读《反对本本主义》一文后感想两篇。
我们会不经意地忘记对手精辟的观点，就像忘记自己愚蠢的想法一样。人是复杂的动物，是有感情和有思想的动物。写心得体会是一项非常重要的写作训练，心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。想要写心得体会需要从哪方面入手呢？为此，小编特意呈上“读《反对本本主义》一文后感想两篇”，供你阅读参考，并请收藏本页面！
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根据“创建学习型机关，争做创新型干部”的精神，要求近期研读《矛盾论》、《实践论》和《反对本本主义》三篇经典文章，撰写理论学习的体会，我觉得以自己微薄的理论功底，虽然认真地研读了原文，但认识仍然非常有限。现在，我就通过对《反对本本主义》这篇文章的学习，谈一点自己浅薄的体会。
我觉得通过对《反对本本主义》这篇文章的学习，为我们今天正确地观察事物、解决矛盾和指导工作仍然提供了重要的思想原则和科学的思维方法。“没有调查，没有发言权”，我想这是大家都耳熟能详的一句话，这就是毛泽东同志的经典著作《反对本本主义》的第一个部分。“你对于某个问题没有调查，就停止你对于某个问题的发言权”就是这篇文章的第一句话。这犹如一声断喝，矛头直指那些不深入实际调查就针对某个问题胡乱发言的人。就是在七十五年后的今天，读到这里，如果我们对某个问题没有深入实际调查就胡乱发言、随便决策，依然犹如芒刺在背，如鲠在喉。
紧接着文章用了14个字，4个感叹号，分四个自然段，近乎深恶痛绝的指出了对有些共产党员不深入实际调查的愤慨：“要不得！
要不得！注重调查！反对瞎说！”对文字的这种处理方式在我以前读过的文章里面是没有见到过的。仔细品位，这些非常平凡、经常在口头上说的14个字的力量在这里胜过了洋洋洒洒的千言万语和鸿篇巨著，字字千钧，掷地有声！“你对于那个问题不能解决么？那末，你就去调查那个问题的现状和它的历史吧！你完完全全调查明白了。你对那个问题就有解决的办法了。”这就告诉我们惟有深入的调查研究，才是正确解决问题的有效办法。还比喻“调查就象‘十月怀胎’，解决问题就象‘一朝分娩’”，只有进行了艰苦的“十月怀胎”式的调查，找到了解决问题的正确办法，才可能会有“一朝分娩”式的迅速解决问题。怎样纠正这种本本主义？只有向实际情况作调查，“共产党的正确而不动摇的斗争策略，决不是少数人坐在房此文来源于免费网里能够产生的，它是要在群众的斗争过程中才能产生的，这就是说要在实际经验中才能产生。”这里指明了马克思主义者认识世界和克服主观主义的根本途径和有效方法在于向社会作调查。文中对那些“饱食终日，坐在机关里面打瞌睡，从不肯伸只脚到社会群众中去调查调查”的人，大声疾呼，发出了“到斗争中去！到群众中作实际调查去！”的号召。要深入实际调查，但怎样才能搞好调查呢？文章又本着“治病救人”的方针，提出了正确开展深入调查的方法——“调查的技术”，毛泽东在文章第七部分重点谈了七点“调查的技术”，这对于我们现在的年轻同志仍然具有非常实际的指导意义。首先指出“要开调查会作讨论式的调查”，“那种不开调查会，不作讨论式的调查，只凭一个人讲他的经验的方法，是容易犯错误的。那种只问一下此文来源于免费网，不提出中心问题在会议席上经过辩论的方法，是不能抽出近于正确的结论的”。接着指出“调查会到些什么人？”“开调查会是人多好还是人少好”，“要定调查纲目”，“要亲自出马”，指出“从支部书记到总书记，一定都要亲身从事社会经济的实际调查，不能单靠书面报告”。强调“要深入”，特别是针对没有从事过调查研究的人给出了方法，“初次从事调查工作的人，要作一两回深入的调查工作，就是要了解一处地方，或者一个问题的底里。深切地了解一处地方或者一个问题了，往后调查别处地方、别个问题，就容易找到门路了。”最后强调“要自己做记录”，只有自己亲自做调查记录，才能得到第一手资料。这七个方面都讲得非常详细，具有很强的操作性。通过学习《反对本本主义》，对于克服思想上的主观主义和工作中的官僚主义，养成密切联系群众、深入实际调查研究的工作作风，努力做好各项工作，具有重要的现实意义。细细品味这篇文章，觉得它既是一篇热情洋溢的演讲稿，又是一篇关于如何做好调查研究的培训教案。有时需要大声朗诵，方觉得畅快淋漓；有时又觉得需要细细研读，在笔记本上记下点什么，需要继续巩固，才觉得放心。在我们的具体工作中，常常习惯于机械地理解上级政策，简单照搬条文办事，有些“规矩”在外地已经废除，我们这里仍然有效。同样政策下在外地能办成的事，在我们这里却难于办到，还往往振振有辞，政策和上级精神就是这样，我们也没有办法。究其思想根源，往往是仗着自己“没犯错误”，仗着自己“贯彻政策不走样”而无所顾忌，这种本本主义也因此更有广泛性和顽固性。就执行政策而言，简单照搬条文办事，好像是“不走样”了，但它却使得
读《反对本本主义》一文后感想两篇政策在落实中表面化，政策无法用好用足，从实质看，其实也是一种“走样”，大的方针政策没有结合本地方的客观实际，就不一定符合本地的实际情况，也就没有将国家的好政策按政策的本意在本地得到真正落实。只不过这种本本主义以“坚决贯彻”的面目出现，这看上去似乎“没犯错误”，事实却不然，因为它使政策的“富矿”难以得到及时而充分的“开采”，大大影响了发展，由此造成的社会、经济损失之大，几乎是难以估量的。毛泽东在文中指出：“盲目地表面上无异议地执行上级的指示，这不是真正在执行上级的指示，这是反对上级指示或者对上级指示怠工的最妙办法。”“妙”在哪里呢？“妙”就妙在不动脑筋，不深入实际调查，具体制定适合本地的具体方案，只是生搬硬套，明明影响了发展，造成了损失，却因看上去“没犯错误”而难以追究其责任。在这里我们应当正确看待有为和无为：按政策规范管理是有为，放活政策同样是有为，有时对一些不违反原则的探索性做法采取默许的态度也是有为；如果把管理变成了管制，搞得许多好事都办不成，无论多忙多累，也是无所作为。衡量有为的标准就是有利于投资兴业，有利于强国富民，有利于又好又快地发展。至于管理，我认为我们今天的管理，实质上就是服务——服务发展、服务基层、服务群众。只有这样我们才能真正把政策吃透，把上级政策和本地的客观实际结合起来，创造性地执行政策，勇于承担责任，做到凡是有利于发展先进生产力的事就全力以赴的去做，凡是有利于富民安民的事就不遗余力的去做。在新的历史条件下，我们共产党员肩负着带领人民群众建设有中国特色的社会主义，实现中华民族伟大复兴的历史使命，每一个共产党员都必须在改造客观世界的同时不断改造主观世界。这就需要我们不断深化对共产党执政规律、改革开放和现代化建设规律、人类社会发展规律的认识。不仅要学好马克思列宁主义理论、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想，还要学习当代经济、科技、文化……学习、借鉴世界上一切科学的新经验、新思想、新成果。要做到理论联系实际，真正学懂会用，现在就是要紧密联系改革开放和现代化建设的实际，以我们正在做的事情为中心，着眼于对实际问题的理论思考和解决办法的调查研究。只有这样才能更好的为建设有中国特色的社会主义服务，为全面建设小康社会和和谐社会服务。这就是我读了《反对本本主义》一文之后的一点肤浅体会，由于自己的理论水平有限，认识难免有偏颇和不正确的地方，请领导和同志们批评指正。反对本本主义读后感“没有调查，没有发言权”，我想这是大家都耳熟能详的一句话，这就是毛泽东同志的经典著作《反对本本主义》的第一个部分。为了能对这篇文章有一点发言权,我在看完这篇文章后又了解了一下它产生的背景,因为毛泽东文集的大量文稿都是针对具体问题而产生的(当然有许多本来就是讲话谈话的记录稿)。毛泽东的这篇文章就是为了反对当时红军中的教条主义思想而写的,那时没有“教条主义”这个名称，而叫它做“本本主义”。1930年1月，毛泽东写《星星之火，可以燎原》一文，阐述关于农村包围城市、武装夺取政权的中国革命道路的理论。5月，在江西寻乌作调查；同时撰写《反对本本主义》一文，提出“没有调查，没有发言权”。8月，任红一方面军总政治委员和中共总前敌委员会书记。此后同朱德等人指挥红军连续粉碎了国民党的4次“围剿”,这些胜利固然体现了共产党人卓越的军事才能,更重要的是要有正确的革命理论作指导。经过中国众多革命先驱的探索加上俄国十月革命的胜利,马克思列宁主义已成为大多数中国人的选择。但如何学习和利用马克思列宁主义仍是一个问题。马克思、恩格斯自己就阐明了这个问题。《共产党宣言》是科学社会主义的纲领性文献，在其发表25年后，马克思、恩格斯在该书1872年德文版的序言中就以鲜明的态度写道：“这些原理的实际运用，正如《宣言》中所说的，随时随地都要以当时的历史条件为转移，所以第二章末尾提出的那些革命措施根本没有特别的意义。”他们直言不讳地指出由于大工业、工人阶级政党组织的发展，特别是巴黎公社革命的实践经验，“这个纲领现在有些地方已经过时了”［1］（p248）他们不止一次说过：“我们的理论是发展的理论，而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。”坚持马克思主义理论与中国的具体情况相结合，一切从实际出发，反对教条主义是《反对本本主义》一文的基本精神。文章前面重点讲了实际调查的重要性——“调查就是解决问题”“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”文章用了多个感叹号，近乎深恶痛绝的指出了对有些共产党员不深入实际调查的愤慨：“要不得！要不得！”当然也提出了号召“到斗争中去！到群众中作实际调查去！”我觉得本文的学习为我们今天正确地观察事物、解决矛盾和指导工作提供了重要的思想原则和科学的思维方法。离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，那末，它的结果，不是机会主义，便是盲动主义。毛泽东对此在《反对本本主义》中开出了一剂药方："怎样纠正这种本本主义？只有向实际情况作调查"。这里指明了马克思主义者认识世界和克服主观主义的根本途径和有效方法在于向社会作调查。要深入实际调查，但怎样才能搞好调查呢？文章又本着“治病救人”的方针，提出了正确开展深入调查的方法——“调查的技术”，毛泽东在文章第七部分重点谈了七点“调查的技术”，这对于我们现在的年轻同志仍然具有非常实际的指导意义。在这里我们应当正确看待有为和无为：按政策规范管理是有为，放活政策同样是有为，有时对一些不违反原则的探索性做法采取默许的态度也是有为；如果把管理变成了管制，搞得许多好事都办不成，无论多忙多累，也是无所作为。衡量有为的标准就是有利于投资兴业，有利于强国富民，有利于又好又快地发展。至于管理，我认为我们今天的管理，实质上就是服务——服务发展、服务基层、服务群众。不仅要学好马克思列宁主义理论、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想，还要学习当代经济、科技、文化……学习、借鉴世界上一切科学的新经验、新思想、新成果。要做到理论联系实际，真正学懂会用，现在就是要紧密联系改革开放和现代化建设的实际，以我们正在做的事情为中心，着眼于对实际问题的理论思考和解决办法的调查研究。只有这样才能更好的为建设有中国特色的社会主义服务，为全面建设小康社会和和谐社会服务。按照实践的发展推动马克思主义前进，用发展的马克思主义来指导新的实践
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《反对自由主义》一文学习体会
党的纪律是党的事业取得胜利的基本条件。纪律严明是贯彻党的路线、维护党的团结统一、完成党的任务的重要保证。在改革和建设发展的新阶段，党中央突出地强调加强党的纪律，对于保持党的先进性，维护党的优良作风，增强党的战斗力，具有重要的现实意义。
党的纪律是党的各级组织和党员必须共同遵守的行为准则，简言之，就是党内的各种。党章和各项党的具体规定，构成了包括党的政治、组织、宣传、群众、财经、外事、保密工作等方面的纪律在内的整体。全党都要自觉严格地遵守党的各项纪律，才能实现全党思想上、政治上的高度统一，步调一致地前进。其中，政治纪律是最重要的纪律，是全党达到统一的基础。党的纪律的基本特征是，党的纪律既是铁的纪律，又是自觉的纪律，是两者的辩证统一，是建立在自觉基础上的铁的纪律。
新的历史条件下，对党的纪律提出了更高更严格的要求。长期处于执政地位，党的队伍中，容易滋生官僚主义，甚至滥用权力，违反党纪国法等现象；在搞活经济，发展社会主义市场经济的条件下，有的主张对党的纪律要"松绑",认为应当把市场交换原则"引入"党内；有的在对外交往活动中，泄露国家机密和经济情报，违反外事纪律；更有甚者，政治上同党离心离德，违背党的决议和政策，搞"上有政策下有对策"、"闯红灯"等。如果让违背党的纪律的现象发展和蔓延，势必涣散党的意志，动摇党的领导地位。有的部门或单位，不正之风盛行的重要原因，就是党的纪律松懈、甚至废弛。因此，加强党的领导，改进党的作风，必须解决好党的纪律方面存在的突出问题。邓小平曾经尖锐地指出："现在摆在我们面前的迫切问题，是要恢复党的战斗力。党应该是一个战斗的队伍，是无产阶级的先锋队，应该是统一的、有高度觉悟的、有纪律的队伍。只有恢复到这种状态，党才有战斗力。"
自由主义是党的健全肌体的腐蚀剂，是维护党的纪律的大敌。早在1937年，毛泽东写的著名的《反对自由主义》的文章中，就列举了自由主义的11种表现，并深刻分析了它的危害和根源，以及解决的办法。现在，我们也要用马克思主义的积极精神，克服消极的自由主义。共产党员无论何时何地，都要坚持正确的原则，同一切不正确的思想和行为作不疲倦的斗争，以巩固党和群众的联系。坚持批评与自我批评，是我们党抵御各种政治灰尘和腐朽思想侵蚀、纠正自身错误、解决党内矛盾、维护党的纪律的有效方法，也是我们党光明磊落、富有生命力的重要体现。历史经验表明："加强纪律性，革命无不胜。"今天，可以说是："加强纪律性，改革和建设无不胜。"
支教感想范文两篇
支教感想范文两篇
篇一
放牛班的夏天
有一种生活，你没有经历过，就不知道其中的艰辛；有一种艰辛，你没有体会过，就不知道其中的快乐；有一种快乐，你没有拥有过，就不知道其中的纯粹。
——题记
终于，在到校的前一天，开始回顾这个暑假。 一次**之行，一个简简单单的支教之旅，却让我思考了若干。对于贫富的差距，对于人与人之间的温情，对于**人的淳朴……此刻，我记下了这些。
前奏
**月13号下午，我跟随**科技学院志愿者协会的各位志愿者们一起向**出发。坐在去往**的火车上，我心中无限期待着为期14天的支教生活。翌日，又经过约4个小时的大巴颠簸，我们这个小方队终于抵到了**县。我们一到那，就受到了教育局人们的热情款待。总所周知，**的**菜虽然让我们这些**人吃得满头大汗，但是也充分感受到了他们的火热的欢迎之情。而且，他们也为我们找到了很好的住宿地方。我们是来支教的，却受到了当地人的热情款待，都搞混了谁是付出的一方。这就是**人的热心。为了报答这些可爱的人们，我们这些志愿者更要拿出更多来。
高潮
第二天早上，我们为学生们分好了班级，就和学生们一起打扫教师，先从一起劳动建立友谊。然后竞选出班委们。下午就开始正式上课了。**的孩子们要么是活泼的孩子，要么是乖巧的孩子，都是讨人喜爱的孩子。看着这些孩子，作为老师的我们，上课和听课都变的那么有意义。或许**比起西部某些地方来说，不是很穷的。但是支教最重要的就是能为当地孩子做点什么，让他们生活的更好。
我和Anna一起教地理。 因为地理是中学基础教育开设课程，所以这次支教的小学地理主要是为了引起学生们对地理的兴趣，挖掘他们对外界的好奇心和激发他们努力学习进步的动力，使学生具有初步的地理科学素养和人文素养，养成爱国主义情感，形成初步的全球意识和可持续发展观念。我们更注重让学生们亲手体验，所以我们买了许多中国、地球拼图，让学生自己动手，认识各省、各国的大致所在位置。其间，Anna的朋友Ralph从江苏过来，参入到我们的团队来。我们让学生们走出教室，用纸和笔画下学校的地图。我们的课还有很多有趣的点子，让学生们学的开心、学的快。 教学真正能给他们多大的成绩进步，我也不持乐观态度。很现实，各取所需，我们需要经历，学校乐意接纳。然而效果如何没人在事后问津。 孩子们自愿听课，我们自愿教书，不带一丝利益关系，只有你情我愿，干干净净。
我们6点起床去菜市场买菜，十五六个人每天只吃20多元，平均每顿每人不到一元钱。并不是没有钱去买肉吃，只是为了节约公费。这样可以把钱花在更多地方，花在更多的孩子们身上，比如买文具、买书等。我们分组每天轮流砍柴、洗菜、切菜、烧菜等，同时谈笑说趣，建立了友谊，让协会更加团结了。
放学后，我最快乐的事就是和同学们一起打球。对于我来说，这是再一次体验童年的愉悦；对于孩子们来说，和老师打成一片是很有趣的。每天总会有新鲜的事情发生，像一场精彩的舞台剧。
尾曲
**月27日支教迎来了尾声。我们与学生们开了一场派对。 天下没有不散的宴席。离别的时刻依然残酷的摆在我们每个人面前。留下的也许还有足迹，带走的却只是回忆。悄然消失的时间，带走了我们在**的14天，不希望将曾经在那留下的足迹也一并带走。支教留给我的东西太多太多，在另一个别样的蓝天下，感受了人性的温暖，知识的力量，社会不断进步下依然留下的畸形现象。有了爱的接力棒的传递，每一年都会是崭新的一年！我无悔于这次经历！
现在，静下心来，扪心自问，为什么要支教？ 这个问题其实也很简单：因为那儿需要支教，因为那儿需要帮助。正如“为什么要登山？因为山在那儿”一样的简单。无论你支教是出于什么目的，这不重要。最关键的是你要踏踏实实做好支教，真正能发挥出贡献，真正能看到支教的效果。在这里，我发表下想法。我觉得支教的人的条件：一、要有爱心、热心、激情；二、要有教育别人的能力和水平；三、要有在枯燥简单生活条件里长期坚持的心理准备。长期坚持下去，面对的更多是激情和冲动过后，落后的村庄、枯燥的生活，最主要的还是自己内心剧烈的矛盾冲突——当初美好的想象和初衷，与真正乡村支教生活的大相径庭！
我们或许帮不了他们什么，但是我们尽力，这样我们心里才能消除些许不安，我们不能让他们输在起跑线上，至少我们可以带给他们希望。虽然一个支教者的作用有限，可支教这种行为本身就是一种爱的影响，爱的传播。这种奉献的精神会影响着当地的孩子，当地的老师，当地的村民，还影响着你身边的朋友。以后他们也许会将这种爱传播出去。
我没有什么要去拯救教育拯救他人的崇高理想，我只是按自己的内心去做，希望自己确实能做点什么，哪怕是影响一个山区的小孩子，都会让我心境坦然，温暖，纯净。总之，希望自己在这个功利的年代里，能做个真正的麦田守望者，踏踏实实去做，哪怕会很艰辛很寂寞甚至很委你就先给他吧...此时我终于明白了是怎么回事。但我不明白为什么学生才一年级就这么不诚实。知识教育很重要，但素质教育更为重要吧！
我认为，其实每个孩子都可以成功，只是当前的教育模式，教育环境及方式不适合他们的健康成长。
读毛泽东《反对自由主义》心得3篇
本页是小编最新发布的《读毛泽东《反对自由主义》心得3篇》的详细文章，好的范文应该跟大家分享，重新整理了一下发到这里。
篇1:读毛泽东《》心得体会日前，在学校的组织下，我们学习了毛泽东同志写的《反对自由主义》，其主要内容是指出十一种做事不负责任的行为。比如：因为是熟人，就不讲原则，明知不对也不指出，或者轻描淡写地说一顿，不痛不痒。再比如办事不认真，没有计划与方向，当一天和尚敲一天钟。明知错了，也不想改正。
我反复地阅读，不断地对照自己，每句话，每个字，仿佛都铮铮有声，直敲到我内心深处嗡嗡作响。反思自己，每当遇到困难的时候，首先想到的是需要组织的照顾，面对，常常能拖则拖，能延则延，直至最后一刻才完成。面对松懈的自己，我羞愧极了。是党和国家把我栽培成一名人民教师，是领导和同事的信任无私地支持我的工作，而自由主义的偷偷地潜藏在我的脑海中，我却没有尽全力地工作，去为人民服务。
正如毛主席说的，人要有信仰，要用马克思主义的积极精神，克服消极的自由主义。要关心党和群众比关心个人为重，关心他人比关心自己为重。这样才算得上一个共产党员。是《反对自由主义》提醒了我，把我从迷途中引回正道。我一遍一遍地阅读，一次一次地反思，一回一回地立下决心：在今后的工作中，我要努力做到：脚踏实地、甘于奉献、默默无闻地做好本职工作，以个人的利益服从集体的利益，接受同事、家长、学生的批评监督。
篇2:读毛泽东《反对自由主义》心得体会
在学校领导的倡导下，我们全体老师学习了毛泽东主席所作的《反对自由主义》。我对自由主义的表现有了进一步的了解，对自由主义的危害有了更深刻的认识。
作为一名教师，我们应该以工作为主，对党忠诚、无私奉献，无论何时何地，都坚持正确的原则，反对不正确的思想和行为，不断加强自身修养，对待任何人任何事要和气，保持一名教育者的形象，举止言行要得体，要真诚待人，真心做事，踏踏实实地做好自己的工作。
面对新的形势、新的任务，要增强忧患意识、责任意识和创新意识。今后，在工作生活中，我们只有经常自检、自省身上的一些自由主义现象，端正自己的工作态度，认真履行自己的工作职责。
篇3:读毛泽东《反对自由主义》心得体会
近日，在学校领导的倡导下，为了提高全园幼师职业道德，我园组织全体幼师重温了毛泽东于1937年写下的名篇《反对自由主义》，文章深刻剖析了自由主义的11种表现及它的危害和根源，对比身边的人和事，让我反复重读后依然感概万千。文章篇幅不长，但对什么是自由主义，自由主义的表现形式，自由主义对组织的危害剖析深刻，发人深省。我认为无论什么时期，这篇文章都具有极强的指导意义，对每一位读过此文的人都有重要的教育警示作用。
毛泽东在《反对自由主义》文章中列举了十一种自由主义的表现，我吃惊地发现，其中有不少现象在我身上能够找到影子。
因为是熟人、同乡、同学、知心朋友、亲爱者、老同事，明知不对，也不同他们作原则上的争论，任其下去，求得和平和亲热。或者轻描淡写地说一顿，不作彻底解决，保持一团和气。结果是有害于集体，也有害于个人。日常工作中，发现他们在工作上存在问题，碍于情面，也不愿深说，轻描淡写地提示或只作暗示，让其自己发现、自觉改正，求得一团和气，还认为这样做是为了搞好团队的团结，实际上于人、于己、于工作都是有害的。
事不干己，高高挂起；明知不对，少说为佳；明哲保身，但求无过。每句话，每个字，仿佛都铮铮有声，直敲到我内心深处嗡嗡作响。自己对自己争取自由主义。是的，很多时候当我遇到困难和疑惑时首先想到的是明哲保身，但求无过，不去想若人人都如此，工作还怎么推动，社会还怎能发展。毛主席指出我们要用马克思主义的积极精神，克服消极的自由主义。
办事不认真，无一定计划，无一定方向，敷衍了事，得过且过，做一天和尚撞一天钟。一般来说，我是认真的，有时似乎过于认真了，这样反而使自己原先的计划难于落实，方向无从一定，于是索性听天由命，得过且过，做一天和尚撞一天钟，可叹又复可悲。我想克服这一点的关键还在于加强自己的性格培养，锻炼勇气，打倒惰性。还应该不断地充实自己的思想和知识，以利于自信心的发展。
人要有信仰，有信仰才能将自己区分于行尸走肉。在工作、学习、生活中，总会面对这样那样的困难、阻力、不愿意。马克思主义的积极精神就是要我们同一切不正确的思想和行为作斗争。也许在做到的过程中会很艰难，但不去做就是违背了正确的原则，也是违背了自己的信仰。
反对自由主义要树立从点滴做起的思想。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。反对自由主义就要从日常点点滴滴的小事做起，作为一名年轻幼师，更要刻苦学习，努力工作，培养艰苦奋斗，拼搏进取的作风，更要关心集体，乐于助人，坚定为人民服务的思想，更要无私奉献，淡泊名利，培养廉洁从政的高尚品质。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海，培养以上优良的作风，必须从身边的每一件小事做起。如：站在幼儿园要维护整体形象的高度，注意自己平常的一言一行；爱护幼儿园的一草一木；珍惜每一分一秒的工作时间和每一次学习的机会。
通过对《反对自由主义》的学习，我的感触颇深。自由主义就像腐蚀剂，让我在思想上敲响了警钟，在工作生活中，我会时刻提醒自己时刻用严格的标准来要求和衡量自己，要养成良好的习惯，善于积累，勤于思考，从细微之处着手，从身边小事做起，不断自我完善。做让领导，让家长放心的好幼师。
奉献感想文
奉献感想文
-- 廉明村的奉献生活
今年暑假也是我大学生活里的第一个假期，这一年以来的大学生活并不是那么轻松。但是我觉得奉献生活却给我带来了无限的乐趣。不能回家虽然有些遗憾，但是因为有了这次奉献经历，所以十分高兴。
廉明村并不远，从学校出发经过了一个小时车程就到了。大约是天气闷热的原因，在来的路途中大家都昏昏欲睡。下车之后一个黄色小平房出现在我们的眼前，没有操场，前面放满了铁架子和木耳。这就是我们后来生活和工作的地方了。其实廉明村的条件还比较好的，干部和家长们也很热情。第二天我们就顺利地开始了我们的工作。
我是带领着一年级的几个小朋友一块学习。因为我们组全是朝鲜族的哥哥姐姐，他们坚信我的汉语能比他们好。于是我就光荣的接下了这个任务。我先检查了一下他们的功底，让他们把拼音给默写了一遍，语文的学习是从拼音开始的，非常重要。发现他们拼音还有很多不熟悉的地方，于是我打算让他们学习拼音，我就在自己的一年级课程里给他们分出了拼音，数学，生字，古诗，美术几个类。第一天下午带领着所有小学生画画完全点燃了他们对我们课程的兴趣，所以接下来的发展的也一直很顺利。
一年级需要很多的耐心。说实话我不是一个很有耐心的人。在生活中也是，特别容易生气。大概是出于刚开始工作的热情，我前几天状态特别好。我一遍又一遍地教着他们念他们所不熟悉的整体认读音节和容易混淆的元音辅音。小孩也很配合地大声朗读着。这让我想起了我小时候所在的那个校园，我小时候的那些事。也是一个农村的小学校，所有的人都尊敬老师，我小时候也曾经这么认真地大声朗读着书，一遍又一遍地问着老师同一个问题，一声又一声的地叫着老师，仿佛老师是无所不能的。我想到他们此刻也一定是那样的心理，对我充满了好奇又充满了期待，想亲近又怕我不乐意，想好好表现又担心自己做不好，所以很认真地读着每一个拼音和每一个句子。于是我也更加有热情了，我很耐心地回答他们的每一个问题，一遍又一遍地纠正他们的发音，一遍又一遍地讲解数学，把语调放得温柔，很努力地去亲近他们，让他们感觉和我没有距离，虽然一声一声叫的都是老师。在去奉献之前我带了一些糖果，一些笑脸贴纸和拼图，两个笔记本，带了自己不用的两个很可爱的苹果蜡烛，打算奖励给他们当礼物。于是很快我和他们都亲近了。
农村孩子的笑容总是很淳朴，虽然他们皮肤被太阳晒得很黑，也许有的孩子还不是那么爱干净，那么爱玩，在土里打滚，好奇地问着老师有没有吃过披萨，一不小心就在地上磕个大包流了血，站起来拍拍裤子拍拍手，当你担心地问他的时候他却满不在乎地说不疼的时候真的非常让人心疼。我看到了小时候的自己，他们一定对我们充满了好奇，于是我更加愿意和他们打成一片了。我发现了自己其实还是一个孩子王。爱玩的天性又充分发挥了出来。我并不是只和一年级的小朋友玩，在课间跟他们玩游戏，我让他们上台表演节目，因为我觉得上台有利于锻炼他们的胆量，农村孩子特别害羞，更需要这样的一个机会，我鼓励他们说上台有奖，从一年级到六年级都上台表演，然后把自己带去的东西奖励给他们。这样有了鼓励和信心，我相信他们以后应该更加自信，开朗，活泼，更愿意上台展示自己的风采。想到这里，我很高兴，我认为这样的锻炼和自信对于学生发展帮助远比各种语文数学补课好的多。
与此同时，我也在这里寻找着自己的童年。每天放学之后，吃过晚饭，我的选择是出去沿着乡间小道走一走，在路上就会碰见一些小孩，他们会很热情的叫你老师，然后我就会更加热情的跟他们说："海，你好~吃饭了吗？"然后我就会加入到他们老鹰捉小鸡，木头人，警察和小偷等各种游戏中。后来这帮小孩越来越热情，我还没吃完饭就来我们的住处等着，一遍遍的叫着：老师，今天能出来跟我们一块玩吗？我就很配合地告诉他们："OK，等着老师刷完碗就去。你们先玩着。"回顾了很多小时候的游戏，也在和这帮小朋友玩的时候肆无忌惮地享受着童趣，释放者童真！
我也从农村走出来的孩子，我一刻都没有忘记过自己的本分。虽然我们家现在已经不在农村，但是小时候的经历我铭记于心。所以我能够忍受廉明村的生活条件，虽然菜一端到桌面上就立马有苍蝇冲上去，每天晚上在各种小虫子，飞蛾和小蚂蚁爬过的炕上睡觉，伴着炕边蛐蛐的歌声入眠。但是那些都没关系。说实话，像廉明村这样的还能给我们提供三间屋子住宿和旋转餐桌和煤气炤奉献地点，相对于别的农村奉献队。已经是天堂。所以，我非常感谢感谢这些相信我们，愿意把小孩交给我们的家长；也感谢那些给我们提供蔬菜大米，对我们笑脸相迎的村民；也感谢给我们提供这样的机会的村干部和学校。所以对于这样的农村生活，我并没有太多的抱怨和感慨，只是怀念和对自己的警醒。
奉献生活就这么愉快地结束了，其中不得不说的是我们组的伙伴们。刚开始他们都觉得就我是汉族，为了照顾我，鼓励大家说汉语，后来我告诉大家我能听懂朝语，大家也就在一块说说笑笑了。本来由于就我自己是12级的，还挺担心，但是后来发现哥哥姐姐们都特别好，干什么也都大家分担着干，姐姐们去哪里也都带着我。所以整体的奉献生活也是非常开心的。我喜欢他们。
生活又将回到正轨，不回家在学校漫长的开学的等待。而开学之后又是宿舍食堂教室三点一线。廉明村的生活就成了我大学生活里一颗闪烁的浪花，我期待着下一次的奉献！
学习反对自由主义心得体会一
近日，在学校领导的倡导下，我们全体老师拜读了毛泽东主席所作的《反对自由主义》， 在毛主席的《反对自由主义》的文章中，毛主席列举了十一种自由主义的表现，即对待熟人失原则；言行不负责任，自由放任；事不关己，高高挂起，明知不对，少说为佳，明哲保身，但求无过；不服从命令，个人意见第一。只要组织照顾，不要组织纪律；为个人意气私利斗争和争论；对不正确的议论置若罔闻；忘记自己的党员身份；见损害群众利益的行为不愤恨、不劝告、不制止、不解释，听之任之；办事敷衍；以资格处事，不要求上进；对自己的错误视而不见。学习后触动较大，时隔70多年，主席当时所列举革命队伍中十一种的自由主义现象，在我们现今的工作实际中是否存在、是否存在一种或几种、是否经常出现或偶尔出现，都是值得我们对照而反省的。作为一名教育工作者，我们只有经常自检、自省身上的一些自由主义现象，端正自己的工作态度，认真履行自己的工作职责，做到自律、自制，我们才能论及我们的工作成效，才能顺应学校的总体发展，才能适应教育的创新改革。为此结合本人的工作经验谈如下几点感悟：
一、学会反思、端正工作态度
教师这份职业是在教育改革不断创新，它承担者父母和教育者的双重责任，从自身利益和学校利益来看，与自身的成长和学校的发展都有着紧密的关联，所以我们在履行这份职业的职责时，不能犯自由主义当中的办事不认真、无一定计划、无一定方向、敷衍了事、得过且过、做一天和尚撞一天钟。必须做到常常反思，反思自己的管理模式是否滞后，反思自己的育人方式是否陈旧，反思自己的思想是否跟上新的教育理念，从而做到思想上重视自身专业的发展，端正自己的工作态度，以积极的心态来面对学生的管理和教育。
二、学会自律、尊重劳动制度
自律就是自己约束自己。一个企业一个集体，如果没有严格的管理制度，没有严密的规则、规范，那么这个企业、这个集体将会出现一盘散沙无秩无序的状态，处于这种状态的企业或集体谈何管理、谈何发展。所以作为企业或集体里一名称职的员工，都应尊重本企业、本集体的劳动制度，不能犯自由主义，不要想到什么，就说什么；想做什么，就做什么。而要做到自律，做到以学校的劳动纪律和劳动制度为工作准则严格要求自己，这样持之以恒，坚持不懈，你将会发现你已经把自己的工作水平和职业道德推向了一个更高的层次。
三、学会自制、规范自己的行为
教育家加里宁说过这样一段话：教师每天好像蹲在一面镜子里，外面有几百双精细的、敏感的、善于洞察出教师优点和缺点的孩子的眼睛在不断地盯着他。世界上没有任何人受着这样严格的监督，也没有任何人对年轻的心灵以如此深远的影响作为一名与学生朝夕相伴的生活老师，你的指导思想、你的言行举止都将会潜移默化地影响着学生、感染着学生，所以我们在管理和教育学生的过程中，一定要懂得自我克制，做到自制。不犯自由主义，不随心所欲地放纵自己，以身作则、身体力行、加强学习、努力提高自己的文化修养和道德水平，做到深受学生喜爱和敬仰的老师。
今后，在工作生活中，我会时刻提醒自己时刻用严格的标准来要求和衡量自己，要养成良好的习惯，善于积累，勤于思考，从细微之处着手，从身边小事做起，不断自我完善。