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尊重他人的演讲200

1、距离和独立,是对人格的尊重。

2、和父母住不住在一起,和个人的独不独立是两码事。尊重父母和没有主见也不是一回事。

对于面临着一个不可信赖的世界因而恐惧、失望的青少年来说,信任就意味着使人豁然开朗地领悟到人生的真理、人的存在的真理。

3、我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动。一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。

4、聪明的人尊重别人对自己的爱,愚蠢的人伤害爱自己的人。

5、其实多数人尊重的还是成功,而非有梦想。设想遇见一位失败了的李安,你会怎样看待他

6、做老板的,自己要像个老板,下属才会尊重你,拿你当老板。如果你自己做得不恰当,也就别怪人家想利用你。

7、施予人,但不要使对方有受施的感觉,帮助人,但给予对方最高的尊重。这是助人的艺术,也是仁爱的情操。

8、我就只想生活在这样的国家里,这个国家中所实行 的是:公民、自由、宽容,以及在法律面前公民一律平等。公民自由意味着人们有用言语和文字表示其政治信念的自由;宽容意味着尊重别人的无论哪种可能有的信念。——爱因斯坦

9、青年出于对父母的爱和尊重,有时不得不抑制自己的愿望和爱好,放弃自己所选择的,也许有着特殊兴趣和才能的领域,而去屈从父母或保护人的愿望。这种痛苦的选择往往足以压抑他们的热情和对人生的乐趣。这对社会来说是在已经死气沉沉的生活中又增添了一个消极因素,而不是增加一份生气勃勃的力量。

10、每一种爱情必有它精神的本质,一种本质鲜花怒放,另一种本质就枯萎了。肉体之爱不需要互相尊重的爱情不能贬低为单纯的享乐。

如何做人,如何为人处世是我们一生追求的学问,在一些关于做人为人处世的名言警句中或许能够让我们更加懂得去怎么对待这个生活对待他人。下面是小编搜集整理的关于做人的名言警句,欢迎阅读,希望能够带给你们启发与帮助。更多资讯尽在名言警句栏目!

11、成功的背后总是有着不为人知的故事。而这一切听起来是个巧合胡结果,实际却是必然的结局……不要畏惧命运的挑衅,但要尊重命运的安排!

12、当自己抱怨别人没有尊重自己的时候,先思考自己是否有先自尊。

13、人生之所以精彩,是他愿意全然的接受一切。生命之所以可贵,是他愿意尊重一切的生命。天底下没有废物,只有不懂利用的人。贵人常常是别人,敌人肯定是自己。人生的意义,在于善用自己;人生的目的,在于成就他人。要知足最好的方式,就是把握每个当下。从易处改变,从近处做起。

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重信守诺是为人永久称颂的处世信条,反悔行为素为君子不齿。然而凡事过犹不及,我们的文化长久以来将我们教育成一个绝对与人为善的好人,使得在许多应该维护自己利益的时候我们都不去据理力争。因此,懂得反悔之道,是一个人通权达变,实现自我价值的必要开端。如果反悔对人对己都没什么坏处,而对于成功合作,玉成好事有促进之益,为何要执迷于愚忠之谬呢?具体的人际交往中,反悔术讲求“毁诺”要有礼有节。“我保证”是语言中最危险的句子之一,所以在许诺时就应该八成把握只说五成,而不应把话说绝说满,免得忽生变故时没有回旋余地。至于不能兑现的请求有时也可答应下来,但也应许诺巧妙,缓兵有术,更不应经常以拖延去反悔。 1、死守诺言乃愚忠 在两条道路的交叉路口有一棵树,一位圣人在树下苦思冥想,他的思绪被一位朝他飞奔而来的小伙子打断。 “救救我,”那位小伙子哀求道,“有个人误称我行窃,他正带领一大帮人追捕我。他们要是抓住我,就会剁掉我的双手。”他爬上那棵树,藏在枝叶中。“请你别告诉他们我躲藏在哪里,”他乞求道。 圣人犀利的目光洞悉那位年轻人对他讲的是实话。稍过片刻,那群村民赶到了,为首者问:“你看没看见有一个年轻人从这里跑过去?” 许多年以前,这位圣人曾发誓永远讲真话。所以,他说他看见过。 “他往哪儿跑啦?”为首者问道。 圣人并不想背叛那位清白无辜的年轻人,可是,他的誓言对他是神圣不可违犯的。他朝树上指了指。村民们把小伙子从树上拖下来,剁掉了他的双手。 圣人临死的时候面对老天的最后审判,他由于对那位不幸的年轻人的行为而遭到了谴责。“可是,”他抗议道,“我已经发过神圣的誓言,只讲真话,我有义务恪守誓言。” “就在那一天,”老天回答道,“你热爱虚荣胜过热爱美德。” 重信守诺是一个人起码的立足品质,然而不懂变通,把它抬高到一个绝对不可越过半步的“雷池”,则是僵死呆板的表现。许多人执迷不悟,不懂反悔之道,因一时的轻率许诺和错误决定而处处受限制,这是一种愚忠,一种短见,一种只有傻瓜才会做的事情。 对中国人来讲,限制我们主动实现自我价值的不利承诺便是与人为善,做个好人。 从儿提时代开始,我们当中的大多数人所受的教育都是,世界上的奖赏莫过于得到他人的赞同。兴许这么多话语表达不出其中的真谛,可是我们接受的一切正确的美好的教育中皆含有这种意思。为了讨得父

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敬爱的党组织:

“当你40岁时,没有4000万身价(家)不要来见我,也别说是我学生。对高学历者来说,财富意味着奋斗意识和汗水,贫穷意味着无能、懒惰、耻辱和失败。”这是今晚党课上梅萍老师一开始引用的北师大教授董藩发表在他微波上的一句话。4000万,正如董藩教授所说的,或许真的可以衡量一个从事房地产行业人士的人生成功与否。但在这里,我谨对“以金钱来衡量人生成败”是否合适发表我个人的看法。有钱,就成功,就幸福吗?

据《华盛顿邮报》报道,美国研究机构对收入与幸福之间的关系进行了一次规模全球性调查,得出结论:金钱真的可以买到幸福——至少是一种幸福。但调查也显示,很多人判断幸福的一个关键因素即正面情绪——更多地受到金钱之外因素的影响,如感觉受尊重、掌控你的生活以及在危急关头有朋友和家人可以依赖等。有意思的是,这项调查结论与国人常说的一句话很接近:钱不是万能的,但没有钱是万万不能的。

这就是说,幸福并不等同于金钱,至少有没有钱并不代表一个人是否幸福。忘了在哪里看到的一篇文章,说的是一个记者去各个地方访问各种不同身份的人是否幸福,但他访问到一对农民夫妇时,这对农民夫妇的回答是:“我们对现在的生活很满意,我们很幸福。”而很多其他受访者,有白领、律师等都表示自己还不够成功,幸福感很微弱。幸福与否与拥有的金钱的多少没有必然的联系,那么,怎么样的人才感觉得到自己更幸福呢?

我认为,有爱的人会感觉得到自己更幸福。爱,并不只是接受从别人对自己的爱,更重要的是爱他人,而对***人而言,是爱人民。鲁迅先生曾经说过:“无穷的远方,那无数的人们,都和我有关。”在爱他人的过程中我们也能感受到他人对我们的爱,正所谓,付出与收获是相伴随的。丛飞,05年感动中国人物,10年来倾尽所有,捐款捐物资助183名贫困失学儿童,使得本应该是富足的生活境况变得清贫。或许会有人替他不值,他的一生为他人,为社会,最后竟因胃癌晚期而离去,他得到了什么?我认为,丛飞他获得了人生中最最宝贵的东西——那就是千千万万人对他的尊敬,对他的爱。当丛飞病倒卧床时,中国的千千万万的人们为他祈祷,为他担忧,因为他们爱丛飞。丛飞以他的付出,以他的无私奉献,获得了中国千千万万人的爱戴。而这,我认为是人生最宝贵的财富。尊重他人吧,这样才能为他人所尊重;爱他人吧,这样才能为他人所爱。因为爱他人,因为为他人所爱,所以幸福!

汇报人:

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敬爱的党组织:

“当你40岁时,没有4000万身价(家)不要来见我,也别说是我学生。对高学历者来说,财富意味着奋斗意识和汗水,贫穷意味着无能、懒惰、耻辱和失败。”这是今晚党课上梅萍老师一开始引用的北师大教授董藩发表在他微波上的一句话。4000万,正如董藩教授所说的,或许真的可以衡量一个从事房地产行业人士的人生成功与否。但在这里,我谨对“以金钱来衡量人生成败”是否合适发表我个人的看法。有钱,就成功,就幸福吗?

据《华盛顿邮报》报道,美国权威研究机构对收入与幸福之间的关系进行了一次最大规模全球性调查,得出结论:金钱真的可以买到幸福——至少是一种幸福。但调查也显示,很多人判断幸福的一个关键因素即正面情绪——更多地受到金钱之外因素的影响,如感觉受尊重、掌控你的生活以及在危急关头有朋友和家人可以依赖等。有意思的是,这项调查结论与国人常说的一句话很接近:钱不是万能的,但没有钱是万万不能的。

这就是说,幸福并不等同于金钱,至少有没有钱并不代表一个人是否幸福。忘了在哪里看到的一篇文章,说的是一个记者去各个地方访问各种不同身份的人是否幸福,但他访问到一对农民夫妇时,这对农民夫妇的回答是:“我们对现在的生活很满意,我们很幸福。”而很多其他受访者,有白领、律师等都表示自己还不够成功,幸福感很微弱。幸福与否与拥有的金钱的多少没有必然的联系,那么,怎么样的人才感觉得到自己更幸福呢?

我认为,有爱的人会感觉得到自己更幸福。爱,并不只是接受从别人对自己的爱,更重要的是爱他人,而对***人而言,是爱人民。鲁迅先生曾经说过:“无穷的远方,那无数的人们,都和我有关。”在爱他人的过程中我们也能感受到他人对我们的爱,正所谓,付出与收获是相伴随的。丛飞,05年感动中国人物,10年来倾尽所有,捐款捐物资助183名贫困失学儿童,使得本应该是富足的生活境况变得清贫。或许会有人替他不值,他的一生为他人,为社会,最后竟因胃癌晚期而离去,他得到了什么?我认为,丛飞他获得了人生中最最宝贵的东西——那就是千千万万人对他的尊敬,对他的爱。当丛飞病倒卧床时,中国的千千万万的人们为他祈祷,为他担忧,因为他们爱丛飞。丛飞以他的付出,以他的无私奉献,获得了中国千千万万人的爱戴。而这,我认为是人生最宝贵的财富。尊重他人吧,这样才能为他人所尊重;爱他人吧,这样才能为他人所爱。因为爱他人,因为为他人所爱,所以幸福!

汇报人:

2011年5

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生活中无处不存在安全;生活中无处不需要安全。

安全是一种爱。安全的爱是父母对外出儿女永远的牵挂,是朋友寄来贺卡上的眷眷祝福,是同事带着微笑的一声问候,是陌生人邂逅时的彼此关照,安全更是一种以人为本的社会制度奏出的爱之歌。

安全是一种美。安全的美体现于维系安全的行为过程之中。一种规范娴熟的安全行为是美,对安全知识的熟练掌握并在实际工作中运用自如是美,在异常情况下能够运用在平常的日子里培养出的正常心态和应变能力潇洒应对突变更是美。安全的美的本质就在于能够预防灾害蠢将灾害的桶央降到嚣徽。狸庸;井而给社会带来前进的希望和力量,并能净化人类的灵魂,增强人类的智能。

安全是一种情。安全的情是一种美好的感觉状态。安全的情不仅仅体现为一种美好的自尊自恋情结,亦体现为对他人个体生命的尊重,更体现为一个国家和政府对民众的拳拳之心。为官一任,保一方平安是情;按章操作,防患未然是情;善待自然,善待自已是情。安全的情更是平常日子里的严于律己,是灾难面前的斗智斗勇,更是灾难之后观念的更新、情感的升华、灵魂的涅架、生命质量的提高。

安全是一种理。安全的理是一个社会、一个国家、一个民族用安全文化对生活方式的理性表达。重视安全,尊重生命,是先进文化的体现;忽视安全,轻视生命,是落后文化的表现。安全文化的形成,要靠全社会的共同努力。中华民族有着五千年的灿烂文化,进入新世纪后,必将会创造出更为先进的安全文化。

安全是一种法。安全的法是文明的体现,责任的体现。一个灾难重重、动荡不安的社会无疑不是一个文明的有责任感的社会。一切非安全非文明的行为都是野蛮的行为。人类已进入21世纪,野蛮和愚昧早应成为历史的陈迹。呼唤安全,呼唤文明,是人类社会发展的根本利益。在今天,无论贫富,无论职业,无论城乡,每一位公民都应尊重他人和自己的生命,都必须承担维护和保障生产与生活的安全状态的责任,否则就要受到法律的警诫与惩罚。

安全演讲稿——尊重他人和自己的生命

生活中无处不存在安全;生活中无处不需要安全。

安全是一种爱。安全的爱是父母对外出儿女永远的牵挂,是朋友寄来贺卡上的眷眷祝福,是同事带着微笑的一声问候,是陌生人邂逅时的彼此关照,安全更是一种以人为本的社会制度奏出的爱之歌。

安全是一种美。安全的美体现于维系安全的行为过程之中。一种规范娴熟的安全行为是美,对安全知识的熟练掌握并在实际工作中运用自如是美,在异常情况下能够运用 查看全文>>>

范文资讯网专题“尊重他人作文”推荐内容。

我想大家应该都有尝试过写作文吧,写作文能够提高我们的能力,在写作文的时候一定要注重坚持,不能半途而废,你会经常因为写作而发愁苦恼吗?为此,你可能需要看看“尊重他人作文 ”,欢迎阅读,希望你能喜欢!

尊重他人作文 篇1

星期天的早上,太阳高高地挂在天空中,白云在天上散步。看天气这么好,我和蔡礼源准备去图书馆借书。

走到了十字路口,我们看到一位盲人爷爷。他头上戴着一顶深蓝的帽子,帽子边上露出了苍白的头发。他穿着深蓝色的外套和裤子,鼻梁上架着一副墨镜,手里拄着拐杖。

爷爷正准备过马路,一辆汽车飞快地开了过来,听到汽车驶近的声音,爷爷吓得站在原地一动也不敢动。

我指着爷爷说:“一个瞎子,怎么能出来乱走呢?”蔡礼源摇摇头说:“不可以欺负盲人”。我羞红了脸。蔡礼源拉着我的手说:“走,我们去帮爷爷”。

蔡礼源走到老爷爷身边说:“爷爷,我们搀你过马路。”他拿着拐杖的一端,走在前面,我扶着爷爷。我们把爷爷扶到马路的对面。爷爷感激地说:“谢谢你们!”我们说:“不用谢。”

我们今天特别开心,因为我们今天帮了一位盲人老爷爷。

尊重他人作文 篇2

对于“尊重”这个词,其实大家并不陌生,但能真正理解这个词并付之于行动的人,却是寥寥无几的。

屠格涅夫碰到一个乞丐,他对乞丐的惨状深表同情,想给他钱。但一摸口袋,却发现自己什么也没带。此时,他握紧了乞丐那只肮脏的发抖的手对他说:“请原谅,兄弟!”屠格涅夫的言行可以看出他对乞丐的尊重,虽然没有施舍钱财,但是他的举动赢得了乞丐发自内心的感激和尊重。

和朋友一起去补课的路上,我们看到有好几个瓶子被别人随手扔在了地上,而垃圾桶就在旁边没几步路的地方。这时,一个环卫工人出现了,他黝黑的脸上布满了汗珠,微弱的身子饱经风霜,看着马上要倒下似的。朋友马上跑过去把地上的瓶子都捡起来,扔到了环卫工人的畚斗里。环卫工人朝她笑了一下,就走了。朋友简单的举手之劳就是对环卫工人这一份工作的尊重,她的举手之劳赢得了环卫工人的感激和尊重。

在游泳的时候,我被人踢了一脚。但那个人就像什么事都没发生过一样游走了。我不禁抱怨了一句:“运气怎么这么差呀?踢到别人道歉都不说一句。”然后我就无奈的游走了。之后在游的时候,又有一个人踢到我了。当我抬起头时,看到一双饱含歉意的眼睛盯着我,还说了一句“对不起”!本来不满的心情顿时就消散了,回了一句

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生活中无处不存在安全;生活中无处不需要安全。 安全是一种爱。安全的爱是父母对外出儿女永远的牵挂,是朋友寄来贺卡上的眷眷祝福,是同事带着微笑的一声问候,是陌生人邂逅时的彼此关照,安全更是一种以人为本的社会制度奏出的爱之歌。 安全是一种美。安全的美体现于维系安全的行为过程之中。一种规范娴熟的安全行为是美,对安全知识的熟练掌握并在实际工作中运用自如是美,在异常情况下能够运用在平常的日子里培养出的正常心态和应变能力潇洒应对突变更是美。安全的美的本质就在于能够预防灾害蠢将灾害的桶央降到嚣徽。狸庸 ;井而给社会带来前进的希望和力量,并能净化人类的灵魂,增强人类的智能。 安全是一种情。安全的情是一种美好的感觉状态。安全的情不仅仅体现为一种美好的自尊自恋情结,亦体现为对他人个体生命的尊重,更体现为一个国家和政府对民众的拳拳之心。“为官一任,保一方平安”是情;按章操作,防患未然是情;善待自然,善待自已是情。安全的情更是平常日子里的严于律己,是灾难面前的斗智斗勇,更是灾难之后观念的更新、情感的升华、灵魂的涅架、生命质量的提高。 安全是一种理。安全的理是一个社会、一个国家、一个民族用安全文化对生活方式的理性表达。重视安全,尊重生命,是先进文化的体现;忽视安全,轻视生命,是落后文化的表现。安全文化的形成,要靠全社会的共同努力。中华民族有着五千年的灿烂文化,进入新世纪后,必将会创造出更为先进的安全文化。 安全是一种法。安全的法是文明的体现,责任的体现。一个灾难重重、动荡不安的社会无疑不是一个文明的有责任感的社会。一切非安全非文明的行为都是野蛮的行为。人类已进入21世纪,野蛮和愚昧早应成为历史的陈迹。呼唤安全,呼唤文明,是人类社会发展的根本利益。在今天,无论贫富,无论职业,无论城乡,每一位公民都应尊重他人和自己的生命,都必须承担维护和保障生产与生活的安全状态的责任,否则就要受到法律的警诫与惩罚。

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活动目标:

1、懂得学会尊重别人的劳动成果。

2、学会换位思考,体验不同职业的辛苦。

3、使幼儿养成爱清洁、讲卫生的好习惯。

4、在活动中将幼儿可爱的一面展现出来。

5、喜欢帮助别人,与同伴友好相处。

活动准备:

ppt动画、萝卜若干、小象头饰、图书若干。

活动过程:

一、活动导入

教师出示大萝卜图片,导入主题。

教师:小朋友看,这是什么蔬菜?你知道这是谁的劳动成果吗?

二、基本部分

1、倾听故事《小象的萝卜地》,感受辛苦劳动成果被破坏的心情。

教师:勤劳的小象做了哪些事情?

教师:看着自己的劳动成果被破坏,小象是什么样的心情?

教师引导幼儿感受小象劳动成果被破坏的伤心情感。

教师小结:收获劳动成果,需要付出很多辛勤的汗水,所以我们要学会尊重、爱护别人的劳动成果。

2、幼儿观看动画,懂得尊重、爱护别人的劳动成果。

师幼共同讨论应该怎样对待别人的劳动成果。

幼儿看动画,启发思考:

教师:宝宝在家有没有尊重妈妈的劳动成果?他是怎么做的?

教师:后来,宝宝为什么体会到要尊重妈妈的劳动成果呢?

幼儿结合已有生活经验,互相讨论如何尊重环卫工人、清洁员、服务员、老师等不同职业的劳动成果。

师幼共同小结:尊重是相互的,我们要学会理解他人的辛苦,(:.)无论何时何地都应该尊重他人的劳动成果。

4、教师出示图片,引导幼儿理解图片内容。

1)、师幼共同观察两张图片内容。

2)、引导幼儿判断对错并思考原因。

3)、请个别幼儿表达观点,教师进行指导。

5、教师组织幼儿玩《我会整理》的游戏,学会换位思考。

1)、教师请幼儿分别整理班级的图书、玩具。

2)、幼儿整理好之后,教师将幼儿整理的书本弄乱。

3)、请幼儿分别说说看到自己整理好的东西被弄乱后的感受。

4)、对个别不理解的幼儿进行心理辅导。

三、结束部分

诵读《弟子规》,感受经典熏陶。

分凡取与 贵分晓

与宜多 取宜少

活动延伸:

教师搜集关于环卫工人、饭店服务人员、幼儿园保教阿姨的图片让幼儿感受他们的辛苦,并知道如何尊重别人的劳动成果。在幼儿园开展劳动活动时,组织幼儿捡树叶、擦公共楼梯等。

区角活动:在区域角给幼儿提供道具,让幼儿扮演不同职业的人民,从中体验劳动的辛苦,以及懂得尊重别人的劳动成果。

领域渗透:在语言领域活动中,让幼儿描述不同职业的辛苦。

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生活中无处不存在安全;生活中无处不需要安全。

安全是一种爱。安全的爱是父母对外出儿女永远的牵挂,是朋友寄来贺卡上的眷眷祝福,是同事带着微笑的一声问候,是陌生人邂逅时的彼此关照,安全更是一种以人为本的社会制度奏出的爱之歌。

安全是一种美。安全的美体现于维系安全的行为过程之中。一种规范娴熟的安全行为是美,对安全知识的熟练掌握并在实际工作中运用自如是美,在异常情况下能够运用在平常的日子里培养出的正常心态和应变能力潇洒应对突变更是美。安全的美的本质就在于能够预防灾害蠢将灾害的桶央降到嚣徽。狸庸 ;井而给社会带来前进的希望和力量,并能净化人类的灵魂,增强人类的智能。

安全是一种情。安全的情是一种美好的感觉状态。安全的情不仅仅体现为一种美好的自尊自恋情结,亦体现为对他人个体生命的尊重,更体现为一个国家和政府对民众的拳拳之心。“为官一任,保一方平安”是情;按章操作,防患未然是情;善待自然,善待自已是情。安全的情更是平常日子里的严于律己,是灾难面前的斗智斗勇,更是灾难之后观念的更新、情感的升华、灵魂的涅架、生命质量的提高。

安全是一种理。安全的理是一个社会、一个国家、一个民族用安全文化对生活方式的理性表达。重视安全,尊重生命,是先进文化的体现;忽视安全,轻视生命,是落后文化的表现。安全文化的形成,要靠全社会的共同努力。中华民族有着五千年的灿烂文化,进入新世纪后,必将会创造出更为先进的安全文化。

安全是一种法。安全的法是文明的体现,责任的体现。一个灾难重重、动荡不安的社会无疑不是一个文明的有责任感的社会。一切非安全非文明的行为都是野蛮的行为。人类已进入21世纪,野蛮和愚昧早应成为历史的陈迹。呼唤安全,呼唤文明,是人类社会发展的根本利益。在今天,无论贫富,无论职业,无论城乡,每一位公民都应尊重他人和自己的生命,都必须承担维护和保障生产与生活的安全状态的责任,否则就要受到法律的警诫与惩罚。

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做一份深刻的检讨,一份彻彻底底的深刻的检讨。

2月22日,我在跟小xx买袜子的时候,随手把钱扔给了买袜子的商家,那是一个老伯伯,夜深了还在买袜子,都是小本生意,只为了养家糊口吧……小xx在接到袜子的时候,说了声谢谢,大声的……我知道她是为了我的不尊重行为圆场。

过后,小xx说我的行为严重的不尊重别人,我竟然闲她唠叨,还不耐烦的说了她,之后,她在我的后背上伤心的哭了很久,她告诉了我她的故事……

她不停的说我,只因为她在乎我,要我变得更好,以前,她妈妈在跟摊贩收租的时候,也被摊贩们不尊重的扔钱过,小xx听到后满肚子的心酸!我仍可以想到她有多么的难受,忍了那么久,终于哭得稀里哗啦的……

她是个很好的女孩子,买东西的时候,接东西,递钱的时候,看到商家是蹲着的时候,她也蹲下给钱,完全可以想象她有多么的懂事的!

我其实在扔钱给商家的时候,已经是意识到自己的做法是那么可恶,心里一直在反省,不应该这样做,那是对别人的不尊重,更是对自己的随意感到伤心,因为那是多么可耻的事啊,每个行业,从事什么职位的人,都是值得尊重的,他们也是在为用自己的劳动生活,而自己不应该对别人的那么不尊重,小小的行为就能体现出自己那么低素

素质,无论什么情况下,也不要忘记自己的理想,要做个有素质,有理想的人,而实现这个,恰恰是从细微的小事做起的啊……

错误已经做了,接下的是应该认识到自己的错误,不要再犯了,好好的注意自己的行为,不要在让别人担心……这是个非常严重的错误,应该铭记于心!

小xx,也是我的主子,我会记得我的错误,一定会改正的,不会再烦了,不只是这方面,我不管在哪里,都会注意自己的言行举止……看到你委屈的哭,心碎了……

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尊重他人的演讲200

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