确立。这些野生的、蓬勃的红高粱,即使农民赖以生存的物质粮食,有时他们生存活动的现实空间。他们在高粱地里野合和打埋伏。红高粱蓬勃的野性和旺盛的生命力,成为北方中国农民的生命力的象征。《红高粱》显然超越了其题材所固有的一般意识形态和文化历史观念的含义,而是展现了中国人的生存活动与环境之间的复杂关系,并包含了更为深刻的关于生命力的寓意。与此主题相关,莫言笔下的主要人物往往不是那种有正统礼貌观念所认定的所谓的历史主题,而是那些被主流历史排斥在外的人群。在《红高粱》中,参与那场应用的战斗的主角是一帮由土匪、流浪汉、轿夫、残疾人之流拼凑起来的乌合之众。然而,正是在这些粗鲁、愚顽的乡下身上,莫言发现了强大的生命力。站在正统的文化立场上看,这些人是历史的边缘性人物。他们的生存方式和行为,大大僭越了礼貌的成规。他们随意野合、杀人越货、行为放荡、无所顾忌,是未被礼貌所驯化的野蛮族群。在他们身上,体现了生命力的破坏性因素。莫言赋予这种破坏性和生命强力以精神性,升华为一种酒精精神,透漏了民族文化中所隐含的强悍有力的生命意志。小说为我们塑造了一个引人瞩目的女性形象,那就是我奶奶。在莫言的感觉世界

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八一军旗红读后感600字

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