人文环境范文1500字
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就深圳海关一年来的工作实践来看，我们在“依法行政，为国把关，服务经济，促进发展”方针指导下，以创新管理观念、创新管理制度、创新管理手段的“三个创新”抓业务建设，以提高素质、提高效率、提高待遇的“三个提高”抓队伍建设，在带领队伍走出腐败案件的阴影、重塑深圳海关形象方面取得了很好的效果，也得到了方方面面的肯定。但是用“依法行政，为国把关，服务经济，促进发展”方针的要求来全面衡量我们的工作，这种将海关工作切成业务建设、队伍建设两大块的方式，依然未能摆脱单打一的传统模式的困境，也未能从根本上解决困扰海关多年的许多问题。要发挥海关各项建设的整体效益，使海关事业在新的世纪得到新的发展，就必须在致力于业务建设、队伍建设的同时，引入海关环境建设的概念，以人为本实现人文环境的创新。这才能全面实现十六字方针的要求，为二十一世纪海关事业的可持续发展提供深厚坚实的物质基础和源源不断的精神动力。 一、创新海关人文环境的重要性 （一）海关人文环境的内涵 在生物学上，环境是指围绕着群体的空间和影响群体生活和发展的各种因素的总和。如对生物群体的生长、发育、生殖、行为和分布有着直接或间接的影响作用的温度、湿度、食物、氧气、二氧化碳、其他相关生物等所有生态因子。 海关人文环境，系指围绕着海关群体的活动空间和影响海关群体工作、生活、发展的社会和物质条件的综合体。凡对海关关员生理、安全、社交、尊重和自我实现等各种需要有着直接或间接影响的有形的、无形的、物质的、精神的因素，包括工作环境、生活条件、政治地位、物质待遇、外部评价、角色定位、地域文化、风俗习惯，以及在特定空间中长期活动形成的共同的思维模式、行为方式、群体心理、价值标准、人际关系等等，都属于海关人文环境的范畴。 （二）海关人文环境的生成 作为一种行业，海关系统具有垂直领导、自成体系、专业性和独立性强等特点。直属和隶属海关，更是各自在属地构成了一个相对独立于其他社会形态之外、超稳定的物质和精神文化圈。在深圳等一些历史悠久的大关、老关，其成员长期在一个圈内工作生活，有的几代人在其中朝夕相见、休养生息、终此一生。带有海关行业特点的组织形态、作业模式、职业习惯、行业敏感和工作用语，经耳濡目染、约定俗成、交互影响、长期积淀和传承沿革，逐渐固化为圈内人员所特有的思维模式、行为方式、价值标准、群体心理、行业习俗、交际方式和流行语言，
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社会主义和谐社会是人类孜孜以求的一种美好社会，是马克思主义政党不懈追求的一种社会理想。构建和谐的人文环境是建设和谐社会的必要组成部分。我的中国梦便是人文环境更加和谐，本文将从以下几个方面浅述个人观点。
一、营造宽松的社会环境
有个简单明了的模型——乘坐公交车。公交车上可出现的矛盾不少，原因可能是挤着了，踩着了，碰着了；后果可能是生闷气、动口甚至动手。可是回头想想，这些往往都是发生在拥挤的车上，假如公交不挤，大家都有座位，这种事情发生的概率就会明显降低。挤迫的环境不仅使人们的物质利益得不到满足，更会导致大家情绪紧张、烦躁，彼此之间容易发生摩擦。所以，营造宽松的社会环境是人际和谐的必要客观条件。例如加强城市绿化，会让人感到更加舒适；修建足够的公共健身和娱乐场所，可以给公民提供更多的情绪排解渠道；提高公共服务部门的工作效率和服务意识，更会在为公民提供良好服务的同时，提升人们的主人翁意识与社会责任感。
二、降低生活成本，减轻生存压力
一位前辈和我聊天，谈论食堂的清洁工没有公民意识，自扫门前雪，旁边明明有垃圾却视而不见，一点都不多干。我说这固然有关道德、责任感、公民意识，但也要看具体现实。清洁工工资多少？家里花销大不大？近年来清洁工工资涨了多少，物价又怎样？如果入不敷出，生活捉襟见肘的话，她应该有什么样的心情呢？这时候我们要求她心态积极阳光，自愿承担更多的社会责任，又是否合适？当社会要求老百姓要有公民责任的时候，社会又有没有尽到责任，有没有为大众的生活提供一定的保障（例如提高收入、公平分配、提供高质量的医疗和养老保障）？在降低生活成本、减轻生存压力方面，政府正在通过调控物价、加大社保投入等方面积极作为，希望能取得更好的效果，促进人与人、人与社会的和谐。
三、努力营造社会公平
“不患寡而患不均”并非绝对真理，但不公平肯定会让弱势群体心理不平衡，而心态失衡则一定会对人际关系和谐造成消极影响。杜绝歧视、消灭特权，打造机会公平、分配公平、司法公平的社会环境是时代发展潮流，也是构建和谐人际关系的强有力支撑。
四、培养从容心态
没有绝对的公平，没有永远的好运，也没有无穷的机遇······人们面前的世界总是复杂的、充满压力的。然而也正因如此，生活才丰富、多彩，并充满着未知和惊喜。面对生活，我们在积极奋斗的同时，不要忘了应该从容些。不要因为蝇头小利而斤斤计较，不要因为些许误会而睚眦必报，不要
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社会主义和谐社会是人类孜孜以求的一种美好社会，是马克思主义政党不懈追求的一种社会理想。构建和谐的人文环境是建设和谐社会的必要组成部分。我的中国梦便是人文环境更加和谐，本文将从以下几个方面浅述个人观点。
一、营造宽松的社会环境
有个简单明了的模型——乘坐公交车。公交车上可出现的矛盾不少，原因可能是挤着了，踩着了，碰着了;后果可能是生闷气、动口甚至动手。可是回头想想，这些往往都是发生在拥挤的车上，假如公交不挤，大家都有座位，这种事情发生的概率就会明显降低。挤迫的环境不仅使人们的物质利益得不到满足，更会导致大家情绪紧张、烦躁，彼此之间容易发生摩擦。所以，营造宽松的社会环境是人际和谐的必要客观条件。例如加强城市绿化，会让人感到更加舒适;修建足够的公共健身和娱乐场所，可以给公民提供更多的情绪排解渠道;提高公共服务部门的工作效率和服务意识，更会在为公民提供良好服务的同时，提升人们的主人翁意识与社会责任感。
二、降低生活成本，减轻生存压力
一位前辈和我聊天，谈论食堂的清洁工没有公民意识，自扫门前雪，旁边明明有垃圾却视而不见，一点都不多干。我说这固然有关道德、责任感、公民意识，但也要看具体现实。清洁工工资多少?家里花销大不大?近年来清洁工工资涨了多少，物价又怎样?如果入不敷出，生活捉襟见肘的话，她应该有什么样的心情呢?这时候我们要求她心态积极阳光，自愿承担更多的社会责任，又是否合适?当社会要求老百姓要有公民责任的时候，社会又有没有尽到责任，有没有为大众的生活提供一定的保障(例如提高收入、公平分配、提供高质量的医疗和养老保障)?在降低生活成本、减轻生存压力方面，政府正在通过调控物价、加大社保投入等方面积极作为，希望能取得更好的效果，促进人与人、人与社会的和谐。
三、努力营造社会公平
“不患寡而患不均”并非绝对真理，但不公平肯定会让弱势群体心理不平衡，而心态失衡则一定会对人际关系和谐造成消极影响。杜绝歧视、消灭特权，打造机会公平、分配公平、司法公平的社会环境是时代发展潮流，也是构建和谐人际关系的强有力支撑。
四、培养从容心态
没有绝对的公平，没有永远的好运，也没有无穷的机遇······人们面前的世界总是复杂的、充满压力的。然而也正因如此，生活才丰富、多彩，并充满着未知和惊喜。面对生活，我们在积极奋斗的同时，不要忘了应该从容些。不要因为蝇头小利而斤斤计较，不要因为些许误会而睚眦必报，不要
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人文环境 第 1 教时 教学目标： 知识与技能：说明亚洲是世界上人口最多的大洲；了解人口总数，人口自然增长率和人口净增加数之间的关系；理解由于人口过多所带来的资源和环境等问题；了解亚洲多种多样的地域文化特点；了解亚洲个国家之间的经济发展差异。通过分析各国产生经济差异的原因，提高学生分析问题和解决问题的能力。 过程与方法：通过对亚洲人文地理环境的学习，初步掌握搜集各个国家资料的方法，通过交流进一步激发学生的学习兴趣，养成自主学习的习惯。 情感态度与价值观：通过认识亚洲人文环境，增强环境意识，懂得尊重不同国家的文化，树立正确的人口观。 教学重点：亚洲的人口问题、环境问题以及文化特点 教学难点：亚洲的经济发展不平衡问题 教学过程 [复习提问]1、亚洲的地形有何特点？ 2、地形如何制约河流的流向？ 3、亚洲的气候具有什么特征？ 导入新课： 在这样的自然环境之下，亚洲的人们怎样生活呢？ 显示亚洲不同地区民族服饰 根据第一节所学习的亚洲自然环境的特征猜一猜它们分别分布在亚洲的哪些区域？ 服饰为单一薄裙———分布在亚洲南部、东南部的热带地区； 服饰为白色裹物———分布在太阳辐射强烈的西亚地区； 服饰为各式长袍—分布在气温年较差大内陆地区（上身袖管穿脱方便）； 服饰为皮衣皮靴———分布在寒冷的亚洲北部。 很显然人文环境与自然环境之间存在着密切的关系，自然环境深深地影响着人文环境。 人文环境常指人口、经济、城市、建筑、文化、艺术、风俗习惯等。 一、人口最多的大洲 我们来看一看亚洲的人口情况，上学期我们学习了有关人口的一些情况，同学们回忆一下，我们是从哪些方面来了解人口状况的？比如人口的自然增长率与出生率和死亡率有什么关系？人口密度是怎么计算的？世界上哪些地区人口特别稠密？ [读图]6．13“亚洲人口占世界人口的百分比”和图6．14“2000年世界上人口超过1亿的国家” [提问]1、2000年世界总人口数是多少？（60．55亿） 2、我国第五次人口普查的人口总数是多少？（12．95亿） 3、目前世界上人口超过1亿的国家有几个？（10个中国、印度、美国、印度尼西亚、巴西、巴基斯坦、俄罗斯、孟加拉国、日本、尼日利亚） 其中亚洲有几个？（6个）分别是哪些国家？（中国、印度、印度尼西亚、巴基斯坦、孟加拉国、日本） [活动] 1、按人口数多少，给各大洲排队（亚洲、非洲、欧洲、拉丁美洲、北美洲
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各位党员、代表、爱犬人士：您们好！ 随着大家生活品质的日渐提高，全市养犬的人越来越多。养犬对环境的影响及流浪小动物日渐增多等社会问题日益突出。为了我们和动物能和谐的生活在一起，为了我们大家能有一个良好的生活环境。我们在此呼吁――请文明养犬、责任养犬。
请大家自觉做到以下几点：
１、合法养犬，自觉遵守国家和地方政府的法律法规，依法办理养犬的相关手续，按时年检。
２、每年定期为爱犬注射相关疫苗及进行常规体检，关爱宠物健康，营造温馨、健康的家庭生活环境和社会环境；
３、外出遛狗请使用牵引带。请尽量少带入公共场所，避免近距离（1~2米）接触小孩、老人、孕妇等人群。
４、为了创建良好的社区环境南里社区在xx年进行废物利用制作了便民纸盒，放入报纸方便居民遛犬时，及时清理爱犬粪便，并及时放入垃圾箱；
5、各位爱犬的爱心人士，希望大家自觉加入到文明养犬、爱护环境的工作中，为您的爱犬到社区建立爱犬档案，并争当文明养犬人和明星爱犬。
总之，狗是人类的朋友，社区是我们共同的家园，为了我们心爱的狗狗，请大家支持、参与、帮助我们，从今天做起，从我做起，为了我们有一个美丽、干净、和谐的社区环境，做出我们自己一点微薄的力量。谢谢大家。
东花市南里社区
xx年3月28日
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我们是教师，都是些普通人，但我们从事着神圣的事业。我们每天面对的是人，我们的学生，他们天真、可爱、充满生命的活力和幻想，他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱，得到的是更多的爱。 读过《教师人文读本》这本书，感受最深的是爱，对教育，对学生贯穿始终的是爱，最多的爱。 读过这本书，经常思考的问题是：如何在人生的大航船上确定自己的位置，是船员还是舵手，是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的角色不同，关键在于定位。冥冥中有双大手在指挥着我，从师范中学习的艺术到工作中教的课好似是风马牛不相及的事情。但要想教好课不也是一门艺术吗？ 有句话说：活在当下。其实，每个人的命运还是掌握在自己的手里。虽然从出生到长大，基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年，仍然有自己选择的机会，是选择努力踏实地度过还是空虚而归，全在自己。在学校所学的专业直到现在也拾不起来。工作上的杂事与生活中的事情搅得没有时间，没心情（其实我知道这些都是找借口）。既然经常思考，我想这件事很快会提上我的生活日程的． 每看到书上的某一个片段，总在不停地在反思自己，自己在对待学生的态度，对待家人的态度。我慨叹自己太平凡了，平凡得没有一双慧眼，去发现学生的长处与潜力。平凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广阔的天地中去。 工作几年，能够得到学校领导和家长的肯定，心里自然很高兴，但又觉得自己做得实在是太少了，有点愧对家长的信任，领导的表扬。 公平公正爱心教师的发展教师的专业等等，新教育为教师提出了那么多的努力方向。所谓坚持，所谓勤奋，所谓的所谓。教师自身的前进动力，外在的推动力。不论怎样，都去做一个问心无愧的教师，努力的教师。 在《教师人文读本》中，还收录了古今中外很多名家的各种类型的文章，每一篇都让我有所获益。《学习的革命》一文告诉我：做教师首先要相信你所有的学生都是天才，你才会认真地教每一个人。我领悟到，教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞；教育不是要改变一个人，而是要帮助一个人。 教育的本体性是育人。如何在教育的过程中让一个人具备品德的高尚？我想：一个品德高尚的人，不论他为金钱去奋斗还是为理想奋斗，只要是正常的奋斗，正当的争取。在奋斗的过程中不忘父母，不忘时时去帮助别人，他都可以说是品德高尚的人。 《教师人文读本》同时也为我们指明了新的教学观。这就是教师不仅要向学生传
查看全文>>>我们是教师，都是些普通人，但我们从事着神圣的事业。我们每天面对的是人，我们的学生，他们天真、可爱、充满生命的活力和幻想，他们对我们无限的信任和敬慕。我们付出了爱，得到的是更多的爱。 读过《教师人文读本》这本书，感受最深的是爱，对教育，对学生贯穿始终的是爱，最多的爱。读过这本书，经常思考的问题是：如何在人生的大航船上确定自己的位置，是船员还是舵手，是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的角色不同，关键在于定位。冥冥中有双大手在指挥着我，从师范中学习的艺术到工作中教的课好似是风马牛不相及的事情。但要想教好课不也是一门艺术吗？ 有句话说：“活在当下”。其实，每个人的命运还是掌握在自己的手里。虽然从出生到长大，基本是家长在为自己做主。但今后还有漫长的几十年，仍然有自己选择的机会，是选择努力踏实地度过还是空虚而归，全在自己。在学校所学的专业直到现在也拾不起来。工作上的杂事与生活中的事情搅得没有时间，没心情 既然经常思考，我想这件事很快会提上我的生活日程的． 每看到书上的某一个片段，总在不停地在反思自己，自己在对待学生的态度，对待家人的态度。我慨叹自己太平凡了，平凡得没有一双慧眼，去发现学生的长处与潜力。平凡得没有一双巧手，把学生引领到更加广阔的天地中去。 “公平公正”“爱心”“教师的发展”“教师的专业”等等，新教育为教师提出了那么多的努力方向。所谓坚持，所谓勤奋，所谓的所谓……。教师自身的前进动力，外在的推动力。不论怎样，都去做一个问心无愧的教师，努力的教师。
在《教师人文读本》中，还收录了古今中外很多名家的各种类型的文章，每一篇都让我有所获益。《学习的革命》一文告诉我：“做教师首先要相信你所有的学生都是天才，你才会认真地教每一个人。”我领悟到，教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞；教育不是要改变一个人，而是要帮助一个人 教育的本体性是育人。如何在教育的过 查看全文>>>
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今天我们到处可以听到权利二字，甚至亲吻权等概念也不断涌出。权利话语的如些盛行，可以说美国宪法的影响居功至伟。然而当我们翻开被称为解释美国宪法圣经的《联邦党人文集》时，却可以发现在美国宪法中存在着一种更为隐秘的话语权力。
它的第一篇便埋下了这个隐秘话语。政府的力量是保障自由不可缺少的东西。联邦党人在提醒他们的子民：自由﹑权利固然是好，但其却需以强而有力的政府为后盾。《联邦党人文集》在内容上大体可以分为三个部分邦联与联邦﹑民主与共和﹑三权分力，而对邦联与联邦﹑民主与共和的讨论，我们均可以延伸到权力。因为联邦党人意义上的联邦，便是要给予中央政府强大的权力；而共和政体，也是要限制民主弊端的发生，建构一个更有效率的政府。最后讨论的三权分力（第47－85篇）则是对集权之后的一个补充或者说是完善。所以可以说，权力应是《联邦党人文集》的主线之一。
共和与民主
麦迪逊对民主政体与共和政体作了区分， 在民主政体下，人民会合在一起，亲自管理政府；在共和政府下，他们通过代表和代理人组织和管理政府。他认为共和政体会使公众意见得到提炼和扩大，因为公民的智慧最能辨别国家的真正利益。要防止多数人的暴政，在精英与大众之间，他更相信精英。
反联邦党人认为问题的关键在于如何保证代表们向人民负责，他们选择小共和国来解决这个问题，因为在小共和国里，风俗习惯﹑公民美德等方面水平都会相对很高；而且小共和国也能够确保政府会对人民严格负责。联邦党人却认为大共和国更好，因为大共和国能够选出德高望重的人来。在这儿，联邦党人走的还是精英路线。
精英与权力有着千丝万缕的联系：即是精英，那么拥有很大的权力既正常又应该。所以在新宪法中，我们看到了隐秘的权力话语。富兰克林说，美国新宪法确定的政体是一种选出来的君主制。
联邦与邦联
反联邦党人反对新宪法，最主要的原因是他们认为所谓的联邦党人已把《邦联条例》改的面目全非，背离了基本的联邦主义。联邦党人也承认，他们竭力指出邦联政府的缺点，来证明他们所经历的祸患并非来自局部的或细小的缺点，而是来自这个建筑结构上的基本错误。他们力陈邦联的弊病与联邦的好处，以此来说明只有一个被授予足够权力来达到所有一般性和全国性目的的联邦政府才是解决美国生存与安全的唯一出路。
联邦党人认为邦联政府结构上的主要弊病，在于立法原则是以各州或各州政府共同的或集体的权能为单位。一个民主国家的主权不应来自于地方共同体
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