誓师也要防止“誓”得其反。
我们不用去强求别人的想法跟我们一样，一千个读者就有一千个哈姆雷特，心得也不例外，很多人都经历过写心得体会这样的写作训练，写心得体会能够培养人思考的习惯。知道怎么写具体的心得体会内容吗？为此，小编从网络上精心整理了《誓师也要防止“誓”得其反》，感谢您的参阅。
因为正在筹备年级的高考誓师大会，就上网查了一下，不查不知道，一查吓一跳，我的妈呀，随便一搜就有20多万条相关信息，蔚为壮观。
同时，我也看到了一些专家的观点，誓师大会不宜一刀切。对于有些松懈的学生，或遇到挫折的学生，为扭转士气，适时来点刺激确有必要。但是，“誓师大会”最主要的功能还是在于要使学生保持自信和冷静，获得心理上的安全感，而过度地喊一些“亮剑”类的口号其实意义不大。对于高考生来说，需要的不再是“上发条”，而是鼓励和憧憬，“还有100天就解放了”远比“还有100天就高考了”要有效得多。
说实话，我很赞成这些专家的观点。虽然也担心我们的学生紧张度或许还不够，但我还是赞成。虽说狠点也是为了学生的未来，但我还是觉得我们这样做也是在“伤害”学生的现在，会有报应的，现在不报，是时候未到——就算是恻隐之心吧！
所以，我心目中的誓师大会的主题词就是放松和感动，是调试学生的心理状态。“现在的考生需要的是一个轻松的气氛，一个和蔼的笑容，一句用心的鼓励”。不应该都是类似“立志苦干××天，卧薪尝胆、呕心沥血！”、“破釜沉舟、冲刺极限”等口号满天飞，名言警句震天响，甚至还有请母子含泪念家书等等，搞得像慷慨就义一样！如此为高考造势，实在有点让学生吃不消，只会给学生造成过重的心理压力！与其这样，真的还不如提出可操作性的具体迎考策略和心理疏导方法。
也许，有些老师会认为，与其这样，还不如干脆取消誓师。
这样做我也不赞成。说了一些誓师大会的不好，并非就是说它一无是处，只是想提醒大家做事情也要怀着忏悔的心，要多体谅考生的心理：“现在的考生需要的是一个轻松的气氛，一个和蔼的笑容，一句用心的鼓励”。高考誓师应该搞，但要“誓”可而止。
现代社会，众口一词的事情已经很难发生，做什么事情都得面临选择：获得的同时也就意味着放弃，这就需要我们掌握选择的艺术。
一个青年向一个富翁请教成功之道，富翁却拿了三块大小不等的西瓜放在青年面前：“如果每块西瓜代表一定程度的利益，你选哪块？”“当然是最大的那块！”青年毫不犹豫地回答。
富翁一笑：“那好，请吧。”富翁把那块大西瓜递给青年，而自己却吃了最小的那块，富翁很快就吃完了那小块，随后，他拿起桌上的最后一块西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃了起来。青年马上就明白了富翁的意思：富翁吃的西瓜虽没有青年吃的大，但他吃得却比青年多，如果每块代表一定程度的利益，那么富翁所占的利益自然比青年多。
吃完西瓜，富翁对青年说：“要想成功就要学会放弃，只有放弃眼前的利益，才能获得长远大利，这就是我的成功之道。”
富翁吃瓜，不仅包含着丰富的哲理意味，我们也不妨把它当作一种选择的技巧。有选择，必定有放弃。如果是比赛吃瓜的话，先选择小瓜，他胜算的可能性就大些，就像我们的誓师大会，不要总是想着要刺激到所有的学生，别想一口吃个胖子，适可而止，“誓”可而止！
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单于壮其节
单于壮其节
学习总结一：
单于壮其节的来源
苏武传节选
《苏武传节选》[由整理]
作者：班固【两汉】赏析
武字子卿，少以父任，兄弟并为郎，稍迁至栘中厩监。时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈，匈奴使来，汉亦留之以相当。天汉元年，且鞮侯单于初立，恐汉袭之，乃曰：「汉天子我丈人行也。」尽归汉使路充国等。武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。好看的名字符号组合
武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱。既至匈奴，置币遗单于；单于益骄，非汉所望也。方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者，昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉，后随浞野侯没胡中，及卫律所将降者，阴相与谋，劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴。虞常在汉时，素与副张胜相知，私候胜曰：「闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之，吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐。」张胜许之，以货物与常。后月余，单于出猎，独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发，其一人夜亡告之。单于子弟发兵与战，缑王等皆死，虞常生得。
单于使卫律治其事。张胜闻之，恐前语发，以状语武。武曰：「事如此，此必及我，见犯乃死，重负国！」欲自杀，胜惠共止之。虞
虞常果引张胜。单于怒，召诸贵人议，欲杀汉使者。左伊秩訾曰：「即谋单于，何以复加？宜皆降之。」单于使卫律召武受辞。武谓惠等：「屈节辱命，虽生何面目以归汉？」引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武。驰召医，凿地为坎，置煴火，覆武其上，蹈其背，以出血。武气绝，半日复息。惠等哭，舆归营。单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。
武益愈。单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律曰：「汉使张胜谋杀单于近臣，当死；单于募降者，赦罪。」举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：「副有罪，当相坐。」武曰：「本无谋，又非亲属，何谓相坐？」复举剑拟之，武不动。律曰：「苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此。苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之？」武不应。律曰：「君因我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽复欲见我，尚可得乎？」武骂律曰：「女为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见？且单于信女，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主观祸败。南越杀汉使者，屠为九郡；宛王杀汉使者，头县北阙；朝鲜杀汉使者，即时诛灭。独匈奴未耳。若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣！」律知武
终不可胁，白单于。单于愈益欲降之。乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪。武卧，啮雪与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝。羝乳，乃得归。别其官属常惠等，各置他所。博尔赫斯名言
武既至海上，廪食不至，掘野鼠去屮实而食之。仗汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。积五、六年，单于弟于靬王弋射海上。武能网纺缴，檠弓弩，于靬王爱之，给其衣食。三岁余，王病，赐武马畜、服匿、穹庐。王死后，人众徙去。其冬，丁令盗武牛羊，武复穷厄。
初，武与李陵俱为侍中。武使匈奴明年，陵降，不敢求武。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐。因谓武曰：「单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心欲相待。终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？前长君为奉车，从至雍棫阳宫，扶辇下除，触柱，折辕，劾大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东後土，宦骑与黄门驸马争船，推堕驸马河中，溺死，宦骑亡。诏使孺卿逐捕。不得，惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸，陵送葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更嫁矣。独有女弟二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此？陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉；加以老母系保宫。子卿不欲降，何以过陵
？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知。子卿尚复谁为乎？愿听陵计，勿复有云！」
武曰：「武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也。子为父死，亡所恨，愿无复再言。」陵与武饮数日，复曰：「子卿，壹听陵言。」武曰：「自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！」陵见其至诚，喟然叹曰：「嗟呼！义士！陵与卫律之罪上通于天！」因泣下沾衿，与武决去。
陵恶自赐武，使其妻赐武牛羊数十头。后陵复至北海上，语武：「区脱捕得云中生口，言太守以下吏民皆白服，曰：『上崩。』」武闻之，南乡号哭，欧血，旦夕临。数月，昭帝即位。数年，匈奴与汉和亲。汉求武等。匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴。常惠请其守者与俱，得夜见汉使，具自陈道。教使者谓单于言：「天子射上林中，得雁足有系帛书，言武等在某泽中。」使者大喜，如惠语以让单于。单于视左右而惊，谢汉使曰：「武等实在。」于是李陵置酒贺武曰：「今足下还归，扬名于匈奴，功显于汉室，虽古竹帛所载，丹青所画，何以过子卿！陵虽驽怯，令汉且贳陵罪，全其老母，使得奋大辱之积志，庶几乎曹柯之
盟。此陵宿昔之所不忘也！收族陵家，为世大戮，陵尚复何顾乎？已矣！令子卿知吾心耳！异域之人，壹别长绝！」陵起舞，歌曰：「径万里兮度沙幕，为君将兮奋匈奴。路穷绝兮矢刃摧，士众灭兮名已隤，老母已死，虽欲报恩将安归？」
陵泣下数行，因与武决。单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人。武以始元六年春至京师，诏武奉一太牢谒武帝园庙，拜为典属国，秩中二千石，赐钱二百万，公田二顷，宅一区。常惠徐圣赵终根皆拜为中郎，赐帛各二百匹。其余六人，老归家，赐钱人十万，复终身。常惠后至右将军，封列侯，自有传。武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。
学习总结二：
下列各句中加点的词与例句中加点词用法相同的一项是（）
例句：且庸人尚羞之
A．单于壮其节
B．空以身膏野草
C．均之二策，宁许以负秦曲
D．不平心持正，反欲斗两主
【答案】A
参会意得
通过参加这次会议学习，更加全面的了解了会议中的相关内容，对以后的工作更加的有帮助。下面是小编小编为大家收集整理的参会心得，欢迎大家阅读。
参会心得篇1
首先，非常感谢我的导师王小云教授，她不仅在平时的生活和学习中给我很大的关心和帮助，鼓励我积极参加国内外密码会议来锻炼自己，并给我联系了这次出国参加会议的机会，而且在资金上也给了我很大的帮助和支持，让我能够后顾无忧的参加这次会议;也非常感谢山东大学和学校的各位负责老师，不仅帮我顺利办好了各种出国手续，而且也给了我很大的资金支持，使我能够顺利的参加这次会议。
这是我第一次参加国际会议，而且在会议上还要宣读我的两篇论文(一篇是主会议，另一篇是它的一个workshop),所以非常紧张，在国内时，我就把我的幻灯片读了一遍又一遍，尽量让自己更加熟练，但是当我作第一篇报告的时候，刚开始还是有些慌张，后来当自己把精力主要放在论文的内容时，已经平静了很多，毕竟是自己做的论文，因此除了会有一些语言上的障碍外，其它都还好，所以在报告完，回答问题期间，也能够比较冷静地给出相应的回答;就在做第二个报告时，情况就好了很多，所以经过这次参加会议，最直接的效果就是让自己得到了很大的锻炼，而且也见识了国际会议的规模，这次会议因为举办的届数比较多了，所以在办会经验上已经比较丰富了，规模相对也比较大，提供给参会者的条件等都比较方便(比如每天在住宿的旅馆和会议场所之间都会有专车接送);而且，由于这个会议的日程安排得比较紧张，与会人员除了在会议上的交流外，其他时间很少，所以他们也专门组织了一个比较自由的聚会，让大家可以随心所欲的交流。
参加这次会议的最大收获就是能够有机会和许多密码学方面的专家进行了面对面的交流：首先在我作报告的时候，听报告的有许多专家，所以他们针对我的论文情况也给出了比较有意义的建议，而且对我将来继续这方面的研究提出了许多指导性的意见;另一方面，我也注意听一些我比较感兴趣的报告，通过听报告也了解了别人的大致的研究内容和研究思路，增长了见识;并且，在会议的过程中会有一些主题报告，主要是由国际知名的专家给出的，，对我了解国际研究进展、紧跟国际研究的步伐起到了指导性作用。参加这次会议，虽然锻炼了自己用英语表达的能力，但是也凸现了很大的不足，就是自己的听说能力还有待于进一步提高，所以我决定回来后在努力做好自己的科研工作的同时，也应该多锻炼英语听说能力。
参会心得篇2
参加第四届中国会展教育与科技合作发展论坛总结 20xx年x月x日――26日去杭州参加了中国会展教育与科技合作发展论坛，参会本次论坛有三个目的，一是了解兄弟院校办会展教育的情况，二是通过会展中邀请的专家学者推荐几名到我校工作的会展专业的研究生，三是与参与此次会议的企业接洽，寻找一些能够接收基础部广告与会展专业学生顶岗实习的企业。
此次会议由中国会展经济研究会、西安市会展发展办公室、浙江会展学会、浙江大学城市学院主办，是会展院校、企业、研究机构。行业主管部门和学生等多角色进行交流、沟通的一个平台。会议分为三部第一部分为学生技能竞赛，第二部分为专家学者论坛，第三部分校企对接。学生竞赛分为城市环境污染治理方法的公益宣传活动策划方案比赛，展位设计比赛，我的会展梦综合素质组比赛。策划方案要求学生介绍自己小组的策划方案和回答评委的提问，在这组比赛中广东工业大学、重庆人文科技学院、重庆城市职业技术学院、上海新侨职业技术学院学生表现比较了出色分获前4名。展位设计比赛要求参赛同学通过多媒体体展示自己的设计作品和回答评委提问，在这个小组比赛中，广东交通职业技术学院、新侨职业技术学院、云南财经大学的学生表现比分获前三名，特别是广东交通职业技术学院学生的设计作品受到来自企业届评委的好评，超越了同阶段学生的设计能力，稍作修改就可以拿来运用。综合素质组比赛要求学生通过小品等形式表现出会展学生的综合素质，在这组比赛中浙江大学城市学院、淮南师范学院表现比较出色。从参赛学生的总体表现来看，广东、
上海发达地区学校的学生整体表现比较出色，与这些地区会展行业发达、领导重视资金投入多、培养方案合理，教学方式灵活、老师事业心强等不无关系。广东有两个会展院校花费上百万建设了会展实训实验室。上海师范大学会展专业采用项目教学，让学生策划、设计、招展体验组织一个会展的系列流程并做到学生做出来的展位能够在市场上得到销售，项目教学比较成功。广州大学(中法)旅游学院教师经过多年进行会展人才培养的研究与实践出版了《会展人才培养与服务社会双向驱动模式的研究及实践》、与广东省贸促会合作撰写了《20xx年广东省会展业发展报告》。浙江大学城市学院会展系主任结合多年会展人才培养的经验出版了《会展特色专业建设理念实践与探索》。
在第二部分主旨演讲阶段中国会展经济研究所常务副所长陈泽炎、国家会议中心总经理刘海莹、华侨大学旅游学院院长郑向敏、上海工程技术大学设计学院副院长许传宏、浙江城市学院会展系主任张健康，中国会展经济研究会信息技术工作委员会主任呼庆和上海师范大学会展系系副主任卢晓分别做了主旨演讲，就会展业的发展、会展人才培养与企业责任、会展艺术与科技发发展、会展教育信息化、会展人才培养模式等问题进行了演。在专家做报告间隙与专家(专家名单附表一)进行了交流并表达了推荐部分优秀毕业生到我校任教的想法，其中华侨大学郑向敏教授和上海工程技术大学许传宏教授很乐意帮忙，两位教授分别都带有会展专业的研究生。
第三部分校企对接的会议中，有十几个企业参会，会议的时间很紧，要求每个学校与一个企业10分钟的会谈时间，我与****老师分头与企业(企业名单附表二)交流，介绍我院广告与会展的开设情况表达想让广告与会展学生到企业顶岗实习的想法，其中有几个企业愿意接收顶岗实习的学生。
通过与参会老师的交流，会展专业起步较晚发展较快，在短短5年内就冒出50多家开设会展专业或课程的高校，会展专业起源的背景也不尽相同，浙江大学城市学院、厦门理工学院是在广告、策划类专业的基础上开设的，北京第二外国语大学、厦门国际会展职业学院是在原外语专业的基础上开设的，上海工程技术大学、湖南工艺美术职业学院是在原艺术类专业基础上开设的，上海大学、中山大学、广州大学等是在原旅游类专业基础上设置的，上海外贸学院、浙江经贸职业技术学院是在国院贸易专业基础上设置的，各个学校采用的教学模式不尽相同，有以课程理论教育为主，开放校修企合作为辅的培养模式，有工学交替的人才培养模式，有订单式校修合作的办学模式，有基于项目驱动的人才培养模式。会展专业起步较晚发展较快，在国内不是一个成熟的专业，没有一个成熟的培养方案，没有一套成熟的教材，没有一个培养会展人才在业界得到高度认可的高校，我校的会展专业和国内开设会展专业的高校站在同一个起跑线上，在未来10到xx年内哪个高校在会专专业做功课比较多，哪个学校会展专业发展较快，哪个学校将来就是会展业的领军学校。
参会心得篇3
20xx年x月x日至23日，我代表基建部参加了 邯郸片区煤炭建设工程造价管理工作会议。
首先，丛树茂站长作了邯郸片区煤炭建设工程造价管理工作会议的工作报告。报告主要总结了自去年x月片区工作会议之后一年来的造价管理工作。1、搞好新定额的修编及审查工作;2、考核推荐了第一批煤炭造价师;3、加强自身建设，提高业务水平，熟练解答业务问题;4、及时进行软件升级，方便用户使用;5、规范管理，遵循行业规定，强化按程序办事;6、合理确定项目投资，切实做好概算(或调整概算)综合调整系数测算工作;7、在片区开展评选先进，树立楷模;8、积极配合有关单位，做好工程预结算、标底的编审工作。并且传达中煤建协字【20xx】113号、【20xx】20号、【20xx】27号和【20xx】42号文件精神。
安排布置20xx年度工程结算有关事宜，传达有关结算文件精神。包括煤邯价字【20xx】246号《关于核定二o20xx年度煤炭建设工程社会保障费费率的通知》;煤邯价字
【20xx】247号《关于核定二o20xx年度煤炭建设工程人工费价差调整有关问题的通知》;煤邯价字【20xx】248号《关于核定二o20xx年度煤炭建筑安装工程单项材料、其他材料价格核定及调整系数有关问题的通知》;煤邯价字【20xx】249号《关于煤炭建设项目概算综合价差调整系数有关问题
的通知》。
安排无证在岗煤炭企业造价员资格考试及培训工作。预计明年一、二季度对在岗无证造价员进行考试培训。升级的需等新定额下发之后进行。第二批煤炭造价师的考核预计今年x月底前完成。满足年龄在35-60岁，并且具备至少一个煤炭高级造价员的可由本人提出申请，所在单位同意后报定额站。
会上还表彰了片区煤炭建设工程造价管理先进单位及优秀造价员(煤邯价字【20xx】245号文)
介绍了煤炭行业新定额修编及审查情况。经专家进行初稿审查的《煤炭建设井巷工程消耗量定额》(201*)和《煤炭建设地面建筑工程消耗量定额》(201*)，本次会议之后，尽快完成调整、修改、补充、完善，争取在今年年底之前完成报国家能源局的报批稿，对其他各部定额争取在明年上半年完成初稿审查，并提交报批稿。
最后，通报了一年来各单位在使用煤炭各类定额中遇到有关问题的处理意见。其中，我们存在的问题就是辅助费的记取，定额站的意见是基建矿，矿方应无偿提供设施，施工方使用后，保证完好归还;生产矿，改扩建的，独立企业承担的按60%记取，自行施工的按40%记取。
通过这次会议，我更加全面的了解了定额站的工作流程，工作中遇到问题，可以及时询问定额站，在与其他造价人员的交流中，发现了自己的不足，今后，要更加熟练的掌握煤炭行业计价依据并能熟练的使用煤炭定额编制预算，提高自身业务素质。
无私也要有畏（原创作品）
无私也要有畏（原创作品）
生在世，其精神世界总应该敬畏一些神圣、不可亵渎的东西，否则，就可能变得浮躁、庸俗甚至为所欲为。古语云：“官有所畏，业有所成”。领导干部肩负着组织的重托和人民的期望，廉洁无私是最基本的政治品质，只有无私方能无畏，但做到了无私也不能无畏。领导干部有“畏”，才不敢为所欲为，滥用职权，才不敢为政不勤、失职渎职，也才能在自己的岗位上如履薄冰、自警自励，自觉地为人民掌好权、用好权。所谓“畏”，不是怕失去自己的官位和权力，而是怕自己一旦行使不好人民赋予的权力，一旦违反了党纪政纪和国家法律，会给党的事业和人民群众利益带来重大损失，会辜负人民的期望。常怀畏惧之心，体现的是一种责任和义务，显示的是一种信念和境界，是保持头脑冷静的“清醒剂”，是医治胆大妄为的“良药”，是促使民主行政、依法行政、科学行政、敬业勤政的正确之举。一、畏民心，民主行政畏民心者，敬畏民众也。人民是生产力的主体，是创造历史的主人，也是我们党的力量源泉和胜利之本。民意如水，水可载舟，也可覆舟。现在有的干部缺乏正确的群众观，自恃不贪不占就可漠视群众，说话办事不怕群众不满意，只怕领导不注意，不怕群众不高兴，只怕领导不开心，最终导致干群关系紧张，贻害党的事业。我们手中的权力不是自己奋斗来的，也不是某个人的恩赐，更不是某种资本换来的，而是人民赋予的。“人民，只有人民才是我们工作价值的最高裁决者”。群众在我们心里的份量有多重，我们在群众心里的分量就有多重。领导干部必须始终保持“如临深渊，如履薄冰”的畏民意识，坚持以民为本，民主行政，把群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为一切工作的出发点和归宿。一是要把对上负责与对下负责相统一。党的利益和群众利益从来都不是矛盾的。领导干部既是党路线、方针、政策的执行者，也是全心全意为人民服务的公仆。天下活静在于民乐，天下可畏在于民怨。要真心把群众当作衣食父母，经常身入基层，心入群众，时刻倾听群众呼声，触摸群众疾苦，体察群众情绪，努力做到民有所呼我有所应，民有所求我有所为，真正上不负党，下不愧民。二是要把行政目的与行政过程相统一。实践是个大课堂，人民群众是这个课堂上最高明的老师。民主行政不仅是在目的上要为人民服务，更重要的是在过程上要让人民参与行政。要建立重大事项社会公示和社会听证制度，健全社情民意反映制度，广泛集中民智，切实珍惜民力，确保以民为本不仅体现在经济社会发展的结果上，而且体现在经济社会发展的过程中。三是要把群体利益与个人利益相统一。决不能把追求群体利益作为侵害少数群众合法权益的理由，做出损民、害民的事。
二、畏法规，依法行政
法律体现的是人民群众的整体意志。坚持法律至上，使权力服从于法律，实际上就是坚持人民意志至上，体现最广大人民的根本利益。执政之要在于为民，行政之要在于依法。在法制建设不断完善的今天，领导干部光有为民办事的热情是远远不够的。特别是在现行首长负责制下，权力相对集中，而事务的繁杂性和紧迫性，又要求必须强调效率和较大的自由裁量权，这就容易导致领导干部习惯于按个人意志办事。如果“畏法”意识淡薄，采取以权代法、以权压法的“乱作为”，用违法的手段去实现良好的动机，必然背离好心，办坏好事，最终给人民、给事业、给自己带来不可避免的损失。不依法行政，不管愿望怎么良好，都不是为民，而是害民、欺民。一是要正确处理好公权力与私权利的关系。依法治国的精要在于依法治“官”，而不是依法治民。行使公权力的目的是为了保护好、发展好群众的私权利。当前，群众对干部依法行政的要求很高，对涉及到自身利益的法律政策，群众甚至比我们研究得透彻，领导干部绝不可低估老百姓的政策水平和维护自身权益的决心。作为国家权力的行使者，在任何时候、任何情况下都要严格依法行政、依法办事，不以急违法，不以亲违法，不以喜违法，不以怒违法，不以行善违法，不以制恶违法，不以多数人叫好违法，不以做好事违法，时刻严防自己的行为滑出法律的底线。二是要正确处理好加快发展与依法行政的关系。加快发展必须依法行政，只有依法行政才能促进发展。要推动行政观念由万能型向有限型转变，由直接型向间接型转变，由命令型向服务型转变，确保行政职权不越位、行政职能不错位、行政行为不缺位。三是要处理好用权与监督的关系。失去监督的权力必然导致权力滥用。领导干部廉洁无私也不能漠视监督。要时刻把自己置于群众，组织、法律等各种监督之下，自警自省，从善如流，决不可对着政策法律干，对着群众情绪干，对着监督机制干。
三、畏真理，科学行政
真理是客观规律的正确反映，敬畏真理是求真务实的科学态度。毛泽东曾经说：“不论做什么事、不懂得那件事的情形、它的性质、它和它以外的事情的联系，就不知道那件事的规律，就不知道如何去做，就不能做好那件事”。真理和规律神圣不可侵犯，如果人们否定它、违背它，就会碰得头破血流，50年
无私也要有畏（原创作品）第2页
代的“大跃进”就是极其深刻的教训。时下，在一些经济欠发达地区，一些领导干部有着想赶上发达地区，使人民生活尽快富裕的良好愿望，但也往往急躁冒进、急功近利，不按客观规律办事，不顾客观条件，搞不切实际的高指标，搞违背科学的瞎指挥，最终劳民伤财，事与愿违，造成严重失误和浪费。发展是主观能动性和客观规律性的辩证统一。领导干部敢闯敢干，前提必须是遵循经济发展规律、社会发展规律和自然规律，真正树立起科学的发展观和正确的政绩观，绝不可因为紧迫而陷入急躁，因为进取而陷入蛮干。一是要尊重规律。规律是可以被人们认识和运用的，但它不能被人们所改变和创造。真正的成功都不是靠蛮干取得的。想问题、作决策、办事情必须坚持科学精神，讲求科学态度，按客观规律办事，按方针政策和规章制度办事，减少盲目性，克服片面性，避免走变路。二是要尊重实际。各地各部门各的情况千差万别，不能拿一个框框去生搬硬套。要坚持一切从实际出发，善于把上级精神同本地区、本单位的具体实践结合起来，既考虑必要性，又顾及可能性；既尽力而为，又量力而行，真正理出符合实际的工作思路，拿出解决问题有效办法，从而提高工作的针对性和实效性。三是要尊重创新。尊重真理和规律与解放思想、开拓创新是有机统一的。只有大胆舍弃不合时宜的旧规矩，才能创立符合实践发展要求的新理念和新机制，不断增强把握真理、科学行政的能力和水平。四、畏责任，敬业勤政
为官就要为民，干部就要干事。当前，有些领导干部一心只想如何不犯错误，如何远离腐败，却“忘了”自己该做的事情，虽廉洁自律却碌碌无为，虽两袖清风却一事无成。无为即是过，平庸就是错。拿着人民群众的权力和俸禄，却不为群众服务，这种“在其位不谋其政”的“不作为”实质上“贪污”了自己为人民服务的职责，是严重的渎职，也是可怕的腐败。一分权力，十分责任。两袖清风是干部自律的准则，有所作为才是干部的职责和义务。有位哲人说过：“世界上最清清白白、立得最直的是石头雕成的人，但它永远不会做事情；沙漠一望无垠、一毛不存，但出不来清流碧泉，长不出鲜花甜果”。领导干部既要干净，又要干事，当贪官被人恨，做“懒官”、“庸官”同样让人嗤之以鼻。一是要想干事，不做“懒官”。干部特别是领导干部，与群众最大的不同，就是有义务去干事，有更多的机会干事，有更大、更好的舞台施展自己的才华，群众也往往是以干事创业来评判我们的干部。每个领导干部要经常反思，自己究竟“当官做什么，在位干什么，走后留什么”。那种“不求有功，但求无过”的职责“缩水”行为，必然在一片问责声中“缩掉”自己。二是要会干事，不做“昏官”。敬业必先精业，干事需要本事。领导岗位是党和人民提供的一个干事平台，并不说明我们的能力、水平已达到党和人民的要求和期望。领导者需要的学习的东西太多，需要探索的方面太多，唯有学习学习再学习，实践实践再实践。在其位要善谋其政，真正做本职工作的行家里手，做破解各种难题的顶尖高手。三是要干成事，不做“庸官”。成败论英雄，实绩见真功。“干成事”是干部德才素质的外在表现，也是衡量领导干部是否称职的试金石。一名领导干部什么事都没有干或虽干了但什么也没干成，任他口号喊得再响，群众也不会买他的帐。只有善于把实事办好，把好事办实，创造出经得起历史、实践和群众检验的政绩，才能真正把个人成长植根于人民群众这片沃土之中。
其身不正虽令不从
其身不正虽令不从
总结精选（1）：
其身不正，虽令不从。，语出孔子《论语子路篇》。原文为：子曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。其全句义为：孔子说：自我端正了，即使不发布命令，老百姓也会去实行，自身就不端正，即使发布命令，老百姓也不会服从。此警句，在当今仍有反腐倡廉的现实好处。
总结精选（2）：
原文[由整理]
其身不正，虽令不从。
全句
子曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语子路篇》
释义
孔子说：当管理者自身端正（作出表率时），不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正（而要求被管理者端正），那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。
引申修改
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。中共中央把正衣冠作为开展党的群众路线教育实践活动的总要求之一，意在强调党员干部个性是领导干部应加强自我约束、努力自我净化、实现自我完善，以身作则，率先垂范，发挥模范带头作用。
杜绝形式主义反对铺张浪费。本应自觉遵守，结果却要国家来作出硬行规定，真的是让人深思。回想以往许多官员会上喊的要精简节约，散会就铺张浪费，节约喊了很多年，结果一向不见成效的原因就是其身不正，虽令不从。
总结精选（3）：
其身正，
，不令而行；其身不正，虽令不从。
【来源】《论语子路》
【意思】说的是从政者应当身为表率，方能令行禁止。否则，虽有法令，不能推行。
钢琴教学习得
我从事钢琴教学已经有几年的时间了，在这几年的时间里自己在教学过程和学习中积累了一些钢琴教学的心得，下面谈一下我在钢琴教学中根据不同阶段的特点，在教法上的一点探索尝试。
因为钢琴的演奏是在听觉的专注、敏感，十个手指各自独立前提下的积极活动；这种双手不同动作及全身多种器官的配合运用，必须遵循有规律的、科学的、恒久性的训练，努力地去理解音乐、表现音乐，才能掌握钢琴的演奏技艺。
首先，乐感对于学习钢琴的学生来说是很重要的。那么，怎样培养和发展孩子的乐感呢？
在练习乐曲、音阶和练习曲的时候可以加入适当的表情。如音阶，用有力的断奏来表达一种威严、愤怒；用较慢的连奏来表示一种忧伤；用快速轻巧的指头弹奏来表示欢快随心所欲的情绪等等。这些都是训练孩子带着表情进行弹奏，展示自己表现才能的好办法；对练习曲和乐曲中的表情记号或力度记号做夸张性的弹奏和练习。一般来说，再简单的乐曲或者练习曲，都有可能进行对比，至于对比是力度上，还是在音色或者情绪上，可以请教老师来进行要求；多听、多看、不放过任何表演的机会。要鼓励孩子在适当的场合进行表演，这样可以使孩子得到更好的锻炼。听音乐会也是一样的，在听的同时可以使孩子学习到别人的长处，也是陶冶自己情操的一个好的机会。
有了较好的乐感，接下来要注意的就是练习方法了：
1、兴趣法。钢琴弹奏即是以钢琴的音乐美为核心，以全身多种器官和肢体的协调配合、手指的独立运用为基础。由于钢琴音域宽广，和声效果丰富，共鸣体大，所以又是最理想的多声乐器；因此在学生弹奏钢琴之前，应向学生讲述钢琴弹奏的价值、作用极其特殊魅力。
2、示范、讲解法。是在钢琴教学中被普遍采用的有效方法之一。特别是在初学阶段更显重要，准确的示范弹奏，使学生对新乐曲或练习曲的性质、风格、技术类型和特点有一个初步的印象：优美的旋律、娴熟的技术、技巧还能提高学生兴趣。所以在此阶段中，教师应先作详细的准确的弹奏，然后再讲解弹奏要领，指出重点的技术困难之处，教给学生怎样克服技术困难的具体方法，最后根据旋律调式调性的转换和所表现的不同风格特点进行讲解，并选用适当的力度、速度做出示范，进行讲解。其顺序按左右手分别进行。使学生对所学乐曲、练习曲弹奏的技术、技巧有一个非常清楚的概念。
3、模仿法。钢琴的教与学实际上就是一种技术与技巧的模仿和掌握。所以在钢琴教学中，对于一些基础性的或较难掌握的弹奏技术，我会采用示范的形式与学生共同练习，这种教法可以使学生在肢体协调弹奏和较难掌握的技术方面建立起正确的感觉。这种既实际又直观的教学方法可以使学生在该阶段手走或不走弯路，准确的掌握弹奏技术和技巧。
4、分解法与完整法。根据乐曲或练习曲的特点，教学生学会分手、分句、分段、分声部练习，学会把乐曲或练习曲中的难点抽出来单练，这样把乐曲或练习曲进行分解进行一个局部的单独联系，或是在已弹好整体的前提下，对特殊技术难点集中力量，单独攻破；或对某一乐曲弹奏上进行精雕细刻；或对某一和声关系的细微变化、不同声部力度布局上的适当控制等耐心地分解练习等等。这样做既可以为合手练习铺平道路，还大大缩短了整首乐曲的练习时间，达到了事半功倍的效果。所以说这种方法在提高弹奏质量阶段是最有效的教法。
5、正误比较法。教师在正确示范的同时，还可以适时地选择典型的错误弹奏进行演示，目的在于让学生通过眼看、耳听、心想、脑记，对正确的弹奏与错误的弹奏进行比较，以提高学生的鉴别力和感知力。
6、衔接法。是遵循节奏的韵律，将几个局部的弹奏技巧连接起来，形成一条整体的、有机的、连贯的最佳弹奏状态。衔接法主要解决音与音、句与句、段与段之间的相互连接。把前一小节最后一个音与后一小节第一个音按拍子连续弹奏、反复练习，是提高整条曲子弹奏质量的有效方法。不少学生弹奏由各自反复的两段组成的乐曲时，都处理的太随意，不是衔接过紧，显得仓促，就是停顿过大，失去整体感。所以衔接法的正确运用可以避免弹奏中一些不该出现的错误发生。
7、音乐练习法。在第二阶段，切不可忽视音乐练习的方法。通过听所学曲子的旋律，有助于培养学生的节奏感和音乐感，还能激发学生内在情感的发现。教学过程首先要求学生听几编所学乐曲，使学生心中有歌，然后采用相应的触键方法，结合弹奏练习，也就是把如歌的旋律从心中转移到手指上。
总之，在钢琴教学中，应根据学生和掌握弹奏技术、技巧过程中不同阶段的特点，采取相应的教法，充分认识钢琴弹奏技术、技巧形成的规律性和阶段性，才能把钢琴教学搞得更好，进而完成教育培养目标和任务。
防止职业抑郁症方法合集
现在城市生活节奏快，工作压力大以及工作就业竞争大，在行业不景气的时候也在时刻担心公司裁员的情况。在压力得不到纾解的时就会出现焦虑症，甚至于更严重的心理问题。如何缓解职业心理问题？下面是由范文资讯网小编为大家整理的“防止职业抑郁症方法合集”，供您参考。
防止职业抑郁症方法合集（一）
缺乏激情
日益加剧的竞争和超负荷的工作量，让不少职场人的冲劲、热情渐渐消失殆尽，并出现了身体和心理上的不舒服，心理学家称之为职业枯竭症。
快节奏的现代社会带给人们的竞争压力更加剧了这种职业枯竭感的蔓延。中年人感受到了更大的压力，需要社会认可、需要成就感。当工作无法带来这些东西时，他们的内心会有深深的失落感。
而且，随着阅历的增加，对工作轻车熟路，挑战越来越少，人们对工作的新鲜感逐渐丧失，容易厌倦和乏味。另外，职业生涯发展到一定的阶段，不少人对自己的认识和定位模糊起来，变得机械而漫无目的，失去了工作乐趣。那么，我们该如何找回工作中的乐趣呢?
感觉到职业枯竭的人应该及时充电，靠更新知识来武装自己，提高自身实力。这样不仅自己心里有底气，用人单位也会重视，甚至有更好的工作机会主动找到你。
另外，还要学会享受生活。当在工作中受到压力威胁时，可以把注意力放到生活上，寻求工作以外的乐趣。比如，多和家人相处，享受家庭温暖;约上朋友去远途旅游，开阔视野;去参加体育运动，强壮身体，保持活力等。身体放松了，心情愉悦了，才会从低谷中走出来。
当内心承受巨大压力、需要排解出来时，最好找家人或朋友倾诉，把心结说出来，不要闷在心里。一方面释放了压力，另一方面也会得到一些建议和帮助。如果自我无法调整，还可以去求助专业的心理咨询与治疗机构。
防止职业抑郁症方法合集（二）
因为工作的关系，我经常能收到年轻读者发来的电子邮件。这些写着迷茫、我该怎么办的来信，十之***是有关选择的面临毕业，该考研、该出国还是该工作?是要留在北上广从底层打拼，还是回到父母身边守家待业地谋求发展?是去收入更高的外企，还是去环境更稳定的事业单位?
有此疑惑的通常都是同龄人里的佼佼者：他们有能力获得诸多机会，有资格在N多offer之中挑三拣四，任凭别人在一旁羡慕嫉妒恨。那些毕业之后找不到工作的蚁族，真要有哪怕一个机会摆在眼前，肯定一下子冲上去紧紧抓牢，哪还顾得上左右摇摆犹豫不决呢?
一个朋友说要跳槽，简历发出去不到一周，三四个offer找上门来。本来是件挺高兴的事，结果反倒搞得她苦恼彷徨。这些寄来录用通知的公司就像填报高考志愿时没拉开档次的几个二本院校，各具优势，却又都没那么好。
第一家，离她住处很近，坐车两三站地，想走路的话也就15分钟，确实很方便，比起那些动辄花一两个小时在路上的上班族，优势明显;第二家，收入比别处高一个档次，比起现在的薪水，涨幅30%%，这很让她动心;第三家，提供的工作岗位和内容与现在几乎一样，上手快，从前的资源也都能派得上用场，发展机会无限;第四家，不用坐班，每天在家里对着电脑敲敲打打，按时交活儿就算完成任务，这种自由安排时间的日子令她神往。
于是她就迷茫了，不知该何去何从。
就像人们都在追求好工作一样，仔细想想，《武林外传》故事里的杨蕙兰一直在试图寻找好男人，但也正是这三个字让她屡屡迷失方向。
最开始的时候，杨蕙兰眼里的好男人就是武功高，于是她设擂比武招亲先是打得老邢跪地求饶，接着来了一出血洗七侠镇，打遍天下无敌手，好容易输了一场，还是败在郭芙蓉这个小女子手里。那会儿佟掌柜劝过她：你的另一半，就一定要有一身好武功吗?
第二次出场，杨蕙兰卖起了菜刀。在那之前，她已经通过各种方式卖出了将近三百把菜刀，为的就是在菜刀门这个传销组织中尽快晋级，以获得和帮主见面的资格。虽然连人家帮主长得什么样都不知道，但他那么年轻，那么有才华，在这么短的时间内把一个帮派发展得这么大这次，好男人对蕙兰来说，意味着才华。
还有被她长期视为备胎的李大嘴，憨厚、老实，始终不离不弃。面对这种只问耕耘不问收获的男人，杨蕙兰也打心眼儿里感动：你是我这辈子见过最好的男人，心地善良，为人又很正直。
最后是关中最大的财主杜子俊，十家票号有八家都是他的，剩下两家还有他不少股份，咱们镇上的钱掌柜，在他面前连个中产阶级都算不上。和这个男人交换过定情信物之后，杨蕙兰还是逃跑了。杜子俊哪儿哪儿都不错，除了他那个狠叨叨的娘。
于是，杨蕙兰也迷茫了，一次次地选择，再一次次地放弃，永远都是浅尝辄止。
无论是面对N个offer还是面对N个男人，选择越多，就意味着你可以从越广阔的范围之内挑出一个更适合自己的，同时也意味着你需要放弃的更多。这又何尝不是一种压力呢?
一个朋友去拍婚纱照，拍的时候high得不得了，在摄影师咔嚓咔嚓的快门声，她纵情地摆着各种各样的pose。五六套服装、场景，好几个妆面造型，反正是套餐价包含的内容，不拍白不拍嘛。
可到了选照片那天，我这朋友怎么都笑不起来了。要从1000多张照片中选出三五十张，修片入册，简直比登天还难。看这张也好，那张也舍不得扔，给她急得都哭出来了。这时候她后悔了，早知道当初不拍那么多就好了。
这种由于信息太多、无法选择而引起的一系列问题，在心理学上被称为选择焦虑，而弗洛姆在《逃避自由》中也提到，当人面对大量的自由选择时，反而会不知所措，于是宁可逃到没有自由的环境里去，以寻求安全。
选择焦虑其实很普遍，甚至我们每个人随时随地都能遇到。领导布置给你一个任务，必须今天完成，于是你加班加点，终于赶在午夜12点之前交上去了。可如果领导布置给你两个任务，可以今天交也可以明天交，麻烦就来了先做哪个?今明两天各做一个，还是一口气弄完?于是你先要花些心思做决定，没准过一会儿还改了主意，搞搞这个，再弄弄那个，效率反而更低。
认准某一个机会拼尽全力，远比在每一个机会上浅尝辄止更容易成功。
每一个选择都有它的优势，也自然会有它的劣势。即便真的出现一个接近完美的，那天底下那么多人，凭什么馅儿饼就一定会砸到你头上?所谓选择，无非是要真正面对自己内心的需要，认清自己最看重的到底是什么，找到它。如果实在无法抉择，那就一咬牙一跺脚，然后奔着一个方向一往无前地走下去。
选择的权力也意味着需要承担的责任，既然决定了，就要承担起选择的后果。就像杨蕙兰，既然最终选择了和杜子俊在一起，就必须面对他娘设置的种种障碍测忠心、考定力，忍辱负重、百折不挠。
结果呢，不出所料，千辛万苦之后，杨蕙兰终于过上了幸福的生活。
防止职业抑郁症方法合集（三）
当前基层大多数单位“双休日”安排的工作相对比较松散，组织集体活动少，时间大多由官兵自由支配，造成了性格活泼好动的官兵容易聚集在一起娱乐活动；而性格内向的部分官兵，无形中会感到自己被疏远了，随之而来会产生一种莫名其妙的抑郁情绪，在“双休日”和节假日表现的特别突出。其行为表现孤独烦躁，心神不宁，或昏昏欲睡，或独自吸烟沉思，或无目的的在营区彷徨。这种现象被心理学家称为“星期天抑郁症”。“星期天抑郁症”产生的心理根源，是他们内心深处产生无法解决星期天“想要做什么和应该做什么”的心理冲突。主观原因：一是基层官兵来自五湖四海，个人性格和文化素养不同，自我支配休息时间方式方法不同，适应环境，心理自我调控能力不同，当他们看到别人安排“双休日”的活动形式多样，轻松快乐时，往往会产生敌对心理，焦躁心理会尤为突出。如平时我们会遇到这样的现象：几名战友在一起说说笑笑，娱乐游戏，旁边有的同志会故意弄出较大的不和谐声响，或以干扰自己休息为由大声制止，或以表情愤怒的起身离去等等。二是“双休日”习惯上是同家人和朋友相聚的时间，但消防部队执勤任务繁重这一特点，使得官兵无法与家人朋友团聚，时间一长，思念之情无处宣泄，最后形成心理重压。三是部分官兵性格内向，不能正确对待批评，经受不住挫折，对自己进步考虑比较多，思想放不下，压力大，遇到一点小困难，就表现闷闷不乐，没有食欲，严重者表现为头痛，失眠，导致工作无法开展。四是理解知识缺乏，即不知自己是否有心理障碍，更不会在自己情绪低落的时候进行自我调节。客观原因：一是“双休日”部队人员相对较少，组织集体活动少，安排的工作相对比较松散，时间大多由官兵自己支配，造成了性格活泼好动的官兵容易聚集在一起娱乐活动，而性格内向的官兵，本身就比较敏感，无形中会感到自己被疏远了，因而造成更严重的心理负担。二是干部也大多利用“双休日”处理个人事务、精力容易分散，与战士在一起的时间相对减少，使部分士兵感到暂时失去了可信赖、可依靠的对象，心中无底。三是少数单位干部、骨干存在与战士玩不到一起的不良现象，不能落实与官兵“同娱乐”要求，只有一些老兵或部分文化品位高的士兵一起玩，冷落另一部分士兵，使自卑心理加重。四是部队对开展心理健康教育的力度不够，但由于周围带兵人只是凭经验、按套路去教育管理部队，把官兵暴露的复杂心理现象，混于一般的思想问题或躯体疾病来处理，效果不突出。患上“星期天抑郁症”的官兵，会严重妨碍自身智能、体能发挥、同时也是诱发其它多种心理疾病的根源。部队心理疾病的存在，不仅削弱了部队的战斗力，而且会对部队安全稳定造成严重影响。由此，要想较好地解决这一问题，保证官兵的身心健康，笔者认为可以从以下几方面着手。一、结合部队的实际，制订科学合理的“双休日”计划。消防部队时刻处于战备状态，人员少，灭火救援任务繁重给部队“双休日”活动开展带来一定影响，这就需要我们基层部队精心筹划、科学安排。一方面可充分发挥官兵的集体智慧，根据官兵不同的性格、兴趣、爱好、特长，组成不同的兴趣小组，充分调动官兵参与活动的积极性。并指定负责人定时间、定目标地开展活动；另一方面要联系实际搞结合，统筹兼顾有招数。干部要舍得费心思、花精力，提高“全盘监控”的能力。即：处理好“小组活动”与执勤战备工作的时间、内容、方式的具体安排，又要处理个别官兵确实有急事需办理的实际难题。真正把“双休日”变成官兵求知、求乐、求美、成才的摇篮和阵地，力求使之经常化、制度化、规范化。我们在“双休日”即使是完全休息，也应该让官兵知道一天某段时间干什么，由谁具体负责组织，不能放手不问。这样可以使条令条例的各项要求得到落实，又可以使一周工作秩序得以连续，从而培养官兵自觉的养成良好的生活习惯，时刻都知道自己在干什么，该干什么，既知道自己有民主支配休息的权利，又知道每一时段、每项工作、每项活动都时刻有人督促落实，使官兵自觉地抛去私心杂念，融入部队生活的大环境中。二、组织开展有利于提高官兵文化素质和身体素质的活动。一是提高官兵文化素质，努力培养健康向上的生活情趣，自觉抵制“酒绿灯红”和腐朽思想文化的侵蚀。比如有计划地在周末组织官兵观看爱国主义优秀影视片及优秀书籍，开展书评、视评、影评、辩论会、演讲会等活动，对官兵进行爱国主义、优良传统教育，增强自觉抵制不良社会风气、文化思潮的免疫力，提高爱军习武、保家卫国的责任感、使命感。同时加强官兵科学文化知识的学习，通过文化学习、心理常识教育，增长知识，开阔视野，健全官兵的心理素质；通过娱乐活动，克服自身个性不足，完善健全的人格。特别是要根据每名士兵的个人爱好，有针对性地开展活动，组织者要有目的的让他们积极参与消防基层官兵双休抑郁症的原因和预防
消防基层官兵双休抑郁症的原因和预防，多给他们锻炼的机会。同时要充分利用驻地优势，积极开展“双拥共建”活动，组织官兵外出参加一些有益的社会公益和联欢活动，增加他们接触社会、与陌生人多交流的机会，克服胆趋退缩心理。二是增强体能锻炼意识，主要是以提高官兵体能为主，让官兵在周末文体活动中，增强体能。比如，我们立足现有体育器材，开展篮球、足球、羽毛球、乒乓球等比赛活动，提高官兵活动参与率，以达到增强体能的目的。三、发挥“三互”活动的优势，有针对性地合理分组，切实解决由于精神疲劳而引发的“抑郁症”。在精神上安逸舒适、宽平中和、豁达大度，是保持青年官兵心理卫生的一个重要方面。可是要做到这些并非容易的事。在部分青年官兵中间会由于平时紧张的训练工作、抢险救援、突发事件或个人愿望的实现等压力引起那些经过休息或睡眠后仍得不到缓解的精神疲劳。精神疲劳的形成与人的心理状态有关，人的不健康的心理状态，诸如焦虑、紧张、苦恼等不良情绪是导致精神疲劳的原因。往往这些不健康的心理状态和不良情绪所导致的精神疲劳很容易促使青年官兵产生“抑郁症”，产生违法违纪、消极或激情的行为。因此对青年官兵精神疲劳的治疗消除不容忽视，我们不妨在部署任务、开展活动时要有意识地把不同性格的官兵，安排在一起，使他们在长期的工作生活中建立相互信任、相互帮助、相互关心的朋友关系。发挥“三互”优势，因为任何人都不能完全防止不良情绪的产生，关键是如何发现和调控，进行正确的引导，预防心理疾患的发生。要做到这一点，就要经常给他们营造在一起相处的机会。四、利用谈心和心理咨询方式，开展一对一的信息交流。抑郁情绪的正常与异常之间的界线是难以截然划分的。一般来说，处于抑郁状态的人，如能对其所遭遇的现实和自身的处境作出恰当的分析，对自身行为的控制与调节符合社会常规，并有足够的自信与自尊，虽然体验到抑郁，但无行为异常，即属于正常的情绪反应。对此我们可采用谈心的方法，尽量缩短谈心，咨询和被咨询人之间的距离，开展双方互动式讨论，彼此之间加深了解，通过交谈和咨询，使他们获得一种被人尊敬、理解、接纳和帮助的塌实感，帮助他们摆脱不良情绪的困扰，卸下精神包袱，尽快消除心理疾患。这种一对一的谈心交流有助于解开心理疙瘩，使患者精神舒畅。
优秀范文：无私也要有畏
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生在世，其精神世界总应该敬畏一些神圣、不可亵渎的东西，否则，就可能变得浮躁、庸俗甚至为所欲为。古语云：“官有所畏，业有所成”。肩负着组织的重托和的期望，廉洁无私是最基本的政治品质，只有无私方能无畏，但做到了无私也不能无畏。领导干部有“畏”，才不敢为所欲为，滥用职权，才不敢为政不勤、失职渎职，也才能在的岗位上如履薄冰、自警自励，自觉地为人民掌好权、用好权。所谓“畏”，不是怕失去自己的官位和权力，而是怕自己一旦行使不好人民赋予的权力，一旦违反了党纪政纪和国家法律，会给党的事业和人民利益带来重大损失，会辜负人民的期望。常怀畏惧之心，体现的是一种责任和义务，显示的是一种信念和境界，是保持头脑冷静的“清醒剂”，是医治胆大妄为的“良药”，是促使民主、依法行政、科学行政、敬业勤政的正确之举。
一、畏民心，民主行政
畏民心者，敬畏民众也。人民是生产力的主体，是创造历史的主人，也是我们党的力量源泉和胜利之本。民意如水，水可载舟，也可覆舟。现在有的干部缺乏正确的群众观，自恃不贪不占就可漠视群众，说话办事不怕群众不满意，只怕领导不注意，不怕群众不高兴，只怕领导不开心，最终导致干群关系紧张，贻害党的事业。我们手中的权力不是自己奋斗来的，也不是某个人的恩赐，更不是某种资本换来的，而是人民赋予的。“人民，只有人民才是我们工作价值的最高裁决者”。群众在我们心里的份量有多重，我们在群众心里的分量就有多重。领导干部必须始终保持“如临深渊，如履薄冰”的畏民意识，坚持以民为本，民主行政，把群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为一切工作的出发点和归宿。一是要把对上负责与对下负责相统一。党的利益和群众利益从来都不是矛盾的。领导干部既是党路线、方针、政策的执行者，也是全心全意为人民服务的公仆。天下活静在于民乐，天下可畏在于民怨。要真心把群众当作衣食父母，经常身入基层，心入群众，时刻倾听群众呼声，触摸群众疾苦，体察群众情绪，努力做到民有所呼我有所应，民有所求我有所为，真正上不负党，下不愧民。二是要把行政目的与行政过程相统一。实践是个大课堂，人民群众是这个课堂上最高明的老师。民主行政不仅是在目的上要为人民服务，更重要的是在过程上要让人民参与行政。要建立重大事项社会公示和社会听证制度，健全社情民意反映制度，广泛集中民智，切实珍惜民力，确保以民为本不仅体现在经济社会发展的结果上，而且体现在经济社会发展的过程中。三是要把群体利益与个人利益相统一。决不能把追求群体利益作为侵害少数群众合法权益的理由，做出损民、害民的事。
二、畏法规，依法行政
法律体现的是人民群众的整体意志。坚持法律至上，使权力服从于法律，实际上就是坚持人民意志至上，体现最广大人民的根本利益。执政之要在于为民，行政之要在于依法。在法制建设不断完善的今天，领导干部光有为民办事的热情是远远不够的。特别是在现行首长负责制下，权力相对集中，而事务的繁杂性和紧迫性，又要求必须强调效率和较大的自由裁量权，这就容易导致领导干部习惯于按个人意志办事。如果“畏法”意识淡薄，采取以权代法、以权压法的“乱作为”，用违法的手段去实现良好的动机，必然背离好心，办坏好事，最终给人民、给事业、给自己带来不可避免的损失。不依法行政，不管愿望怎么良好，都不是为民，而是害民、欺民。一是要正确处理好公权力与私权利的关系。依法治国的精要在于依法治“官”，而不是依法治民。行使公权力的目的是为了保护好、发展好群众的私权利。当前，群众对干部依法行政的要求很高，对涉及到自身利益的法律政策，群众甚至比我们研究得透彻，领导干部绝不可低估老百姓的政策水平和维护自身权益的决心。作为国家权力的行使者，在任何时候、任何情况下都要严格依法行政、依法办事，不以急违法，不以亲违法，不以喜违法，不以怒违法，不以行善违法，不以制恶违法，不以多数人叫好违法，不以做好事违法，时刻严防自己的行为滑出法律的底线。二是要正确处理好加快发展与依法行政的关系。加快发展必须依法行政，只有依法行政才能促进发展。要推动行政观念由万能型向有限型转变，由直接型向间接型转变，由命令型向服务型转变，确保行政职权不越位、行政职能不错位、行政行为不缺位。三是要处理好用权与监督的关系。失去监督的权力必然导致权力滥用。领导干部廉洁无私也不能漠视监督。要时刻把自己置于群众，组织、法律等各种监督之下，自警自省，从善如流，决不可对着政策法律干，对着群众情绪干，对着监督机制干。
三、畏真理，科学行政
真理是客观规律的正确反映，敬畏真理是求真务实的科学态度。毛泽东曾经说：“不论做什么事、不懂得那件事的情形、它的性质、它和它以外的事情的联系，就不知道那件事的规律，就不知道如何去做，就不能做好那件事”。真理和规律神圣不可侵犯，如果人们否定它、违背它，就会碰得头破血流，50年代的“大跃进”就是极其深刻的教训。时下，在一些经济欠发达地区，一些领导干部有着想赶上发达地区，使人民生活尽快富裕的良好愿望，但也往往急躁冒进、急功近利，不按客观规律办事，不顾客观条件，搞不切实际的高指标，搞违背科学的瞎指挥，最终劳民伤财，事与愿违，造成严重失误和浪费。发展是主观能动性和客观规律性的辩证统一。领导干部敢闯敢干，前提必须是遵循经济发展规律、社会发展规律和自然规律，真正树立起科学的发展观和正确的政绩观，绝不可因为紧迫而陷入急躁，因为进取而陷入蛮干。一是要尊重规律。规律是可以被人们认识和运用的，但它不能被人们所改变和创造。真正的成功都不是靠蛮干取得的。想问题、作决策、办事情必须坚持科学精神，讲求科学态度，按客观规律办事，按方针政策和规章制度办事，减少盲目性，克服片面性，避免走变路。二是要尊重实际。各地各部门各的情况千差万别，不能拿一个框框去生搬硬套。要坚持一切从实际出发，善于把上级精神同本地区、本单位的具体实践结合起来，既考虑必要性，又顾及可能性；既尽力而为，又量力而行，真正理出符合实际的工作思路，拿出解决问题有效办法，从而提高工作的针对性和实效性。三是要尊重创新。尊重真理和规律与解放思想、开拓创新是有机统一的。只有大胆舍弃不合时宜的旧规矩，才能创立符合实践发展要求的新理念和新机制，不断增强把握真理、科学行政的能力和水平。
四、畏责任，敬业勤政
为官就要为民，干部就要干事。当前，有些领导干部一心只想如何不犯错误，如何远离****，却“忘了”自己该做的事情，虽廉洁自律却碌碌无为，虽两袖清风却一事无成。无为即是过，平庸就是错。拿着人民群众的权力和俸禄，却不为群众服务，这种“在其位不谋其政”的“不作为”实质上“贪污”了自己为人民服务的职责，是严重的渎职，也是可怕的****。一分权力，十分责任。两袖清风是干部自律的准则，有所作为才是干部的职责和义务。有位哲人说过：“世界上最清清白白、立得最直的是石头雕成的人，但它永远不会做事情；沙漠一望无垠、一毛不存，但出不来清流碧泉，长不出鲜花甜果”。领导干部既要干净，又要干事，当贪官被人恨，做“懒官”、“庸官”同样让人嗤之以鼻。一是要想干事，不做“懒官”。干部特别是领导干部，与群众最大的不同，就是有义务去干事，有的机会干事，有更大、更好的舞台施展自己的才华，群众也往往是以干事创业来评判我们的干部。每个领导干部要经常反思，自己究竟“当官做什么，在位干什么，走后留什么”。那种“不求有功，但求无过”的职责“缩水”行为，必然在一片问责声中“缩掉”自己。二是要会干事，不做“昏官”。敬业必先精业，干事需要本事。领导岗位是党和人民提供的一个干事平台，并不说明我们的能力、水平已达到党和人民的要求和期望。领导者需要的学习的东西太多，需要探索的方面太多，唯有学习学习再学习，实践实践再实践。在其位要善谋其政，真正做本职工作的行家里手，做破解各种难题的顶尖高手。三是要干成事，不做“庸官”。成败论英雄，实绩见真功。“干成事”是干部德才素质的外在表现，也是衡量领导干部是否称职的试金石。一名领导干部什么事都没有干或虽干了但什么也没干成，任他口号喊得再响，群众也不会买他的帐。只有善于把实事办好，把好事办实，创造出经得起历史、实践和群众检验的政绩，才能真正把个人成长植根于人民群众这片沃土之中。