爱是不能忘记的读后感900字,2024爱是不能忘记的读后感900字

《不能忘记的人，不能忘记的爱》是一篇好的范文，感觉写的不错，希望对您有帮助，重新整理了一下发到这里。

敬爱的党组织：

在我成长的记忆中，一直有这样一些人令印象深刻，为了同信念同一个目标走到一起，他们为了别人的幸福奋斗一生甚至牺牲性命，他们有着一个共同光荣而又响亮的名字***员，他们有着一个相同平凡而又伟大的动机那就是爱。在我们成长的过程中，我们永远都不能忘记这群最可爱的人以及他们留给我们最深的爱。

，忘不了***总理不顾安危不顾疲劳奔走在抗震救灾一线的背影，忘不了他十年如一日穿在身上的那件羽绒服与那双白球鞋，忘不了他对孩子们温暖的微笑，对学生们的殷切的关怀，对贪官污吏们的义愤填膺。他是国家的总理呀，他更是一个年近70的老人呀，可是却能如此忘我的始终工作在第一线，每次都在紧急时刻坚守在的身边!温家宝总理完美的诠释了对人民无私的爱。

忘不了，忘不了谭千秋老师舍己为人为学生们挡住危险的双臂，忘不了他对学生们那如父亲般沉重又厚实的关怀，那是是一双恪尽职守的双臂，那是一双充满无私大爱的双臂，他将生的希望留给了别人，将死的恐惧留给了自己。他是老师，是人类心灵的工程师，可他也是一个**党员，是人民的公仆。谭千秋用生命演绎了党员对生命的礼赞。

忘不了，忘不了徐本禹放弃珍贵的攻读研究生的机会毅然决然走进大山进行支教的决心与毅力，忘不了他将自己微博的助学金与奖学金一次又一次的捐助给经济困难的同学，忘不了他用稚嫩的肩膀抗住了倾颓的教室，抗住了孤独与贫穷，抗住了本来不属于他的责任。他点亮了火把，用自己的力量让孩子们的眼中充满了阳光与希望。徐本禹用责任解读了党员对人民的不抛弃不放弃。因为有这些可爱的人们，因为有这些为人民服务的党员们的无私奉献与博大的爱，所以我们才能茁壮成长，国家才能如此强大。

汇报人：xx

《不能忘记的人，不能忘记的爱》是篇好，讲的是关于忘不了、他们、党员、一个、人民、学生、自己、留给等方面的内容，希望对网友有用。

读《爱，是不能忘记的》有感

文/李健玲

第二次看张洁的《爱，是不能忘记的》了，再次手捧起这一本很旧的泛黄的小本子，无缘由的，眼眶悄悄湿润爱，这人间的奥秘，这生命的恩赐，这永恒的话题，它到底是什么，让人愁肠寸断，魂不附体。我想，说不出是什么，却一直深藏心底，默默守护，这大概就是真爱了吧！

时代的变动造就了许多没有经过真切爱情构筑起来的婚姻。《爱，是不能忘记的》里面一开始，母亲就敞开心扉告诉自己的女儿我并没有爱过你的父亲，便已奠定了这段婚姻的悲剧基调。我们很难讲述爱到底是什么，但我们却能明显分辨出不爱便是不爱，没人能取代心中所挪出的那个位置，特别是一个人已经提前占据了你的心灵时，那么根深蒂固。

一套契诃夫小说选集和一本久远的日记本掀开了秘密的扉页。这段属于上一辈的恋情充满了荡气回肠的缺憾。这份缺憾是纯真的，日记所记录的琐事不过是与爱之人在灵魂中不断去圆满对方缺席的日子，假设对方真的能够回应。每每母亲从外地出差回来，她从不让我去车站接她，她一个愿意孤孤零零的站在月台上，享受他去接她的那种幻觉。她的精神日日夜夜都和他在一起，就像一对恩爱的夫妻。其实他们这一辈子接触过的时间累积起来，也不会超过二十四小时，而这二十四小时，大约比有些人一生的东西还深，还多。莎士比亚笔下的朱丽叶说过：我不能清算我财富的一半。大约，她也不能清算她的一半。

读完之后，脑海中忍不住浮出这样的画面：

那是一个没有一点诗意的初春的夜晚，依然在刮着冷峭的风他们默默的走着，彼此离得很远。她只想他离得他近一点，再近一点，她只想走得慢一点，再慢一点。可不知道为什么却不能。这多么令人珍惜的一生唯一一次的散步，两人却走得那么快。明知道心生留恋，却发现，彼此都是愿意陪着对方走到尽头的。而尽头只是小路。他虽然有一个没有爱情的家庭，然而，他却怎么也抛不下。有一条生命横亘在那里，他履行着30年前自己对自己的承诺；有另一个人的快乐，一个家庭的幸福笔直的树在那里，他必须承担起自己的责任。

你去了，似乎我灵性里的一部分也随你而去了

死亡成就了超脱的爱。它剥离了一个人在生活中的全部存在，却足以在另一个人的生命中驻留。爱情在当年作为奢侈品时，它所呼唤的不是欲望，是灵魂。而对方的离去，便是对灵魂的最大的打击，以致所有人都无法拯救。除了一遍遍地回忆和重复回忆，去成全一段纯洁的爱情，其他便无所证明。

痛苦让他们清醒，悲伤使他们存在。信奉这种柏

暑假期间，我读了一些书，如：《民间话本故事》、《柳林风声》、《成语笑话》等，这些书丰富了我的知识，增加了我的语言储备，不过最让我深受教益的书是《爱的教育》。

《爱的教育》是从一个名叫恩利科的四年级小学生的视角，写他在一学年里的故事。作者通过一件件平凡、细微的事情，将师生之情，父子子爱，同学、朋友之谊娓娓道来，展示人性的善良与纯洁。我每读一则日记，激荡于胸怀的波澜久久难以平息。是作者用爱的钥匙，打开了我的心扉;用感人的故事，打动着我的心灵。

书中老师好像学生们的妈妈。老师帮助他们穿衣服，给他们包扎手指的伤口，为他们捡起掉在地上的帽子，嘱咐他们别拿错了大衣。谁穿错了衣服，他们就大喊大叫，乱作一团。多么操劳的老师啊!的描写，道出了对那些一年级的顽皮、懵懵懂懂的学生，老师不知道要付出多少精力，需要多大的毅力!让我回想起我们上一年级时，饶老师和祖老师为我们操劳的样子，有一次一名同学在饶老师上课时说肚子疼，饶老师赶忙放下手中的粉笔，跑到那位同学旁边，急切地问他肚子的哪个部位疼，并焦急地摸摸他的额头，把他带到办公室，千嘱咐万叮咛他多喝水，多休息，并打电话让他妈妈来接他回家。她们像勤劳的园丁，辛勤地培育着祖国的花朵，她们用极大的耐心，谆谆教诲我们。她们就像蜡烛，燃烧自己，照亮我们的人生;她们就像灯塔，在夜间照亮我们的前方;她们就像路标，在我们迷茫的时候，为我们指引方向。但有多少人能体谅她们的辛劳?

在这本书中，我最喜欢卡罗内，卡罗内是一名心地善良、和善的孩子，有一天老师还没来，三四个同学就拿一只胳膊因残废而垂在胸前的科罗西开玩笑，还不断捉弄他，把他比作畸形人。厚颜无耻的弗朗蒂还学他妈妈卖菜时的样子，科罗西失去了理智，抄起墨水瓶朝他砸去，结果砸到了刚进教室的老师的胸脯，同学们看到了，连忙坐到自己的位子上，老师厉声问是谁砸的，卡罗内对残疾的科罗西的处境非常怜悯，于是果断地站起来说：是我干的。我们应该学习他帮助弱小同学的精神，在学校里，我偶尔看见高大的同学欺负弱小同学，都会袖手旁观，置之不理，现在如果再看见这样的事情，我会阻止他欺负弱小同学，并向老师汇报情况。

读了这本书，我深有感触: 我们要心地善良，对贫穷的人进行施舍;赠人玫瑰，手有余香，要在别人遇到困难时给予帮助;要做名好孩子，不让老师操心总之，我们要共同努力，让世界的各个角落都洋溢着爱。

《爱的教育》是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。

透过安利柯的描述，我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖：把学生当亲人的老师！当安利柯的老师说道：你们以外，我没有别的家属在世界上，除了你们，我没有可爱的人！你们是我的儿子、女儿；我爱你们，请你们也喜欢我！你们之中，我一个都不愿责罚，请将你们的真心给我看看！让我们全班成为一家，给我慰藉，给我荣耀！先生的这些话，让所有的学生都信服于他，这位老师的坦诚深深地打动了我！他让我们意识到，老师或家长用平等的目光看待孩子是多么重要！

古往今来，有多少爱的真情故事啊，可见，爱，是无处不在的。我们一出生，就沉浸在爱的海洋里，有父母的爱和爷爷奶奶的爱。渐渐长大了，上学了，又有老师的爱，同学们的爱。爱就如空气一般，我们身边到处都是爱，我们从未离开它，离开了爱的人，就等于没有灵魂的人。爱可以使人绝处逢生，爱可以使浪子回头，爱又可以激发人无穷的力量。

爱是一种感受，是一种信仰，是一种追求，是无法用准确的文字形容爱的定义，但是我知道，拥有爱的人，付出爱的心，人生必定是充实而无憾的。同样，我们对学生的爱，不应是居高临下的平易近人，而应是发自肺腑的爱，这种爱的表达既是无微不至的，又是不由自主的真情流露。当我们把爱心自然而然地献给学生时，学生会不仅把我们当教师，更会把我们当作朋友，兄弟，父母。离开了情感，一切教育都是无从谈起，感情当然不能取代教育，但教育必须充满感情。总之，爱的教育是治疗心灵创伤的良药，是打开学生心扉的钥匙。被爱的人才懂得去爱人，爱给人力量，给人温馨，也给人美丽的心灵和情感。让孩子们心中拥有爱，很多问题都可能在爱的暖流里溶解。这就是《爱的教育》给我的启示。

在《爱弥儿》这部作品原序中，作者有着这样的一句话：我们身患一种能够治好的病;我们生来是向善的，如果我们愿意改正，我们就得到自然的帮忙。思考社会教育中有关这方面的一些问题，我们必须能感受很多作为教育者应当具备一些基本观念与思想。教师务必受过教育，才能教育他的学生，才能担负起为社会发展培养合格人才的重要历史职责。

一个好教师就应具有哪些品质，人们对这个问题是讨论了很多的。人天生具有自我实现和向善的倾向，只有带给适宜的环境和社会，人性就能向善、美的方向发展，人总是追求自我完善的。我们的每个学生都是生动活泼的人、发展的人、有尊严的人教师就应关注每一位学生在内的全班所有的学生，教师不仅仅要尊重每一位学生，还要学会赞赏每一位学生。教师就应成为学生的精神教练，教师也不再是过去的道德说教者道德偶像，而是学生健康心理、健康品德的促进者、催化剂，引导学生学会自我调适、自我选取。

遵循自然，跟着它给你画出的道路前进。它在继续不断地锻炼孩子;它用各种各样的考验来磨砺他们的性情;它教他们从小就明白什么是烦恼和痛苦。这就提示教师在教育的过程中必须要尊重和发挥学生的主体性，学生的主体性包括：自主性、主动性、创造性。在日常教学工作中要力求做到以下几点：教育、教学活动的组织要尊重学生的感受;教育活动中，要给学生留有选取的余地，并尊重学生的选取;教育中要个性鼓励学生的创造性。

建立良好的师生关系。良好的师生关系是使学生健康、和谐发展的重要保证，是实施素质教育，提高教学质量的重要性。良好的师生关系有赖于师生双方的共同努力。教师在师生关系建立与发展中占有重要地位，起着主导作用。要建立民主良好的师生关系，对教师来说，有着几个方面要做的：教师要树立正确的学生观;发扬教育民主，教师要热爱、尊重学生，公平对待学生;正确处理师生之间的矛盾，教育教学过程中，师生之间的矛盾是难免的，重要的是怎样处理好这些矛盾;要主动与学生沟通，善于与学生交往。

培养学生良好的意志品质，加强学生的生活目的性教育、树立正确的世界观;多组织一些实践活动，让学生取得意志锻炼的直接经验;根据学生意志品质的不同，采取不同的锻炼措施;加强自我锻炼，从点滴小事做起。

在教育中，认识到学生是发展的人，尊重学生的主体性，培养学生良好的品德，同时注重与学生的交流，注意到了以上几点，才是为教育真正的开始做好准备。

书籍是人类进步的阶梯。正好可以利用漫漫暑假，尽情阅读，读那些我爱看的书。就在暑假伊始，一位神秘的朋友在老师的推荐下走进了我的生活，老师为什么推荐这本书给我呢?明知道我讨厌的就是妈妈。印象中，她似乎掌管着我的一切生杀大权。我真想快快长大，离开她的视野范围，因为我不需要唠叨，也不需要嘘寒问暖，至于拥抱，对我来说好像很幼稚。但考虑到老师的叮嘱，我本着看故事的心态走进了这本书。

我有点不情愿地翻开了梅子涵主编的《妈妈，我要抱抱你》这本书，看着、看着，我不自觉地沉迷其中，如痴如醉，不能自拔。文中的主人公王咏云和同班好友范文宜是一对形影不离的好朋友，她们各自有着不同的烦恼。咏云的烦恼是爸爸、妈妈整天对她的唠叨与监督; 文宜的烦恼是爸爸妈妈为了工作，经常不在身边陪伴，她一直跟奶奶在一起生活，她多么希望每天都能见到爸爸妈妈。文中还有一位主人公徐乔，他就是咏云的表弟。徐乔的父母经常吵架对徐乔的影响很大，性格也变得很孤僻。徐乔的妈妈把他寄养在了咏云的家里，也就是徐乔的舅舅家。徐乔的心里很矛盾，一方面特别想念父母，另一方面又怨恨父母扔下他不管，最后得知妈妈患了癌症之后，他才真正理解了妈妈，妈妈是不想让他担心。

书读完了，竟然带给了我很多的思索：什么是孝顺?怎样去孝顺自己的父母呢?孝顺是对父母的敬爱与体贴，心甘情愿地为父母做事，表达对父母的感恩之心，发自内心地尊重和体谅他们。

看看别人，想想自己。我的妈妈非常爱唠叨，从早到晚，起床、吃饭、写作业，甚至上床睡觉，每时每刻都能成为她唠叨我的绝好素材。每天她那唠叨声就像一条小鞭子，鞭策着我，让我努力学习不要偷懒。每天早晨，快起床了、抓紧时间、要迟到了的唠叨声在我耳边准时响起。每天写作业的时候，妈妈总是不停地唠叨眼睛离远点、字要写端正、做完要检查。

曾经，我觉得妈妈的唠叨是一种噪音，是一种很烦人的噪音，令人生厌。而此时，我也真正意识到了自己身上的不足。从我呱呱坠地，到蹒跚学步，再到现在的翩翩少年，父母不仅赋予了我生命，而且含辛茹苦地哺育我成长，教育我怎样做人，这种恩情我要永远铭记在心。我想妈妈也是不想唠叨的，但是为了自己的孩子，她情愿把自己变成一个唠唠叨叨的老太婆，所以当妈妈那充满爱和希望的唠叨再次响起时，我们应深情地说一句：妈妈，您说得对!因为唠叨是爱的精华，是老天给予我们的提示，是父母给予我们的关爱，是朋友给予我们的帮助唠叨，它把爱浓缩成了精华

上帝死后，尼采告诉人们，万物都处在循环中。宇宙也罢，人类史也罢，其运行轨道不是一条线，而是一个圈。以前发生过的事情会重复发生。被法国人誉为英雄罗伯斯庇尔，会一次次登上历史舞台，将法国一次次置于白色恐怖之下。

但是这个罗伯斯庇尔不是我们所了解的那个英雄罗伯斯庇尔。后者在历史上只有一次，前者则反复出现。因此此处的罗伯斯庇尔是一个独裁、白色恐怖的概念。历史上独一无二的罗伯斯庇尔，不管他以前杀过多少人，正因历史终将过去，他的恶行会被遗忘。可如果我们只能看到这个独一无二的罗伯斯庇尔，而忽略了概念上的永劫复归的罗伯斯庇尔，那么他永远会在残杀无数民众之后被原谅。就像拿破仑、希特勒、斯大林都只有一个。

历史是直线户外和圆周户外的个性的统一。人类史和人的一生都是沿线性轨道向前的，发生过的所有的事件，无论其好坏，都只有一次，因此没有什么好怕的。历史和人生都轻如鸿毛。一次就是没有，只有一次的生命就是从来没有存在过。于是很多人就在这条不能回头的轨道上选取轻的生活，融入主流，加入媚俗的大军。还有人却总是要在其中找寻更多的价值和好处，他们思考、挣扎、反抗，他们渴望自己能做的更好，担负起自己的职责，即使为此他们要选取重，选取一次次痛苦的轮回，选取永劫复归。那么永劫复归的存在不在于它是否存在，而在于我们是否看得到，是否做出复归的选取。

《生命中不能承受之轻》是昆德拉对于永劫复归这一命题的思考。集中营中的亲人死了，它带给生者的伤痛还在;罗伯斯庇尔、希特勒死了，新的独裁者、杀人狂还在诞生。战争和独裁，是永劫复归的人类史上无法抹平的伤疤。若你对它视而不见，任凭历史原谅并淡忘希特勒、斯大林，战争和独裁会一次次重复下去。人生同样如此。一生中只出现过一次的事情没有任何好处。若你纠结于周围环境的好坏和别人的评价，若你害怕承担职责和重复的生活而不停的挣脱最终越飞越高，那你就会远离大地而无法体会生命的真实。

动物是天生的哲学家。狗很幸福，正因它们享受于日常重复的生活。幸福就是对重复生活的渴望。狗的生命轨迹是一个圈，不像人的生命越走越远。当所有人，所有事，所有物都被直线向前的人抛弃乃至遗忘，当人挣脱了所有的负担而飞上天空，这样的人生最终走向虚空。人类思考了千百年，才发现幸福，居然就是能像猫狗一样生活，认真、重复的生活。难怪人类一思考，上帝就发笑。

爱

——读《爱的教育》有感

这个寒假，我读了一本名叫《爱的教育》的书，作者是意大利的亚米契斯。这是一本外国的经典名着，我读后深受感动，受益匪浅。

《爱的教育》这本书以“一个小学生日记”的形式，生动地记述了一个学年之中发生的各种感人至深的小故事。这本书按时间顺序，分为十卷，每卷包含十来个故事和一个“每月故事”，一个“爱”字贯穿期间，将爱同学、爱朋友、爱老师、爱父母、爱祖国、爱人民、爱生活、爱劳动、爱一切正义之情，凝聚成一股爱的泉流，润泽我们纯洁的心田，浇灌人类未来的期冀。

在这本书里，我感受最深的有两个故事，分别是“不幸的事情”和“佛罗伦萨的小抄写员”。

“不幸的事情”发生在10月21日。讲的是一个名叫罗贝蒂的三年级学生，当他上学路过大街时，看到一个小孩，摔倒在马路中央，在他后面几步远的地方，一辆公共马车正在飞驰而来。他奋不顾身地跑过去，将那小孩拽出了险境，但是他还没来得及撤回自己的脚，公共马车从他的脚上轧了过去，把他的脚轧断了。我读这个故事时，被罗贝蒂见义勇为的精神彻底感动了。如果换作是我，我也不知道有没有胆量去救那个小孩，因为公共马车可能会把两个人都撞死。我已经是五年级的学生，而罗贝蒂才是三年级的学生，他这么小就能做出这样的决定，这一定需要非常大的勇气！

“佛罗伦萨的小抄写员”是12月的每月故事。这个故事主要讲了十二岁的朱利奥，家里过得很清苦。为了维持生计，父亲白天到铁路工作，晚上就抄订单。懂事的朱利奥为了减轻父亲的负担，每天晚上12点后都起来帮爸爸抄订单。因为每夜睡眠不足，朱利奥早上起来觉得非常疲倦，身体变得很差，父亲也对他冷淡了。朱利奥决定不再写下去，用心读书，但习惯性的力量让他去继续抄订单。直到有一天，父亲发现这四个月来，朱利奥每天都在偷偷帮他抄订单。这个故事的主人公朱利奥和我一样大，也读五年级。他小小年纪就懂得为父亲减轻负担，每晚偷偷地抄订单。同时，在学校，他又努力地保持好成绩。面对父亲对自己越来越冷淡，但朱利奥还是强忍着坚持抄下去。朱利奥用自己的方式爱他的爸爸，爱他的家，为他们默默地付出，他实在太懂事了！我真的为自己平时的任性，不听话而感到羞愧万分。

读了《爱的教育》后，我的心情久久不能平静下来。我觉得我们每个人心中都应该有爱，为亲人，为有需要的人，奉献出自己无私的。这样，这个世界就会更加美好。

[关于爱的教育的读后感_900字]

什么是教育?这个问题看似很简单。可是，古今中外多少大教育家都研究探讨这个问题，仍没有一个标准答案。可见，这个问题并不那么简单。德国哲学家雅斯贝尔 斯也在其著作《什么是教育》中，表达了自己对这一命题的看法。下面，我就书中的观点谈谈自己的看法。

他认为，教育的目的不是培养某一方面或只具备某种技能、能力、意识的人，而是培养整体的人或全人 ，他称之为有教养的人。所谓有教养的人，即按一定时代的理想所陶冶的人，在他那里，观念形态、活动、价值、说话方式和能力等构成了一个整体，并成为他的第二天性。

我觉得他的这个观点很有道理，甚至在21世纪的今天都具有其科学性。例如我们中国的应试教育只重知识传授，忽视能力与心理素质培养，它所追求的是片面发展， 而不是全面发展。所以才会出现清华学生刘海洋用硫酸泼大熊猫以及马加爵杀人等学生缺乏良好心理素质的实例。看看我们身边一个又一个真实的案例，无不让人触目惊心，同时感到教育的悲哀。刘海洋和马加爵都是具备科学文化知识的大学生，然而他们的行为却都丧失了做人基本的道德情感。他们正如雅斯贝尔斯所说的是只具备某种技能的人，而并不是全人。另外，还存在一些大学生缺乏自理能力，需要家长陪读，请保姆或者把自己的脏衣服寄回家洗等情况。生活自理不是大学的选修课，而是每个人从小就必须学习的必修课。一名大学生不仅要文化知识方面合格，更要在生活自理能力方面也合格，这样才能过好自己的大学生活。如果连自己的生活都不能自理，大学毕业以后又何谈求职以及在社会立足呢!

以上的实例，都与雅斯贝尔斯培养全人的教育观相违背，都是只注重培养学生的考试及应试能力，而忽略培养人的整体，导致学生在价值观、能力等方面产生与正规偏离的情况。我认为，随着社会的发展，我们国家的教育及考试制

度可以逐步完善。我们可以向一些发达国家的教育制度借鉴，不仅要学习考试的科目，还要学习音乐、美术等艺术课程;不仅要具备理论知识，还要加强实践教学;不但要锻炼身体，还要提高心理素质，做到身心发展。这样才是真正实现我们常说的德智体美劳全面发展，才能培养雅斯贝尔斯所描述的，同时也是现代社会所需要的全人。

今天，我坐在房间了，望着天空，回忆起以前学过的文章《圆明园的毁灭》。当新中国没成立时，大家都知道，中国是软弱的，都是因为清政府无能，腐败。让英法联军放肆的欺负我们，压迫我们。还让他们闯入圆明园，把金银财宝，古文物，等值钱的东西都统统带走，还放火烧了圆明园，真是太可恶了。一座文化的宝库，精神的宝库，就这样倒下了。

这都是因为清政府的无能。为什么不与他们作斗争呢两个字怕死。为什么让他们为所欲为？中国已经失去太多了，在其他国家眼里，我们中国是一块肥肉，那鲜艳的五星红旗是革命战士用他们的鲜血换来的，难道大家就眼真真的看着五星红旗换成其他旗帜吗？不！我们一点儿也不想！同伴们，为了祖国，伟了我们的家园亲保护我们的家园，爱护那养育我们多年的祖国吧！

东莞市东城区东城小学六年级 单伟桐