仁爱之师活动总结,2024仁爱之师活动总结范文

尊重是一朵花，一朵开在心间的花；公平是一条路，一条破解迷途的路；这两个加起来，就是一把火，一把温暖你我的火。

读了《让世界充满爱》这本书的第三篇，我被深深的震撼了。宋鱼水，一位普通的法官，一位普通的女性，却有着不普通的精神。她公私分明，不分贫富贵贱；她铁面无私，不分认识或不认识；她懂得维护别人的尊严，把每个人放在同一水平线上去看待。此刻，我明白了奥运的特殊魅力就在于它的公平、公正；明白了大瀑布的魅力在于它公平地分给每个人同样的水珠，同样去感受水雾。

我们不仅要明公平，还要懂得尊重。这本书上讲到：一个乞丐遭到几名学生的殴打，最后这位乞丐在送往医院的途中死亡。这是一种不道德的行为，他们不懂真诚待人，不懂尊重。难道乞丐就应该这样吗？他就应该受到人们不公平的待遇吗？不是，是我们没有以尊重的心态看待他们，只会对他们冷嘲热讽，欺负他们。

而另一个故事却是温暖人心的。一位富商，他看到一位瘦弱的年轻人在卖旧书，他怜悯地买了几本，并告诉年轻人：您和我一样是商人！就是这样简短的一句话，对于年轻人却是人生中的启明星，并改变了他的一生，使他成为了一位书商。由此可见，尊重对于一个人来说是多么的重要，当我们去将心比心地对待他人时，我们就是一束阳光，直洒人生。

像我们班就有一个例子。我们班有一名叫白玉的同学，由于他与我们的一些不一样，而引起了同学们的嘲笑与不尊重，有时甚至不愿意靠近他，与他玩耍，操场上经常有他孤独漫步的景象。其实，他是需要关心、帮助的。因此，当他有不会的题，忘带了什么东西，我都会告诉他、借给他。我相信只有我们平等对待他、尊重他，我们的班级才会和谐，才会拥有公平正义。要知道，平等是与人共处的原则，也是创建和谐社会的必要条件。

这也让我不禁想起了宋鱼水，她之所以受到人们的尊敬，是她明白遵守一句老话，并让它成为自己处事待人的准则：当官不为民做主，不如回家卖红薯。她明白公正是创建和谐社会的基础，她愿意为和谐社会献出一份力。

说到和谐，这可是个美好的字眼儿。什么是和谐？与同学之间互相帮助，使班级成为一个温暖的大家庭，这叫和谐；明亮皎洁的月光下，晚风习习，坐在长椅上，听奶奶讲《嫦娥奔月》的故事，这叫和谐；有爱心、讲诚信，愿意帮助别人，遵守每一个诺言，这种美好的品质，也叫和谐。

让世界充满爱》这本书让我懂得了很多很多，感激这本书。同时，我也理解了书中自有黄金屋，书中自有颜如玉这句话。它讲得是：

列夫托尔斯泰曾经说过：“如果教师只有对事业的爱，那么他是一个好教师;如果教师只有像父母那样的对学生的爱，那么他要比一个读过许多书，但是既不热爱事业又不热爱儿童的教师好;如果教师把对事业的爱和对学生的爱融为一体，他就是一个师德高尚、完美的教师了。”从这段话中，我们不仅可以看出作为一名教师应具有高尚的师德和圣洁的师爱，还可以看出师爱是师德的主要表现形式，也是师德之灵魂。那么，何为师德，何为师爱呢? 师德，即教师的职业道德，是指教师在其职业生活中，调节和处理与他人、与社会、与集体、与职业工作关系所应遵守的基本行为规范或行为准则，以及在此基础上所表现出来的观念、意识和行为品质。师爱，是教师对学生的爱，是师德的一种主要表现形式，是师德的灵魂，是教师职业道德的核心和精髓，是一种更高层次的无私、高尚、圣洁的感情。从性质上是说，它是一种尚的爱，因为师爱不仅是我们每个教师出于赖以为职业的爱，更因为我们肩负着祖国的未来和民族的希望，肩负着振兴中华的重任，是“人类灵魂的工程师”;它是一种最理智的爱，它有别于母爱，突破了溺爱的圈子，这就需要教师严格的要求和精心施教有机结合;它也是一种最无私的爱，它的无私在于，师爱是一种只讲付出，不求回报的爱，我们必须无私地奉献和付出，决不可以把对学生的爱与自己的个人目的和利益联系起来。那么如何做好师爱呢? 一、要善于发现和展示学生优点，会包容、宽容学生的缺点和过错。 一个热爱学生的教师，会对自己的学生极为关注。他善于发现和展示他们身上的优点，会把自己对学生的期待深深地融合在对学生的爱当中。学生的优点、点滴收获、细小进步，会使他感到欣慰和快乐，他会合理的展示他们的优点，会科学地表扬和激励他们，让他们产生向上的力量，自励进取;学生有了缺点，犯了过错，会使他苦恼、难过，他会包容、宽容他们的缺点和过错，会用合理的方式处理他们的过错，让他们在轻松、愉悦的气氛中改正自己的缺点和过错。记得陶行知先生曾用发糖的方式“奖励”一个叫王有的孩子：当老先生发第三块糖时说：“我调查过了，你用泥块砸那些男生，是因为他们不守游戏规则，欺负女生;你砸他们，说明你很正直善良，有跟坏人作斗争的勇气，应该奖励你啊!”不管老先生是不是“信口雌黄”地对其行为动机进行肯定，但王有接糖时是哭着说：“陶……陶校长，你……你打我两下吧!我错了，我砸的不是坏人，而是自己的同学呀!……”从这件事中

感悟历史的魅力，做一个仁爱之人中英文

王欢老师和徐菁老师

各位老师、亲爱的同学们：?大家好！?

dear teachers and students: hello, everyone!

今天我演讲的题目是《感悟历史的魅力，做一个仁爱之人》

the topic of my speech today is “realize the charm of history and be a benevolent person”.

中国是一个有着深厚历史学传统的国家，千百年来，正史、野史浩如烟海，历史成为古代国学四大门类之一，历史之所以有如此地位，在于它独特的魅力。

china is a country y, science, culture, production, life, literature, art, almost covering the course of development of all disciplines in modern society.

历史的魅力在于它的生动性。历史绝不是枯燥无味的文字，而是活泼生动的画卷。历史中有古人的所作所为、所思所想，有波澜壮阔的大事件，有耐人寻味的小插曲，历史就是永远演不完的活生生的连续剧。

the charm of history lies in its vitality. history is by no means a dull pilation of "history as a mirror" the purpose is to "in vie generation to generation. so "little love" to "great love". "great love" forms and maintains the environment in ’s try our best to practice "benevolence", starting with you and me.

谢谢大家！

thank you!

尊敬的领导、老师：

大家好!今天我演讲的主题叫做《扬师爱之帆 铸师德之魂》。

列夫托尔斯泰曾经说过：如果教师只有对事业的爱，那么他是一个好教师;如果教师只有像父母那样的对学生的爱，那么他要比一个读过许多书，但是既不热爱事业又不热爱儿童的教师好;如果教师把对事业的爱和对学生的爱融为一体，他就是一个师德高尚、完美的教师了。从这段话中，我们不仅可以看出作为一名教师应具有高尚的师德和圣洁的师爱，还可以看出师爱是师德的主要表现形式，也是师德之灵魂。那么，何为师德，何为师爱呢?

师德，即教师的职业道德，是指教师在其职业生活中，调节和处理与他人、与社会、与集体、与职业工作关系所应遵守的基本行为规范或行为准则，以及在此基础上所表现出来的观念、意识和行为品质。师爱，是教师对学生的爱，是师德的一种主要表现形式，是师德的灵魂，是教师职业道德的核心和精髓，是一种更高层次的无私、高尚、圣洁的感情。从性质上是说，它是一种最高尚的爱，因为师爱不仅是我们每个教师出于赖以为职业的爱，更因为我们肩负着祖国的未来和民族的希望，肩负着振兴中华的重任，是人类灵魂的工程师;它是一种最理智的爱，它有别于母爱，突破了溺爱的圈子，这就需要教师严格的要求和精心施教有机结合;它也是一种最无私的爱，它的无私在于，师爱是一种只讲付出，不求回报的爱，我们必须无私地奉献和付出，决不可以把对学生的爱与自己的个人目的和利益联系起来。那么如何做好师爱呢?

一、要善于发现和展示学生优点，会包容、宽容学生的缺点和过错。

一个热爱学生的教师，会对自己的学生极为关注。他善于发现和展示他们身上的优点，会把自己对学生的期待深深地融合在对学生的爱当中。学生的优点、点滴收获、细小进步，会使他感到欣慰和快乐，他会合理的展示他们的优点，会科学地表扬和激励他们，让他们产生向上的力量，自励进取;学生有了缺点，犯了过错，会使他苦恼、难过，他会包容、宽容他们的缺点和过错，会用合理的方式处理他们的过错，让他们在轻松、愉悦的气氛中改正自己的缺点和过错。记得陶行知先生曾用发糖的方式奖励一个叫王有的孩子：当老先生发第三块糖时说：我调查过了，你用泥块砸那些男生，是因为他们不守游戏规则，欺负女生;你砸他们，说明你很正直善良，有跟坏人作斗争的勇气，应该奖励你啊!不管老先生是不是信口雌黄地对其行为动机进行肯定，但王有接糖时是哭着说：陶陶校长，你你打我两下吧!我错了，我砸的不是

扬师爱之帆 铸师德之魂

列夫托尔斯泰曾经说过：如果教师只有对事业的爱，那么他是一个好教师；如果教师只有像父母那样的对学生的爱，那么他要比一个读过许多书，但是既不热爱事业又不热爱儿童的教师好；如果教师把对事业的爱和对学生的爱融为一体，他就是一个师德高尚、完美的教师了。从这段话中，我们不仅可以看出作为一名教师应具有高尚的师德和圣洁的师爱，还可以看出师爱是师德的主要表现形式，也是师德之灵魂。那么，何为师德，何为师爱呢？

师德，即教师的职业道德，是指教师在其职业生活中，调节和处理与他人、与社会、与集体、与职业工作关系所应遵守的基本行为规范或行为准则，以及在此基础上所表现出来的观念、意识和行为品质。师爱，是教师对学生的爱，是师德的一种主要表现形式，是师德的灵魂，是教师职业道德的核心和精髓，是一种更高层次的无私、高尚、圣洁的感情。从性质上是说，它是一种最高尚的爱，因为师爱不仅是我们每个教师出于赖以为职业的爱，更因为我们肩负着祖国的未来和民族的希望，肩负着振兴中华的重任，是人类灵魂的工程师；它是一种最理智的爱，它有别于母爱，突破了溺爱的圈子，这就需要教师严格的要求和精心施教有机结合；它也是一种最无私的爱，它的无私在于，师爱是一种只讲付出，不求回报的爱，我们必须无私地奉献和付出，决不可以把对学生的爱与自己的个人目的和利益联系起来。那么如何做好师爱呢？

一、要善于发现和展示学生优点，会包容、宽容学生的缺点和过错。

一个热爱学生的教师，会对自己的学生极为关注。他善于发现和展示他们身上的优点，会把自己对学生的期待深深地融合在对学生的爱当中。学生的优点、点滴收获、细小进步，会使他感到欣慰和快乐，他会合理的展示他们的优点，会科学地表扬和激励他们，让他们产生向上的力量，自励进取；学生有了缺点，犯了过错，会使他苦恼、难过，他会包容、宽容他们的缺点和过错，会用合理的方式处理他们的过错，让他们在轻松、愉悦的气氛中改正自己的缺点和过错。记得陶行知先生曾用发糖的方式奖励一个叫王有的孩子：当老先生发第三块糖时说：我调查过了，你用泥块砸那些男生，是因为他们不守游戏规则，欺负女生；你砸他们，说明你很正直善良，有跟坏人作斗争的勇气，应该奖励你啊！不管老先生是不是信口雌黄地对其行为动机进行肯定，但王有接糖时是哭着说：陶陶校长，你你打我两下吧！我错了，我砸的不是坏人，而是自己的同学呀！从这件事中我们可以看出，对待学

黄鹤楼上遥望不归的是友情，千里孤坟埋不住的是爱情，但游子千层底内流动的血浓于水的亲情最耐人寻味，是它让我相信什么是超越一切的母爱，母爱是马哈鱼用自己的血肉为自己的孩子撑起一把大伞。那平凡的故事，每每想起，都会激起心中的一阵巨浪那永恒美丽的故事大马哈鱼的故事。

在非洲的某一个地方，生长着一种大马哈鱼，世世代代生生不息。每一年，在母鱼的阵痛之中，无数小鱼降临世间，当一群小鱼张开小嘴嗷嗷待哺的时候，母鱼毫不吝啬的送去了自己的肉体。于是，在小鱼们啜餐吞咽的同时，母鱼痛苦的翻滚着，扭动着自己的躯体，而那双瞪得大大的眼睛，仍凝视着抢食自己肉体的孩子们，直到生命结束。

这是大马哈鱼一生中的最辉煌的时刻。生殖完毕筋疲力尽的大马哈鱼，在故乡甘美的水中走完了生命的旅程，悲壮的给予，残酷的奉献，为了最崇高的执着，完成了自己延续下一代的使命，谱出了一曲伟大的生命的悲歌。

我知道，这个过程是痛苦的，她无法自控的张开自己的嘴和腮，搅得周围一片猩红，任凭疼痛折磨着自己却不逃生反抗，忍受着孩子们的细咬叮啄，但她的内心却是无比幸福的，为了孩子的生存繁衍，奉献自己的一切，直至生命。这就是母爱。

思及此，我的眼睛模糊了，回想起了我那亲爱的母亲，虽然没有那样的悲壮的事迹，在平凡生活中，却无一不流露出对我的爱：出门时千叮咛万嘱咐，回家后的一句轻轻问候，温热的牛奶被放在床头，生活中的一点一滴，都流露出母亲对我的爱意，让我倍感甜蜜。

是啊，生活中，我们无时不刻不在接受着母亲的爱，母亲一直像天使一样守护在我们身边。不论是孟母三迁的佳话，还是母亲从熊口救出自己孩子的事迹，或者是在地震中母亲用双手刨除自己子女的奇迹，她们的精神和心甘情愿毫无保留喂食自己的血肉之躯让孩子生存的大马哈鱼是一样的。

可赞的是母老虎为了自己死去的孩子不让其他动物吃掉，忍痛将小老虎的尸体保存在自己体内；可颂的是母狼为了拯救自己的孩子，冒着生命危险，向猎人求救；可泣的是流泪的羚羊像猎人做出下跪的姿势，为了保全自己肚中即将出生的小生命。

太多太多的例子，证明了无论是人或者动物，都是有灵性的，每一位母亲都会极力保护好自己的孩子。看了那一幕幕有些残酷有些悲壮的画面，我可以说，亲情往往可以超越极限，发生奇迹，每一位母亲都是美丽的，每一位母亲都爱自己的孩子，每一个母亲都像雪天使一样守护者自己的孩子。

母亲用伟大凝结了我的血肉，用永恒塑造了我的灵魂，她用她一

孔子之道，为仁的方法就是要克制自己头脑中不正确的思想意念，依靠自己内心自觉，重视自己内心修养，来达到仁这种最高的境界。

作为儒家的最高道德标准，仁的含义相当丰富，兼含礼、义、智、勇、恭、宽、信、敏、惠、温、良、俭、让诸德，它们都只是仁这一最高道德的要素。

什么是仁？仁者，爱人就是去爱别人，帮助别人，体恤别人；仁还有忠恕的意思，忠就是己欲立而立人，己欲达而达人。

我们要交上好朋友。第一，要有仁爱之心，愿意与人亲近，有结交好友的意愿；第二，要有辨别能力，这样才能交到品质好的朋友。

能否在职场如鱼得水、游刃有余，关键在于正己和不求人，也就是儒家的为仁思想，在上位，不凌下，在下位，不援上正，己不如求人，则无怨。

儒家仁的目的具体而言，是要实现这样一种人际关系；既有严格的尊卑亲疏，又能相互和谐、合乎人道爱心。

读了这本书，让我受益匪浅，作为一名学生，仁爱的思想应当牢记于心，并落实到具体的行动中来。我要重视自己的内心修养，用道德规范严格约束自己，用正确的语言交朋友。

你相信吗？一个青年以一万英镑的价格买走了一栋非常有名的住宅，也许你不信，可这就是事实，就是仁爱创造的奇迹。

今天，我读了一篇文章，名叫《仁爱无价》。这篇文章让我感受很深。文章讲的是一位老人出售一栋住宅，有一位青年想用一万英镑买走，可老人不同意，但是青年用那无价的仁爱感动了老人，最终老人把房子卖给了青年。

我会欣赏青年的做法，因为他明白老人并不需要钱，需要的是关心和仁爱。老人的做法也很好，他虽然舍弃了许多金钱，但是使那个青年有了住房，还能安详的度过自己的晚年，这样真是一举两得。可是在现实生活中，却形成了很大的反差。有许多事业成功者总是出门在外，偶尔回来也只是问家人有没有钱用，而却从没关心过老人，使老人的心中充满了孤独。而文中的青年却很理解老人的心，很好的照顾老人。我还为那些购买者感到可惜，因为他们并不懂得老人的心，所以他们并没以金钱买到这所住宅。

同学们，如果我们给予老人更多的关心和仁爱，那么，这个世界将会变得更美好！

[关于《仁爱无价》的读后感]

每个人都有自己的心爱之物吧，有的人喜欢小花小草，有的人喜欢自行车等等。你最初的心爱之物是什么呢？下面是由小编为大家整理的“我的心爱之物”，供您参考

有人喜欢自行车，有人喜欢小闹钟，有人喜欢乐高，还有人喜欢小金鱼。而我的心爱之物是一条可爱的小狗。

这只小狗是我五岁生日时妈妈送给我的，它既可爱又聪明，全身雪白，有一双水汪汪的大眼睛，还有有力的四肢，一条毛茸茸的尾巴也总是摇来摇去。

这只小狗刚来我们家时，有人的时候，它总是缩在角落瑟瑟发抖。我想：它刚来还不适应这个新家吧！可是它独自在房间时又很开心，蹦蹦跳跳的。它可能在想：我终于可以住在大房子里，不用住在狗笼子里了。

它是一只贪吃的小狗，每当它伤心的时候，它就会躲在角落闷闷不乐，仿佛在说：“我现在很伤心。”每到这时，我就会拿出肉给它吃。它津津有味地吃着肉，还时不时抬起头，仿佛在说：“谢谢你，小主人。”

它也是我心灵的天使，每当我伤心时，它都会来安慰我。记得有一次，我成绩没考好，回家还被骂了一顿，我伤心地坐着。它看到了就跑来蹭蹭我的腿，仿佛在说：“小主人，你别灰心，这次没考好，下次努力就可以了。”它还给我表演杂技，看着它可爱的样子，我一下子笑出了声。

后来妈妈怕影响我的学习，把它送到了外婆家，我好久没有见它了，我多么想它呀！

我的心爱之物是我七岁生日的时候，姑姑送我的，它是超大超长的毛毛虫玩具。那一天我刚拿到手，我便对它爱不释手，看着它软乎乎的身子，我真想趴在上面睡一觉。

它有一个圆圆的脸蛋，还有一双大大的眼睛，眼睛下面是一个小鼻子，小鼻子的下面是一个笑开花的嘴巴。它穿着一件五颜六色的衣服，衣服上还有很多可爱的卡通人物，有米奇，有白雪公主……当我每次心里有不愉快的事情时，我就会坐在它的尾巴上，抱着它的头。这时，我就感觉心里就舒服多了。接着，我就会渐渐地进入梦乡，忘记忧愁。

它陪伴了我很久，足有四年半的时间。每当我有不愉快的时候，都会向它倾诉。这时，它就好像在安慰我一样，说：“一切都会过去的，不要伤心了。”每天晚上我害怕的时候，会抱着它一起睡。我看恐怖片的时候也会抱着它，因为有它在我身边，我心里感到无比踏实，很有安全感。一直到现在，它仍完好无损地放在我的书房里呢！

这就是我的心爱之物——毛毛虫玩具，它陪伴着我长大。（常珂欣九峰小学）

每个人都有自己的心

尊敬的各位老师、各位评委：

大家好!

我是倍倍，来自东小二年级二班，非常有幸能在前一次的“仁爱少年”选拔赛中顺利入围“第二轮”比赛，较上一次的胆怯今天我更加自信，更加大胆。妈妈也鼓励我，一定要更加自信地站在这里向各位老师、各位同学讲诉我对仁爱的悟，付诸仁爱的行。

我国是有着悠久仁爱历史的民族，从儒家的仁爱-尚礼，墨家兼爱-尚义，仁，二者为仁，也就是心中永远装着自己和别人，即爱人、爱自己、仁者爱人。爱，是用心去感受别人的需要叫爱。而中华民族十大传统美德中的第一美德便是“仁爱孝悌”。仁爱是根，孝悌是本，自我跨入东小的第一天开始，妈妈就告诉我东小的日常学习内容中有“三字经”、“弟子规”，我们朗朗上口的“父母教 须敬听 父母责 须顺承;兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中”就是让我们如何去尊重父母，友爱兄弟姐妹;“事虽小，勿擅为，芶擅为，子道亏，亲所好，力为具，亲所恶，谨为去”就是让我们明白平时处事的方法，处事的态度，怎么做事，才是仁爱，才是孝顺;“或饮食，或坐走，长者先，幼者后，长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐”就是在培养我们礼敬的态度。学校推行我们大家学习弟子规、三字经的目的就是教育我们孝顺父母，友爱兄弟姐妹，日常生活行为要谨慎，言语要讲信誉，与人相处平等博爱，虚心学习各种学问，养成良好的习惯，从小立君子品，做有德人，扎下一生做人的根基。

在我日常的学习生活中，认真用实际行动践行《弟子规》中平凡而深刻的做人道理，常怀仁爱之心，做仁爱之人，多次在妈妈的帮助下，为灾区的儿童捐款捐物，还从自己有限的零花钱中挤出余钱为乡下的贫苦儿童赠送文具。在学校里，尊师重教、团结同学，做老师的小助手，帮助同学，营造班级凝聚力，同学们都习惯地称我“小老师”;在家里，体替父母，爱护弟弟，完成作业后，常帮助妈妈照顾弟弟，周末的日子里，主动帮助分担家务，妈妈夸我是个“孝顺懂事的孩子”;在社会大环境里，我常常关心身边的老弱小，尽我稚嫩的小手儿去搀扶老人过马路，坐公车汽车时主动让座，身边的婆婆爷爷常称我“有爱心的小女孩”，我深深知道：以我目前的所知所获所感，只能算是在心灵深处种上了“仁爱”浩瀚内涵的一颗小豆芽，我相信，不断的成长，我将可以搭起播洒仁爱的桥梁，成为传承仁爱的纽带，以爱为乐，以奉献为乐，促进社会的美满和谐。

谢谢各位老师!各位评委!