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搜神记读后感1000字

搜神记读后感(一)

前几天,我又读完了一本书。这本书就是文言文的【搜神记】。

【搜神记】是晋人干宝编着的一部志怪小说集,收录古代及当时流传的各种神仙鬼怪故事,意在说明神仙之道实有,鬼怪之事不诬的有神论观念。

关于【搜神记】中神仙鬼怪是否存在,我并不确定。但是我更相信科学,而不是民间流传的故事。但有一点我相信,就是里面的动物报恩故事,比如苏易为老虎接生,老虎报答她的故事。或救蚂蚁而得到回报的故事等。这些故事告诉我们:我们要做一个善良的人,帮助别人就会得到好的回报,当然恶也有恶报。

【搜神记】中的故事虽然我不大相信,但我还是很喜欢看,它是一本好书,里面的故事带给我们很多启发和教育意义。

搜神记读后感(二)

【搜神记】里面有天上玉女、韩凭夫妇、秦巨伯、李寄、干将莫邪、吴王小女、卢充等篇。这种小说句式长短相间,给人抑扬顿挫的感觉,读之朗朗上口。通篇用词干净,言简意赅。写人状态有写得特别好的,几千年后读来,仍然栩栩如生,历历在目。可见从古到今人的衣着变了,但一些神态依然如故。如天上玉女篇里写主人公觉寤钦想,若存若亡,寥寥数语便把此人睡醒后由于相思梦中神女而如一醉如痴的神态尽数雕刻出来了。再比如韩凭夫妇篇里写那对情一人化作鸳鸯后是恒栖树上,晨夕不去,交一颈悲鸣,音声感人,多么缠一绵,多么悲怆啊。再比如吴王小女篇里写女主人公死后跟她情一人相见时是左顾宛颈而歌曰,多么凄婉而又柔美的一个姿态啊,虽然没用其它字眼去描摹脸上的表情,但我们早见她泪如雨下了。这样的好句子俯拾皆是,这里就不多记了。

再来略微谈谈它们的故事情节,因为【搜神记】搜集的是一些神祗灵异、人物变化的事迹,所以奇异便是它们的共同特点。我姑妄认为小说刚开始做的时候,纯粹的目的就是想通过满足人的猎奇心理而愉悦人的一精一神。干将莫邪篇大家非常熟悉,它是一个惊奇接着一个惊奇,令人不忍卒读。韩凭夫妇篇、干将莫邪篇、故事情节都比较悲凉,但结局总有那么点喜剧色彩,后来的梁山泊祝英台跟韩凭夫妇的命运相差无几,都是一爱一情遭到阻力,然后双双殉情,虽然生不能如愿,死后却终于相依在了一块,不过一个化作蝴蝶双双飞,一个化作雌雄鸳鸯。

绝干将莫邪篇里让别人拿自己的人头去报仇的情节与燕丹子篇里荆轲拿着将军的人头去刺杀秦王的情节又几相同也,只是一个报仇成功,而另一个刺杀未遂。而天上玉女篇和卢充篇里的情节我想男人都是喜欢的,当然大家更喜欢天上掉下一个

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  《众神的宫殿》读后感1000字   日渐偏西,残阳如血。缕缕阳光已如一位老者,饱经风霜,却又显得精神矍铄,仍固执地不肯退居幕后,坚持散发着光和热。沙已渐凉,些许尘埃飘飘扬扬,织就一匹最华丽却又最简单的纱幕,在暮色中闪着醉人的幽光。是什么被遮上了神秘的纱帘?是什么主宰了沙漠的辉煌?我透过层层沙帘,眺望远方,努力看清,风渐起,沙轻扬,我的眼微眯。朦胧中,我看见了神秘的你。“是你吗,金字塔?”我喃喃自语,问着你,也问着我自己。   还记得金字塔被称为当今世界上最美丽的建筑之一。锥形结构直指苍穹,在无情的风沙肆虐之中褪去了浮华与尖锐,只留下属于历史的痕迹和文明的古香。岁月匆匆,它已渐苍老,却仍屹立不倒;光阴如梭,它洗尽铅华,只剩下沧桑与神秘。我合上《众神的宫殿》,不由轻问:你究竟存在了多久,金字塔?   不少人认为胡夫金字塔是法老胡夫的陵墓,是法老统治权威的象征和葬身之地,是他们用来显示身份地位的工具。可是,狮身人面像下三层被水淹过的痕迹,则推翻了已往所有的猜测。难道金字塔万年之前就存在了?那岂不是金字塔是早已有的,只是被法老占据了?难道古埃及人民智慧的结晶只是谬论,而是他们人后来居上,占领他人艰辛成果?种种猜测纷至沓来,本以为的真相黯然,石沉大海。   那金字塔到底从何而来,又是何人所建呢?带着这个疑问,我翻过薄薄一页,心飞向万里之外的金字塔之巅。

缠绕人类千万年的疑问除了金字塔之外,那就是永恒的秘客——外星人了。至此,胡夫金字塔又成为外星人曾占领地球并留下文明的重要依据了。不少科学家纷纷提出自己的猜想,外星人显得愈发强大、神秘了。我不禁有些纳闷了,真是无所不在的外星人又制造了这一谜团吗?   望着天边已近西的暮阳,眼前又闪现胡夫金字塔那沧桑却岿然不倒的身影。我不由深思:为什么人类所不能解决的问题都要归咎于外星人呢?他们是否真实存在先暂且不提,可是,大家不觉得它们的能力太逆天了吗?无论 查看全文>>>

最近,学校组织学习了《学记》这篇古代教育文献,感觉受益匪浅。虽然语言艰涩难懂,但仔细读来,平时教学中的疑惑顿觉释然。《学记》不愧是我国教育史上的经典精华,在我们二十世纪才提出的以人为本的思想,其实在《学记》中随处可见。它如一位博学的长者,在谆谆教导我们教学就应如此来教,学习就应如此来学。

一、以学生为本,启发诱导

道而弗牵,强而弗抑,开而弗达,和易以思,可谓善喻矣《学记》中的这句话教导我们教学要以学生为本,也就是以人为本。根据学生学习的动态状况去引导、督促、提高。教学的关键是要使学生懂得、明白。一、注重引导,但又不牵着学生的鼻子走,师生关系才会融洽;二要督促勉励,但又不强制压抑,以学生为本学生就有克服困难的勇气,顺利的进行教学;三要打开思路,但又不带给现成答案,学生才能独立思考,智能得到发展。这点也体现了以人为本的思想,教师在教学中起的是引路人的作用,引路人要善于引领而不能压抑学生,要根据学生的实际状况做到道强开,才能到达和易思的效果。因此,在语文教学中,设计问题要依据学生掌握的实际状况而定。

二、以学生为本,循序渐进

时观而弗语,存其心也。幼者听而弗问,学不躐等也。这几句话的意思是教师时时观察学生,发现有疑难时先不要讲给他听,让学生多思考,年幼的学生只听讲,不提问题,学习不逾越进度。这与人本主义提倡的需要论相一致。人的需要有七个层次,这几个层次有必须的次序,只有满足了上层的需要才能继续下面的需要。而《学记》所说的学不躐等,就是按照人的生理发展顺序,设计教学资料。学习的知识都有一个系统性,教学不按部就班,就会杂施而不孙,则坏乱而不修,陷入混乱的境地。前面的知识如果掌握不够好,后面的知识就更不会很好的掌握。因此教学不能逾越进度。

三、以学生为本,因材施教

使人不由其诚,教人不尽其材其施之也悖,其求之也佛。教师不是诚心的教育学生,不思考学生才能的高低而因材施教,学生求学也不能顺利。人本化教育主张培养具有创造性的人,具有创造性的人格,能创造性地做任何事,并能总处于创造的过程中。主张课程资料应建立在学生的需要、生长的自然模式和个性特征的基础上,应体现出思维、情感和行动之间的相互渗透和相互作用,就应和学生的生长过程有机地联系起来。这与《学记》所提倡的因人而异,因材施教多么相似,他们所追求的理想真是殊途同归。中西文化的碰撞实际上就是建立在以人为研究对象的基础之上。

教学就是教师

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你知道埃及最大的金字塔是哪一个吗?你知道木乃伊是如何制作的吗?你知道各个金字塔分别代表着什么吗?你知道……我相信你现在已经被我一连串的问题所迷惑,其实,我一开始也不太清楚,但自从读了《众神的宫殿》这本书后,我明白了很多,很多。

这本书内容丰富有趣,它讲述了古埃及的文字、历史以及金字塔、狮身人面像,还有一些有关金字塔的未解之谜。

读了之后,我的第一感觉是恐怖。

1922年11月26日,考古学家卡特发现了图坦卡蒙的墓室,便召集了大批的考古学家和探险者进入墓室,在确认了墓室的空气中不含有有毒气体之后,他们大胆地向前走,埃及几乎每一座墓都被盗过,这座墓也不例外,但毁坏的程度不大,他们不知道盗墓者为什么没有把里面的文物全部拿走,几经周折,他们成功地把图坦卡蒙的棺材打开了。

他们的这一发现震惊了世界,几天后,当人们把棺材上的铭文翻译出来时,又为之一震:“谁扰乱了法老的安眠,死神之翼将会降临到他的头上。”果真,不久之后,那些考古学家以及那些去参观图坦卡蒙墓室的人都纷纷死去。他们有的被毒蚊叮死,有的生怪病死去,有的出车祸死去,甚至还有人选择了自杀,最后竟然连他们的家人也受到了牵连。可是主持这次工作的卡特却奇迹般地活了下来。

看到这里,估计我们每个人身上的鸡皮疙瘩都会紧急集合。但随后金字塔带给我们的,更多的是神奇。

科学家鲍德尔研究发现,把一枚生锈的金币放入金字塔中,24小时之后,它就会金光闪闪;把蔬菜、肉、酸奶放到里面,24小时后仍是新鲜如初;把自来水放进去,24小时后取出,用它来洗脸能保养皮肤,喝了它对身体也非常有益。

于是鲍德尔发明了金字塔磨刀机,把金字塔磨刀机的四个角对准东西南北,再将已经钝了的刀片一头对着南,一头对着北,不一会儿刀片就会变得很锋利。

更神奇的是,金字塔还能使里面的生物获得超自然的能量。

1963年,俄克拉荷马大学的生物学家研究发现,已经死了好几千年的埃及公主梅纳,她身上的皮肤细胞竟然还有生命力。

最使人难以置信的是,埃及考古学家马苏博士经过四个月的发掘,在帝王谷下27英尺的地方,打开一座古墓石门的时候,一只大灰猫,披着满身尘土,拱着背,低吼着,凶猛地向人扑来,几个小时后,猫在实验室里去世了。后来经过科学鉴定,这只猫至少也有4000岁了!天哪,它忠诚地守护自己的主人,整整4000年呀!

当我看完这本书后,我知道了许多,但仍然被更多的迷雾所笼罩:金字塔为何有防腐

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很早就明白玉不琢,不成器、学,然后知不足等说法,但从未探寻过它们的来源,直到读到了《学记》才恍然大悟,原先这些说法的根源在那里。随着阅读的深入,才发现这些只是《学记》给予人的豹之一斑。

《学记》以微言写大义,千字略略有余的文章论述了教育原理、教学原则、教学方法等教育的大问题,每一点都能够与实际相结合衍生出许多供人思考的资料。目前自己有些资料读得还不够通透,作为一名语文教师,小学语文课怎样上?此刻有很多争议。我选取与自己的教学关联紧密、感触最深的两点来浅谈我个人的读后感。

《学记》第三则:学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。是的,教学相长,是学生在促我们长,学生即我们身边最可宝贵的资源。

学生是鲜活的、富有新意、永远不能完全预期、充满张力的资源。从某种好处上讲,他们是我们的老师。

一、学生的质疑时时冲击着老师已有的知识储备,是促进老师不断学习的外部力量。

古人云:学贵有思,思起于疑。学贵有疑,疑者,觉悟之机也。学生质疑约有三种状况:一是有疑而问。二是意见分歧。学生中常有不盲从者,这十分可贵。如果对问题的认识从一开始就整齐划一,恐怕是一种悲哀。即便大家最终达成的是共识,那由异到同的争辩之路也是最美的。

三是为师纠错。

二、学生的独到理解为教师大脑吹进一股清风,启发着教师思维。

有时,我们常常以为对某个问题思考得比较全面了,已成定论,无可质疑。但学生以小朋友的敏锐、独具的慧眼还是会发现新问题,找到新视角。比如,上课时间,我经常会问小学生们,最欣赏陈友玲老师教育方式的哪一点?结合文章语句说明一下。学生们常常打破常规看问题。有时,会出现一些意想不到的答案,虽不必须正确,但因其观点不同,能够启发一些不同的思考。

三、学生习作为育人工作带给了宝贵的素材,使以课堂为载体的育人活动更为有效。

说教,为学生所不愿理解,但又是教育学生时最常用的方式。说教本身无过,流于刻板则无效。有时,学生习作带给了以学生之言教育学生的契机。

家长会上,应对家长和学生,我从一则周记说起:学习是自己的事情,父母为生活打拼已经很累了,我们还有什么理由让他们为我们的学习分心?应对父母疲惫的面容,我常常感到自责。

跟几个纪律不好的学生交流时,我也拿出了学生的周记本:我多想坐下来静心学习,自习课上说话的同学,难道你们不明白己所不语,勿施于人?

这样,便实现了取之于生

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我们在一生的阅读中,一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。一个人要想获得伟大的成就,就必须多读多思。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会,是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。有关作品的读后感范文有哪些呢?经过搜索和整理,小编为大家呈上梦神的读后感1000字(精选9篇),如果合你所需,不妨马上收藏本页。

梦神的读后感【篇1】

每个人都会做梦,对吗?每个人的梦都各不相同,对吗?每个人的梦都是多姿多彩的,对吗?每个人在梦中,都获得尤为快乐,对吗?

是啊,做梦是多么美好的事啊。在梦中,有无限的可能性,在梦中,不受现实的拘束。

我在《梦神老师不可思议》中读到这样一句话:“不论在何处,都不要放弃做梦的权利和幸福!”这句话引人深思。每个孩子心中,都有一个梦,那是对未来的憧憬与渴望。这是梦想,每个人都有的,却也都各不相同且独一无二的梦想。它们是五彩的泡泡,绚烂异常,五彩斑斓,却也是那样脆弱,轻轻一碰,就碎了。我们一生的努力,不就是为了那个美好的梦想吗?是啊,我们无论如何都不应该放弃做梦的权利和幸福!

守护住自己的梦,多么令人神往和激动的事情!

书中的梦神老师就是这样的一个人,唯一不同的是,他是在尽心尽力守护学校孩子们的梦想,同时也时时刻刻都告诉孩子们:“不要放弃做梦的权利和幸福!”多令人惊讶的老师啊,他热爱睡觉,热爱做梦,整天迷迷糊糊梦游似的。他并不伟大,并不优秀,更没有很高的学历,但他的生活永远都是快乐的:毫无紧张的节奏,毫无快捷的氛围,恍如蛋糕,松松软软,却能让人放松下来。梦神老师就是个长不大的孩子,他总是无忧无虑,依旧天天做着自己的梦。在学校,他不受欢迎,课上的并不好。因为如此,他在校园里经常担当“替补队员”的角色,人们不去注意他,他总是被遗忘在某个角落,却将应该做的工作干得细心仔细,乐在其中,接着继续梦游着去下一个自己要去的地方,哈,梦神老师真是不可思议!

或许,梦神老师的世界里,没有冰冷与残酷,只有友善和温暖。名誉、地位、金钱,这些在他看来似乎一文不值,活得开心就好。

面对学习的压力,孩子们谁能睡得着呢?他们在梦中也许都在记着复杂的数学公式、难懂的英语语法,累啊,太累了!谁都想放松,可谁都不能放松,一松懈,不就离重点中学越来越远了吗?梦神老师却运用智慧,用奇妙的童话来安抚孩子们的疲倦,孩子们也都因此进入了甜蜜的梦乡,他们总算可以好好休息一会

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一向以来,我总是抱怨自己工作千头万绪,整天忙忙碌碌,却难以应付。这一学期开学之初,石校长向我们推荐了《小强升职记》一书。刚开始听到这个书名,颇不以为然,以为是一篇官场小说。谁知拿到书后,顺手一翻,根本不是那么回事。我立刻就被《小强升职记》深深的吸引了,很快就看完了这本书。《小强升职记》主要讲的是如何管理自己的时间,利用有限的时间,做更多工作,提高自己的工作效率,做时间的主人。无疑,小强是我们职场成功的榜样,小强是如何成功的呢,我总结了一下,不外乎以下六步:

1.寻找种子――走出混沌,开始反思,找出浪费时间的源头,认识时间管理的必要性,找到自己的职业价值观。

2.小树发芽――学习基本的时间管理方法,开始时间管理的征程。

3.长出主干――构建目标管理体系,进入新的成长阶段。

4.抽出绿叶――开始自主思考,用自己的眼光去发现问题,建立属于自己的清单管理系统,让自己拥有个性化的时间管理方式。

5.开花结果――享受时间管理带来的甜头,同时培养良好的习惯,继续成长。

6.摘下果实――让灵感的火花闪现,继续创造适合自己的时间管理方法,并与人分享实践经验。

这六个步骤让小强不断地自我发现,自我完善,最终走向了成功。

读完这本书,我觉得深受启发。如何管理好自己的时间,提高自己的工作效率呢?我开始审视自己,并以小强的方式,改善自己的工作方式。《小强升职记》教会了我三点:避免时间黑洞、脑袋只装一件事、以目标为导向养成良好习惯。

一.避免时间黑洞。我们总是感叹,时间都去哪儿了。殊不知,我们每一天一上班,就打开电脑,挂上qq,或者打开网页,浏览新闻,原打算看半个小时的新闻,一不留意一个小时就过去了。我们的时间黑洞就这样产生的。读完《小强升职记》,我尝试借助工作小时安排表和工作时间日志表强制自己尽量避开时间黑洞。经过一个月时间的实践,发现效果还是比较明显的,自己的工效率明显提高,基本能做到工作日日清。

二.脑袋只装一件事。我们日常教学事务多,还要处理各级领导布置的各项任务,难免要手忙脚乱,经常会有几件事在脑中盘旋,容易让人产生烦躁焦虑。如今,我学会了四象限工作法,每一天把自己的工作任务根据四象限工作法来排队,区分事件轻重缓急,排出一个合理的顺序来,每次只一心一意处理一件事。这样一来,减少了其他事情的干扰,大大提高了工作效率,也使自己的日常工作有条不紊。

三.以目标导向养成良好的习惯。只有明确的

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我是个啃书虫,今年暑假里,我啃的第一本书就是法布尔的《昆虫记》。法布尔用那似乎聊天般口吻,讲述了那么多种昆虫的不同习性、外表和捕食方式,把我带进昆虫世界,让我身临其境,甚至着迷。

萤火虫在捕食时会像人类进行外科手术一样,先给猎物注射一种麻醉剂,使它失去知觉,然后慢慢享用;松毛虫像一支训练有素的队伍一样,总是排着环形队伍,好像时刻准备围剿自己的敌人;蜘蛛的电报线,那简直太神奇了,它就像人类的电报线,不管敌人处于什么位置,只要入侵者触动这根电报线,蜘蛛就会让它死无葬身之地;毒蝎子的毒针,那真是它的神兵利器,不管敌人如何强大,只要它把自己的独门武器亮剑,它的对手就会一命呜呼;小甲虫为它的后代做出无私的奉献,为儿女操碎了心;而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀,竟然还能愉快地进食,如果喂食动作慢了,他甚至会像婴儿般哭闹;还有蚂蚁、蟋蟀、燕子、螳螂种种奇妙的现象都展现在我的眼前。原来昆虫也跟我们人类一样啊!有生死、有喜怒,有和平、有战争,有善良、有残酷。

我脑海里不由得浮现出诸多情景:一个老爷爷,他在路上发现许多蚂蚁正在搬运几只死苍蝇,就马上伏在地上,不顾路人疑惑或鄙视的目光,用放大镜全神贯注地观察起来;一个老爷爷像孩子般地悄悄爬上一棵大树,躲在树干后面,屏住气息,偷偷地在观察着树上的螳螂

这时,我想到了个问题,法布尔能取得如此大的成就,并成为举世闻名的昆虫大王,这是为什么呢?是他脑袋特别灵吗?是他读的书特别多吗?看来显然不是。我想除了他坚强的毅力和恒心外,主要就是因为他有超乎常人的观察力,进化论之父达尔文就称他为无与伦比的观察家。可以想象,如果没有法布尔超常的观察力,就没有《昆虫记》,我们也享受不到足不出户就能身入其境般地感受那奇妙的昆虫世界。

从法布尔身上,让我想起了许多伟人,他们都是因为拥有对身边寻常事物超乎一般人的敏锐观察力,使他们走向成功。众所周知,毛泽东能带领人民推翻了旧世界,显然,这和他在长期的斗争和实践中那超乎常人的观察事物的能力是分不开的;爱迪生能成为发明大王,就是因为他热爱思考,善于观察;牛顿看到苹果落地,就揭示了万有引力定理;瓦特小时候那一句为什么水开了壶盖就跳动?是什么东西推动它吗?的疑问,成就了后来的蒸汽机。同样,法布尔正因为他那超乎常规的观察力,成就了《昆虫记》,也使他成为了着名的昆虫学家。

记得俄国的巴浦洛夫也曾经说:应当先学会观察、观察,不学会观察,你就永远

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神鞭读后感(一)

【神鞭】这本书本来我并没有觉得它会多好看,所以没把它提到日程里。可那天闲来没事想找本书看,碰巧看见了它,被它那一精一美的封面所吸引,就打开来看了一下。

我看这本书才一周多一点,所以并没有看多少,俗世奇人还没有看完,只看了一半,可仅这一半就让我受益匪浅。冯骥才把那些人刻画得惟妙惟肖,生动形象,每当读到一奇人的外貌时,他总是活脱脱的浮现在眼前,甚至连他的五官都可以清楚的看到,举手投足间显着自己的本事。

天津卫本是水陆码头,居民五方杂处,一性一格迥然不同。然燕赵故地,血气刚烈,水咸土碱,风习强悍。这是【俗世奇人】短篇中的第一句话,可见正是由于天津卫这复杂迥异的环境才造就了这一个个的俗世奇人。

在书中,有许许多多的人物被刻画出来的手法技艺是出神入化,例如苏七块,文中是这样写的手指一触,隔皮截肉,里头怎么回事,立时心明眼亮。这句话描写的他比ct拍片都神乎其神。当然,这是属于正面描写,其中还有侧面描写。例如蓝眼和黄三爷。文中正面描写蓝眼技艺高超,眼贼得很,一辈子没看错过,可又写黄三爷造假画他愣没看出来还花了许多钱买了回来,这就是从侧面描写黄三爷造假画的技艺高超。除了这些另外还有许许多多的俗世奇人,比如说艺高人胆大的的泥人张;能把死人说活了的好嘴杨巴;卖东西卖出道来的蔡二少爷等等。

虽然读得不多,单就这一点就让我受益匪浅,让我有了继续读下去的欲一望。

这是学生尹纪越的一篇读后感,孩子有了继续阅读下去的欲一望,我向学生推荐【神鞭】的目的也就达到了。学生口口声声说学习紧张没空读书,关键还是没有他们特愿意看的内容。冯骥才的【神鞭】所选炯是一精一彩的中短篇小说,他对人物的描写有独到之处。不管学生成绩好孬,一般都能读入迷,从运动会期间那些学习困难生津津有味地阅读就可以看出。

语文老师希求什么呢?大概莫过于学生在自己引导下一爱一上读书了吧。

神鞭读后感(二)

【神鞭】【神鞭】,听这名字我便对这本书产生了一股浓厚的兴趣。另有作者冯骥才这名儿,里面可有个才哩,想来文章也会更入我心。对这书,又多了几分兴趣。

【神鞭】里世俗世奇人为我最一爱一。

治病的,粉刷的,买酒的,伺候鸟儿的,捏泥人儿的,看假画儿的,口才好的,力如牛的,钓鱼儿的,偷东西的可谓津门胜地,能人如林。这一个个个一性一鲜明的人物,一桩桩百怪离奇的事儿,在冯骥才夹一着点儿幽默范儿的描写下,让人过目不忘,赞叹不已。

在天

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《昆虫记》读后感1000字

达芬奇曾经说过科学是将领,实践是士兵,而法布尔写的《昆虫记》就是这样一部融合的科学与实践的书籍,它强大的兵团在科学史上占有重要地位。

田野里的一朵小花、路旁的一棵大树、天空的一朵白云这些都是大自然给我们的礼物,它们总是带给我们无尽的美好,是一本最好的百科全书。这里有说不完的故事,只要细细察看,就会获得无法言传的惊喜与快乐。法布尔就在这里找到了他一生的好朋友昆虫。《昆虫记》记录昆虫的自然生命过程,更是用细腻、生动的笔触,把人的生命和生活、人的精髓注入昆虫的生命过程中。在这本书中,我们仿佛可以看到小虫的灵魂,它们会因为找到食物而手舞足蹈;会因为争夺配偶而互相厮杀;会有失去耐心的时候;会有焦躁不安的举动这些都让我们看到大自然的奇妙之处。

这部作品中,令人赞叹之处比比皆是。比如对蜣螂的描写:

当一个蜣螂做成了一个球,便会离开在场的其他同类,独自把劳动成果向后推去。这个时候,一个还没开始工作的邻居跑过来帮着球的主人一起用力推。对于这种帮助,球的主人肯定是欢迎的。但是,它真的是热心的伙伴吗?不,他是一个强盗。要知道不下苦工夫和没有忍耐力是做不成圆球的,而去偷一个或者抢一个那就容易多了。所以有的盗贼就会用很狡猾的手段,甚至是暴力,去侵占别人的劳动成果。

昆虫的世界,是真实、生动的,折射出人类社会的方方面面。无论是昆虫还是人,都要面对本能、习性、劳动、婚姻、繁衍和死亡等问题。《昆虫记》中充满了对生命的关爱,以及对万物的赞美之情。活泼、诙谐的语句中,充满了盎然的情趣。蜣螂与强盗,两个本不想干的角色,在作者的笔下融为一体,实在令人赞叹,不得不说,这样细腻精湛的语句,唯有法布尔可以写出了。

昆虫世界,仿佛就是大自然送给我们的一个礼物,而《昆虫记》正是恰到好处地包装了这份礼物,让我们不会因为它的不起眼而遗忘,而是促使我们捧着这份精美的礼物去细细欣赏,慢慢品味。奇迹般的作品,出自奇迹般的人。法布尔拥有哲学家一般的思,美术家一般的看,文学家一般的感受与抒写。这个性格腼腆的法国人,在大自然中不断探索,

从字里行间看到他的那份韧劲儿,那份孜孜不倦,那份求实精神,那份不把事情弄个水落石出、明明白白决不罢休的博物学家的感人至深的精神。

《昆虫记》浸溢着对生命的敬畏之情,更蕴含着追求真理,探求真相的精神。这就是法布尔精神。如果没有这样的精神,就没有《昆虫记》,人类的精神之树上

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搜神记读后感1000字

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