孝女绳读后感700字,2024孝女绳读后感700字大全

《托起心中的太阳》这本书里有一个个感人的故事，其中，《孝女绳》这个故事令我感动。

故事的主人公是一个读五年级的小女孩，她叫李根。她的爸爸得了严重的肺病，导致一侧肺坏死，两耳失聪，语言能力基本丧失，长期卧床不起，为了给爸爸治病，花光了家里所有的积蓄，妈妈不堪重负，悄然离开了这个摇摇欲坠的家，从此李根的童年浸满了泪水。妈妈走后，李根就成了这个家庭的顶梁柱，她不但要学习，还要料理家事，照顾爸爸。可她只不过是一个五年级的女孩子，却要承受比我们这些同龄的孩子大几十倍、几百倍的压力，她承受得了吗？她不但不气馁，反而更加坚强了，她为了让爸爸扎针吃药叫醒她方便点，便用一根尼龙绳系在爸爸的手腕上，另一端就系在自己的脚腕上，只要绳子一动，李根便会起床，在爸爸床前嘘寒问暖，问长问短从此，就有了这根坚韧不摧的孝女绳。

我读了这个故事热泪盈眶，这个小女孩是那么坚强，12岁就撑起一个家太了不起，她顽强的意志让我敬佩，她的精神让我深深感动。

再说说我的家吧，我有一个幸福的家，和睦温馨的家庭生活让我不知道什么叫艰辛，生活中虽然我也帮父母干些力所能及的小事，但更多的还是父母对我的关爱。每天早晨，妈妈总是悄悄地起床，准备好早餐，再一遍遍地催我起床；晚上，上了床，爸爸还会把他从报纸上看到的好文章给我看，与我交谈如果可以，我真想分一些我的幸福给李根；如果可以，我真想帮李根分担一些劳累；如果可以，我真想让李根和她爸爸也幸福，丰衣足食，生活的快快乐乐：背上新书包和同学一起去上学，过年和爸爸一起出来逛街买东西。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来这也是形容李根的一句话，俗话说：穷人的孩子早当家。我想李根能撑起一个家，也有能力闯出一片更加绚丽灿烂的天空！

孝女绳一文讲述了一个令人十分感动的故事。孝女绳原是一根普通的绳子，而它现在却成为李根孝敬父亲的一种手段，并给我们同龄人留下了深深的启示。

故事讲述了这样一件事：李根的爸爸因患重病而长期卧床不起，妈妈不堪重负，悄然离家出走。从此李根只能靠自己稚嫩的双肩托起全家的负担。因为爸爸半夜要咯血、扎针、吃药。所以李根想了一个好办法：用一根泥龙绳，叫醒她。一头系在爸爸的床头，一头系在自己脚腕。这样，爸爸可以拉动绳子。

我读后深深地被震撼了，李根用亲情，用她那稚嫩的双肩托起了全家。李根在逆境中，不但学习好，而且多次被评为三好学生的故事，给我留下了深深的印象。这正应了《孟子？梁惠皇上》中的一句格言：老吾老，以及人之老。我觉得我要向李根学习，她在逆境中把学习搞好的这种精神。何况，我现在在这样好的学习条件下，在老师、父母的热情关怀和爱护下，没有理由不把学习搞上去。同时要关心像李根这样的弱势家庭，弱势群体，做一个德智体全面发展的好学生。

前不久，我读完了一篇文章，题目是《孝女绳》。当读到文章的最后一个字时，我已成了一个泪人儿。

这篇文章叙述了一个在长春市五(1)班上学的女孩，名叫李根。她的爸爸因患严重的肺病，导致一侧肺坏死两耳失聪，语言能力基本丧失，长期卧床不起。妈妈不堪重负，悄然离家出走。从此，李根便成了这个家庭的脊梁。自从爸爸变成聋哑人后，他们只能通过笔和纸交流，时间长了，李根发现这种办法并不好，于是她想出了一种办法：她找来搬家用过的尼龙绳，一头系在爸爸的床头。这样，半夜爸爸可以拽动绳子叫李根。爸爸常常含着泪水不忍心去拽它......

在这样的灾难前，连许多成年人都会退缩、绝望，然而，小李根却是那样坚强沉着。灾难造就了小李根顽强、忍耐、执着的性格。不幸的遭遇使李根过早地嚼了人生中最苦的滋味。在我们的生活中，有多少人能像小李根那样，只能说是很少很少。我们生活在幸福的家庭里，像小皇帝、小公主一样要这样要那样，爸爸妈妈不给，还要撒娇。平时，每个星期都能去公园三四次。我们有爸爸的爱，也有妈妈的爱，我们什么都有，而小李根呢？她什么也没有，只有那饥饿、寒冷和痛苦陪伴着她。

小李根，我希望你能战胜困难，来到我们美丽的世界里，来到我们这充满爱的世界里......

孝道作文800字 孝女绳教会我孝

今天，我听到一个感人肺腑的真实故事，内心感到了极大的震撼。

以前，有个叫李根的小女孩，她和我差不多大，但她的童年浸满了辛酸和苦难。她的爸爸身患重病，卧床不起，基本丧失了语言能力。妈妈也因此不堪重负离家出走。从此，支撑这个家的重担就落到了李根瘦小的肩膀上。一边要照顾父亲，一边要上学刻苦学习。李根精心照顾父亲，是用了心的。晚上父亲要起夜，她就在自己脚上系了根绳，要起夜了，让父亲一拉就叫醒自己。这不是根普通的绳，而是女儿孝敬父亲的孝女绳，这绳一头系着爸爸的顽强的生命力和对女儿的不舍，另一头系着李根对爸爸 的爱心和孝心。李根十分辛苦，但是丝毫不落下学习。她几乎每学期都捧回三好学生的奖状，乐的躺在床上的父亲能三天不觉伤病的痛和苦。

讲的人，含着泪花，听的人，揉着泪眼，我却是面红耳赤，心里却是像打翻了的五味瓶，非常不好意思。同是花季少年的我们。李根那自强不息的精神又岂是我能比的？我们虽是同龄人，但命运与道路却相差之何其远？比起李根，我真是身在福中不知福。

李根的那根孝女绳更牵出了我的羞愧难当，牵出了我对往事的回忆。以前，妈妈切好了苹果让我吃，我说削的不干净。对我上学出门前的叮咛，我却嫌太唠叨。有一次，我放学回家，不知是考了差分数的原因，我竟对刚做好一桌佳肴的妈妈大叫道：又是这么油，你想把我变成猪吗？我要吃蛋炒饭！妈妈生气了：你这小孩怎么回事！我菜多做好了......我不管！我甩下这句话就回到房里，把门重重的关上了，只剩下妈妈在门外的叹息!

古人曾云：树欲静而风不止，子欲养而亲不出。百善孝为先的说法在古时就有了，父母在外劳作而我们却天天过着小皇帝、衣来伸手、方来张口的生活。我决心丢下小皇帝的帽子。孝从今天开始，妈妈上班前泡了一盆衣服还没洗，我学着妈妈的样子洗了起来。洗干净了衣服又把爸妈的房间整理的井井有条，自己看看心里也舒服。

我忙了一天，估计爸妈该下班回家了。我靠在门口，想着爸妈看见我西边出太阳做的那些事时的喜悦，更想着现在、将来怎样为父母，为祖国，为人民行孝！

李根让我懂得了什么叫善，什么叫孝，我感谢她。孝，我们已经起步。明天，我走得更坚定，更踏实。

孝女彩金读后感（一）

在一个漆黑的夜晚，一位衣着朴素的女人走进了一个村庄，将怀里只有几个月大的婴孩放在了一个祠堂里。她一步一回头，最终狠下心来走出了村庄。于是，一个感人的故事拉开了帷幕。你，彩金，便走进了我脑海，给了我莫大的教育。

将你遗弃的亲生母亲有道不尽的苦衷，但收养你的人家也不富裕，可以说是穷得可怜。你的母亲半身不遂，只能依靠轮椅；你的父亲，靠卖豆腐维持一家子的生活。

当我看到银幕上的你因为穿上了母亲用嫁衣改作的新衣服而高兴地呼喊：我有新衣服了喽，我有新衣服喽并将手中的小跨车呼一呼转动时，我沉默了，因为想起了那几件只因为我不喜欢那颜色而遭受遗弃的衣服；接着我又笑了，为了你那份极其简单的快乐。

福无双至，祸不单行，你的父亲因为要到镇里卖豆腐，从山路上摔倒，摔成重伤，连豆腐也卖不成了。这对你的家庭无疑是致命打击。

井事的你为了不给家里添负担，毅然决定靠自己的双手去挣那200元的课外活动费。早上，你一路奔跑到山上割草药，然后又匆匆赶往学校。尽管你因此迟到、旷课，受到老师批评和同学们的嘲讽，你仍然坚持靠自己的双手，靠卖五指一毛一桃真的挣到了那200元钱。

最令我感动的情节莫过于你看到因为医生不能来，母亲帮父亲打针而心急地跑前阻止，大喊：爸，你在干嘛？为什么不让医生打？说这些话时，你的眼泪大颗大颗地往下掉。于是，你为了能够帮父亲正确打针，在自己身上琢磨打针的诀窍。当银幕上放映你因为打针的疼痛，眼泪忍不住地流一出来时，相信许多人都感动地哭了。

电一影放映结束后，我的心情久久不能平静，脑子里一遍遍地播放着那一幕幕感人的画面。

记得从小到大，每次我和父亲母亲通话时，不曾说过一句吃饭了吗？或是外出小心点，除了有事情，自己也不会主动打电话给父母，每次父亲母亲嘘寒问暖时，都只是一句两句地回答，父母问多了便显得不耐烦。

现在好好反省自己，才发现自己做错了那么多，自己是那么对不起父母。父亲母亲给予了我莫大的呵护和关怀，倾注了所有，我又曾给过他们什么呢？只有那耳鬓的白发和额头上的深沟！

我们当中有许多人将父母的一爱一和付出，不自觉地看成理所当然，或是熟视无睹。看完这场电一影，我相信其中许多人改变了自己的想法：其实，父母也迫切需要我们的一爱一，我们的关怀和付出。

孝子之至，莫大乎尊亲，父母一之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧诸如此类尊父一爱一母的名言警句俯拾皆是。但当下又有多少能够真正

读后感700字

是的，贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。伟大的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。《名人传》就犹如向我们谱写了一首英雄交响曲。

每个人的身上都会降临苦难与灾害。我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。

读后感700字

人们常说：一本优秀的传记不仅能让我们认识世界，还会让我们更深刻地了解人生。《名人传》(《贝多芬传》《米开朗基罗传》《托尔斯泰传》)正是这样的一本名人传记。其主人公分别为音乐家、雕塑家和小说家。虽然他们的职业和所处的年代各不相同，但他们所追求的理想却是相同的为了真理和正义所做出的努力。

读《名人传》，我深深为贝多芬的故事打动。贝多芬他一直都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执著，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了大自然的一股力;一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象。他以自己的苦难铸就欢乐，用苦痛换来欢乐，这足以浓缩了他的人生。

米开朗琪罗又何尝不是这样呢?他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了他不要胜利。那不是他所企望的。他是精神贵族，是天才。然而，他被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激情，存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中，他无法控制它的可怕的生命。米开朗琪罗的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，他在斗争和舍弃中，献出了毕生的精力，创造出了许多表现出真善美的不朽杰作。

托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用强有力的笔杆写出一部部紧跟其冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品除了描写当时社会的阴暗，对神的信仰也是他坚持不懈的。他用笔尖向人

偶读《礼记》遇到了下面这样一段话，很值得慢慢体会。

古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志。三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成;九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服，而远者怀之，此大学之道也。

古代的教育，没有德智体美劳，却有仁义礼智信。没有说让学生毕业后成才，做一番大事业，只是要求学生能够人格健全，学识通达，能够成为榜样。成为榜样后，他人自然能够信服，也即是化民易俗，近者说服，而远者怀之。

反观我们此刻的教育，基本上是为了分数、证书、学位，然后再作为出人头地的工具加以利用。某种程度上说，我们很敬业，但不得不提出疑问，我们乐群吗

如今的高校，老师给学生打分打的试卷的分，学生给老师绩效分。对于这一点我十分反感，并不是因为学生给我的分数低，而是对于这种事情很不能理解。某些人为了讨好学生，甚至放下了师者的尊严，对学生容忍放纵，奴颜婢膝。还有，有些学生因为考不好，甚至在网上骂老师，呜呼哀哉，今日之博习亲师也。

论学取友，我们能够理解为有论学的潜力和择友的原则。但我更愿意把这四个字曲解为以文会友。一曲肝肠断，天涯何处觅知音。最痛苦的事情，莫过于没有知音。而最易成为知音的，则是同学和同行。期望难忘同学情，同行非冤家。把酒言欢、坐而论道比刀光剑影要幸福的多。能做到上面三点，就可达小成，其实并不难。

大成叫做知类通达，强力而不反。要做到这一点很难，原因很多。我认为最重要的原因是要拥有独立的思想和诚实的决定。这样说可能太大众化了，很多人不会觉得这一点有多么重要。举个我经常给人下套的例子吧。

我经常这样问别人：你认为八股文好不好

上面的例中的答者就是没有独立思想的人。对一个事物做价值决定时，务必建立在了解的基础上，否则一切都是人云亦云，毫无主见。大成无上限，独立思想，诚实做人，而已。

清廉正直，是中华民族的优良美德，是兴国安邦之源，是社会道德规范，是应自觉遵守的行为准则。这天我就认真地读了《于谦清廉故事》，读了后很有收获。

于谦，能够作为是清正廉明的代表了。他是我国明代有名的清官，深得老百姓的爱戴，被尊敬地称为于青天。

于谦60岁寿辰那天，门口送礼的人络绎不绝。于谦叮属管家，一概不收寿礼。皇上因于谦忠心报国，战功卓着，派人送了一只玉猫金座钟。谁知管家根据于谦的嘱咐把送礼的太监拒之门外。太监有点不高兴了，就写了劳苦功高德望重，日夜辛劳劲不松。今日皇上把礼送，拒礼门外情不通。四句话，叫管家送给于谦。于谦见了，在下面添了四句：为国办事心应忠，做官最怕常贪功。辛劳本是分内事，拒礼为开廉洁风。太监见于谦这样坚决，无话可说，回去向皇上复命去了。

于谦办事铁面无私，清廉正直，得罪了朝廷中的一些贪官。皇帝也觉得于谦不通人情，不把皇上放在眼里，心中老是不快，于是在贪官的诬陷下，皇帝寻了个罪名，撤了于谦的官，还要问他的罪。于谦在牢里写下了这样的一首诗：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

我们小学生要学习于谦的，要有高尚的品德，做一个真人，才能为我们祖国争光。千万不要学腐败者，因为那些人是我们的耻辱，比如康慧军、潘玉梅等，虽然一时得意，但最终还是受到了法律的制裁。

廉洁是一种美德，是做人的基本原则，我们是祖国的花朵儿，是祖国的未来。为了祖国，为了祖国的将来，我们要向于谦学习，要像他一样，做一个两袖清风的人，做一个真人。我们要经常告诫自己，要廉洁自律，同时还要敢于同违反廉洁自律规定的行为作坚决的斗争，为实现党风和社会风气的根本好转作出自己应有的贡献。

但是，看看我们身边，我们身边的同学对廉洁是不值一提的，他们就缺少一颗廉洁之心。个别同学为了在别人面前炫耀，装大方，买东西大手大脚，不比学习比玩具我们要让于谦廉洁正直的品格永远在我们心中扎根。

学校给老师发了几本《教师博览》的书，我先冒着试试看的情绪，开始阅读《教师博览》，初次翻阅就让我深深地喜欢上了它。细看发现书中的资料十分丰富。有关于教育前沿咨询的栏目视野，有关于各个领域的名家名人介绍栏目人物，有关于一线教师的教育教学手记栏目耕耘，还有关于人生、人文、科技、健康等方面的知识。

从这本书中，我认识到普通教师能够读出人生道理，教育智慧。教育是神圣的，但更是平凡的。把教育看的过分神圣，会忽视它的平凡，远离它的真实。把教育看的过分平凡，又会忘记它的神圣，丢弃它的使命。作为教师，我们每一天都在神圣与平凡中行走，就应认识教育的这种特性。我们在感受教育的普通和平凡的同时，也领略了教育的伟大与神圣。

《教师博览》有一篇陈永林写的文章《上学的路有多远》。这篇文章主要讲了一个叫梅子的小女孩，生活在重男轻女的时代，哥哥和弟弟都上学了，梅子也想上学，就自己卖雪糕挣钱。有很多善良、有爱心的人。如梅子的妈妈、哥哥、弟弟、村长、小石头、小南瓜、陈福根老人等等，他们每个人都无私地对梅子伸出了援助之手，个性是王婆婆，她一辈子没生育，吃五保。王婆婆从不舍得乱用一分钱，如今却花一角五分钱买妹子的冰糕。虽然他们单人的力量是有限的，但所有人的力量加在一齐，帮忙梅子实现了上学的梦想，并让梅子有了个之后的成功。正如梅子说的:如果没有你们的帮忙，那我的上学路遥远得看不到头，是你们，让我的上学之路变得这么近，近得只要走几十步。生活中，当我们碰到需要帮忙的人，我们也就应毫不吝啬地伸出自己热情的双手，尽可能地去帮忙他们。一个人的爱心或许只是一滴水，但无数个爱心交织在一齐，就能汇成一片爱的大海!

《教师博览》让我们能够深入教师的情感世界与智慧世界，看到了教育的一种境界、一种风景，也激励更多的教师能够象这些普通的老师作者一样，真实地记录自己的教育生活。读书是幸福的事，读书人是幸福的人!

《红高粱》是一个具有神话意味的传说。整个小说在一种神秘的色彩中歌颂了人性与蓬勃旺盛的生命力。因此，赞美生命是该书的主题。是要透过人物个性的塑造来赞美生命，赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃生机，赞美生命的自由、舒展。

首先，《红高粱》自身有一条完整的故事线，但这条叙事线大部分由文字感受来完成。作者着重歌颂一群有着传奇色彩的人群。他们杀人越货，精忠报国，他们演出过一幕幕英勇悲壮的舞剧。他们之中，有余占鳌，有刘罗汉，也有戴凤莲。

其次，当我们应对《红高粱》时，就会感知到《红高粱》都被那辉煌的红色所浸透。红色是太阳、血、高粱酒的色彩。莫言用他独特而强悍的语言，与众不同的文体安排，在高梁地里生动深刻地展现了那一时期的血与泪，强烈刺激着情感麻木的现一代人，演绎也什么是伤与痛，什么是真实与历史，什么才是人生，怎样铸就自己的一生，没有思想与作痛相溶合的摸爬滚打，怎能造就一部传奇。

第三，《红高粱》的空间环境与造型描述，都在努力寻求一种色彩的单纯化和空间的神秘与阔大。一切琐细的比较协调和过渡都被抛开，造成一种崇高神圣和神秘生命的生存空间。《红高粱》主要是两个空间环境：高梁地和酿酒作坊，酿酒作坊体现出生命的远古意识，如风雨剥蚀、似古堡般的十八里坡的圆形门洞。而那片自生自灭的高粱地，则透着生命的神圣。当《红高粱》上描述高粱地时，它是作为一个巨大的自然生命符号群，舒展、盛大、坚强、热烈、宽厚。《红高粱》三次对高粱的渲染都呈现出一种人与自然生命的整一性。当我奶奶泪水满面、仰天躺在我爷爷踩踏出来的圣坛上时，《红高粱》上一连出现了四个叠化的狂舞的高潮。在那里，高粱地是生命诞生的见证。而在日本人强迫百姓踩踏高粱的中，又感到生命被摧残的震撼。

记不清在哪里看到一句话，大概意思是：好的文学作品必须是反映现实的。过去的历史是血淋淋的历史，是无数双眼睛见证的，像记忆中的烙印一样。无法磨平，更不允许篡改。尊重事实是人最起码的良知。