我的人生笔记读后感,2024我的人生笔记读后感范文,我的人生笔记读后感大全

我的人生梦读后感范文一

看完了张海迪的《我的人生梦》，我明白了：在我们身边，有许多热爱的人：如辛勤培育我们的老师，治病救人的医生和护士，忠于职守的pol.ice叔叔，还有身残志坚的张海迪阿姨

然而，我最敬佩的人是张海迪阿姨。张海迪阿姨5岁时生了一场大病，她做了很多次手术，虽然保住了性命，但是张海迪却因此而残疾了。所以她只能在轮椅上度过每一天。张海迪并没有因此而失去信心，她身残志坚，勤奋学习，热心助人，被誉为当代保尔。在残酷的命运挑战面前，张海迪没有沮丧和沉沦，她对生活仍充满了信心，张海迪阿姨以顽强的毅力与疾病做斗争。她虽然没有机会走进校门，但张海迪却自学了小学、中学的全部课程，她还学了大学英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。我感到非常惊奇，一个残疾人如此热爱生命，真是令人敬佩！

人生如梦，梦如人生，看完后每个人都会有自己的想法和看法。人生的梦，很迷茫。很模糊。去又好清晰。就像是玻璃上的苍蝇，前途一片光明，但出不去！ 但人生又如梦，疾似水流，别等到梦醒时分，拖着疲惫的身躯却劳而无获。伙伴们，无论如何，过去的时光已不再回来，别内疚，也别气馁，从现在开始，只争朝夕，珍惜梦想，珍惜拥有，实现我们的人生价值，别让梦想留有遗憾，为梦想而努力将成为大家一致的目标。 所以，我更要努力，为我的人生去闯。

张海迪阿姨真是一个热爱生命的人啊！她那种身残志坚，热爱生命的精神令我敬畏。

《我的人生梦》读后感范文二

大哲学家苏格拉底曾经说过：世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。作为一个有理想有抱负的人，如果不能达成自己的愿望，那岂不是一种对自己的侮辱，对自己的一种否认。理想是一种能改变人的一生，一个人的灵魂的物质。它是人一生中最大最引以为豪的信念所在。有了它生活就有了奋斗的目标，有了生活的意义与快乐。所以苏格拉底的那句话是人们应牢记的。但是将这种为理想而奋斗的精神却在一位残疾人身上得到了充分体现。她就是拥有八十年代新雷锋，当代保尔之称的张海迪老师。而她的现实经历则通过《我的人生梦》这部电影映射出来。

《我的人生梦》是根据张海迪的《轮椅上的梦》改编而成。影片中的女主角章方丹就是张海迪自己的影子。张海迪将自己的经历完全印在了文章中，使后来的读者有了更加深刻的感触。至少他们知道：这是一件发生在他们身边的真实事例。作家张海迪笔下的方丹 是一个在残酷的命运面前，没有沮丧和沉沦，

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季羡林我的人生感悟读后感（一）

也许真的是书非借不能读，尽管久仰季羡林大名，尽管【季羡林谈人生】就放在案头，我却迟迟未能细读。年前在电视和网络中，闻年过耄耋的季老说，请摘去他头上的国学大师等三顶帽子。我还和多此一举的炒作联系起来，至于他那句现在总的是人和政通、海晏河清（同温家宝总理谈论当今社会时语），更是让我等常写时评的愤青耿耿于怀。

带着这种矛盾的心情，为了完成暑假读书笔记。我拭去【季羡林谈人生】书面上的灰尘，一篇一篇地细读起来。

前三篇直接谈人生，季老开宗明意，首先点明了写作的年龄背景，却又谦虚：望九之年还不清楚什么是人生。这样的开头很吸引人，一代宗师，着作等身，国家总理几度探望，执手相庆；北大不避炒作之嫌，甚至特设季羡林研究所。活到这种境地，还一口一个吾辈凡人老百姓，真让我等倍感惭愧。

【季羡林谈人生】由数十篇千字随笔组成。以前看到谈论人生的文章，大都是主义一统，口号满篇，而季老先生用非常朴实的话语谈论了人生绕不开的酸甜苦辣、进退荣辱，语言朴实无华，但从一个看惯了人生百态，明了了世间春秋的世纪老人笔下绘出，渐觉启迪之意非同寻常。

人生的真谛是什么？这是哲学永恒的话题。季先生强调，对人生问题的思考不是那些坐在神圣殿堂里的哲学家们的专利，吾辈凡人也要扪心自问：你为什么活着？人无法选择生与死，但人不能总处在被动和糊涂之中，我们应有所作为。他对人生意义与价值的一句评价：如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感。有所作为承担责任这类词如果从一个普通人口里蹦出，实有平庸教化之嫌，但联系季老的学识与人品，又不由得暗自认同。季老的文字初读平淡如水，索然寡味，并无多少新奇高深的教诲。掩卷深思，顿悟：大智大慧者，自然反璞归真；世间之真理，又何需华丽的辞藻来修饰呢？

季老先生还提出了不完满才是人生，这是他从另一种意义上对人生的诠释。尽管人人都希望有一个完美的人生，然而每个人不可能始终一帆风顺。常言道：不如意事常八九。哪里事事都会让你称心如意呢？况且人生活在世上又怎能逃脱了生、老、病、死呢？既然如此，人活一世，就不要幻想生活总是那么圆圆满满，关键在于我们采取怎样的生活态度。读到这里，我突然明白了他为什么说那句人和政通、海晏河清，是啊，评价一个时期，如果不放在历史的长河中找准参照，而以完美的理想化标准去要求，明显属于空想。季老经历文革，进过牛

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我的人生感悟读后感（一）

2009年7月11日早晨9点，着名国学大师季羡林病逝，享年98岁。季羡林先生是着名的北大三才子之一，是我国着名语言学家、文学翻译家、文艺理论家、比较文学家，同时也是散文家，他的人生经历十分奇特与坎坷。早就与他相识，是在初中，那时的我，拿着他的【季羡林谈写作】，学着写作文，给我很多写作上的指导。现如今，一代国学大师辞世，我不禁又拿起了他的【我的人生感悟】，去感悟他的人生，领悟他的人生哲学。

【我的人生感悟】一书将他在不同时期所写的人生经历、人生体验与人生回忆的文章以汇集整理，内容侧重于人生二字，季羡林先生从农民之子成长为学界泰斗的传奇人生在这本书中得到了完美的诠释。全书以修身治学寄情旷达为题，无论是回忆往事、记述师友，还是写物抒情、感时言志，篇篇都洋溢着真情，字字都流露出匠心，读来感人肺腑。

季老散文中流露出不少的智者之思，悟者之思。他自身修行历练成一种智者的思想方法和文化底蕴，他经常从细微之处入手，以独特的视角评析、判断现实生活细节中的是与非，其所用之笔是如此的轻快准确，如此的驾轻就熟。恰到好处、实事求是的判断使他能以一个普通人难以觉察到的角度去审视现实中的细部，使人们通过他的智慧之笔发现生活之美，触一摸鲜活的灵魂。身为智者的季先生在当前文化快餐充斥的情况下，敢为天下先，于默默无闻中，用如椽之笔为人们开启了一扇扇智慧之窗，从中透出的使人驻足观望、凝神思考的圣洁之光，毫无折射地射入人们的心田。

书中【赋得永久的悔】一文是最让我感动的文章。我没有想到的是作为如此成功的学术大师，他永生的悔恨居然是不该离开故乡，离开母亲，他在书中写到世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么尊荣，都比不上呆在母亲身边，即使她一个字也不识整篇文章萦绕着一种淡淡的哀愁、乡愁。他用平铺直叙的笔调通过描写童年家乡清贫的生活，写出了回忆思念母亲的真情，虽然没有对母亲大喜大悲进行详细的描述，但那种淡淡的哀愁更能侵蚀到我的内心，看了让我心碎落泪。

我佩服季老不把道理往深处说的态度。这本册子谈的人生道理，很多人都谈过，但没有一本书谈得这么简单通俗，平易近人。道理不是讲出来的，是真正的谈出来的，就像你的爷爷在和你聊天一样，没有故作高深，没有冠冕堂皇，没有自以为是。师者之风，循循善诱。

【我的人生感悟】有不少自己的人生体验，写出来颇似老人的谆谆教诲，不温不火，一派仁者风范，因此又

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  《王蒙自述：我的人生哲学》读后感1000字   对于大作家王蒙，我是素来敬仰的，且不说他的文学造诣有多深，也不管他的头衔有多高，单看他的人生经历，就足以让人敬畏了。他有着十四岁加入中国共产党，十九岁写出了《青春万岁》，毛泽东主席亲自保护的青年作家，“流放”新疆十六年等坎坷历程。   这本书作者从生存与学习、我是学生、人生之化境、人际二十一条、我的无为观、人生处境论、大道无术等十二个方面来谈论自己的人生哲学的观点。   何谓人生哲学？人生哲学可否写成文字来谈论呢？有道是“天机不可泄露”、有道是“只可意会，不可言传”，佛家云，“不可说”，孔子比较中庸一点，“述而不作”。   人生哲学常人看来是意境何其高远，是天机，是石破天惊的感悟，是语不惊人死不休的体验，是心灵深处的绝对隐私。若非一翻寒彻苦，岂能寻常道哉，岂可用语言述之。   对于一个常人来说，人生哲学的立论是何其的高明，可是对于作者来说则不同了，因为他走过广阔的土地，有资格谈人生的真谛；他是一位满怀坦诚的成功者，积累了真实的人生教益；他亲历人生的苦难，但能跳出单纯的苦难看人生；他用理性指导自己，而不惟感性至尚，不惮躬耕实践。正因为有这些人生的积淀，作为人生的基石，才有了哲学意义上的境界。

  这本书三百多页，二十余万字，而写了四年，且不谈内容如何，单凭这种精神就足以震撼读者的心灵。在现代物欲横流社会，急功近利的人们面前，实令人感动。在现实中，有的作家一年出几本书，甚至十几本书，相比而言，我们不得不发出内心的呼唤，道出我们的心声。   读该书的每一段文字，甚至是每一个字符，都能感受到作者认真的态度，是用思维和心血写出来的，使人感受到的不是高谈论阔，而是娓娓道来；不是好为人师，而是坦诚交流；不是激荡文字，而是朴实无华；不是言之无物，而是充满睿智与理性，收益非浅。   我想当你学习、工作之繁，生活之重时，不如跳出来，暂停转动的车轮，给自 查看全文>>>

谁动了我的奶酪读后感400字 奶酪般的人生

自从我看了《谁动了我的奶酪》这本书后，我对人生这个词有了新的看法。

这本书向我们介绍了当四只可爱的老鼠嗅嗅匆匆和小矮人哼哼、唧唧找到了一大堆奶酪，便在那自由自在的生活着，突然有一天，不知道是谁，偷走了它们的奶酪，哼哼和唧唧便开始抱怨那个偷奶酪的小偷，整天看着天空，什么事也不做，有一天，嗅嗅和匆匆穿上自己的鞋子，去寻找新的奶酪，功夫不负有心人，它们找到了更新鲜更多的奶酪。

我们的人生不也是这样吗？是的，这些奶酪也许是我们的金钱，地位，权利，工作，美丽，健康在我们的这些奶酪被人偷走了，而不是像哼哼、唧唧那样，整天朝天抱怨，要寻找更新鲜的奶酪

我们的人生一定要这样。因为我们的牛奶，面包会时不时的被人偷走，我们要坚持不懈的寻找更好的牛奶，奶酪。这样，我们会有更好的耐力和一颗永远抱着希望的心，抱怨的那个人，在这个世界上，抱怨的那一刻，你已经被世界抛弃了。

在这个世界上，你曾经拥有的，不一定能永远保持。啊，朋友，冒险吧，这样，你才能吃到美味的奶酪。

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谈到这位名人，还会忆及中学时代的文师白姐，及其授予全班的第一堂班会的内容--深作欣二的《大逃杀》，如今品味，只觉得北野武不断重新来过的精神同样适用于大众的创新之途。北野成功之处源于不被政治左右，大有时代自由感之特殊，其在广播、电视、电影等诸多方面皆不断革新，亦多与黑泽明、久石让等大家唱和，让自己的才华与爱好均分在诸多方面，如此而知，不要将自己的人生轨迹限定在某个单一的方面上，而要将他们视之为一个整体，连同本体形成一个惯性且纵横多变的有机体，增加自己生命的活性与才能的弹性，例如艺术家、科学家的达芬奇。

人生而不同，北野武也是，父亲的行为并不能提供自己一个良好的环境，兄长的勤学好进也不同于自己，但这一切并不影响他探索自己的人生，不要过分渲染过程中的不愉快，保持自己的心态，去探索，也不要带有成分与顾忌，以一个正常的标准，在世俗中前进，寻找自己需要的人生乐趣。

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当我开始写这篇日志时总在想应该怎样为这篇心得定一个主题，头脑中反复出现的画面是季羡林老人那历经沧桑却依旧睿智的面容。在经过岁月的洗礼后，季老给我们留下的印象更多的是一种平静，而这种平静是人生的一种提炼，一种人文思想的沉淀

季老在他的《感悟人生》中曾说过这样的一句话：我已到望九之年，在八十多年的生命历程中，一波三折，好运与多舛相结合，坦途与坎坷相混杂，几度倒下，又几度爬起来，爬到今天这个地步，我可是真正参透了世态炎凉的玄机，尝够了世态炎凉的滋味。

人生?何谓人生?季老告诉我们，人生是生命的轨迹，是在这段轨迹中蹒跚的步履，磕磕畔畔的途径。季老说：做人，应当朴质、平易、应当骨头硬，心肠软季老的一席话让我感受到了久违的温暖，季老说：中国的知识分子和国外的知识分子不同，中国的知识分子永远关心国家大事。听了这句，说实话，我很愧颜，作为一名青年，一名有文化有思想的青年，我们更多的想的是自己，在国与己中，我们选择了后者，读书为的是拿文凭，找工作为的是比别人用有更好的生活环境，很难着实为国而想。在许小的时候，我们说过为四化而建设，我们说过，为中华民族、人民而建设，可是现在，我们又有谁能比的上这位耄耋老人呢?老人在接见温家宝总理时直言不讳的说到，我们国家更应当注重人文主义的建设，老人在展望新的一年时也曾说过，人文建设是他的一个夙愿。而我们谁又能比的上这位老人呢?在耄耋之年，心中惦念的依旧是我们的祖国，我们的人民，而这种惦念却是一种品格，我们又有谁有这样的品格呢?

季老，一位中国文坛的泰斗，一位国宝级的人物，可老人却写了《辞泰斗》、《辞国宝》，老人说太过了，他不是什么泰斗，也不是什么国宝。面对荣誉，老人选择了辞别，老人的话让我感动，我记得老人曾在他的书中写到：十年浩劫中，我因为胆大包天，自己跳出来反对北大那一位炙手可热的老佛爷，被戴上了种种莫须有的帽子，被打成了反革命，遭受了极其残酷的至今回想起来还毛骨悚然的折磨。从牛棚里放出来以后，有长达几年的一段时间，我成了燕园中一个不可接触者。雨过天晴，云开雾散，我不但官复原职，而且还加官晋爵，又开始了一段辉煌。原来是门可罗雀，现在又是宾客盈门。你若问我有什么想法没有，想法当然是有的，一个忽而上天堂，忽而下地狱，又忽而重上天堂的人，哪能没有想法呢?我想的是：世态炎凉，古今如此。任何一个人，包括我自己在内，以及任何一个生物，从本能上来看，总是趋吉避凶

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今天读了《耐磨的人生》这一课，我颇有启发，面对文中的那位朋友我真是感到羞愧啊！。

文中的朋友失去了宝贵的右手却能够坚强的活下去，而且领悟到那么多的人生道理，虽然我不认识朋友，但他的那种精神仍然让我感动了。我们正常人不可能体会到失去了右手的痛楚，朋友虽然没有了右手，笨拙地穿衣，歪歪扭扭的写字，刮胡子的时候，把脸刮得鲜血淋漓，上厕所都十分不方便，但朋友还是坚强地面对这些挫折，想想朋友，再想想我们，个个都是身体健壮的正常人，可我们一天还抱怨这、抱怨那，与朋友相比，我们遇到的困难又算什么呢？

记得有一次，爸爸给我买了一辆新自行车，我非要闹着学。记得那一天，阳光明媚，天空万里无云，我望着那辆两轮自行车，心里像有只小兔子样？？缣？？职炙担？ldquo;上吧！大英雄，我忐忑不安的骑在了自行车上，救命呀！救命呀！日本鬼子来了，我在这时候也不失幽默，爸爸一边飞奔过来一边喊着：八路军来了，八路军来了。爸爸以闪电般的速度飞奔过来，可还是没能赶到在我倒地之前飞奔过来，我哭着说：不学啦！不学啦！从此那辆自行车便被我放在那里，再也没有动过，我也没学会骑自行车。

比起朋友，我遇到一点挫折就后退，如果我能乐观的面对学车中的困难，一定学会了骑自行车。

读了这篇课文，我真想去找那位朋友为我亲笔签名，甚至和他合一个影，可这一切都是不可能的。我想，我只有不断的改变自己，今后才能坚强地面对一切困难。

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知道季羡林老先生的名字是最近几年，真正留下印象的是看了他写的一篇文章《漫谈皇帝》，随后就于2006年10月16日买了他的一本作品集《我的人生感悟》，十分喜爱里面的第三、四部份《寄情》，《旷达》。知道他离开俗世后，就把他的书拿出来又看了一遍。

看了人家的作品也就算是认识了，说是老师也不为过，当然他未必肯认我这个学生，何况老先生身为牛哄哄之北大之副校长。不过让我跟着他去学吐火罗文之类的，揍死我也不去。

一个人在老年能够写出那么纯情文章，充满对母亲，对师长，对朋友，对自然的爱，且常常自己为之潸然泪下，他肯定是个有情的人。他也以仁爱之心对待社会，他肯定是个善良之人。

《清塘荷韵》记述了季老在北大池塘中播撒莲种，最后荷叶田田，香远益清的乐事，季老认为自己难道我这个人将以荷而传吗?这种以对自然的爱而传，其实真是比不知道多少书，多少学问要有用的多啊。老先生是以此而有所指吗?季老以70岁的年龄忽然悟到丝瓜是有思想的，我无法同丝瓜对话，这是一个沉默的奇迹。大自然的奇迹正如丝瓜则心中有数，无言静观他怡然悠然坦然，仿佛含笑面对秋阳。季老是以敬畏之心在写丝瓜，在写自然的神奇。老先生以仁爱之心记述了大自然中的二月兰、夹竹桃、马樱花，是这些不名贵的花温暖着老先生的心，幸福着老先生的心。反观我们自己，给我们感动，带给我们幸福的是不是正是名不见经传的草本呢?

《赋得永久的悔》展现了一位贫家儿子不能陪伴母亲的爱和淡淡离开母亲的哀伤，或许正是这种与母亲在一起的清贫生活，培育了季老平淡质朴的本性，也唯有在贫困长大的孩子才能真正体味到树欲静而风不止，子欲养而亲不待那种情感和无奈。《迈耶一家》不多的暗含了季老的一种别样的爱情，但是这种割舍恰恰正是季老的可贵之处，一种男人的但当和一种对家对人的责任，这是风流倜傥之徐志摩老先生不能理解的。季老写了很多怀念师长和朋友的文章。给我印象深刻的《怀念乔木》一篇，真正体现了君子之交淡如水那种友情，也使我们看到了季老淡泊的性格，尽管淡泊需要能力扺掌。季老与自己的孩子没有处理好关系，这不能不说是遗憾和季老的失败之处。也说明了季老天人合一思想是有缺失的。

季老在《牛棚杂记缘起》中说道：我恐惧，是因为我怕这些千载难得的经验一旦泯灭，一千万人遭受难言的苦难为代价而换来的经验教训就难以发挥它的社会效益了。想再获得这样的教训恐怕是难之又难了。于是我恐惧。这既是对社会的一种责任感，也是对

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一

某种情况下，我甚至要说，恰恰是在身处逆境之时，学习的条件最好，心最专，效果最好。顺境时人容易浮躁，周围常常会有各种朋友、跟随者、慕名者、请教者;顺境时你常常忙于说话、写字、发意见、教授旁人、好为人师;顺境时常常自我感觉良好，志得意满，看到的是旁人的失缺;顺境时你必须满足社会与众人对你的期待，你必须花费大量时间去做旁人要你做的事情，比如出席某些活动、仪式而目的仅仅是为了表示你确已出席。而逆境时、被晾到一边时、不可接触时、 不准革命时，正是不受干扰地求学的良机、深思的良机、总结经验教训的良机，是严格地清醒地审视自己反省自身解剖自身的良机，是补充自己、壮大自身、使自身成长、使自身更新的良机，是学大知识、获大本领、得大彻大悟的最好契机。

王老这篇文章虽有些啰嗦，可也写的其实。人总是这样，顺境时看自己看不深远，逆境时看自己才够真实。不过我却认为，即使在顺境时，只要谦虚、心静，因为接触不明了事情的机会多些，反而更有机会提高自己。相反，在逆境时，心恰恰静不下来!总结经验解刨教训时，往往会怨会悔会空想，心思不能专于当下事!与其颠来覆去的让错误折磨自己，倒不如抛空一切曾经拥有的，看准眼前重做分析!

人生给我们重新分析的机会并不多，我认识的很多身在顺境的人都在明知山有虎而将错就错着，这是种无奈，更是等待。他们无时不刻的在学习如何规避风险，却永远跳不出圈外重新再来。因为他们害怕逆境，所以才这样捱着。毕竟失去与获得永远不能成绝对的正比，虽说高处不胜寒，却好歹也能捱住，毕竟低处难行那是寸步难行啊!

我现在很明白自己的的确确是在逆境中，人在逆境中最怕自己不认境遇，不求上进;不认错误，不求改变。我感谢人生给我重新分析的机会。可认了的同时也让我又一次站在了十字路口，究竟哪个路口才是最正确的出路?这些天似乎越想越乱，越分析越不得章法，怎么选择都像错。这样左思右想多了心倒也静下来了，听天命尽人事吧!总之等待、寻觅着全胜的机会。

二

这本书和我之前看的大前研一的书都不太一样，有点像自传，把自己的亲身经历和处世态度结合起来。

整体看起来比较平淡无奇，可能是我最近看了不少他的书有关，类似的说法或多或少的，我在其他书上都看到过。

不过他认为日本战后企业经营最强者是雅马哈的川上源一还是比较新鲜的，他总结出了川上成功的三大因素：

理智的好奇心

行动能力

向产业化发展

在我看来，这是一套流程。对新鲜事物的好奇，

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