读现代小说《围城》有感800字。
通过读书我们能够提高自身的素养，还能够开阔我们的视野。纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，作品是作者写的，读后让人很受感动，令人感慨良多，为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇读后感。应该怎么写好一篇作品的读后感呢？小编经过搜集和处理，为你提供读现代小说《围城》有感800字，希望能为你提供更多的参考。
才明白什么是缘分。之前看《围城》初章时并不觉得有啥意思，本意欲删，好在坚持，这一坚持，就慢慢地有如磁铁的正负极一般被吸引了。所以说坚持是一好事，会让你有意想不到的收获。如果说刚开始是喜欢，那现在就是介于喜欢和爱之间。今天刚看完了这本书，直至几秒前，还是越来越深，无法自拔的状态，而现在已经遂渐清醒。所以时间就是最好的解药，不过也可能是我中毒不深。
不说题外话，先来解释下这个书名吧。围城，城外的人想要进去，城里的人想要出去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。正如这书名，充满文学，而又富有哲理。它即是言情小说，又是文学小说，还是哲学小说，更是讽刺小说。
书中几处精华：
一，方老（方鸿渐的父亲）曾对儿子（方鸿渐）说过一句话：嫁女必须胜吾家，娶妇必须不若吾家。作为当时吸收了外国先进思想的钱钟书先生（此书作者），肯定是要对此唾之以鼻的，讽刺方老先生的愚腐封建思想。（啊，我也成批判对象了，其实我还是很认同这句话的。备注一下，这句话是引用先人的话，非钱钟书之亲口。）
二，天下有2种人。譬如有一串葡萄在手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃（引自外国文学）。书中说：照例第一种人应该乐观，因为他每吃一棵葡萄都是剩余中最好的，另一种人应该悲观，因为他每吃一棵都是剩余中最坏的。不过事实上适得其反，缘故是第二种人还留有希望，而第一种人只有回忆。这就是学文学哲理的，能把人忽悠了都不自知。真不愧为当世才子。到现在才知道，原来我也是乐观的人哪！
（钱钟书，生于1910年-卒于1998年。19岁考入清华大学外文系。入校不久就名震校园，不仅因为他数学只考了15分，更主要的是他的国文、英文水平高到让同学拜服的地步，其中英文更是获得满分，于1929年被清华大学外文系录取。到清华后他的志愿是：横扫清华图书馆。他的中文造诣很深，又精于哲学及心理学，终日博览中西新旧书籍。还在大学期间建立了比较文化和比较文学观念，知识结构正式形成。因出众的才华受到罗家伦、吴宓、叶公超等人的欣赏，被看作文学天才。）
当时看完这本书时，只觉得叹息。这是一部悲剧，我相信同看这书的人，无不对书中的人物表示同情、怜悯。我想这样的悲剧故事肯定在现实生活中已经被不停翻拍了。（这些问题都是真实存在的。同时也感叹钱钟书先生对生活如此看透，他是怎么写出这书的？）
恋爱是两个人的事，而结婚却是两个家庭的事。婚姻正是因为掺杂了太多东西，所以变质了。柴米油盐醋，人情世故礼物，无一不煽风点火。也正如书中所言，刚开始恋爱的两人，总是收敛着性子，表现自己好的方面，而把坏的方面掩藏起来，恋爱使人盲目。等到结婚了，彼此双方都毫无顾忌地放开性子了。都说婚姻是相互包容的，这样背道而驰，岂有不分裂的道理？
喜欢结尾，不是因为喜欢悲剧，只是太多的喜剧结尾让人麻木，偶尔来下悲剧，换换鲜。现在在看电视剧版的《围城》，哈哈。说实在的，还是小说写得好。电视剧，呵呵，这太老了，1990年，我刚好出生啊，画面不太高清啊。
我们常说，人即要有外在美，又要有内在美，那《围城》就是内外兼修。言语幽默而不失优美（也有人说书中话语刻薄），冷嘲暗带热讽（用现在的话，骂人不带脏字）。向已逝的钱钟书老先生致敬！师范子弟，一向羡慕。
书中某几处，还是觉得暗淡无光（赴湖南那段)，是其不足，但仍不影响其价值。至少这是我看过的书中，最好的一本（是最好，不是最好看。这两者完全不同）。这书的命运也很坎坷，好在后来文化自由畅通，得以重见天日。。。希望有更多的人来看这书！绝好推荐！国学经典。
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读《围城》有感
假日里读了钱钟书先生的《围城》，深有感触。《围城》是一本有趣的书，它的有趣源自一位智者对人xing的洞察与调侃，幽默是这部小说的显著特色和最具魅力之处；同时，这也是一本睿智的书，它体现了被誉为文化昆仑的学者钱钟书的智慧才情。读《围城》，可以读出围城中人在各种情景下的痛楚、可怜、窘迫、可笑、怯懦以及尴尬余缝中的快乐，每种情感都在触动读者的心，都在引发读者对世态人情的shenru思考。
夏志清在《中国现代小说史》中说：《围城》是中国近代文学中最有趣和最用心营造的小说，可能亦是最伟大的一部。的确，小说《围城》的基调就是讽刺，作者以幽默的表现手法一针见血讽刺社会病态，讽刺人xing丑陋的一面，作品中处处流露出幽默之感，在他人眼中高高在上的留洋博士方鸿渐竟在一次学校演讲中公开提倡抽烟狎妓，闹出一系列笑话。孔子有言：知之为知之，不知为不知，是知也，没有真才实学的方鸿渐伪装成博学的学者，但却无法从根本上成为名副其实的博士，纸永远保不住火，而他的身份也终究遭人怀疑。这让我联想到当今一些大学生为求职而整容的事件，不禁对此感到唏嘘，他们只注重外表，而忽略内在修养和自身能力的提高，没有意识到实力才是决定事业道路的长度与宽度的重要因素，成为另一个可笑的方鸿渐！再如董斜川写完诗后，他知道大家看后会恭维自己，但他觉得这些人不懂诗，就是赞美也不亲切中肯，于是，却傲慢地等待着大家的称赞，董斜川的自负成为了作者嘲讽的对象，让我们从董斜川身上看到自负者的影子，引发读者的反思。
围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此是杨绛为电视剧《围城》所题的话，这也是对《围城》的最好阐述吧。方鸿渐一生困于围城中无法自拔，在与孙柔嘉的婚姻围城里，由于双方缺乏互相体谅，缺乏信任，致使美好的婚姻成为束缚双方的冰冷枷锁；在事业的围城里，无所作为的方鸿渐在三闾大学中与十几个知识分子的勾心斗角中败下阵来。清高孤傲、无知的方鸿渐深陷一座座围城中，无法冲破，更无法成就自我。其实，每个人都会陷入围城的困境中，在社会的围城里，我们需要谨言慎行，寻觅属于自己的活法；在事业的围城里，我们需要不断提高自身实力，不断挑战自我，完善自我；在婚姻的围城里，我们需要学会包容、信任自己的另一半，(星辰ww)将其当成自己最好的亲人对待。
《围城》以这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑结尾，意味深长，带给读者无法言说的感慨，也不禁同情一生潦倒纠结的主人公方鸿渐，同时也带读者思考的空间。
读围城有感
读围城有感（一）
少了年少时的傲气和心无旁骛的毅力，取绝代之的是种顾虑，一种对现实的认识，不知是那位学者曾说过，孩子出生时都有他的角，死去时却是一枚鹅一卵一石。方鸿渐的身边曾留有过鲍小一姐的鲍肆之臭，也曾吸引过苏小一姐的文质之香，方鸿渐也曾为搏唐小一姐的回眸一笑而努力过，但无论是哪一种，他都未好好抓住，任由最后一缕轻烟从指尖划过，没有勇气跨出最后一步，方鸿渐学会了妥协。在经过三闾大学一行后，他才真正意识到人世险恶。他有点累了，于是他选择躺在孙小一姐这张柔顺的躺椅上休息一下。平静的海面往往酝酿着巨大的风暴，他同柔嘉平淡的婚姻也有了一触即发的危机。方鸿渐觉得自己很无能，总认为自己是一场悲剧的主角，他要发泄，既然不能对外人那就只能对自己的妻子出气。柔嘉也不是好欺负的人，两人之间的矛盾因为更多人的参与而显得不可收拾，他看着空空的小屋陷入了沉思。
读围城有感（二）
【围城】是一部以讽刺知识分子、婚姻以及人情世故为主题的小说，目的是力求刻画出当时某一空间某一群体的一部分人的人生面貌。理解围城这两个字，不能空泛地把他看作是婚姻的代名词，在某种层面上，它与西方现代主义所描写的人类的尴尬困境所采取的一些象征手法不谋而合。书中充满苦涩的笑，无奈的自我欺骗，这都是这部小说的成功所在。
人生是围城，婚姻是围城，冲进去了，就被生存的种种烦愁所包围。钱钟书以他洒脱幽默的文笔，述说着一群知识分子的快乐与哀愁。这部作品已被译成世界上多种文字，有十数种不同的译文在各国出版。在美国，由于夏志清的推崇，不少人以钱钟书为题撰写博士论文和专著。法国的西蒙莱斯曾说：如果把诺贝尔文学奖授给予中国作家的话，只有钱钟书才能当之无愧。对这种说法，我双手赞同！
主人公方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈围城。他希望做个大人物，这样的一性一格，似乎就决定了他的一生。
拷鸿渐的第二圈围就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假文凭之前，他也问问良心，他为自己起了最好的籍口：父亲是科举中人，要看报条，丈人是商人，要看契据。以他自己的口气，就是说了谎话，还要讲良心。说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧？害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。
拷鸿渐一生的第三圈围城，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第，圈围城建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是小人物的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物，买文凭时，希望自己能够使家翁感觉光耀门楣；买了文凭，又觉得有损道德。要知道，社会上只有两种人能够混得好。
很多的人都像方鸿渐样，有那么一点的良心，有那么点的虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。
或许【围城】的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。
世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，（）就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。
读围城有感（三）
前一段时间，看完了钱钟书的【围城】一直想写下自己看此书的感受，但是由于工作时间确实不足，再加上机房是学生上机的地方，自己也不好天天光顾，所以就只能等到今天来抒发一下自己看书所得。
知道有钱钟书的【围城这本书记得好像还是高中时的事了，那时在一份高考模拟试题里，有一个作家对钱钟书【围城】作了很有哲理的评价。事过镜迁现在来回想那时的原文已不可能了，但记得当年还是对其中的一句话记忆犹新，那就是：婚姻就像一个镀金的鸟笼子，笼子外面的鸟想住进去，笼子里面的鸟又想飞出去，就如同一座城堡，城堡外面的人梦想住到城堡里面去，城堡里面的人又渴望能够跑到城堡外面去。当时接触这两句话时，我心里在想，也许围城值得一看，围城也许深不可测。就带着这样的想一直到看小说前。看【围城】其实也是偶然的因素，因为有一个同事在房间里刚好放了一本【围城】，再加上他是学文的，对此书就更加有非看不可的念头了。
经过几天，终于把书看完了，内容记得并不是很多，但真正觉得有哲理的东西也不过只是那几句话，也许文章就是一个围城，才让我转到里面去了，但在里面又没得到什么，又出来了。看完之后，也不明白有何哲理，问学文的同事，说，是一篇关于批判现实主义的文学作品，也许书与现实的时间发生并不相隔很长时间，纵然在今天仍然像是现实的真实写照，所以也就见怪不怪。也许经历一定历史沉淀后，后人方能感悟我们这个时代发生在【围城】故事里的悲哀。
故事讲述的主人公是方鸿渐，一个在西方多国留学的中国土生土长的地主儿子，纵使方鸿渐使尽浑身解数，却仍然无法学通任何一门学科。等到不得不回国发展时，才想到由于没学学位而无法面对父亲的现实，于是不得不利用非正道手段，办了一个假的歪打正着的美国某所不知名大学的博士学位文凭。有了学位主人公才有勇气面对自己的严父。在回国的船上，主人公邂逅了同是留学回国的苏文纨及只穿绯霞色抹胸，海蓝色巾肉短裤，漏空白皮鞋里露出涂红的指甲的鲍小一姐，并与开放的鲍小一姐发生了一一夜情，但方鸿渐回国后，那个鲍小一姐就不见踪影了，方知被傻，但由于与女方发生了关系也不觉得吃亏，因此也就心安理得了。但在船上邂逅的苏小一姐对他却是情有独钟，一路对他关怀备注，可方鸿渐却总是以为增添了一份求婚的责任而觉得不可深交。因为方鸿渐并不喜欢他，像他这样传统的人，一直在做着渴望有一份真情的梦。（读后感）
读伊莱娜的小说有感800字
就像其他相同的人生，就像所有人的一生一样，这是悲剧的一生。热烈的期望，崇高的努力。在重重的困难和障碍下，她始终怀着高尚的情操，勇敢地奋斗着，而最后的结果，却是死亡
我希望在我死后，能将这段文字作为我的墓志铭，但是这个想法充满了虚荣。而且，再说，在墓碑上刻铭文是很贵的。
伊莱娜内米诺夫斯基，1934年
我是真地特别喜欢犹太女作家伊莱娜内米洛夫斯基，对她的喜爱已完全超过了孟加拉裔美国女作家裘帕拉希莉。
起初，我在《世界文学》上读到拉希莉的《海玛和卡克西》，对海玛的淡漠、挣扎和内心深处的狂野所着迷，尤其喜欢摄影记者卡克西身上的那种漂泊感。可能因为自己从事的这个行业，从这篇小说里也看到了自己的影子。我有时候觉得自己是胆小、幼稚的海玛，有时候又觉得自己是浪迹天涯、没有安全感的卡克西。小说最后的离船上岸，让我无法适从，我不愿意上岸，我希望自己永远是漂泊着的一条小船，在岸边一点，最终还是回到大海。
一口气买了拉希莉的三本短篇小说集，看完却觉得卡克西和海玛的故事淡了。每个故事都打上了印度移民的烙印，每个故事都是相同的基调。读完一本，乐章停留在F调；读完另一本，心还是悬在F调上，永远不会改变。由于拉希莉和印度阿姨乌达拉长得太像了，以至于我在小说之外，不停地猜想她单身至今的爱情和移民故事。她和某位称之为叔叔的人相爱过，然后结束了；有过一场婚姻，然后离婚了；后来又有几个男朋友，慢慢地也淡了。如今年近70，靠着肉毒杆菌奔走在世界各地。有人说她小气在、嘴巴紧，这是她的性格；而我，却心里阴暗地怀疑她会不会是潜伏在中国的印度资深特工，是间谍先生的顶头上司。哎，我一厢情愿地幻想，我心里阴暗。
作罢，不说怀疑论了。回到主题伊莱娜的小说。
第一次读伊莱娜，是去年谌洁从上海来云南旅行时给我带来的《法兰西组曲》。此外，她还送了我另一本书闾丘露薇的《不分东西》。由于她来的时候我在西双版纳做国际大通道的稿子，回到报社的时候她已和朋友前去香格里拉了。《法兰西组曲》看起来像是一本80年代的书，封面是一张老照片，实际上是二战时期的图片。主题是一对相拥的夫妻或说情人，背景则是逃离巴黎的混乱。繁杂的叙述和各种逃难故事之后，是一条淡淡的主线，法国少妇露西尔和纳粹军官布鲁诺的情感。一切故事都发生在以隐忍和纠结的基础之上：动心，说还是不说：爱情，能还是不能；仇恨，拿起还是放下；种族分歧，持续不断还是可以暂时消失。
在揣度露西尔的心理世界时，我不只一次想到列夫托尔斯泰的《战争与和平》，娜塔莎也是一个纠结的复杂体，也是一个经历了战争而开始理性的人。当然，娜塔莎太年轻了，完全不似露西尔那般宽容和沉静。这两篇小说，都在展现战争残酷性的同时，也致力于向人类的温暖和崇高致敬。我喜欢小说最后娜塔莎和皮埃尔的拥抱，那不是对爱人的拥抱，而是对活着与谅解的感激；比起《战争与和平》，我更喜欢露西尔和布鲁诺的告别，没有拥抱也没有吻别，只有眼神，还有一张写着联系方式的纸条。伊莱娜的小说，再多些情感的叙述则显得矫情和累赘，再少些类似的记叙则又毫无温情可言。她不停地铺垫着焦虑和紧急的基调，似乎再往前一步，你就沦陷了，你所挣扎的一切都将结束；然而，在你最为担心的时候，她又会告诉你，我没有前进，我没有前进，而是退了回来。
这种急促的、反复的、叠加的故事，正如小说评论家所言，在内米洛夫斯基的世界，笼罩着一种奇怪的氛围：脆弱的和平、模糊的身份、正在消解的行动、濒临堕落边缘的人物、缓慢的退化。内米洛夫斯基的风格就是攫住读者，让他困惑，让他置身危境，一边思忖自己什么时候被捕获，到底哪里才是极限。以上元素在《孤独之酒》中得到更加淋漓尽致地发挥，我是谁，就是一个叫埃莱娜的小姑娘吗？自我的边界在哪里？我到底是反抗还是忍受？我到底还是接受还是拒绝？我到底是留在这里还是选择离开？
在纠结之中，我开始读《星期天》。这15个短篇小说，将从塞林格式的残忍小事谈到1940年的大溃败，从大世界边缘走向个体敏感而纤细的神经，讲述伊莱娜所生活的时代，引导你走进这个女人的内心世界。