优秀的阅读笔记范文
第九周2011年10月25日星期二
沐浴书香，其乐融融每个星期的阅读课都让我们遨游在知识的海洋里，如痴如醉地看着，多么快乐啊！然而，今天，我看了2010~8四月下总第469期的《读者》，看了里面的一篇值得人们深思的《月熊，请宽恕人类》。
《月熊，请宽恕人类》主要写了人类因为熊胆的功效：清热解毒，主治肝火导致的目赤，咽喉肿痛轻轻两行字，无关痛痒的疗效，却让熊为此付出了生命的代价。
人类为了熊胆，为了规避在野外捕猎野生熊直接取胆所冒的法律风险，催生了养熊业。从活熊身上抽取胆汁，工人通过管子抽取胆汁，牢不可破的笼子、永远不变的姿势，每天抽取胆汁的剧痛无穷无尽的折磨令他们疯狂，为了防止它抓伤取胆汁的人，它四个爪子的第一个关节全部被剁掉，无法爬树、无法抓握，使他们经受了非常沉重的磨难。
《月熊，请宽恕人类》真的非常值得人类深思。人与动物应该是和平相处，可是有的人却为了一己之私大量地伤害动物，使动物濒临死亡、疾病的苦楚。所以，我们人类应该好好保护动物，让动物成为人类的朋友。
查看全文>>>第六周2011年10月16日星期日
金秋十月，丹桂飘香。我看了一本名叫《意林》日期为2010年七月上的书。看了使我感动的一篇，就是《超级减肥王》。
《超级减肥王》主要讲述了一个女人34岁，中等个头，却有218磅，之前想过减肥却不成功，后经朋友介绍，参加了《超级减肥王》这个真人秀节目，经过了艰辛的努力，终于从218磅减到121磅。
她在减肥的过程中，还要在100℃的天气里进行减肥，她还要在丈夫的帮助下进行俯卧撑，就连她的儿子要她做最爱吃的巧克力曲奇，她却想到了丈夫说的那一句说：难道你想让此前的努力白费吗？为了减肥而放弃了做巧克力曲奇。
《超级减肥王》这篇文章写一个阿姨减肥的故事，本身就不让我感动，令我感动的是阿姨在减肥的过程中所受的考验、磨练。从218磅减到121磅，多么惊人的一个数字啊，如果一个这么胖的人，没有那份坚持与毅力，根本就很难有这么大的突破，这就是我敬佩的阿姨。
查看全文>>>第八周2011年10月18日星期二
她整天都郁郁寡欢，她每天都有100个担心；她的种种不幸，使她感到余生可怕。她就是美国的一个老妇人。让我来叙述一下2010年十一月上名叫《意林》里的一篇乐观的文章《每天豁然开朗100次》。
《每天豁然开朗100次》主要叙述了美国的一个老妇人，她的丈夫在她54年那年去世。子女为遗产问题闹得不可开交，丈夫生前的加油站宣告破产，他为了抵偿债务，不得不卖掉大房子以及各种值钱的东西。寂寞、贫穷、疾病以及由此而来的种种不幸，使她感到余生可怕。他每天都有100个担心，后来得了病，又没钱，医生介绍她去医院做零工，每天目睹了他人的灾难，干了三年，对病人的心理了如指掌，于是医院聘请她当心理咨询师，她76岁时已经有了这个医院51％的股份了。
在她的办公室里有这么一句话，值得我们深思的昨天的痛已经承受过了，还有必要反复兑换吗？明天的痛，尚未到来，有必要提前结算吗？。
读了《每天豁然开朗100次》之后，我们在生活中无论遇到这样的挫折与痛苦，都要记住每天豁然开朗100次。
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第十二周2011年11月15日星期二
生活里没有书籍，就好像没有阳光今天，我们又上了一个星期一节的阅读课了。在阅读课里，我看了一本很厚的书，叫做《你的美，我知道》其中的一小篇感人至深的文章。
那篇文章主要记述了一个刚刚毕业的大学生，来到偏僻、贫穷的山区当老师，任教二、三年级，教到了一个认真学习、品质兼优的好学生富富，以及她到富富家家访的所见所闻，充分突出了学习环境、生活环境的恶劣和水的缺乏。
这篇文章的富富是出生于贫困的家庭，父母还得了重病，家里的经济来源仅仅是靠政府支付的那丁点钱过日子，而富富却扼住贫困，奋发图强，有着自己远大的理想，要当老师，用知识改变命运。
看了这篇文章以后，我感到太惭愧了，和富富相比，我们比他幸福多了。我们拥有明亮宽敞的教室，还有多媒体上课，有足够的水让我们洗澡、吃、喝。我们却不懂得珍惜，还要浪费时间，随波逐流，得过且过，回想起来真是太不应该了！所以，从现在起，我也要像富富一样珍惜时间、勤奋学习，成就美好的未来。
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“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,我们在读作者写的猎人笔记时，不能马观花地读，需要仔细地领会，我们需要将这些感悟梳理出来，以加深我们对猎人笔记的理解。优秀的猎人笔记读后感怎么才能够写出来呢？范文资讯网小编特地为您收集整理“阅读名著猎人笔记的经典感想范文”，仅供参考，希望能为您提供参考！
阅读名著猎人笔记的经典感想范文【篇一】屠格涅夫用他的“神笔”将风景描绘得极其优美，人物生动形象。这本书深深吸引我的原因首先是作者对大自然风光的精彩描写。本书中作者那生动，形象的描述激起了我对大自然的热爱。每每读到诸知“我坐在一片白桦林里，秋天的天有点怪一会眼光普照，一会又下起了小雨，天空中时而飘满白云，一会忽而又都散得干干净净，蓝蓝的天空显得纯洁、平静而温柔……”这样的句段时，都会有一种想大声朗读的欲望，的确可以陶冶性情。书中的人物也是生动形象，书中描绘了各种的地主，如：蛮横地占他人土地的地主；折磨庄稼人和家仆的科莫莫天；设立庄园“办事处”，通过一批爪牙进行管理的女地主洛斯尼亚科娃等。
通过对这些地主怪癖行为和习性的描写。使读者联想想到，在他们主宰下的黑暗王国里，光大的农民会有什么样的命运。本书二十五个故事中出现的人物有善良的农民，有受欺凌的农奴，落魄的小地主和冷酷无情的贵族地主，地主们身上穿着绫罗绸缎，农奴们则要每天穿着整洁的“制服”为的是给主人争面子。地主们衣食无忧，而农民们则要起早贪黑为挣得面包干活。
地主们的餐桌上都是山珍海味，而农奴们则是有了上顿没下顿，只有到过节才能讨到馅饼。地主们常为一点小事打骂农奴，而农奴只能忍气吞声……表达了坐着对农奴制的痛恨和批判，并指出农奴制使广大的农民陷入悲惨的生活境地。作者对农民和农奴表达出深切的同情，同时也对那些高傲而自私的贵族地主给予无情的嘲讽个鞭挞。法国作家德·沃盖说：屠格涅夫的才华“正好表现于保持实现和理想之间的惊人的均匀，每个细节都停留在现实主义的领悟……而整个说来却漂浮在理想的领悟。”法国作家莫洛亚更干脆地称屠格涅夫的现实主义为“诗意的现实主义”，我想，用这个词评价《猎人笔记》的创作风格也是恰如其分的吧。
阅读名著猎人笔记的经典感想范文【篇二】俄罗斯辽阔的大地上，有着瑰丽的自然风光。同样，也有着深受压迫的，可爱热情的农民。
通读全书，最令人印象深刻，也最可恨的人物莫过于那各色各样的地主，他
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第十一周2011年11月9日星期三
人生在世，无不渴望成功，但成功似乎喜欢和我们藏猫猫，主动找上门的总是以失败为多。
《失败的层次》主要叙述了失败的五个层次，依次是：偶有小挫、寻常败绩、遭受重挫、一败涂地、全军覆没。详细地列举了古今中外许多伟人获得成功必须是意志坚强者，走出失败的阴影，屡战屡败，屡败屡战从而获得成功。
读了《失败的层次》以后，我们也要向爱迪生、孙中山、拿破仑一样，面对失败要勇于走出失败的阴影，重整旗鼓，卷土重来，只要顶住、咬紧牙关，就不难收获成功的果实。
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最低限度的读书者只能赚到最低限度的工资，甚至更少。
同样，最低限度的梦想者也只能获取最低限度的生活水平，甚至更少。
一个能读书而不读书的人，一点也不比那些不能读书的人更好是在说我吗？
马修·麦克康奥吉明白了自己真正的追求，并认识到，变得富有意味着把自己的天赋和才能发挥得更好，而不仅仅是增加你银行帐户上的存款数字。
进入系统后，我更加觉得，在把你天赋与才能发挥得更好的同时，你的银行存款也在同时默默增长，你甚至都不用理会它,也在随着你的成长而增长。
数字1：任何时候，都有1/3的美国人生活在贫困中。
数字2：37％的美国人高中毕业后没再读过任何一本书。
让我们来看看吧——1/3的人生活在贫困中和1/3的人不读书。这是巧合吗？我认为不是。
我现在也认为不是了。我突然发现自己的问题了！我好像自从工作以后就没认真看过非娱乐的书籍了。
我们的生活通过有两种方式在改变着，一是通过我们所交往的人二是通过我们所读的书。
接触了正确的人和正确的书之后，我100%赞同！
“给自己一个小小的胜算，以便你的今天比昨天更好一点点。
又是系统里教我们的那句话：每一天，在每一方面，我都越练越好。
在这个国家，文盲曾经还是情有可原的，但那种日子已经远离我们了。
成为文盲或不成为，成为什么其他人或者不成为，都是自己的选择！
事实上，买书只会使你变得更穷，读书才会使你更加富有。
我的书架书很多但书却很新，我原来是这样变成穷人的
富人与穷人的收入差距是真实存在的，而且每一天都在扩大中。20年前，一个普通工人一年相当于一个行政总裁一周的收入，而现在则只相当于一个行政总裁一天的收入。这已不仅是一个收入的“鸿沟”，而已经是一个收入的“海峡”！
回头一想，真是这样的！不仅在美国，在中国更是如此，这个现象真是可怕20/80定律再次浮现出来，我要再不往20%那边去，80%这边的竞争和压力将会越来越大，我们将比父辈承担更多的痛苦。
有的人告诉我们，他们根本没有空余时间，因为他们在看电视！惊人之说。
我想起一句磁带里的明言：成年男人最发达的肌肉是右手大拇指，因为每天都在遥控器上按来按去。
如果你想合理利用你的闲暇时间，你需要自我承诺，善于观察，勤于反思与自我约束。
自我承诺和自我约束真的很难，每一天，我都完成一部分自我承诺，一直到完全实现所有自我承诺。
变得富有不仅仅是增加银行的存款，在一个完整意义上说，“变得富有”这个
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仁德孔子教育学生首先强调做人的问题，在孔子看来，仁德是做人的根本，是处于第一位的。子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。（《学而》）又曰：人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？（《八yi佾》）这说明只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有意义。这也教育我们对孩子的教育要重视其内心的成长，正是外在能力的载体。
有教无类在孔门三千弟子中，有贵族弟子（如南宫敬叔、司马牛、孟懿子），有商人弟子（如子贡），然而大多数出生贫贱，特别是在四科十哲中的，如箪食瓢饮的颜回，卞之野人以藜藿为食的子路等。可以说就是因为孔子有教无类这样一个教育思想，打破了教育的等级界限，使教育扩及于广大平民，扩大了学校教育的社会基础和人才来源。这也教育我们对孩子的教育要不能关注其出身背景，要一视同仁的对待每个孩子。
孔子的教育思想及培养目标与社会需要相统一，体现了教育的社会价值。孔子的学说并不是局限于他那个时代，我们在不同角度、不同领域都可以从中汲取到我们需要的知识，现今世上的各类译注，让我有机会读儒家的各类经典，我会努力寻找打开这个知识宝库的钥匙，努力汲取最多的知识。
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《论语》是一部语录体散文，是孔子死后，弟子们把他平日的言行记录收集起来，整理编成的，其中有孔子的言论，也有弟子们的自相问答，它是儒家思想所依据的经典。
细看各篇，学而篇第一只要讲务农的道理，遇到初学者入道德之门；为政篇第二主要讲治理国家的道理和方法；八佾篇第三主要记孔子论礼乐之事；里仁篇第四主要讲仁德的道理；公冶长篇第五主要讲古今人物的贤否得失；雍也篇第六主要讲孔子与弟子们言行；述而篇第七主要讲孔子谦己诲人之辞及容貌行事之实；泰伯篇第八只要讲孔子、曾子的言论，及对古人的评赞；子罕篇第九主要讲孔子提倡礼制，鼓励人们好学不倦，以及记述孔子不肯说什么，不肯做什么；乡党篇第十主要讲孔子平素的言谈举止，衣食住行，生活习惯；先进篇第十一主要讲孔子对弟子贤否的评论纵观论语，其实孔子本人的言论不多，大多为门生的对话或对门生的评价，整个论语分为二十章，看似一个松散的论集，然而整个论语又通过对孔子思想的论述，紧密的形成了一个整体。
而我觉得，《论语》终极传递的是一种态度，一种朴素的、温和的生活态度。这样一种从容不迫的态度，这样一种谦抑的态度，其实正是中国人的人格理想。与西方不同，中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。《论语》的思想精髓就在于它把天之大、地之厚的精华融入人的内心，使天、地、人成为一个完美的整体，人的力量也因而无比强大。
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