女儿家读后感,2024女儿家读后感大全

家，一个爱、温暖、避风港的象征，但在巴金笔下的这个旧社会中的家却是恶魔、监狱、刽子手。

小说中，有很多情节让我感到悲愤，感到惋惜，感到痛心!同时，我暗暗为自己庆幸，因为吃人的封建礼制已被前人埋葬，我应当感谢他们。在无数的可怜的生命做了陪葬品后，一些勇敢的人奋起而攻之，打碎了，幻灭了，一个崭新的时代已经到来，从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈，这是最大的幸运!

在这样一个大家庭中，梅、琴、鸣凤、瑞钰都有不同的性格和结果。梅，因母亲的态度而与觉新擦肩而过，并早早地做了寡妇，在与觉新重逢后，又因自己的感情不能抒发而抑郁成病，吐血而死;琴，读了几年书，积极地与觉民反抗父母之命，媒妁之约的婚姻，在觉新和觉慧的帮助下最终取得了胜利，真心地在一起，过着幸福的生活;鸣凤，好一个烈女子!为了自己纯洁的爱情，不惜抛弃自己的生命也不愿毁了自己，我真佩服她在这个封建大家庭中毅然选择这种壮烈的方式反抗;瑞钰，一个善良贞静的人儿，任人摆布，因肚子里的孩子受到众人的排斥，被赶到城外的一间阴暗潮湿的房里，而他的丈夫觉新太懦弱，导致了她在生下云儿后离开人世，这使我憎恨迷信，憎恨懦弱。这些女性人物表现出了在封建社会里有太多的人做了许多不必要的牺牲品。

三兄弟的性格大不相同。作为大哥的觉新样貌清秀，品学兼优，本有着大好的前程与美满的梦，但在封建礼制面前他不敢背负不孝的罪名，他屈服了，接受了，忍受着别人难以明了的苦衷，博得长辈们表面上的暂时的友好对待，但他得到了什么?什么也没有!失去了所爱的梅，失去了贤惠的妻子，失去了无数个反抗的机会，甚至还做过封建礼教的刽子手，逼二弟觉民完婚，但最后，他有了一点觉悟了，他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的家;觉民拥有进步思想，但不坚定，他是处在守旧与进步之间，然而，就是这样，他凭自己的力量，得到大哥和三弟的帮助，赢得了琴一个进步的充满自信的新女性;觉慧，不但拥有进步的思想，而且意志坚定，他带着一个单纯的信仰，不放弃，向目标大步走去，要做自己的主人，不要有一丝遗憾，觉慧的反抗为他赢得了光明的前途，他终于摆脱了这个家，然而，他不是成功的，他为了事业失去了爱情，牺牲了一个原本美好的生命。高老爷的封建思想、整个社会制度、整个迷信夺取了多少人年轻的生命!

我是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来!我会和巴金一样记住：青春是多么的可爱，我们正处于美好的青春岁月中，我们充

初读《家》大概是在高一的期中考那会。那时候窝在被子里偷偷看，停不下来地看。这类必读书目我向来不怎么喜欢，现在想来大约是因为看得太光明正大了。书，非得偷偷摸摸地看才有意思。

再读《家》是听着许嵩写的《雁归巢》看的。那风味就更是难以言喻了。和第一次的偷偷摸摸不一样，这次的光明正大，才感受到了惬意与闲适的味道。这才好好欣赏起书的韵味来。偷偷摸摸读书是读故事，静沐暖阳读书才是读情怀。

书的氛围很压抑，哪怕春节那会阳光正好，也还是有照不到的角落。比如，家。那个被遗落在历史角落、被时间的灰尘掩盖的热血青年的故事。贞烈温婉的鸣凤，阳光清秀的琴，哀怨柔弱的梅，大气温端的瑞珏。似乎因为是女xing，所以更易被女xing角色的故事和命运所吸引和打动。或许正处于年少时，又印证了那句悲剧才是永恒的真理，独爱鸣凤。

因为能明白她对觉慧的爱慕是浓烈而不允许被发现的，她对觉慧的温柔是缓慢的渗入的，她对觉慧的希冀和期盼是带着点纯纯的自私的，她对觉慧的贞烈是隐秘的、喷发的。她爱他的时候是怀着怎样的一种心情在悄悄地爱着？会因为他的一眼就怦然心动不止吧，会因为他今天皱了皱眉头而揣测他究竟是遇到了何等不顺心的吧，会因为他的美好和优秀照耀到自己身上时觉得自己晦暗无比的吧。她的那份爱，小心翼翼，揣在心间。深沉而又热烈，两个矛盾的词用在她的爱上面竟有一种莫名的和谐。

想来大概不会有人能够了解她死之前所煎熬的那些光阴吧，她去找觉慧，觉慧却忙着自己的事。等到觉慧听到了她要嫁人的消息，发了疯似的找了找她。我相信，觉慧是真的爱鸣凤的，他也是真的担心她的，只是有个只是，后来就没有了后来。他更贪恋安宁吧，在这个人人指手画脚教你做人的家，在这个分分钟有暗刀戳向你的家，在这个像呆在海里一样漂泊无定的家。他内心，也许也同觉新一样，暗自徜徉在下个会更好的谎话里。直到鸣凤死了。直到她死了他才觉醒，才是真正的觉醒，才是真正的反抗，才会把对自己和鸣凤的遗憾补偿给他同样爱着的琴和觉民身上。不然，觉慧也只不过是另一个觉新罢。以血谏，是值得还是不值得？反正最后幸福的是琴，也无关鸣凤。或许，在那样的家庭，没有幸福可言，但至少，那时候，琴和觉民如愿了。

其实反过来想想，鸣凤是悲剧还是解脱？是解脱吧。至少她无需被冯老头蹂躏，可悲的是代替她的人。至少在所有人都忘记了她的时候还有觉慧记得她曾经来过。(星辰ww)可也是悲剧吧。在觉慧决定对她充耳不闻视而

时隔八九年再次读《家》，内心仍旧是排斥的。开了五六次头，终于忍耐着读完了。上次读的痕迹就只剩这是一本压抑的书。果不其然，读的过程中那种浓郁的悲哀化不开，仿佛是点燃了悲哀的火把，甚至连迸溅的火星都那么灼人。停在瑞珏即将悲惨死去之处，真真是不忍卒读。美好的人物被毁灭总是令人扼腕叹息，尤其是明明可以避免的。鸣凤投河了，婉儿被逼出嫁了，梅表姐抑郁成疾，最后连瑞珏也这样惨死了。觉慧在忍受不了这些，最终决定出走。对，觉慧的离开只能称之为出走，而不能说与这个封建大家族高公馆的决裂。

觉慧是新一代受五四运动影响的觉醒的青年，热情接受新思想，热心创办新刊物。然而不得不说觉慧的思想革新和进步更具有浪漫主义，具有妥协xing和不完全xing，或者确切点说是觉慧的成长反映了一个生长在一个封建大家族的青年觉醒的过程。笔者想从以下几个事件来谈一谈觉慧的反抗意识与其自身存在的问题。

第一个是觉慧参加学生运动被高老太爷禁足的事情。觉慧和高老太爷间的直接冲突其实并不太多，或许是中间还隔着一个担负着父亲责任的觉新，所以高老太爷的气更多的是撒在他身上。所以觉慧是同觉民和觉新等同辈人开展的抗争。当他发现自己被无数无形的栅栏所包围，无法摆脱这样的生活时，他诅咒起所有人：为什么你们都不说话？你们，你们都该诅咒！你们没有胆量!你们是矛盾的，你们都是矛盾的！对于觉新，觉慧不是嘲笑就是怒骂。当觉新劝他听从祖父的话，暂且不要出去参加学生联合会的活动时，觉慧愤愤地骂起来，好像要把他在祖父那里受到的气向觉新发泄。好，你的无抵抗主义又来了。我想你还不如规规矩矩地去做一个基督徒。人家打你左脸，就马上把右脸也送上去。觉慧在批评觉新的同时，很少将矛头指向自己，而是将所有的愤怒都洒向觉新。在怒骂觉新时，却唯独不骂高老太爷。从觉慧的逻辑来分析，这是否也是一种懦弱呢？而且他权宜之计的违抗高老太爷之后，不断默念的我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来，这有点如同做错事心里没有支撑的孩子赶紧喝两口心灵鸡汤来安慰自己空着无落的心一样。

第二件事情是鸣凤的投河。且不论他们俩之间是不是纯正的爱情吧，但从觉慧平日标榜的人道主义者，他应该也给鸣凤予以帮助。而事实是什么呢？选择鸣凤,觉慧根本没有想到要去承担什么责任。当他知道鸣凤第二天要嫁给冯乐山做姨太太的消息时,除了一夜没睡好觉外,并未采取拯救鸣凤的任何措施,相反,经过一夜的思索

绿林女儿读后感（一）

绿林女儿分解来，就是绿林、女儿。绿林的意思就是聚集在山林间反抗官府或者劫富济贫的人，女儿不用说，谁都知道。【绿林女儿】讲的就是强盗女儿的故事。罗妮亚和毕尔克代表两个家族，却因两家的世世代代的矛盾而不能光明正大的成为朋友，毕尔克和罗妮亚一心想脱离绿林，不想抢劫，在罗妮亚的劝告下，罗妮亚的父亲马缇斯也不愿意与毕尔克的父亲波尔卡和好，但是在毕尔克和罗妮亚的离家出走后，终于和波尔卡和好，使两家不再存在仇恨。

当马缇斯抓到波尔卡的儿子，毕尔克时，罗妮亚不顾一切地跳过了地狱崖，成为了波尔卡的人质，从而让毕尔克回到了波尔卡身边，她也回到了马缇斯身边，只因为友情，她不想让毕尔克被父母赶走。从中是罗妮亚的善良和自私因为她不想让毕尔克走，却违反了父母的命令。我敬佩她，因为她能够不顾父母，她与毕尔克，是真正的生死之交。

其实这本书很像我曾看过的经典一爱一情故事【罗密欧与朱丽叶】，同样是双方父母有仇恨，但是孩子却相恋，最终父母不愿让孩子与对方结好，造成双方接连的悲惨死去。可是绿林女儿是美好的，尽管家族有隔时仇，但他们的后代波尔卡、马缇斯、毕尔克、罗妮亚，都成为了好朋友，友情能化解任何仇恨。

当毕尔克和罗妮亚集体离家出走时，毕尔克因为丢失了刀子而恼恨，把罗妮亚气走了，可是最后他们和好了，因为刀子藏在了白苔下，当毕尔克后悔找到罗妮亚后，罗妮亚也有些忏悔，但毕尔克拿出刀子后，他们终于和好了。友情不需要争吵、仇恨，只需要理解。

真是一本好书。

绿林女儿读后感（二）

我看过很多着名作家的书，可林格伦写的【绿林女儿】给我的感触很深刻，就如水一般的双手滋润了我幼小的心灵。

这部书主要写：马堤斯和波尔卡尔诺是仇人，他们都是强盗。一天下雷雨的晚上，马堤斯的维洛丝正在分娩，生了一个小女孩，这个小女孩出生的一个夜晚，一声闪电划破长空，惊雷在群山上翻滚，当然，马堤斯城堡也被劈成了两半，波尔卡独占了城堡的另一半，马堤斯气的肺都要炸了，可看到这个可一爱一的罗妮娅，气马上都消了。

可那个晚上，波尔卡卡尔诺的温笛丝也生了一个孩子，是男孩，叫毕尔克，毕尔克和罗妮娅，很快成了兄妹，他们认为深林和湖水、山洞是他们的世界，他们春天在山洞往下，弄得马堤斯和波尔卡觉得真见鬼！

每天晚上，维洛丝都要给罗妮娅和马堤斯唱【狼之歌】，一唱，他们就睡了。

可最让罗妮娅心惊胆战的一个夜晚是因为马堤斯绑架了毕尔克，而且，毕

我很喜欢读书，最喜欢读的是《海的女儿》。这本书中的小美人鱼住在很深的海底，她15岁时浮出海面看到王子并且喜欢上了他，为了和王子生活在一起，她喝下了海巫婆给她的药，变成了人来到王子身边。后来，王子娶了别的姑娘，小美人鱼变成了泡沫升上天国。

我喜欢小美人鱼，因为她勇敢、不怕困难。她为了和喜欢的王子生活在一起，勇敢地喝下了海巫婆的药，这种药喝下去她就不能说话，而且，每走一步就像一把刀刺进她的脚底，非常痛苦。但是小美人鱼勇敢地忍受住了，而且还微笑着陪着王子骑马、爬山

我喜欢小美人鱼，因为她心地善良。姐姐们用自己的头发从海巫婆那里换来一把刀，让小美人鱼刺进王子的心里，她就能重新变成美人鱼回到大海里。但她并没有那么做，因为她喜欢王子，不想伤害他，她是多么善良啊！(星辰ww)

我很同情小美人鱼，她牺牲了自己的生命也没能和王子生活在一起，真可怜！而且王子还不知道是小美人鱼救了他。

小美人鱼，我喜欢你，愿你在天国永远幸福！

《海的女儿》读后感

《海的女儿》是一则爱情故事吗？有可能。那么她仅仅是一则孩子们喜欢的童话爱情故事吗？不一定。当然，这则故事最打动人的一定是小人鱼那纯洁而又崇高的爱情观。

每次重温《海的女儿》，我便愈发感激安徒生，感谢他为我们的心灵创造了一个美丽的栖息地。虽然这是一个让人伤心落泪的悲剧，但给那些依旧默默固守美好价值观的人以无比坚强的信心：这个世界上仍然有一种崇高的东西值得我们去相信，去盼望。

在小人鱼公主身上，让我们找到了一种寻觅已久的率真品质。这种感觉在我们生活的年代里显得那么珍贵，让人觉得如沐春风，如嗅芝兰，久久回味而唏嘘不已。小人鱼有五个姐姐，她们喜欢的是用她们从沉船里所获得的最奇异的东西来装饰她们的花园。而小人鱼喜欢的却是像高空的太阳一样艳红的花朵和一个美丽的大理石像（这尊石像代表一个美丽的男子）。和几位姐姐们喜好追求物质享受相比，她要追求的却是光明和爱情。当她遇到了自己深爱的王子，并且费尽周折救起了落海遇险的他之后，自己却远远地向海里游去，好使谁也看不见她小小的面孔。她并没有想让王子感激自己从而最终爱上自己，只是决不能让他死去，而宁愿让自己非常的难过。

小人鱼追求的就是灵魂！在三百年以后，你就可以为自己创造出一个不灭的灵魂。安徒生的另一篇童话故事《光荣的荆棘路》所表述的；人类啊，当灵魂懂得了它的使命以后，你能体会到在这清醒的片刻中所感到的幸福吗？在这片刻中，你在光荣的荆棘路上所得到的一切创伤－－即使是你自己所造成的－－也会痊愈，恢复健康、力量和愉快这条光荣的荆棘路，跟童话不同，并不在这个世间走到一个辉煌和快乐的终点，但是它却超越时代，走向永恒。

《海的女儿》揭示生命的意义：追求自己的灵魂－－人与人之间充溢着真善美的爱！爱是一扇窗，打开后既有春风，也有秋雨；爱是一盏灯，驱散黑暗，温暖心灵。少年人会从爱情里找到爱，中年人可以从友情中发现爱，老年人能够从亲情中感悟爱。爱之伤不在于因爱而受苦，而在于不再相信。爱之痛不在于有所失去，而在于不再盼望。爱的意义不在于为自己得到，而在于为他人奉献。爱的内涵，付出了才会懂得。爱的全部奥秘，就是永远的相信并对此永生不悔！我始终相信，我们必会在爱的怀抱里，走向永恒的真

上尉的女儿读后感（一）

在【上尉的女儿】这部作品中，普加乔夫是一个英俊、聪明、和善、亲切、有理想、有勇气、有抱负的农民起义领袖，他是一个有自己的快乐和哀愁、内心深处埋藏着许许多多的幻想、希翼、忧思和痛苦的活生生的人，他认为与其做一个吃死一尸一的乌鸦三百年地生存，不如做一个喝活血的老鹰生存三十三年，由此表现出他那豪迈的俄罗斯一性一格，而他对民歌的一爱一好恰恰体现了他的形象的人民一性一。除了布加乔夫这一形象以外，作者还主动真实地塑造了一系列属于社会各个阶层的，具有不同特征的人物形象，这里有下层军官米罗诺夫上尉，他的妻子瓦西丽莎，女儿玛莎？格里尼奥的忠实仆人萨维里奇，那个被人割掉耳朵、舌头的老巴什基尔人，以及作者略略写到的普加乔夫的叛军和白山要塞中的许多下层群众，在男主人公的一爱一情历程与令人感动，正是这些平凡的俄罗斯人代表着俄罗斯民族，【上尉的女儿】可以就是一部俄罗斯人民美好品质的颂歌。

【上尉的女儿】是一部以科学态度撰写而成的历史小说，全面深入地写出了俄国历史上一个重要时期的社会状况和矛盾斗争，塑造了体现人民的力量和智慧的起义军领袖布加乔夫这一形象，普希金曾奉沙皇之命编缉有关彼德大帝的史料，在此期间，他被十八世纪农民起义领袖布加乔夫的事迹所吸引，在研究了相关的档案材料之后撰写了【普加乔历史】；尼古拉一世为此十分恼火，他认为一个在断头台上结束生命的反叛的庄稼汉无史可言，于是普希金阅读了许多回忆录作品，访问了经历过这一事件的老人，亲自参观了发生这些事件的许多地方，一九三六年完成的【上尉的女儿】正是以这些的翔实的材料为基础撰写而成，因而作品的现实主义也就上升到新的高度。

总之，普希金的散文语言纯朴而美，叙述简结、明净、清澈、凝练，其最大的特点是普希金的作品超越了前人的另一优点在于他的作品丰满、完整、储蓄、匀称，而且极大地忠于俄国的现实，其中没有奇幻的、空想的、虚幻的、怪诞的理想之物，而是全部浸透着现实，把生命本身的真实的美表现了出来。

只有伟大的普希金才能写出如同他的诗歌一样美丽的散文作品。

上尉的女儿读后感（二）

哲学家培根说：书是人类的朋友。

我是个书迷，这个暑假闲暇时，我最一爱一翻阅的书要属俄国着名作家普希金的小说代表作【上尉的女儿】了。里面的许多情节，震撼着我的心灵。故事发生在19世纪30年代，主人公彼得安德烈伊奇是一个外省贵族，他的父亲曾在米尼希伯爵麾下服役，所

读巴金先生的《家》，我想重点和大家分享两点：一是文中人物情感的苦闷和内心的挣扎，二是那些细腻传神的描写让人过目不忘。

让我们把内心修炼得强大一点，先来感受文中人物的那份挣扎和苦闷吧。

大哥觉新，虽然姓名的谐音为觉醒，但是在这部小说中，我却在字里行间读到了他的苦闷。在他的周围，似乎有一张大网，把他紧紧地缠裹，愈挣扎纠缠得愈紧；在他的周围似乎有四堵墙，他想要冲出去，却四处碰壁。最后，他累了，放弃了，妥协了。在爱情上，他妥协了，放弃了梅，娶了瑞珏；在人物交际上，他也妥协了，父亲死后他扛起了自己这一门家庭，为了少一些纷争，他陪着婶娘打牌，周旋；再后来，在妻子生孩子的事情上，他还是妥协，遵照所谓的避免血光之灾说法，他把妻子搬到了距家好几道城门的远远的城外，阴暗潮湿的地方，直至最后难产死亡；在他的理想上，他也是看书的时候热血沸腾一下，和弟弟觉民觉慧交谈的时候慷慨激昂一下，过去之后，一切照旧。

让人刻骨铭心的还有小妹妹淑贞的裹脚。看到这一部分内容的时候，我甚至想起了曾经在乌镇参观绣花鞋展馆的时候，导游讲解的小脚裹成中间的凄惨故事和凄厉哭声，我有一点害怕读《家》的文字了，但是眼睛却不由自主地带着自己的思想转向一行又一行的文字。淑贞的母亲为了所谓的争一口气，要让自己的女孩子比别的女孩子大不同，硬生生地给孩子裹了脚。她的这双小脚在觉慧眼中就像大门墙壁的枪弹痕，看着她吃力地舞动着她那双穿着红缎绣花鞋的小脚，大家就会不由自主地想到当年她因缠脚而发出的哀泣声。

一个丫头鸣凤，跳河自尽了，因为她想要抗争这家主人把她嫁给一个老头子的命运。她喜欢的少爷觉慧帮不了她，她对于生活的美好憧憬帮不了她，她要强的xing格也帮不了她，她只能选择在深夜静静地投入湖中，将这一切恐惧与烦恼抛诸脑后。但是，她是这么的卑微，她的死也没有引起多大的波澜。她死了，婉儿代替她上了花轿，又一个女孩子也死了。她俩离开了高家，很快有两个新的丫头代替了她俩。高家的生活依然向前，不受任何影响，只有一个觉慧偶尔会为鸣凤鸣不平。但是，就是在鸣凤自杀的第二天，当然他还不知道鸣凤死了，他准备把那个少女放弃了，有两个原因：有进步思想的年轻人的献身精神和小资产阶级的自尊心。少爷与丫头的爱情也不过如此。

底层人的挣扎，在巴金先生的笔下也有震撼人心的展示。舞龙灯的人，他们的作用就是自己忍受花炮的喷射燃烧，供富家子弟一笑的。高家仆人在舂火药的时候，

封建，迷信，毒害，反抗，逃避，黑暗，这几个词在《家》的字里行间不断地穿梭着，深刻地揭露了封建制度的腐朽，糜烂。四世，少年们的爱爱情悲剧，家族之间的纷争与利益，一个封建家庭的兴衰，让我不禁想起了《红楼梦》种种的历史悲剧，仿佛清末的腐朽在《家》中重现。

高觉新与梅，高觉民与琴，高觉慧与鸣凤的悲惨经历我认为是这个故事的三条线索。

从高《家》中，我读出了封建的束缚。新其实是个积极上进的人，也想跟民与慧一起接受新思想，但高老太爷却剥夺了他学业与爱情，他奉父亲之命娶了瑞珏，包括鸣凤最后没能与慧成亲，被高老太爷要她做冯老头子的姨太太等。封建束缚仿佛是一把牢牢地枷锁在当时小孩一生下来就被戴上了链铐，不但束缚了他们的行动也束缚了他们的成长。

从高《家》中，我读出了封建的迷信。在高老太爷办梅死后的丧事时，陈姨太以避血光之灾为由把即将临盆的瑞珏赶到郊外生产导致瑞珏难产而死。说着是封建迷信不如说这是封建中辈分象征着权力，陈姨太就为了一时不满而要毒害人命，我在管中窥见了封建时期的人性泯灭。

从高《家》中，我读出了封建毒害。梅和新相爱，后被迫嫁姓赵的人家，可惜一年后守寡，她回到城中和觉新之间的感情却始终不能泯灭。最后含冤死去。封建的漩涡中没有自由，命运总是被长辈控制，到长辈死后，自己也沦落为封建顽固的代表，这也让这个黑暗的制度没有光明。

从高《家》中，我读出了反抗。民与琴的爱情和爷爷坚决斗争，离家逃婚，做了高家从来没有人敢做的事，可惜最终失败；琴看倩如把长辫剪了，她也想这么做，但遭到母亲的反对；琴想上男女同校；觉民弟兄的几个同学创刊了《黎明周报》批评和攻击不合理的旧制度和旧思想等都说明了青年学生是时代的领袖。

从高《家》中，我读出了逃避。最典型的代表是慧，因为他的自私，他没有把他心爱的人留住。他这时才发现自己也是一个胆小，懦弱的人，他对生活已厌倦了，他有了远离这个家庭的想法。并在哥哥的帮助下逃脱。

封建的黑暗自然不用多说，无论是从巴金还是鲁迅的文章中都有，想想自己因为青春期一点点矛盾而与父母意见不合，再想想与封建家庭中那种看不见的壁垒相比，我们是万幸的。

巴金家读后感800字

家，一个爱、温暖、避风港的象征，但在巴金笔下的这个旧社会中的家却是恶魔、监狱、刽子手。

小说中，有很多情节让我感到悲愤，感到惋惜，感到痛心!但我暗暗为自己庆幸，因为吃人的封建礼制已被前人埋葬，我应当感谢他们。在无数的可怜的生命做了陪葬品后，一些可爱的勇敢的人奋起而攻之，打碎了，幻灭了，一个崭新的时代已经到来，从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈，这是最大的幸运!

在这样一个大家庭中，梅、琴、鸣凤、瑞钰都有不同的性格和结果。梅，因母亲的态度而与觉新擦肩而过，并早早地做了寡妇，在与觉新重逢后，又因自己的感情不能抒发而抑郁成病，吐血而死;琴，读了几年书，积极地与觉民反抗父母之命，媒妁之约的婚姻，在觉新和觉慧的帮助下最终取得了胜利，真心地在一起，过着幸福的生活;鸣凤，好一个烈女子!为了自己纯洁的爱情，不惜抛弃自己的生命也不愿毁了自己，我真佩服她在这个封建大家庭中毅然选择这种壮烈的方式反抗;瑞钰，一个善良贞静的人儿，任人摆布，因肚子里的孩子受到众人的排斥，被赶到城外的一间阴暗潮湿的房里，而他的丈夫觉新太懦弱，导致了她在生下云儿后离开人世，这使我憎恨迷信，憎恨懦弱。这些女性人物表现出了在封建社会里有太多的人做了许多不必要的牺牲品。

三兄弟的性格大不相同。作为大哥的觉新样貌清秀，品学兼优，本有着大好的前程与美满的梦，但在吃人的封建礼制面前他不敢背负不孝的罪名，他屈服了，接受了，忍受着别人难以明了的苦衷，博得长辈们表面上的暂时的友好对待，但他得到了什么?什么也没有!失去了所爱的梅，失去了贤惠的妻子，失去了无数个反抗的机会，甚至还做过封建礼教的刽子手，逼二弟觉民完婚，但最后，他有了一点觉悟了，他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的家;觉民拥有进步思想，但不坚定，他是处在守旧与进步之间，然而，就是这样，他凭自己的力量，得到大哥和三弟的帮助，赢得了琴一个进步的充满自信的新女性;觉慧，不但拥有进步的思想，而且意志坚定，他带着一个单纯的信仰，不放弃，向目标大步走去，要做自己的主人，不要有一丝遗憾，觉慧的反抗为他赢得了光明的前途，他终于摆脱了这个家，然而，他不是成功的，他为了事业失去了爱情，牺牲了一个原本美好的生命。高老爷的封建思想、整个社会制度、整个迷信夺取了多少人年轻的生命!

我是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来!我会和巴金一样记住：青春是多么的可爱，我们